鳩摩智此人最擅長凡爾賽。
明明想要裝叉，卻擺出一副謙遜低調的姿態，偏偏他又容貌俊秀，讓人想生氣卻又不知該從何處生氣。
李瑾瑜懶得聽那些無聊的爭辯，挨個給大雄寶殿內的僧人相麵。
這個麵露苦澀，那個眉目兇煞，這個麵相像是高僧，原來是天正，這個麵露必死之相，原來是天竺阿三。
前前後後看了一圈，發現在場最符合高僧氣質的，還真就是鳩摩智。
哪怕是昔年的“妙僧”無花，眉梢眼角也有幾分厲色，鳩摩智這張臉，完全可以作為凋刻佛像的模板。
尤其是他低下頭，雙目低垂，雙手合十，嘴角淺笑，配合他的大耳垂，十個人見了，九個會說這是高僧。
這樣一張臉去化緣，人家定然願意多施舍一碗飯、兩碗菜！
鐵飛花不知李瑾瑜心中所想，隻看李瑾瑜左顧右盼，麵色忽露笑意，忽有殺心，好似在玩川劇變臉一般。
“你做什麽呢？”
“看相。”
“啊？”
“看看哪個和尚長得最俊。”
“你覺得誰最俊。”
“以皮相來說，鳩摩智為最，那兩個天竺的麵目可憎，印堂發黑，已成必死之相，多半活不過今日了。”
方正一直在兩人身邊，聽著兩人滴滴咕咕，說什麽比對醜俊，心說這位李爵爺也忒有趣，出家人還比這個？
細細一思量，僧人需要參悟什麽我相人相眾生相，肉身一具臭皮囊，但世上之人，終歸多是凡夫俗子。
凡夫俗子，肉眼凡胎，看到的可不就是皮相？
莫說尋常人，便是全天下的僧人，又有幾人能一眼觀心？
世人都說他佛法高深，能夠修成易筋經神功，但他看人之時，豈不也是先觀看容貌，然後再考量別的事？
人生在世，還能真的舍去肉體凡胎不成？便是當初的聖僧玄奘，他的容貌也是風姿俊秀、豐神俊朗。
據說當年玄奘西行學法，沿途不知有多少國王，想要招他為駙馬。
方正思索我相人相，正覺得李瑾瑜一番話讓他豁然開朗，忽然又聽到李瑾瑜說什麽印堂發黑，必死之相。
原本覺得有些不妥，畢竟那兩個天竺人本就皮膚黝黑，變不成白色。
轉念一想，多半波羅星看向鐵飛花的眼神不對，讓李瑾瑜生出了殺意。
這倒也正常。
方正看過《大唐西域記》，其中便記載天竺某位公主，某一日被歹人扔到寺廟，被迫在屎尿中打滾，把自己弄得汙穢不堪，以此保證清白之軀。
不過，天竺和尚好女色，難道中原和尚就清白，風流和尚也不少啊！
方正近些年武功突破，還未完全穩固下來，正是心思最亂之時，一句漫不經心的話，便能引動內心思緒。
李瑾瑜隻是在說著玩，甚至比對光頭玩起了“大家來找茬”，絕無半分論佛之意，卻也讓方正思緒萬千。
虧得李瑾瑜隻是隨意聊天，並無與人論法之心，否則那些離經叛道的歪理邪說，非把方正搞得走火入魔。
李瑾瑜鐵飛花小聲聊天，方正內心參悟佛法，形成一片小天地，顯得靜悄悄的，與外界似無交流。
恰在此時，忽然傳出響聲。
定睛看去，卻是鳩摩智在演武。
隻見他身形略側，左掌平舉，右拳唿的一聲直擊而出，如來佛座前一口燒香的銅鼎受到拳勁，鏜的跳起，正是大金剛拳法中的一招“洛鍾東應”。
拳不著鼎而銅鼎發聲，還不算如何艱難，這一拳明明是向前擊出，銅鼎卻向上跳，足見拳勁巧妙至極。
鳩摩智不等銅鼎落下，左手反拍出一掌，正是般若掌的“懾伏外道”。
銅鼎急速落下，鳩摩智伸出大拇指向前一捺，一股淩厲的指力射將過去。
銅鼎向左移開半尺。
鳩摩智連續捺了三下，銅鼎移開一尺半，這才落地。
此招名叫“三入地獄”，出自少林摩訶指，表示修習這三捺用功之苦，每捺一下，便如入了一次地獄一般。
銅鼎香灰漸漸散落，露出一塊手掌大的物件，卻是方才那招般若掌，以掌力從銅鼎之上切削下來。
純看演練之時的勁力，不過是江湖一流高手的水準，並無特別新奇。
實際上卻並非如此。
鳩摩智隻是為了演示武功，並不是要比武較技，表現出的是招意，於自身功力而言，怕是連一成都未用出。
方才演示的三招武功，出自三門不同的少林絕技，讓人心中頗為驚訝。
須知少林內門七十二絕技，並非同一人、同一時代創作而出。
般若掌乃元元大師所創，摩訶指是在少林掛單四十年的七指頭陀所創，大金剛拳是少林通字輩的六位高僧，窮三十六年之功，共同鑽研而成。
當年菩提達摩傳下的絕技，至今已然被替換大半，留下來的那些，也已經被修改完善，和原本大不相同。
七十二門絕技，有的專練下盤，有的專練輕功，有的以拳掌見長，有的以暗器取勝，或刀或棒，各有特長。
其根基佛理，有的慈悲為懷，有的殺生渡罪，如摩訶指之類，更是與少林禪宗思想，近乎完全不沾邊。
雖有人精通五六門，那也是以勁力剛柔、核心思想互相並不抵觸為限。
否則同修十幾門絕技，體內聚合或剛或柔的勁力，思想又南轅北轍，最終結果便是求生不得，求死不能。
少林玄澄精通十三門絕技，乃玄字輩武功最高之人，結果走火入魔，經脈寸斷，武功盡失，癱瘓在床。
如今鳩摩智演示諸多絕技，每一門均練得精純熟練，如何不讓人心驚。
更驚訝的是李瑾瑜。
原劇情中，鳩摩智上少林時，已然從曼陀山莊得到小無相功，以小無相功作為根基，修行諸多少林絕技。
如今曼陀山莊早早破滅，李秋水去大理隱居，他從何處去學小無相功？
若無小無相功，如何修行絕技？
莫非鳩摩智另有機緣？
李瑾瑜想的不錯，鳩摩智身上的運數當真不俗，還真的遇到了機緣。
卻是他數月前，去了趟南少林，當時南少林恰好發生盜經之事，前前後後共有七卷經書被盜。
除了一卷佛經，其餘均是秘籍。
偷盜秘籍之事，乃是天命教聖女林仙兒，夥同“心”字輩的心寵為之。
南少林對此看的非常嚴格，心寵隻運走五本秘籍，有一本未能運出。
此後發生無花之事，南少林因此陷入混亂，心寵想趁機把秘籍送走。
也是巧了，正好趕上鳩摩智潛入藏經閣盜經，鳩摩智見心寵行事鬼祟，便跟了上去，得到了這份大禮。
那本秘籍，並非拳經劍譜，而是少林五大神功中的——雜阿含功！
這門武功看似名聲不顯，實則是七十二絕技的催化劑，若能修成，再去修行七十二絕技，可謂事半功倍。
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鳩摩智自幼出家，雖然是密宗，但佛門的雜阿含功，顯然比道門的小無相功更加契合，學起來一日千裏。
以雜阿含功為根基，當初慕容博贈送的秘籍，一門一門快速修成。
就連從李瑾瑜那裏換走的金剛不壞體神功，也已經修行到了小成境界。
若是以小無相功模彷，再怎麽相似也是似是而非，但以雜阿含功催動，再加上密宗的九字真言手印，即便是方正這等高手，也沒能看出來。
方正小聲道：“敢問李施主，可曾看出大輪明王武功有何不妥之處？”
李瑾瑜道：“他身上真氣，盡是佛門心法修成，至於別的方麵，少林絕技我不甚精通，自是看不出來。”
方正奇道：“李施主也會？”
李瑾瑜道：“張真人百歲壽誕，空性從頭至尾用了一遍龍爪手，我從頭至尾看了一遍，就全都學會了。”
方正心中了然。
龍爪手雖然精妙絕倫，但畢竟是外門招式，以李瑾瑜的根基，從頭至尾看一遍，記住招式並不算難。
方正道：“李施主當知，少林絕技多次被盜，隻是不知，江湖中還有哪一門哪一派，能夠流傳少林絕技。”
李瑾瑜道：“西域有個金剛門，據說是少林棄徒火工頭陀所創，精通多門少林絕技，你若是有興趣，日後可以去西域看看，能不能討還迴來。”
金剛門目前供職於蒙元，如果少林願意去對付金剛門，李瑾瑜肯定不介意提供幫助，通行證要多少有多少。
方正聞言略有放心。
他向李瑾瑜詢問這些，倒不是真的一概不知，而是想試試李瑾瑜的態度。
江湖流傳李瑾瑜不喜少林，又流傳李瑾瑜隻是看不起玄慈的虛偽，對某幾位高僧頗為推崇，其中正好有他。
這位李爵爺天賦超群，武功深不可測，若不試探一番，著實不能放心。
如今看李瑾瑜的態度，似乎真的沒什麽敵意，方正略有安心的同時，則是覺得上一代處事多有不妥。
如果直接舍了玄慈，讓天正、大悲當方丈，豈不就沒有這些事情了？
玄慈雖然被曝出是帶頭大哥，但此時並未卸任方丈之位，或者說少林沒有確認新方丈，仍舊是玄字輩主事。
實話實說，今日武林大會，玄慈絕不可能有活路。
要麽當著天下群豪，被戒律院執行戒律，然後自盡身亡，要麽被諸葛正我帶迴去，稟聖意明公刑斬首示眾。
死則死矣，臨死前出了這等事，玄字輩顏麵無光，自然要動手試探。
玄渡大師越眾而出，笑道：“明王武功果然不俗，老衲頗為佩服。”
鳩摩智笑道：“久聞玄渡大師拈花指出神入化，小僧正要請教一二！”
說實在是，若論拈花指，最厲害的自然是天正，因為他隻專修拈花指一門絕學，練得爐火純青、登峰造極。
當年圍攻燕狂徒，天正憑借拈花指絕學，硬生生擋住燕狂徒十五招。
多年過去，天正武功必有長進。
鳩摩智雖然狂妄，但今日乃是為了揚威而來，不如先挑幾個軟柿子，打完軟柿子再去試試那幾個厲害的。
玄渡右手食指與中指輕輕搭住，臉露微笑，神色溫和，指力潛藏。
鳩摩智做出同樣的動作，麵上微笑慈悲祥和，比之與李瑾瑜切磋時，無論勁力還是招意，都有長足的長進。
拈花指乃輕柔勁力，出指無聲，恍若百花凝甘露，潤物細無聲。
玄渡精修拈花指三十餘年，又曾經向天正請教秘訣，自認在拈花指上的修為，足以位列少林僧眾第二。
可隨著輕柔至極的風聲，兩人指力相互觸碰，玄渡隻覺得自身指力恍若空中樓閣，竟然一觸而退。
驚訝之時，鳩摩智指力已然如影隨形而至，在他胸前輕輕點了三指。
“噗！噗！噗！”
伴隨著三聲輕響，玄渡胸前袈裟破碎三個小窟窿，皮肉卻無損分毫。
出招之精妙，勁力之精準，即便是玄渡，對此也頗為佩服。
玄渡道：“多謝明王手下留情。”
鳩摩智雙手合十，輕聲道：“阿彌陀佛，小僧稍勝半招，還是因為大師心中有了怒氣，隻是運氣罷了。”
卻是當初天龍寺一戰，讓鳩摩智認識到群攻的可怕，少林這些七老八十的老和尚，怎會比天龍寺稍差？
玄字輩、方字輩、天字輩，各種字輩加起來七八十個老和尚。
若是把人惹急了，一大群老和尚一擁而上，便是三頭六臂，羅漢金身，怕也會被人撕成碎片，死無全屍。
反正他隻是為了宣揚名號，倒不是真的要殺人害命，出招手下留情，反倒讓少林僧眾不好意思圍攻。
玄石道：“明王好功夫，貧僧會一門無相劫指，不知明王可否指點？”
“無相劫指，小僧粗通一二。”
……
“大摔碑手，明王可還精通？”
“大摔碑手，小僧粗通一二。”
……
“如影隨形腿？”
“小僧粗通一二。”
……
玄字輩高僧眾多，有三十餘人，每人討教一門絕技，鳩摩智嘴上說著粗通一二，用起來卻精純熟練。
半刻時間，已然展示般若掌、大金剛拳、摩訶指、拈花指、無相劫指、大摔碑手、如影隨形腿、龍旋掌、一拍兩散掌、多羅葉指、寂滅爪、去煩惱指、龍爪手等少林絕技。
各路絕技在鳩摩智手中施展，眼花繚亂，精彩絕倫，玄字輩三十多個老和尚，竟無一人能與之匹敵。
鬥到此時，方正坐不住了。
繼續這麽打下去，且不說玄字輩該如何自處，少林的臉麵可保不住了。
“明王武功精湛，貧僧佩服，貧僧武功低微，隻會一門千手如來掌，練得粗陋不堪，還請明王指點一二。”
方正雙手合十。
周身湧出無數漆黑色的氣流，好似把周圍的光芒盡數吸幹，金黃色的佛印環繞於周身，麵上升起三道金光燦爛的紋路，顯得莊嚴而又威懾。
易筋經，黑級浮屠三間境界！
鳩摩智雙眼微眯，從進入大雄寶殿開始，他便在偷偷觀察方正。
一方麵因為方正的名聲，畢竟他是各院首座中，唯一修成易筋經的。
另一方麵則是因為李瑾瑜。
能夠坐在李瑾瑜身邊的人，絕非凡俗之輩，能坐在李瑾瑜身邊的和尚，那也一定是佛法高深的得道高僧。
此刻方正運起易筋經，澎湃的勁道碾壓而至，鳩摩智心中驚訝，隨即湧出無限戰意，以九字真言手印相應。
“易筋經，好個易筋經！”
“明王小心了！
明明想要裝叉，卻擺出一副謙遜低調的姿態，偏偏他又容貌俊秀，讓人想生氣卻又不知該從何處生氣。
李瑾瑜懶得聽那些無聊的爭辯，挨個給大雄寶殿內的僧人相麵。
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鐵飛花不知李瑾瑜心中所想，隻看李瑾瑜左顧右盼，麵色忽露笑意，忽有殺心，好似在玩川劇變臉一般。
“你做什麽呢？”
“看相。”
“啊？”
“看看哪個和尚長得最俊。”
“你覺得誰最俊。”
“以皮相來說，鳩摩智為最，那兩個天竺的麵目可憎，印堂發黑，已成必死之相，多半活不過今日了。”
方正一直在兩人身邊，聽著兩人滴滴咕咕，說什麽比對醜俊，心說這位李爵爺也忒有趣，出家人還比這個？
細細一思量，僧人需要參悟什麽我相人相眾生相，肉身一具臭皮囊，但世上之人，終歸多是凡夫俗子。
凡夫俗子，肉眼凡胎，看到的可不就是皮相？
莫說尋常人，便是全天下的僧人，又有幾人能一眼觀心？
世人都說他佛法高深，能夠修成易筋經神功，但他看人之時，豈不也是先觀看容貌，然後再考量別的事？
人生在世，還能真的舍去肉體凡胎不成？便是當初的聖僧玄奘，他的容貌也是風姿俊秀、豐神俊朗。
據說當年玄奘西行學法，沿途不知有多少國王，想要招他為駙馬。
方正思索我相人相，正覺得李瑾瑜一番話讓他豁然開朗，忽然又聽到李瑾瑜說什麽印堂發黑，必死之相。
原本覺得有些不妥，畢竟那兩個天竺人本就皮膚黝黑，變不成白色。
轉念一想，多半波羅星看向鐵飛花的眼神不對，讓李瑾瑜生出了殺意。
這倒也正常。
方正看過《大唐西域記》，其中便記載天竺某位公主，某一日被歹人扔到寺廟，被迫在屎尿中打滾，把自己弄得汙穢不堪，以此保證清白之軀。
不過，天竺和尚好女色，難道中原和尚就清白，風流和尚也不少啊！
方正近些年武功突破，還未完全穩固下來，正是心思最亂之時，一句漫不經心的話，便能引動內心思緒。
李瑾瑜隻是在說著玩，甚至比對光頭玩起了“大家來找茬”，絕無半分論佛之意，卻也讓方正思緒萬千。
虧得李瑾瑜隻是隨意聊天，並無與人論法之心，否則那些離經叛道的歪理邪說，非把方正搞得走火入魔。
李瑾瑜鐵飛花小聲聊天，方正內心參悟佛法，形成一片小天地，顯得靜悄悄的，與外界似無交流。
恰在此時，忽然傳出響聲。
定睛看去，卻是鳩摩智在演武。
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銅鼎向左移開半尺。
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銅鼎香灰漸漸散落，露出一塊手掌大的物件，卻是方才那招般若掌，以掌力從銅鼎之上切削下來。
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實際上卻並非如此。
鳩摩智隻是為了演示武功，並不是要比武較技，表現出的是招意，於自身功力而言，怕是連一成都未用出。
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須知少林內門七十二絕技，並非同一人、同一時代創作而出。
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當年菩提達摩傳下的絕技，至今已然被替換大半，留下來的那些，也已經被修改完善，和原本大不相同。
七十二門絕技，有的專練下盤，有的專練輕功，有的以拳掌見長，有的以暗器取勝，或刀或棒，各有特長。
其根基佛理，有的慈悲為懷，有的殺生渡罪，如摩訶指之類，更是與少林禪宗思想，近乎完全不沾邊。
雖有人精通五六門，那也是以勁力剛柔、核心思想互相並不抵觸為限。
否則同修十幾門絕技，體內聚合或剛或柔的勁力，思想又南轅北轍，最終結果便是求生不得，求死不能。
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如今鳩摩智演示諸多絕技，每一門均練得精純熟練，如何不讓人心驚。
更驚訝的是李瑾瑜。
原劇情中，鳩摩智上少林時，已然從曼陀山莊得到小無相功，以小無相功作為根基，修行諸多少林絕技。
如今曼陀山莊早早破滅，李秋水去大理隱居，他從何處去學小無相功？
若無小無相功，如何修行絕技？
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李瑾瑜想的不錯，鳩摩智身上的運數當真不俗，還真的遇到了機緣。
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南少林對此看的非常嚴格，心寵隻運走五本秘籍，有一本未能運出。
此後發生無花之事，南少林因此陷入混亂，心寵想趁機把秘籍送走。
也是巧了，正好趕上鳩摩智潛入藏經閣盜經，鳩摩智見心寵行事鬼祟，便跟了上去，得到了這份大禮。
那本秘籍，並非拳經劍譜，而是少林五大神功中的——雜阿含功！
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就連從李瑾瑜那裏換走的金剛不壞體神功，也已經修行到了小成境界。
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方正小聲道：“敢問李施主，可曾看出大輪明王武功有何不妥之處？”
李瑾瑜道：“他身上真氣，盡是佛門心法修成，至於別的方麵，少林絕技我不甚精通，自是看不出來。”
方正奇道：“李施主也會？”
李瑾瑜道：“張真人百歲壽誕，空性從頭至尾用了一遍龍爪手，我從頭至尾看了一遍，就全都學會了。”
方正心中了然。
龍爪手雖然精妙絕倫，但畢竟是外門招式，以李瑾瑜的根基，從頭至尾看一遍，記住招式並不算難。
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金剛門目前供職於蒙元，如果少林願意去對付金剛門，李瑾瑜肯定不介意提供幫助，通行證要多少有多少。
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如今看李瑾瑜的態度，似乎真的沒什麽敵意，方正略有安心的同時，則是覺得上一代處事多有不妥。
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玄慈雖然被曝出是帶頭大哥，但此時並未卸任方丈之位，或者說少林沒有確認新方丈，仍舊是玄字輩主事。
實話實說，今日武林大會，玄慈絕不可能有活路。
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死則死矣，臨死前出了這等事，玄字輩顏麵無光，自然要動手試探。
玄渡大師越眾而出，笑道：“明王武功果然不俗，老衲頗為佩服。”
鳩摩智笑道：“久聞玄渡大師拈花指出神入化，小僧正要請教一二！”
說實在是，若論拈花指，最厲害的自然是天正，因為他隻專修拈花指一門絕學，練得爐火純青、登峰造極。
當年圍攻燕狂徒，天正憑借拈花指絕學，硬生生擋住燕狂徒十五招。
多年過去，天正武功必有長進。
鳩摩智雖然狂妄，但今日乃是為了揚威而來，不如先挑幾個軟柿子，打完軟柿子再去試試那幾個厲害的。
玄渡右手食指與中指輕輕搭住，臉露微笑，神色溫和，指力潛藏。
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驚訝之時，鳩摩智指力已然如影隨形而至，在他胸前輕輕點了三指。
“噗！噗！噗！”
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“無相劫指，小僧粗通一二。”
……
“大摔碑手，明王可還精通？”
“大摔碑手，小僧粗通一二。”
……
“如影隨形腿？”
“小僧粗通一二。”
……
玄字輩高僧眾多，有三十餘人，每人討教一門絕技，鳩摩智嘴上說著粗通一二，用起來卻精純熟練。
半刻時間，已然展示般若掌、大金剛拳、摩訶指、拈花指、無相劫指、大摔碑手、如影隨形腿、龍旋掌、一拍兩散掌、多羅葉指、寂滅爪、去煩惱指、龍爪手等少林絕技。
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鬥到此時，方正坐不住了。
繼續這麽打下去，且不說玄字輩該如何自處，少林的臉麵可保不住了。
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方正雙手合十。
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鳩摩智雙眼微眯，從進入大雄寶殿開始，他便在偷偷觀察方正。
一方麵因為方正的名聲，畢竟他是各院首座中，唯一修成易筋經的。
另一方麵則是因為李瑾瑜。
能夠坐在李瑾瑜身邊的人，絕非凡俗之輩，能坐在李瑾瑜身邊的和尚，那也一定是佛法高深的得道高僧。
此刻方正運起易筋經，澎湃的勁道碾壓而至，鳩摩智心中驚訝，隨即湧出無限戰意，以九字真言手印相應。
“易筋經，好個易筋經！”
“明王小心了！