蕭鵬考慮了一下道：“說到這裏，我想到另外一個問題。可能這就是東西文化最大的不同點。”
“什麽最大的不同？”德科好奇問道。
蕭鵬卻沒有直接迴答他的問題，而是道：“前段時間發生了一件讓龍國人覺得又好氣又好笑的事情。”
“又好氣又好笑？”德科皺眉。
蕭鵬點頭：“去年布林肯帶著代表團到龍國進行談判，看上去談判內容有很多，其實歸根到底就是一件事：希望龍國購買漂亮國國債，再說簡單點兒就是借錢。”
德科不解：“這樣的事情很正常啊，怎麽又好氣又好笑？”
蕭鵬道：“在那次談判布林肯說了一句很牛x的話——‘我們是在以實力的地位出發和你們對話’，大概意思就是：我們比你強，所以你們要給錢！”
德科一愣：“這事情沒什麽問題啊。”
左伶和右伶對視一眼都沒有說話。
蕭鵬笑道：“你們是不是也覺得沒什麽問題？嗯，畢竟你們都是同一個思維方式，做事的時候先把理由擺出來，再把自己想幹什麽說出來。”
三人聽了蕭鵬的話一起點點頭。
這確實是他們的做事風格，這樣的事情放在龍國的話往好點兒說就是‘開門見山’，往難聽點兒說就是傻缺。
但是在西方人眼裏，他們認為這種說法‘很紳士’：我先把論據拋出來，再得出一個結果讓對方無法反駁。
龍國當然也有這樣的人：一種是杠精，一種是律師！
但是律師在法庭上的那一套能用在日常生活中那麽？能用這種方式說話嗎？
那都是屬於欠抽！
有人平時這麽對蕭鵬說話直接三個大嘴巴上臉上了。
蕭鵬道：“在我們龍國先不說還錢的時候是什麽樣子，借錢的時候那起碼都要左手提箱子奶右手提箱子蛋放低自己的姿態，求人就要有求人的態度。而小布來到龍國卻是這麽一副嘴臉，來借錢還是一副高高在上的樣子。這樣辦事怎麽能成呢？然後事情傳出來後搞得老百姓又可氣又好笑。”
左伶右伶和德科三個人都是一頭霧水，他們不明白蕭鵬說這個是什麽意思。
蕭鵬繼續道：“我當時知道這個事情後想了半天想不明白。那明明是一個國家的國務卿，怎麽能幹出這樣的事情，這已經不是傲慢而是愚蠢！他怎麽能做出這樣的事情？我這個人閑著沒事喜歡瞎琢磨，心思了半天終於找出來一個我個人的答案。”
德科趕緊問道：“什麽答案？”
蕭鵬道：“宗教導致的文化差異。”
“宗教？”德科一頭霧水。
蕭鵬道：“西方所有的宗教歸根到底都是一本《舊約》，而隻需要看完《舊約》之後這個題就有了答案。”
“嗯？”
他們現在更糊塗了，文化差異和《舊約》有什麽關係？
“按照《舊約》記載，不算上大洪水上帝也親手殺了二百多萬人。”蕭鵬給出答案：“而惡魔撒旦呢？滿打滿算殺了不到十個人，但是殺了二百多萬人的就成了上帝，殺了不到十個人的就成了惡魔。”
左伶右伶和德科三個人都愣在原地。
世界上不管是猶太教、天主教、ysl教、東正教……
現在他們所有宗教的教義歸根到底都是從一本《舊約》上而來。
蕭鵬道：“殺了二百多萬人的成了上帝，殺了不到十個人的就十惡不赦！這就是你們已經習慣的‘從實力地位出發去思考問題’，上帝可以摧毀你們，你們心裏害怕所以願意為了他奉獻終身一生為仆，再看看魔鬼對你們心慈手軟，直接就換了一副嘴臉。我們國家則是截然相反，做事都是講‘仁’講‘禮’。哪怕是要跟人打出腦漿子來也要先發一篇檄文，把對方的罪證一條一條列出來講究一個師出有名，辦什麽事情都要先講道理。”
蕭鵬抽了一口煙想了一下補充道：“你們看看，漂亮國這二百年多來戰爭不斷，打了這個打那個，他們就成了‘世界燈塔’，而我們辦事講道理以理服人，就成了‘撒旦’。這也就是整個西方一直在天天宣揚‘龍國威脅論’的原因。說到底就是因為我們國家一直心慈手軟以理服人，所以那就是‘壞人’是‘惡魔’。”
“我們龍國古代也有宗教，可是我們國家的那些神仙都是什麽貨色？在龍國神話裏，不管什麽樣的神仙，那都必須是道德十分高尚的人，而且還要受盡磨難曆經千辛萬苦不改初心還要善良高尚那最後才能成為神仙。而且這些神仙必須要為人服務！”
德科滿臉不解：“神仙為人服務？”
蕭鵬點頭：“嗯，說個簡單的吧。比如說原來天氣幹旱不下雨怎麽辦？就要找龍王求雨，第一次求雨那都是好吃好喝供著；如果還不下雨？接下來機會跑到龍王廟裏罵一頓；如果這還不下雨？能把神像都給他砸了！你幫人辦事你就是好神，不幫人辦事就去特麽得！如果上帝是在龍國？殺了那麽多人還想當神仙？今天市麵上就會出現一群人團結起來手持打神鞭把他趕下神位的故事了。”
蕭鵬停頓一下繼續道：“現在東西方的矛盾不是什麽經濟矛盾，不是什麽地域矛盾，歸根到底就是文明矛盾。這種文明之間的衝突並不是誰善誰惡誰對誰錯的問題，但是這個事情到了現在這步誰也不能退步了，但是這個事情也給我們國家一個教訓——跟西方文明打交道一昧的善良沒用，在西方人眼裏‘善良’就等於是惡魔。我再把話說幹脆點兒，西方思想的核心是什麽？就是四個字：欺軟怕硬！”
左伶右伶還有德科三人聽後集體沉默不語。
這話他們很想反駁，但是發現卻無從反駁。
他們都是屬於標準的西方思維，就像蕭鵬說的那樣，他們辦事不要證據隻要罪名，像那樣拿出一瓶洗衣粉就開戰的事情很符合西方的想法——這樣的事情不光漂亮國這麽做過，翻開曆史看看，基本上整個歐洲國家全部都這麽幹過。
蕭鵬繼續道：“既然了解了東西方文化的差距和西方文化的特點，那再迴過頭來說德國的事情就比較簡單了。左伶，你不是問當年小胡子是怎麽把窮的那樣的德國發展起來的嗎？現在有答案了嗎？”
右伶迴答道：“老板，是不是他們去外國借來的錢？”
左伶卻道：“不可能的，那時候的德國誰肯借他們錢？那時候德國都窮到什麽地步了？怎麽可能有國家還肯借給他們錢？”
右伶不解：“那是什麽辦法？”
蕭鵬給出答案：“其實答案很簡單，一個是‘搶’，一個是‘透支未來’。而這兩條路不管怎麽走最後都有一個結果，那就是會走向戰爭。”
右伶一愣：“老板，那時候德國那麽弱能搶誰的？你說透支未來又是透支誰的未來？”
蕭鵬道：“透支誰的未來？當然是透支德國的。魏瑪共和國為什麽那麽窮？就是因為他們跟著西方的那套‘自由經濟’，國家不幹預市場隻負責收稅。而小胡子當總統後直接動用了國家權力幹預經濟。至於搶誰的？當然是搶‘魷魚’的！”
“什麽最大的不同？”德科好奇問道。
蕭鵬卻沒有直接迴答他的問題，而是道：“前段時間發生了一件讓龍國人覺得又好氣又好笑的事情。”
“又好氣又好笑？”德科皺眉。
蕭鵬點頭：“去年布林肯帶著代表團到龍國進行談判，看上去談判內容有很多，其實歸根到底就是一件事：希望龍國購買漂亮國國債，再說簡單點兒就是借錢。”
德科不解：“這樣的事情很正常啊，怎麽又好氣又好笑？”
蕭鵬道：“在那次談判布林肯說了一句很牛x的話——‘我們是在以實力的地位出發和你們對話’，大概意思就是：我們比你強，所以你們要給錢！”
德科一愣：“這事情沒什麽問題啊。”
左伶和右伶對視一眼都沒有說話。
蕭鵬笑道：“你們是不是也覺得沒什麽問題？嗯，畢竟你們都是同一個思維方式，做事的時候先把理由擺出來，再把自己想幹什麽說出來。”
三人聽了蕭鵬的話一起點點頭。
這確實是他們的做事風格，這樣的事情放在龍國的話往好點兒說就是‘開門見山’，往難聽點兒說就是傻缺。
但是在西方人眼裏，他們認為這種說法‘很紳士’：我先把論據拋出來，再得出一個結果讓對方無法反駁。
龍國當然也有這樣的人：一種是杠精，一種是律師！
但是律師在法庭上的那一套能用在日常生活中那麽？能用這種方式說話嗎？
那都是屬於欠抽！
有人平時這麽對蕭鵬說話直接三個大嘴巴上臉上了。
蕭鵬道：“在我們龍國先不說還錢的時候是什麽樣子，借錢的時候那起碼都要左手提箱子奶右手提箱子蛋放低自己的姿態，求人就要有求人的態度。而小布來到龍國卻是這麽一副嘴臉，來借錢還是一副高高在上的樣子。這樣辦事怎麽能成呢？然後事情傳出來後搞得老百姓又可氣又好笑。”
左伶右伶和德科三個人都是一頭霧水，他們不明白蕭鵬說這個是什麽意思。
蕭鵬繼續道：“我當時知道這個事情後想了半天想不明白。那明明是一個國家的國務卿，怎麽能幹出這樣的事情，這已經不是傲慢而是愚蠢！他怎麽能做出這樣的事情？我這個人閑著沒事喜歡瞎琢磨，心思了半天終於找出來一個我個人的答案。”
德科趕緊問道：“什麽答案？”
蕭鵬道：“宗教導致的文化差異。”
“宗教？”德科一頭霧水。
蕭鵬道：“西方所有的宗教歸根到底都是一本《舊約》，而隻需要看完《舊約》之後這個題就有了答案。”
“嗯？”
他們現在更糊塗了，文化差異和《舊約》有什麽關係？
“按照《舊約》記載，不算上大洪水上帝也親手殺了二百多萬人。”蕭鵬給出答案：“而惡魔撒旦呢？滿打滿算殺了不到十個人，但是殺了二百多萬人的就成了上帝，殺了不到十個人的就成了惡魔。”
左伶右伶和德科三個人都愣在原地。
世界上不管是猶太教、天主教、ysl教、東正教……
現在他們所有宗教的教義歸根到底都是從一本《舊約》上而來。
蕭鵬道：“殺了二百多萬人的成了上帝，殺了不到十個人的就十惡不赦！這就是你們已經習慣的‘從實力地位出發去思考問題’，上帝可以摧毀你們，你們心裏害怕所以願意為了他奉獻終身一生為仆，再看看魔鬼對你們心慈手軟，直接就換了一副嘴臉。我們國家則是截然相反，做事都是講‘仁’講‘禮’。哪怕是要跟人打出腦漿子來也要先發一篇檄文，把對方的罪證一條一條列出來講究一個師出有名，辦什麽事情都要先講道理。”
蕭鵬抽了一口煙想了一下補充道：“你們看看，漂亮國這二百年多來戰爭不斷，打了這個打那個，他們就成了‘世界燈塔’，而我們辦事講道理以理服人，就成了‘撒旦’。這也就是整個西方一直在天天宣揚‘龍國威脅論’的原因。說到底就是因為我們國家一直心慈手軟以理服人，所以那就是‘壞人’是‘惡魔’。”
“我們龍國古代也有宗教，可是我們國家的那些神仙都是什麽貨色？在龍國神話裏，不管什麽樣的神仙，那都必須是道德十分高尚的人，而且還要受盡磨難曆經千辛萬苦不改初心還要善良高尚那最後才能成為神仙。而且這些神仙必須要為人服務！”
德科滿臉不解：“神仙為人服務？”
蕭鵬點頭：“嗯，說個簡單的吧。比如說原來天氣幹旱不下雨怎麽辦？就要找龍王求雨，第一次求雨那都是好吃好喝供著；如果還不下雨？接下來機會跑到龍王廟裏罵一頓；如果這還不下雨？能把神像都給他砸了！你幫人辦事你就是好神，不幫人辦事就去特麽得！如果上帝是在龍國？殺了那麽多人還想當神仙？今天市麵上就會出現一群人團結起來手持打神鞭把他趕下神位的故事了。”
蕭鵬停頓一下繼續道：“現在東西方的矛盾不是什麽經濟矛盾，不是什麽地域矛盾，歸根到底就是文明矛盾。這種文明之間的衝突並不是誰善誰惡誰對誰錯的問題，但是這個事情到了現在這步誰也不能退步了，但是這個事情也給我們國家一個教訓——跟西方文明打交道一昧的善良沒用，在西方人眼裏‘善良’就等於是惡魔。我再把話說幹脆點兒，西方思想的核心是什麽？就是四個字：欺軟怕硬！”
左伶右伶還有德科三人聽後集體沉默不語。
這話他們很想反駁，但是發現卻無從反駁。
他們都是屬於標準的西方思維，就像蕭鵬說的那樣，他們辦事不要證據隻要罪名，像那樣拿出一瓶洗衣粉就開戰的事情很符合西方的想法——這樣的事情不光漂亮國這麽做過，翻開曆史看看，基本上整個歐洲國家全部都這麽幹過。
蕭鵬繼續道：“既然了解了東西方文化的差距和西方文化的特點，那再迴過頭來說德國的事情就比較簡單了。左伶，你不是問當年小胡子是怎麽把窮的那樣的德國發展起來的嗎？現在有答案了嗎？”
右伶迴答道：“老板，是不是他們去外國借來的錢？”
左伶卻道：“不可能的，那時候的德國誰肯借他們錢？那時候德國都窮到什麽地步了？怎麽可能有國家還肯借給他們錢？”
右伶不解：“那是什麽辦法？”
蕭鵬給出答案：“其實答案很簡單，一個是‘搶’，一個是‘透支未來’。而這兩條路不管怎麽走最後都有一個結果，那就是會走向戰爭。”
右伶一愣：“老板，那時候德國那麽弱能搶誰的？你說透支未來又是透支誰的未來？”
蕭鵬道：“透支誰的未來？當然是透支德國的。魏瑪共和國為什麽那麽窮？就是因為他們跟著西方的那套‘自由經濟’，國家不幹預市場隻負責收稅。而小胡子當總統後直接動用了國家權力幹預經濟。至於搶誰的？當然是搶‘魷魚’的！”