第11章 找岸本
從日本開始創造超凡世界 作者：浪子歸路 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“武軀！”體內的特殊之力化作千萬縷，如無數小溪一般流淌在狩衣青年的四肢百骸，身體瞬間充滿了力量。
狩衣青年一躍而起，踩著左右牆壁，兩三下踏至屋頂。
他麵前是一個裹著漆黑的裝束的男人，包頭蒙麵。
那像極了古代忍者的裝束。
大和和彥慎重地看著麵前的人。
通過靈魂之眼，他能看到對方體內擁有一股強大的力量，那股力量不同於忍力也不同於鬆丸體內的力量。
這股力量神異而莊重。
他剛剛聽到驚唿聲就往這邊趕，最終看到了麵前這個身穿狩衣的青年救人的一幕。
看對麵的裝束，大和和彥認出了這是根津神社的人。
根津神社，坐落於本地已經幾百年了。
他作為土生土長的本地人，常年會跟母親去神社祭拜，怎麽可能認不出神社的服飾呢？
所以說，神社裏的神職人員也擁有超凡之力，每個神職人員都有麽？
那他們的力量是亙古就有，還是最近才獲得的呢？
大和和彥看著麵前的年輕人思索著。
“你是誰？我感受到你體內有一股奇異的力量，那就是查克拉麽？你就是傳說中的忍者麽？”對方露出疑惑的神情。
“不是，但差不多。我並非你的敵人，我隻是想救人。”大和和彥冷靜地迴答道。
查克拉，如果熟悉“火影忍者”人就會知道，是忍者施展忍術的能量。
但其實查克拉並非原創，而是取材於印度瑜伽。
隻不過在印度瑜伽中，是指分布於人體各部位的能量中樞。
他體內的忍力與火影中的查克拉都是忍術必備的能源，而且都是靈魂、精神與肉體的結合。
但也有細微的區別，比如查克拉分不同屬性，而忍力則沒有。
譬如火屬性查克拉隻能使用火係忍術，而不可使用出水係忍術，但忍力則可使用出水火土雷各係忍術。
“不是什麽？”素白狩衣的青年高大挺拔，手持泛著熒光的笏板，仿佛漫畫中走出來的人物。
“不是查克拉，你是根津神社的吧。你何時擁有超凡之力的？”包裹得嚴嚴實實的大和和彥問道。
狩衣青年輕笑一聲：“我為何要迴答你的問題？”
“禮尚往來而已。”大和和彥看著麵前這個挺拔的青年。
“但是你太可疑了，我很懷疑你的用心。”說著，狩衣青年動了，俯衝而去，電光火石間就衝到了大和和彥麵前。
兩人開始肉搏。
狩衣青年明顯會格鬥技藝，手、肘、膝、腿都成為了他的武器，動作迅捷而有章法。
大和和彥隻能招架，不停地擋，有些狼狽。
彭！彭！彭！
大和和彥節節敗退。
狩衣青年笑道：“看來你不行呀？”
大和和彥說道：“為何不使用剛剛你使用過的那些術？”
“沒必要，又不殺人？”
“看來你的術大多殺傷力較大。根津神社有多少人擁有超凡力量？”大和和彥雖防守得狼狽，但眼神卻沒有太多波動。
“你是說靈力麽？我為何要告訴你？”狩獵青年笑臉上洋溢著自信，“忍者就沒有點有貨的東西麽？”
“你現在貼身跟我打，有法也使不出。要不然，讓我一點？”
“嘿嘿，這可不行。好不容易虐個菜，怎麽能放過？”對戰的兩人仿佛在聊天般，氣氛一時顯得很融洽。
“你的術大多是攻伐之術，你又是根津神社的。神社祭祀著那幾位存在，而其中位格最高的屬於三貴子。所以，你力量來自祂麽？”大和和彥從對方不願使用術法無人決鬥，推測對方大多術法殺傷力較大。
“答對了，但沒有獎勵！”狩衣青年張嘴笑道，尋到對方的破綻，一拳轟在對方臉上。
彭！
一股煙霧出現，黑衣人消失在原地。
“有意思，分身麽？也就是說，忍者是會忍術的。火影忍者寫的是否是真的呢？看來有時間我要去找找岸本了。”狩衣青年站在原地，聞著淡淡的煙味。
大和和彥家中。
他正盤腿端坐。
分身的記憶流入他的腦海中，他開始快速過濾了一遍記憶。
在分身遇到狩衣青年的時候，就已經給他交流過了。
不然的話，他現在還在修煉忍力。
修煉忍力，需要專注。有些騷擾不會打攪專注，但若是突然有大量記憶塞入腦海，會打破這份專注，導致忍力修行失敗。
畢竟自己腦袋裏多了東西。
雖然不會引起什麽負麵影響，但沒必要做無用之功。
他快速瀏覽完記憶之後，陷入了沉思。
果然，人類社會還有其他的超凡力量。
神社的神職人員也擁有超凡力量，而且還不弱。雖然兩人切磋了一下，但是那隻是肉搏近戰，根本無法推斷出對方的實力上限。
開始他猜測對方的力量源泉，對方給出了肯定的答案，那麽也就是說他的猜測很可能是對的。
在正常推導思維下。
既然是神職人員，那麽他擁有超凡力量源泉肯定是來自於神明。
根津神社，祭祀著神明，主祭神有三尊。
分別是須佐之男、大山咋、譽田別三尊神祇。
其中最具殺傷力和破壞力的是須佐之男。
在日本神話中，父神伊邪那岐生下三貴子，分別是日神天照大禦神、月神月讀命、和本該管理海洋的須佐之男。
三貴子都是地位極高的神祇。
其中須佐之男，性格狂暴又英勇，最出名的事跡可能就是斬殺了日本著名怪物八岐大蛇，被視為破壞神。
其實譽田別也屬於戰神，乃是傳說中的第十五代天皇——應神天皇，也被尊為戰神八幡神，但在神格上是遠低於須佐之男的，在攻伐上遠不及須佐之男。
畢竟須佐之男的姐姐天照大禦神是傳說中的第一代天皇。
所以他猜測對方力量來自身為三貴子的須佐之男。
對方的迴答也證實了他的判斷。
所以說，傳說中的神明也是真實存在的麽？
是更強大的人，還是真正的神明，遠古就存活下來的偉岸存在？
那人類可以掌控自己的命運麽？
少年盤坐在原地，陷入了良久的沉思。
弱弱說道，晚上八點還有一更
小劇場：
當鍋被甩給岸本。
岸本大吼：滾！別來找我，我隻是個畫漫畫的！
……
狩衣青年找來：聽說你畫了火影
岸本傲然：簽名麽？簽哪裏？身體不簽。
狩衣青年小心謹慎：你對忍者那麽熟悉，看來你也是個忍者吧。來吧，使出你的絕技。
岸本：？？？
狩衣青年：鬼怪避讓！
岸本絕望地飛了出去，心頭一句髒話，我隻是個畫漫畫的！
（以上隻是玩笑話，大家請勿當真。另外，大家給點推薦票，收藏在走唄！）
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他麵前是一個裹著漆黑的裝束的男人，包頭蒙麵。
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通過靈魂之眼，他能看到對方體內擁有一股強大的力量，那股力量不同於忍力也不同於鬆丸體內的力量。
這股力量神異而莊重。
他剛剛聽到驚唿聲就往這邊趕，最終看到了麵前這個身穿狩衣的青年救人的一幕。
看對麵的裝束，大和和彥認出了這是根津神社的人。
根津神社，坐落於本地已經幾百年了。
他作為土生土長的本地人，常年會跟母親去神社祭拜，怎麽可能認不出神社的服飾呢？
所以說，神社裏的神職人員也擁有超凡之力，每個神職人員都有麽？
那他們的力量是亙古就有，還是最近才獲得的呢？
大和和彥看著麵前的年輕人思索著。
“你是誰？我感受到你體內有一股奇異的力量，那就是查克拉麽？你就是傳說中的忍者麽？”對方露出疑惑的神情。
“不是，但差不多。我並非你的敵人，我隻是想救人。”大和和彥冷靜地迴答道。
查克拉，如果熟悉“火影忍者”人就會知道，是忍者施展忍術的能量。
但其實查克拉並非原創，而是取材於印度瑜伽。
隻不過在印度瑜伽中，是指分布於人體各部位的能量中樞。
他體內的忍力與火影中的查克拉都是忍術必備的能源，而且都是靈魂、精神與肉體的結合。
但也有細微的區別，比如查克拉分不同屬性，而忍力則沒有。
譬如火屬性查克拉隻能使用火係忍術，而不可使用出水係忍術，但忍力則可使用出水火土雷各係忍術。
“不是什麽？”素白狩衣的青年高大挺拔，手持泛著熒光的笏板，仿佛漫畫中走出來的人物。
“不是查克拉，你是根津神社的吧。你何時擁有超凡之力的？”包裹得嚴嚴實實的大和和彥問道。
狩衣青年輕笑一聲：“我為何要迴答你的問題？”
“禮尚往來而已。”大和和彥看著麵前這個挺拔的青年。
“但是你太可疑了，我很懷疑你的用心。”說著，狩衣青年動了，俯衝而去，電光火石間就衝到了大和和彥麵前。
兩人開始肉搏。
狩衣青年明顯會格鬥技藝，手、肘、膝、腿都成為了他的武器，動作迅捷而有章法。
大和和彥隻能招架，不停地擋，有些狼狽。
彭！彭！彭！
大和和彥節節敗退。
狩衣青年笑道：“看來你不行呀？”
大和和彥說道：“為何不使用剛剛你使用過的那些術？”
“沒必要，又不殺人？”
“看來你的術大多殺傷力較大。根津神社有多少人擁有超凡力量？”大和和彥雖防守得狼狽，但眼神卻沒有太多波動。
“你是說靈力麽？我為何要告訴你？”狩獵青年笑臉上洋溢著自信，“忍者就沒有點有貨的東西麽？”
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“嘿嘿，這可不行。好不容易虐個菜，怎麽能放過？”對戰的兩人仿佛在聊天般，氣氛一時顯得很融洽。
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“答對了，但沒有獎勵！”狩衣青年張嘴笑道，尋到對方的破綻，一拳轟在對方臉上。
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一股煙霧出現，黑衣人消失在原地。
“有意思，分身麽？也就是說，忍者是會忍術的。火影忍者寫的是否是真的呢？看來有時間我要去找找岸本了。”狩衣青年站在原地，聞著淡淡的煙味。
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畢竟須佐之男的姐姐天照大禦神是傳說中的第一代天皇。
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所以說，傳說中的神明也是真實存在的麽？
是更強大的人，還是真正的神明，遠古就存活下來的偉岸存在？
那人類可以掌控自己的命運麽？
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