第十二章 胡夫人
穿越成範進，開局就中舉 作者：夏洛克莫裏亞蒂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
胡氏跟著範進進了堂屋，然後問道範進：“想來事情已經辦妥了？”
範進迴答道：“幸得老師贈與我三百兩銀子，如今可度過難關。”
胡氏聽到之後自是開心，然後對範進說到：“如今家裏倒也還剩些銀子，也勉強能維持家用，待到秋日收獲時，便可收得地租。”
是的，範進現在也算是個小地主了，對，就是鬥地主那個地主。
本來範進作為一個現代人是不屑於搞什麽兼並土地一套的。
以往範進以為古代的佃農都是由於被地主剝削得沒了土地，不得已才做的佃農，直到穿越過來以後，範進才知道事實情況跟自己想的是大相徑庭。
可能從史書上看來明朝的稅收其實並不高，一般官方收稅隻占了10%左右。
而在同時期的英國、日本等地，稅收甚至達到了50%。
所以古代民窮的原因是在於低效的政府以及腐敗的律法，中國的法製一直是被禮製所暫居。
國家稅率低，受惠的並非是農民，隻是鼓勵了大小地主加重剝削以及官僚鄉裏額外加征。
因為古代不止是有土地農業稅，還有農業稅等，有時候甚至自己的知縣也會巧立名目讓他們繳稅。
先拉攏豪紳，豪紳先交錢，然後豪紳的錢如數奉還，百姓的錢三七分賬，記住，這裏的知縣是得七成。
而且一年之中還要無條件的去參加徭役，徭役就相當於古代的誌願者，但是這誌願者不僅沒有工資，連食物都得自帶。
要是遇見大一點的工事，沒幾年是迴不來的，而且有可能直接就死在那裏。孟薑女哭長城就是因為他丈夫被召集著修長城幾年不迴家，原來卻是死在了那裏。
範進家的地本來也是中舉後別人送的，還有些就是一些人直接把地掛在他名下，繳納給範進三成稅賦。注意，範進基本上什麽都不用做，就給他掛個名頭就能得到三成。
另外就是一些因為範進中舉了之後想要巴結他，或者想與他結交一番的，這裏麵的代表人物就是範進的好世兄——張靜齋張鄉紳。
而範進家裏的佃農，也是被人搶著做的，因為舉人不僅有免稅權，還能讓一些人免除徭役，每年佃農隻需要繳納固定的分成給範進，其他什麽稅收都不用管了。
所以範進活生生的讓來送地送人的人變成了地主。
這也怪不得人人都想要當官。
範進正想著，胡氏卻在算著家裏的支出了。
在範進沒迴來之前，她整日都是提心吊膽的，作為一個窮了幾十年的勞動婦女，突如其來的富貴砸迷了他的雙眼，而範進又不怎麽管錢。
或是出於對以前“範進”的愧疚，現在的範進不僅對當時還未故去的範母極好，對胡氏也是讓她掌握了家裏的經濟大權。
胡氏本身就生得難看，且自幼家貧，沒有裹腳，在古代的女性沒有裹腳，在當時就算是另類了，而胡氏就是其中的另類。
而她以前也是不受胡屠戶的待見，不然也不至於三十多歲了才嫁給範進這個現世寶。
從小到大沒過上什麽好日子，現在突然發達了既讓她興奮，也讓她感到誠惶誠恐，怕一不小心就失去了這來之不易的生活。
隻是她沒認清本質，這家裏現在的一切都是範進中舉之後才換來的，所以隻要範進這邊不出什麽問題，他們家發達是必定的。
胡氏在家凡是都是親力親為，並不是什麽事情都是她做，而是在下人做什麽事情的時候她都想要跟著，因為窮怕了，怕下人們貪汙範家財物。
而範進家裏麵的地，也是範母和胡氏強烈要求範進要的，範進本開始是不想要這些東西的。
在他的眼裏，他想要的隻有銀子，因為收些地租當個地主的迴報實在是太慢了，但奈何說服不了範母與胡氏，範進也就接受了那些。
中國古代的人民都是典型的小農思想，比如一個商人若是經商得到大量銀子，他第一時間做的不是再將銀子繼續擴大再生產，而是拿去買地。
當然，這也有古代重農抑商政策的原因，商人的地位太低。
而且在商人穿衣方麵明文規定，家中有一人經商，全家不可用綢、紗，隻可用絹和棉布；
並且大明朝廷承襲古製，規定商人及其後代不得參加科舉考試，也就斷了商人企圖通過科舉考試入朝為官改變階層命運的後路。
而買了地，過不了幾代就變成了以耕讀傳家的樸素農民了，運氣好家道還沒中落的話還能成個地主。
當然在明朝商人還是可以用錢去買官了，雖然沒有什麽實職位，但好歹也提升了社會地位，要知道，當時的商人最缺的不是錢，而是社會地位，士農工商，商人是最下等的人。
中國幅員廣大，情形複雜。
明朝采取的是嚴格的中央集權，施政方針不著眼於提倡扶助先進的經濟來增益全國的財富，而是保護落後的經濟，以均衡的姿態維持王朝的安全。
簡而言之，就是中國古代的統治階級是將農民約束在土地之上，隻要有一口吃的，他們就不會輕易的造反。
而對於聰明一些的讀書人，則是將他們束縛在八股之中，僵化他們的思想，也留下一條當官變成官僚階級的道路。
所以中國的封建王朝的模式上都是有很強的穩固性的。
一個王朝的覆滅不是因為皇帝的昏庸，要麽是由於王朝後期人口膨脹人民吃不飽飯了，要麽就是因為敵國外患而覆滅。真正因為皇帝昏庸而覆滅的王朝沒幾個。
範進想了想，對著胡氏問道：“這幾天家中情況如何。”
“一切安好，就是在你不迴來之前有些許慌亂，恐將母親安葬不致。”胡氏答道。
範進又想和胡氏商議一下範母安葬總共需要多少錢，一說才知原來胡氏這幾天在家無事，早就找了個賬房先生算好了。
胡氏走到裏屋，翻出一張賬單給範進，說到：“此事了了大概需要三百二十兩左右。”
範進問道：“如今我們家還剩多少銀兩？”
胡氏迴到：“前些時日家裏大概一百五十兩左右，而在搬家以及母親喪事耗費之後，就還剩了九十多兩，再加上你帶迴的三百兩，想來倒也足夠了。”
範進點了點頭，不再詢問，隻是對胡氏說到：“這段時勞煩你了。”
胡氏卻是有些惶恐，迴到：“你我夫妻二人本是一體，而且這幾天也是你在外出找銀兩，何有勞煩我一說。”
聽了胡氏的話，範進抽了抽嘴，還是沒把這幾天在外麵吃香的喝辣的的事情告訴她。
隻是擺了擺頭，然後去歇息罷了。做個馬車簡直要了範進半條命一般。
範進迴答道：“幸得老師贈與我三百兩銀子，如今可度過難關。”
胡氏聽到之後自是開心，然後對範進說到：“如今家裏倒也還剩些銀子，也勉強能維持家用，待到秋日收獲時，便可收得地租。”
是的，範進現在也算是個小地主了，對，就是鬥地主那個地主。
本來範進作為一個現代人是不屑於搞什麽兼並土地一套的。
以往範進以為古代的佃農都是由於被地主剝削得沒了土地，不得已才做的佃農，直到穿越過來以後，範進才知道事實情況跟自己想的是大相徑庭。
可能從史書上看來明朝的稅收其實並不高，一般官方收稅隻占了10%左右。
而在同時期的英國、日本等地，稅收甚至達到了50%。
所以古代民窮的原因是在於低效的政府以及腐敗的律法，中國的法製一直是被禮製所暫居。
國家稅率低，受惠的並非是農民，隻是鼓勵了大小地主加重剝削以及官僚鄉裏額外加征。
因為古代不止是有土地農業稅，還有農業稅等，有時候甚至自己的知縣也會巧立名目讓他們繳稅。
先拉攏豪紳，豪紳先交錢，然後豪紳的錢如數奉還，百姓的錢三七分賬，記住，這裏的知縣是得七成。
而且一年之中還要無條件的去參加徭役，徭役就相當於古代的誌願者，但是這誌願者不僅沒有工資，連食物都得自帶。
要是遇見大一點的工事，沒幾年是迴不來的，而且有可能直接就死在那裏。孟薑女哭長城就是因為他丈夫被召集著修長城幾年不迴家，原來卻是死在了那裏。
範進家的地本來也是中舉後別人送的，還有些就是一些人直接把地掛在他名下，繳納給範進三成稅賦。注意，範進基本上什麽都不用做，就給他掛個名頭就能得到三成。
另外就是一些因為範進中舉了之後想要巴結他，或者想與他結交一番的，這裏麵的代表人物就是範進的好世兄——張靜齋張鄉紳。
而範進家裏的佃農，也是被人搶著做的，因為舉人不僅有免稅權，還能讓一些人免除徭役，每年佃農隻需要繳納固定的分成給範進，其他什麽稅收都不用管了。
所以範進活生生的讓來送地送人的人變成了地主。
這也怪不得人人都想要當官。
範進正想著，胡氏卻在算著家裏的支出了。
在範進沒迴來之前，她整日都是提心吊膽的，作為一個窮了幾十年的勞動婦女，突如其來的富貴砸迷了他的雙眼，而範進又不怎麽管錢。
或是出於對以前“範進”的愧疚，現在的範進不僅對當時還未故去的範母極好，對胡氏也是讓她掌握了家裏的經濟大權。
胡氏本身就生得難看，且自幼家貧，沒有裹腳，在古代的女性沒有裹腳，在當時就算是另類了，而胡氏就是其中的另類。
而她以前也是不受胡屠戶的待見，不然也不至於三十多歲了才嫁給範進這個現世寶。
從小到大沒過上什麽好日子，現在突然發達了既讓她興奮，也讓她感到誠惶誠恐，怕一不小心就失去了這來之不易的生活。
隻是她沒認清本質，這家裏現在的一切都是範進中舉之後才換來的，所以隻要範進這邊不出什麽問題，他們家發達是必定的。
胡氏在家凡是都是親力親為，並不是什麽事情都是她做，而是在下人做什麽事情的時候她都想要跟著，因為窮怕了，怕下人們貪汙範家財物。
而範進家裏麵的地，也是範母和胡氏強烈要求範進要的，範進本開始是不想要這些東西的。
在他的眼裏，他想要的隻有銀子，因為收些地租當個地主的迴報實在是太慢了，但奈何說服不了範母與胡氏，範進也就接受了那些。
中國古代的人民都是典型的小農思想，比如一個商人若是經商得到大量銀子，他第一時間做的不是再將銀子繼續擴大再生產，而是拿去買地。
當然，這也有古代重農抑商政策的原因，商人的地位太低。
而且在商人穿衣方麵明文規定，家中有一人經商，全家不可用綢、紗，隻可用絹和棉布；
並且大明朝廷承襲古製，規定商人及其後代不得參加科舉考試，也就斷了商人企圖通過科舉考試入朝為官改變階層命運的後路。
而買了地，過不了幾代就變成了以耕讀傳家的樸素農民了，運氣好家道還沒中落的話還能成個地主。
當然在明朝商人還是可以用錢去買官了，雖然沒有什麽實職位，但好歹也提升了社會地位，要知道，當時的商人最缺的不是錢，而是社會地位，士農工商，商人是最下等的人。
中國幅員廣大，情形複雜。
明朝采取的是嚴格的中央集權，施政方針不著眼於提倡扶助先進的經濟來增益全國的財富，而是保護落後的經濟，以均衡的姿態維持王朝的安全。
簡而言之，就是中國古代的統治階級是將農民約束在土地之上，隻要有一口吃的，他們就不會輕易的造反。
而對於聰明一些的讀書人，則是將他們束縛在八股之中，僵化他們的思想，也留下一條當官變成官僚階級的道路。
所以中國的封建王朝的模式上都是有很強的穩固性的。
一個王朝的覆滅不是因為皇帝的昏庸，要麽是由於王朝後期人口膨脹人民吃不飽飯了，要麽就是因為敵國外患而覆滅。真正因為皇帝昏庸而覆滅的王朝沒幾個。
範進想了想，對著胡氏問道：“這幾天家中情況如何。”
“一切安好，就是在你不迴來之前有些許慌亂，恐將母親安葬不致。”胡氏答道。
範進又想和胡氏商議一下範母安葬總共需要多少錢，一說才知原來胡氏這幾天在家無事，早就找了個賬房先生算好了。
胡氏走到裏屋，翻出一張賬單給範進，說到：“此事了了大概需要三百二十兩左右。”
範進問道：“如今我們家還剩多少銀兩？”
胡氏迴到：“前些時日家裏大概一百五十兩左右，而在搬家以及母親喪事耗費之後，就還剩了九十多兩，再加上你帶迴的三百兩，想來倒也足夠了。”
範進點了點頭，不再詢問，隻是對胡氏說到：“這段時勞煩你了。”
胡氏卻是有些惶恐，迴到：“你我夫妻二人本是一體，而且這幾天也是你在外出找銀兩，何有勞煩我一說。”
聽了胡氏的話，範進抽了抽嘴，還是沒把這幾天在外麵吃香的喝辣的的事情告訴她。
隻是擺了擺頭，然後去歇息罷了。做個馬車簡直要了範進半條命一般。