前麵也說過，每逢真言宗得道高僧即將圓寂之時，就會將一身精湛佛法通過灌頂之法傳給下一代傳人，以此來完成世代交替，而恰恰也是在這種時候，正是真言宗最脆弱的時期，需要佛像雕刻家保護。
而現在，眾人聽到了什麽？
金堂內正在進行教王護國寺新老交替的傳功？
不等前來進行驅魔人考核的一眾考生進一步詢問，金堂門口用上百年樹齡製成的大門在“嘎吱”聲中敞開，一個中年僧人麵無表情地出現在眾人視線中。
他和年輕僧人一樣的打扮，留著剃頭，戴著鬥笠，粗布麻衣，唯一不同的是，他右手持著一根錫杖，上部即杖頭，由黃金製成，呈塔婆形，附有大環，大環下係著數個小環，搖動時發出錫錫聲，中部為木製，下部由象牙所造，看起來就像是《西遊記》唐僧所持有的錫杖，象征著中年僧人接過教王護國寺上一代住持的權柄，成為新一代住持。
灌頂之法雖是速成之法，不過真言宗傳人在此之前，就要熬一段相當長的時間，每日除了定時定點的坐禪、做早課、念誦經文、學習佛法、學習戒律之外，就和一個普通人一樣。
這樣日複一日年複一年單調至極的生活，沒有娛樂，也接觸不到神秘，就和坐牢沒什麽差別，普通人肯定要瘋，不過效果同樣很好，能夠極致地打磨一個人的性情。
“大師兄！”
年輕僧人歡唿一聲，卻由於心裏一直緊繃的那條心弦放鬆，心神懈怠之下，重創的身子再也堅持不下去，斜斜地歪倒下去。
中年僧人一步跨出，50米距離就像是天涯咫尺般轉瞬即到，他一手扶起這位年紀最小的小師弟，瞥了一眼在場眾人，卻不見其他師弟，而且來犯眾人也不帶殺氣，反而一臉懵比，兩條粗濃的眉毛輕挑。
他察覺到不對勁。
“你二師兄、三師兄他們人呢？”
聽到大師兄問話，年輕僧人後知後覺，驚唿一聲：
“對啊，二師兄他們呢，該不會是已經被這些人害了吧？”
眾人麵色一黑，好大的一口黑鍋！
“阿彌陀佛。”見問不出個所以然來，中年僧人對著眾人，手掌豎起落於胸前，“貧僧法名阿難，不知道各位來客這麽晚前來我寺，還打傷我的小師弟，到底是想要幹什麽？”
阿難法名出自《大悲經》一句經言：
“阿難，我為一切天人教師，憐湣一切諸眾生者。於當來世法欲滅時，當有比丘、比丘尼，於我法中，得出家已，手牽兒臂，而共遊行；從酒家至酒家，於我法中作非梵行；彼等雖以酒因緣，於此賢劫，一切皆當得般涅盤。”
大家或許對阿難這個名字不感冒，但這句經言中的比丘和比丘尼，代指出家男眾和出家女眾，就可見阿難這一法名的重要性。
不是一般人，絕不會取阿難這個法名。
更何況這是日本眾寺院之首的教王護國寺，取法名隻會更加慎重，不會隨意濫取。
東野目光一陣閃爍，結合這一路破碎的線索，以及阿難住持無意間透露出來的情報，他隱隱感覺到，自己這些考生貌似一下子不小心卷入到教王護國寺的權力鬥爭裏麵，而且看這情況，貌似驅魔人組織還有高層與此有所瓜葛，故意借考核便利，惡意引導他們過來借刀殺人。
成了就是東野這些考生背鍋，不成也沒什麽損失。
東野暗罵了一聲：“一群老陰比！”
說好的打怪升級換地圖，還能不能愉快地進行考核了？
他決定明哲保身，暗自拉扯了一下鬆下和工藤武的衣擺，三人用眼神交流信息，趁著其他人不注意，悄悄地往門口撤去。
同一時間，馬克一行人也不是傻瓜，同樣隱隱察覺到不對勁，為了避免誤會，引起不必要的爭端，立馬掏出蓋有禦朱印的信封佐證。
“我們是參與驅魔人考核的考生，按照信封上的線索前來第二場考核考場。”
阿難：“？？？”
這反轉太快，差點閃斷了阿難的腰。
阿難住持半信半疑地從馬克他們手中接過信封，非常仔細地看了一遍，禦朱印弄得像模像樣，看情況那人對教王護國寺頗為熟悉，又或者是有寺內之人從旁相助。
不過，即便禦朱印是真的，沒有一絲一毫的作假成分，但東野這些人的到來差點打斷了傳功儀式卻也是真。
這下子輪到阿難住持感到為難。
你說殺了這群人吧，先不說東野他們隻是被誤導，而且真言宗的戒律也不允許他殺人，不然其他寺院勢力就要在這上麵大做文章，將教王護國寺從寺院龍頭位置上拉下來，但如果不做任何懲戒，以後豈不是什麽阿貓阿狗都膽敢來犯？
阿難住持眼眸如同深潭古井無波，讓人看不出他在想些什麽。
良久，在馬克一行人屏息期待目光中，阿難心中已經有了定計，他雙手合十，念誦阿彌陀佛，道了一聲：
“佛說，放下屠刀，立地成佛。”
此言一出，馬克一行人立馬寒毛聳立，各自以極快的速度四散逃離，馬克眼角瞥了一眼東野三人，發現他們不知道什麽時候已經撤到門口，心中暗罵不已，離開前怎麽不通知一下隊友！
他倒是忘了，自己之前從東野這裏得到信封情報後，不吭一聲就率先離開，他先做人不地道！
對於眾人分散逃跑，阿難住持依然站在原地不動，口銜天憲，掌出如來。
“不動明王掌！”
教王護國寺曆代供奉不動明王，世代住持傳人修習不動明王法門，擁有神鬼莫測的威能，此時一掌既出，阿難住持身前空氣擠皺成一團，形成佛光大盛的明煌佛掌，佛掌高達百丈，一掌拍出猶如掌拍蟑螂，排山倒海的冷風唿嘯而至。
“啪、啪、啪！”
一個個職業者被後發先至的佛掌擊中，紛紛慘叫一聲，如同破布般墜落遠處，生死未卜。
看到“隊友”們的慘烈狀況，東野瞳孔收縮成針芒！
而現在，眾人聽到了什麽？
金堂內正在進行教王護國寺新老交替的傳功？
不等前來進行驅魔人考核的一眾考生進一步詢問，金堂門口用上百年樹齡製成的大門在“嘎吱”聲中敞開，一個中年僧人麵無表情地出現在眾人視線中。
他和年輕僧人一樣的打扮，留著剃頭，戴著鬥笠，粗布麻衣，唯一不同的是，他右手持著一根錫杖，上部即杖頭，由黃金製成，呈塔婆形，附有大環，大環下係著數個小環，搖動時發出錫錫聲，中部為木製，下部由象牙所造，看起來就像是《西遊記》唐僧所持有的錫杖，象征著中年僧人接過教王護國寺上一代住持的權柄，成為新一代住持。
灌頂之法雖是速成之法，不過真言宗傳人在此之前，就要熬一段相當長的時間，每日除了定時定點的坐禪、做早課、念誦經文、學習佛法、學習戒律之外，就和一個普通人一樣。
這樣日複一日年複一年單調至極的生活，沒有娛樂，也接觸不到神秘，就和坐牢沒什麽差別，普通人肯定要瘋，不過效果同樣很好，能夠極致地打磨一個人的性情。
“大師兄！”
年輕僧人歡唿一聲，卻由於心裏一直緊繃的那條心弦放鬆，心神懈怠之下，重創的身子再也堅持不下去，斜斜地歪倒下去。
中年僧人一步跨出，50米距離就像是天涯咫尺般轉瞬即到，他一手扶起這位年紀最小的小師弟，瞥了一眼在場眾人，卻不見其他師弟，而且來犯眾人也不帶殺氣，反而一臉懵比，兩條粗濃的眉毛輕挑。
他察覺到不對勁。
“你二師兄、三師兄他們人呢？”
聽到大師兄問話，年輕僧人後知後覺，驚唿一聲：
“對啊，二師兄他們呢，該不會是已經被這些人害了吧？”
眾人麵色一黑，好大的一口黑鍋！
“阿彌陀佛。”見問不出個所以然來，中年僧人對著眾人，手掌豎起落於胸前，“貧僧法名阿難，不知道各位來客這麽晚前來我寺，還打傷我的小師弟，到底是想要幹什麽？”
阿難法名出自《大悲經》一句經言：
“阿難，我為一切天人教師，憐湣一切諸眾生者。於當來世法欲滅時，當有比丘、比丘尼，於我法中，得出家已，手牽兒臂，而共遊行；從酒家至酒家，於我法中作非梵行；彼等雖以酒因緣，於此賢劫，一切皆當得般涅盤。”
大家或許對阿難這個名字不感冒，但這句經言中的比丘和比丘尼，代指出家男眾和出家女眾，就可見阿難這一法名的重要性。
不是一般人，絕不會取阿難這個法名。
更何況這是日本眾寺院之首的教王護國寺，取法名隻會更加慎重，不會隨意濫取。
東野目光一陣閃爍，結合這一路破碎的線索，以及阿難住持無意間透露出來的情報，他隱隱感覺到，自己這些考生貌似一下子不小心卷入到教王護國寺的權力鬥爭裏麵，而且看這情況，貌似驅魔人組織還有高層與此有所瓜葛，故意借考核便利，惡意引導他們過來借刀殺人。
成了就是東野這些考生背鍋，不成也沒什麽損失。
東野暗罵了一聲：“一群老陰比！”
說好的打怪升級換地圖，還能不能愉快地進行考核了？
他決定明哲保身，暗自拉扯了一下鬆下和工藤武的衣擺，三人用眼神交流信息，趁著其他人不注意，悄悄地往門口撤去。
同一時間，馬克一行人也不是傻瓜，同樣隱隱察覺到不對勁，為了避免誤會，引起不必要的爭端，立馬掏出蓋有禦朱印的信封佐證。
“我們是參與驅魔人考核的考生，按照信封上的線索前來第二場考核考場。”
阿難：“？？？”
這反轉太快，差點閃斷了阿難的腰。
阿難住持半信半疑地從馬克他們手中接過信封，非常仔細地看了一遍，禦朱印弄得像模像樣，看情況那人對教王護國寺頗為熟悉，又或者是有寺內之人從旁相助。
不過，即便禦朱印是真的，沒有一絲一毫的作假成分，但東野這些人的到來差點打斷了傳功儀式卻也是真。
這下子輪到阿難住持感到為難。
你說殺了這群人吧，先不說東野他們隻是被誤導，而且真言宗的戒律也不允許他殺人，不然其他寺院勢力就要在這上麵大做文章，將教王護國寺從寺院龍頭位置上拉下來，但如果不做任何懲戒，以後豈不是什麽阿貓阿狗都膽敢來犯？
阿難住持眼眸如同深潭古井無波，讓人看不出他在想些什麽。
良久，在馬克一行人屏息期待目光中，阿難心中已經有了定計，他雙手合十，念誦阿彌陀佛，道了一聲：
“佛說，放下屠刀，立地成佛。”
此言一出，馬克一行人立馬寒毛聳立，各自以極快的速度四散逃離，馬克眼角瞥了一眼東野三人，發現他們不知道什麽時候已經撤到門口，心中暗罵不已，離開前怎麽不通知一下隊友！
他倒是忘了，自己之前從東野這裏得到信封情報後，不吭一聲就率先離開，他先做人不地道！
對於眾人分散逃跑，阿難住持依然站在原地不動，口銜天憲，掌出如來。
“不動明王掌！”
教王護國寺曆代供奉不動明王，世代住持傳人修習不動明王法門，擁有神鬼莫測的威能，此時一掌既出，阿難住持身前空氣擠皺成一團，形成佛光大盛的明煌佛掌，佛掌高達百丈，一掌拍出猶如掌拍蟑螂，排山倒海的冷風唿嘯而至。
“啪、啪、啪！”
一個個職業者被後發先至的佛掌擊中，紛紛慘叫一聲，如同破布般墜落遠處，生死未卜。
看到“隊友”們的慘烈狀況，東野瞳孔收縮成針芒！