第一百一十三章 真正的升遷
穿越成範進，開局就中舉 作者：夏洛克莫裏亞蒂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第121章 真正的升遷
範進聽到這裏臉上卻是又冒出幾道黑線，因為他知道湯奉又在亂吹了，沒有想到湯奉竟然會這麽認為弗朗機炮。
要是真的弗朗機炮有這麽厲害，寧王肯定不是隻打到區區的南京城，就算京城也是想進就進。
聽著湯奉將寧王的軍隊吹得像神一樣，他也是明白，對於一般沒有見過火器戰爭的普通人來說，火器這種不在他們掌握之類的東西就如同神明一樣。
中國古代的封建性以及輕理論重實用為主的科學肯定是難以傳播的。很少有人願意寫關於這方麵的書，即使有人寫了出來，也沒有幾個人願意去看。
因為他們更願意將精力放在能夠讓他改變階級躍遷的科舉身上，儒學的四書五經才是他們的出路，這種關於科技的書看了不叫學習，叫看閑書。
還有科學最重要的實操的一步，即使你做出東西來了，收獲到的不是父母長輩們的讚揚，而是玩物尚誌。
即使是做出了很有成效的東西，但是由於超出了人們的認識，封建大家長製為基礎的環境之下，大家長為了維護自己的威嚴，即使是不懂也會給你一個負麵的評價。
而傳統文化就是“靠”著這些人，你得不到這些家長的認可，你就無法得到榮譽的滿足感以及自身的超越性。
所以中國的科學即使在古代看起來那麽的輝煌，其實都是和科學的發展毫不相關的。
指南針是羅盤是用來看風水的，火藥是道士們煉丹的產物，不是為了軍事而發明的，這兩種東西都成為了中國曆史上偉大的成就。
但是作為發明的人，卻好像將它們用在了不算是主流的地方，又或者說，那才是它們被發明出來的目的，而不是為了航海和戰爭。
不管曆史上說得中國古代的科技是如何的輝煌，但我們要知道這個輝煌大多數都是一群人在自娛自樂，即使將科技成果寫在了書上，但是卻也沒有多少人願意觀看。
沒有傳播出去的科技還能叫科技嗎？答案是還能，待到幾千年以後不就可以以這些為口號，提升民族的自信了嗎？
雖然不知道這種所謂帶來的民族自信是對是錯，但是被人家打落下來的肯定是要撿起來的。
範進的心裏麵想著該怎麽將科技發揚出去，將科學弘揚出去，想了半天也沒想到什麽樣的答案。
最後才靈機一動，原來是將科舉的東西換成這些東西，不就有人願意去讀了嗎?但是這群享受儒家文化為主了，接受了幾十年的文化“熏陶”的，不管是當權者還是官員們，他們願意改嗎？
“祖宗之法不能變！”
好像中國古代一直很是迷茫，將一個幾千年前的人說出來的話引作自己人生的準則，好像這幾千年來的人們沒有經過什麽的改變，依舊的停留在以前的那個時代。
他們很少考慮時代是不是需要更新，大多時候都是時代逼著他們在動。
這種落後的觀點經過一定的更新然後能統治一個地區幾千年，這是不可思議的。但是也可以說被這種東西刻在了骨子裏，或者說是dna之中。
是好是壞誰也不知道，政治文化搭台，傳統文化唱戲。
範進沒有繼續想太多，而是繼續加入到湯奉和張靜齋的對話之中，想太多也沒有用，很多東西即使他是站在高位，也是需要根據一些既定的規則，很難以他的意誌為轉移。
還是萬曆皇帝，作為這個國家地位最高的人，好像對他來說什麽事情都為所欲為，但實際上他也隻能根據儒家的規則來辦事。
他不能講他喜歡的鄭貴妃封為皇後，不能夠將他和鄭貴妃的孩子封為太子。看起來至高無上的權利之中，其實大多數是由儒家的思想將他定格在這個位置之上，成了一個活著的祖宗。
需要他的象征意義大於他的實際意義。
為什麽在朱厚照死後國家會這麽急切的需要立一個帝王，他們真的需要皇帝嗎？沒了皇帝他們的朝廷機關，內閣這些就不能運行了嗎？
或者他們需要一個十多歲的小孩教他們幾十歲的人做事？
不！他們隻需要一個象征，一個活著的坐在皇位上的象征，其他的事情離了你這個皇帝，他們也能做，甚至可能沒了皇帝的幹涉，他們能夠做得更好，效率更高。
但是君權天授，沒了這個君，好像政權的運行就失去了他的合法性。
張靜齋也是理解了為什麽南京城的官員們會投降了，被弗朗機炮指著的那種場景，想想就很刺激。
但是張靜齋卻是又對一件事情不解，他看到依舊笑容不止的湯奉，問到：“師叔何故發笑？”
湯奉收斂了一下自己的笑容，得意的說到：“世侄有所不知，此次就是由於這江西府的官員被寧王殺光，而這南京城的官員們投降之後自然也是不能繼續任職了，所以這才得來了我升遷的機會！”
範進和張靜齋這才明白，本來還感覺到奇怪，明明湯奉戰場都沒有上，隻是帶著人來支援了一下，為什麽能夠上任知府，如今才知道寧王這次造反是真的讓湯奉一波肥了起來。
這種機會可以說算是可遇不可求，張靜齋這邊卻是直接羨慕嫉妒恨了，他想著他上任的時候怎麽沒有這麽好的機會。
開始的時候就有迴民將牛送上來簡直就是給湯奉刷經驗的，而且當時湯奉和範進的做法他感覺還是他稚嫩了，要是他直接就將那迴子弄死，之後他的名聲也就傳了出去，還傳的更廣，哪裏用像範進和湯奉上次那樣的麻煩。
而這次寧王之亂的機遇，簡直就是百年難得一遇的好機會，他想著他當時怎麽沒有遇到這種好事情呢？
至於戰爭所受的傷害，人民的死亡？管他屁事，他就是個做官的，什麽治國齊家平天下去tm的見鬼去吧。
等到他身處高位的時候在去對別人吹格局，在他身處低位的時候，隻要寧王造反這種事情不能波及到他，管他寧王殺多少人，幹多少壞事，隻要能升官，那些賤民們死了就死了。
範進聽到這裏臉上卻是又冒出幾道黑線，因為他知道湯奉又在亂吹了，沒有想到湯奉竟然會這麽認為弗朗機炮。
要是真的弗朗機炮有這麽厲害，寧王肯定不是隻打到區區的南京城，就算京城也是想進就進。
聽著湯奉將寧王的軍隊吹得像神一樣，他也是明白，對於一般沒有見過火器戰爭的普通人來說，火器這種不在他們掌握之類的東西就如同神明一樣。
中國古代的封建性以及輕理論重實用為主的科學肯定是難以傳播的。很少有人願意寫關於這方麵的書，即使有人寫了出來，也沒有幾個人願意去看。
因為他們更願意將精力放在能夠讓他改變階級躍遷的科舉身上，儒學的四書五經才是他們的出路，這種關於科技的書看了不叫學習，叫看閑書。
還有科學最重要的實操的一步，即使你做出東西來了，收獲到的不是父母長輩們的讚揚，而是玩物尚誌。
即使是做出了很有成效的東西，但是由於超出了人們的認識，封建大家長製為基礎的環境之下，大家長為了維護自己的威嚴，即使是不懂也會給你一個負麵的評價。
而傳統文化就是“靠”著這些人，你得不到這些家長的認可，你就無法得到榮譽的滿足感以及自身的超越性。
所以中國的科學即使在古代看起來那麽的輝煌，其實都是和科學的發展毫不相關的。
指南針是羅盤是用來看風水的，火藥是道士們煉丹的產物，不是為了軍事而發明的，這兩種東西都成為了中國曆史上偉大的成就。
但是作為發明的人，卻好像將它們用在了不算是主流的地方，又或者說，那才是它們被發明出來的目的，而不是為了航海和戰爭。
不管曆史上說得中國古代的科技是如何的輝煌，但我們要知道這個輝煌大多數都是一群人在自娛自樂，即使將科技成果寫在了書上，但是卻也沒有多少人願意觀看。
沒有傳播出去的科技還能叫科技嗎？答案是還能，待到幾千年以後不就可以以這些為口號，提升民族的自信了嗎？
雖然不知道這種所謂帶來的民族自信是對是錯，但是被人家打落下來的肯定是要撿起來的。
範進的心裏麵想著該怎麽將科技發揚出去，將科學弘揚出去，想了半天也沒想到什麽樣的答案。
最後才靈機一動，原來是將科舉的東西換成這些東西，不就有人願意去讀了嗎?但是這群享受儒家文化為主了，接受了幾十年的文化“熏陶”的，不管是當權者還是官員們，他們願意改嗎？
“祖宗之法不能變！”
好像中國古代一直很是迷茫，將一個幾千年前的人說出來的話引作自己人生的準則，好像這幾千年來的人們沒有經過什麽的改變，依舊的停留在以前的那個時代。
他們很少考慮時代是不是需要更新，大多時候都是時代逼著他們在動。
這種落後的觀點經過一定的更新然後能統治一個地區幾千年，這是不可思議的。但是也可以說被這種東西刻在了骨子裏，或者說是dna之中。
是好是壞誰也不知道，政治文化搭台，傳統文化唱戲。
範進沒有繼續想太多，而是繼續加入到湯奉和張靜齋的對話之中，想太多也沒有用，很多東西即使他是站在高位，也是需要根據一些既定的規則，很難以他的意誌為轉移。
還是萬曆皇帝，作為這個國家地位最高的人，好像對他來說什麽事情都為所欲為，但實際上他也隻能根據儒家的規則來辦事。
他不能講他喜歡的鄭貴妃封為皇後，不能夠將他和鄭貴妃的孩子封為太子。看起來至高無上的權利之中，其實大多數是由儒家的思想將他定格在這個位置之上，成了一個活著的祖宗。
需要他的象征意義大於他的實際意義。
為什麽在朱厚照死後國家會這麽急切的需要立一個帝王，他們真的需要皇帝嗎？沒了皇帝他們的朝廷機關，內閣這些就不能運行了嗎？
或者他們需要一個十多歲的小孩教他們幾十歲的人做事？
不！他們隻需要一個象征，一個活著的坐在皇位上的象征，其他的事情離了你這個皇帝，他們也能做，甚至可能沒了皇帝的幹涉，他們能夠做得更好，效率更高。
但是君權天授，沒了這個君，好像政權的運行就失去了他的合法性。
張靜齋也是理解了為什麽南京城的官員們會投降了，被弗朗機炮指著的那種場景，想想就很刺激。
但是張靜齋卻是又對一件事情不解，他看到依舊笑容不止的湯奉，問到：“師叔何故發笑？”
湯奉收斂了一下自己的笑容，得意的說到：“世侄有所不知，此次就是由於這江西府的官員被寧王殺光，而這南京城的官員們投降之後自然也是不能繼續任職了，所以這才得來了我升遷的機會！”
範進和張靜齋這才明白，本來還感覺到奇怪，明明湯奉戰場都沒有上，隻是帶著人來支援了一下，為什麽能夠上任知府，如今才知道寧王這次造反是真的讓湯奉一波肥了起來。
這種機會可以說算是可遇不可求，張靜齋這邊卻是直接羨慕嫉妒恨了，他想著他上任的時候怎麽沒有這麽好的機會。
開始的時候就有迴民將牛送上來簡直就是給湯奉刷經驗的，而且當時湯奉和範進的做法他感覺還是他稚嫩了，要是他直接就將那迴子弄死，之後他的名聲也就傳了出去，還傳的更廣，哪裏用像範進和湯奉上次那樣的麻煩。
而這次寧王之亂的機遇，簡直就是百年難得一遇的好機會，他想著他當時怎麽沒有遇到這種好事情呢？
至於戰爭所受的傷害，人民的死亡？管他屁事，他就是個做官的，什麽治國齊家平天下去tm的見鬼去吧。
等到他身處高位的時候在去對別人吹格局，在他身處低位的時候，隻要寧王造反這種事情不能波及到他，管他寧王殺多少人，幹多少壞事，隻要能升官，那些賤民們死了就死了。