剛果金有一群很有意思的人，他們宣傳的是薩普文化。
簡單的用一句話來形容他們就是：盛裝華服全身名牌。
而 sape’就是這群人組建的協會，男性被稱為‘薩普’，女性則被稱為‘薩普斯’。
這些人每天都會舉辦聚會，一群人打扮的漂漂亮亮的走上街頭，在貧民區裏各種走秀凹造型，然後每天還會評選最佳著裝之類。
隻要他們走上街頭，那絕對是街上最靚的仔。
但是他們也經常製造交通堵塞，他們走秀的時候真的是愛誰誰，經常隨手攔住正在街上正常行駛的車輛站在車前一動不動的擺造型供人拍照。司機不管是按喇叭什麽的他們都一動不動。
碰到這樣的情況該怎麽辦？
辦法其實也很簡單：直接伸手碰他們一下就行。
那時候他們就像被按了開關一樣，才可以繼續活動。
他們是天天走上街頭活動，所以本地人倒也習慣了他們的存在。
這些薩普有自己嚴格恪守的規定：不偷不搶，不酗酒不吸毒，可以買二手貨卻不能穿冒牌貨；反對暴力反對種族劃分、不吸毒不嗑藥、不吃軟飯不包養情婦。
在非洲這裏他們的行為可真的很難得！
很多人知道薩普的時候第一反應是他們寧可餓肚子也要穿奢侈品，這個行為太虛榮。
其實蕭鵬認為還真不能這麽看他們。
相反，這些薩普從某些角度來講，是一群值得尊敬的人。
他們屬於剛果金的革命先鋒！
當年蒙博托在這裏搞獨裁統治的時候，訂過一條規矩：所有剛果金人必須要使用非洲名字要穿民族服飾，不能穿西裝之類的。
這些薩普們就是那個時期誕生的，他們用身穿西裝的方式來對當時蒙博托政權來表示不滿。
蒙博托在這邊獨裁了32年，而薩普就用這種方式抗議一直到他下台為止！
而蒙博托下台後，剛果金又陷入到了無限的戰亂中。於是薩普又用這種倔強的方式來表示不滿，戰亂停止之後，剛果金的治安和經濟還是差得要死，他們還用這種方式繼續表達抗議。
雖然站在旁觀者的角度來看他們的做法很可笑，但是在剛果金這個地方老百姓也沒別的辦法表示抗議。而且他們也是在用這個方式來表達自己的態度：不管多麽貧窮的地方，人都是需要尊重！
從這個角度來講，這些人就沒有那麽可笑。
事實上這些薩普一直做得事向人們宣傳積極的生活態度，經過半個世紀的發展，薩普協會非但沒有逐漸縮小，反而伴隨者它的活力和自由的表達自己的態度在中部非洲各個國家快速蔓延，現在越來越多的國家和城市都出現了薩普的身影。
（事實上薩普文化再往前推的話可以推到奴隸剛解放的時候，那些剛果奴隸通過和奴隸主穿同樣的衣服來宣誓平等，這個用意是不錯，可是讓人有點兒摸不清他們的腦迴路，說白了還是奴性深入骨髓。話說這樣的國家過於落後也就導致心裏自卑，而心理自卑的人就容易借助大牌來提升自信心）
如果說他們這麽做隻是愛慕虛榮確實有點兒武斷，這樣的事情如果發生在龍國？那妥妥的都是敗家子愛慕虛榮，可是發生在剛果金卻不能這麽說——畢竟這也是曆史問題造成的現象。
當然，肯定也有真正愛慕虛榮的人混進了他們的隊伍，畢竟壞人哪裏都有，但是大多數的薩普真的僅僅是為了表示自己的生活態度。
別說他們什麽天天不務正業不求上進，在剛果金這個地方想要上進能幹什麽？
他們想上進也上進不了啊！
當時第一次剛果戰爭發生前，一年之內他們國家的通過膨脹率長了9800%！物價提高了接近一百倍，怎麽上進能趕得上這種通貨膨脹率？
說他們食不果腹也要追求時尚？
如果隻是吃木薯吃飯蕉他們也餓不死……
起碼現在他們在剛果金真的是最受關注的一撥人。他們在這裏的知名度那是相當高，受歡迎程度也超出蕭鵬等人的想象。
他們算是這裏的平民大明星！他們隻要上街那真是粉絲無數！
還有很多的西方攝影師或者紀錄片導演專門到這裏采訪他們跟拍他們。
換個角度講，這些人窮得要死卻靠著玩穿搭玩出了名堂，這怎麽還像個勵誌故事呢？
楊猛在那裏拿出手機給他們拍照，而那些薩普們麵對鏡頭反而更加放得開專業模特的鏡頭感可能都沒有他們好！
如果連續幾十年在街上凹造型，隨便換個人都會鏡頭感十足。
他正在那裏拍攝一名身穿奶油色西裝紫色襯衣的女性，那個女性大約五十多歲，個子矮小偏胖，但是那氣質真的沒的說。
“這個奶奶老夠酷的啊！”蕭鵬道。
亨利給蕭鵬介紹道：“楊猛拍的這個女的叫做奈西姆巴-瑪莉亞-珍妮。今年五十五歲，是我們這裏的老牌薩普斯，”
蕭鵬一愣：“你認識她？”
亨利笑道：“我認識這裏所有的薩普，畢竟我們這裏很小而且我還是個警察，這些東西怎麽可能不了解？這些薩普有時候會推出一些相冊，裏麵介紹他們自己的服裝搭配。”他說完跑迴車上，從副駕駛儲物櫃裏拿出一本相冊迴來：“諾！”
蕭鵬接過相冊一看，果然是一本介紹薩普們的穿搭的照片。
“一般來說大城市的薩普有時候可以接受外國人的專訪之類的賺錢，但是我們這樣的小城市裏的薩普想要那麽賺錢就比較難了，所以他們就會出售這樣的指導畫冊介紹他們的穿搭。”
他補充道：“這些薩普裏有不少是本地富人的時尚造型顧問。”
這些薩普可不是單純的穿名牌，還要有把這些品牌搭配的好看，能把服飾和自己的氣質組合在一起。
蕭鵬恍然大悟：“別說，他們這穿搭確實品味不錯，你看看他這一身，金酷雪的西裝，皮爾卡丹的襯衫，香奈兒的圍巾，範思哲的眼鏡和jm weston的鞋子，真心不錯啊！”
楊猛好奇問道：“你怎麽這麽了解？”
蕭鵬拿著畫冊道：“上麵有介紹啊！咦，這裏怎麽還有個孩子？”
亨利看了一眼後道：“哦，那個孩子叫伊斯拉瑞爾-蒙博納，別看才上小學五年級，可是加入薩普協會已經三年多了，他的這件big guy的橙色夾克還是你們國家的一個女醫生給他的。”
楊猛這時候開口道：“瞧那個老爺子！”
蕭鵬轉頭一看，一個胡子花白的黑人老者拄著一個手杖走了過來，頭戴黑色禮帽，身穿黑色西裝，裏麵則是黑白格的襯衣和短褲，下麵是黑白色的皮鞋和長襪。雖然看樣子起碼能有六七十歲，但是那種自信讓人羨慕。
他們在這裏看那些薩普，而那些薩普也關注到了他們，畢竟在這裏幾個龍國人還是很吸睛的。
“蕭先生，你想跟他們一起合影嗎？”亨利問道：“我跟他們說一下你們可以過去和他們合影。”
蕭鵬笑道：“我這穿的太普通了，跟他們一起合影不太搭。我可不想當他們的背景板。”
這些身著光鮮的‘薩普’和周圍破爛的貧民區一起合影，周圍破敗的環境和薩普身上的精致打扮形成了強烈的對比。
和他們合影？那不是當背景板嗎？
蕭鵬剛準備離開，一個薩普斯（女性薩普）成員卻踩著高跟鞋走到他們的麵前。
“嗯？”蕭鵬等人都是一頭霧水，她要幹什麽？
簡單的用一句話來形容他們就是：盛裝華服全身名牌。
而 sape’就是這群人組建的協會，男性被稱為‘薩普’，女性則被稱為‘薩普斯’。
這些人每天都會舉辦聚會，一群人打扮的漂漂亮亮的走上街頭，在貧民區裏各種走秀凹造型，然後每天還會評選最佳著裝之類。
隻要他們走上街頭，那絕對是街上最靚的仔。
但是他們也經常製造交通堵塞，他們走秀的時候真的是愛誰誰，經常隨手攔住正在街上正常行駛的車輛站在車前一動不動的擺造型供人拍照。司機不管是按喇叭什麽的他們都一動不動。
碰到這樣的情況該怎麽辦？
辦法其實也很簡單：直接伸手碰他們一下就行。
那時候他們就像被按了開關一樣，才可以繼續活動。
他們是天天走上街頭活動，所以本地人倒也習慣了他們的存在。
這些薩普有自己嚴格恪守的規定：不偷不搶，不酗酒不吸毒，可以買二手貨卻不能穿冒牌貨；反對暴力反對種族劃分、不吸毒不嗑藥、不吃軟飯不包養情婦。
在非洲這裏他們的行為可真的很難得！
很多人知道薩普的時候第一反應是他們寧可餓肚子也要穿奢侈品，這個行為太虛榮。
其實蕭鵬認為還真不能這麽看他們。
相反，這些薩普從某些角度來講，是一群值得尊敬的人。
他們屬於剛果金的革命先鋒！
當年蒙博托在這裏搞獨裁統治的時候，訂過一條規矩：所有剛果金人必須要使用非洲名字要穿民族服飾，不能穿西裝之類的。
這些薩普們就是那個時期誕生的，他們用身穿西裝的方式來對當時蒙博托政權來表示不滿。
蒙博托在這邊獨裁了32年，而薩普就用這種方式抗議一直到他下台為止！
而蒙博托下台後，剛果金又陷入到了無限的戰亂中。於是薩普又用這種倔強的方式來表示不滿，戰亂停止之後，剛果金的治安和經濟還是差得要死，他們還用這種方式繼續表達抗議。
雖然站在旁觀者的角度來看他們的做法很可笑，但是在剛果金這個地方老百姓也沒別的辦法表示抗議。而且他們也是在用這個方式來表達自己的態度：不管多麽貧窮的地方，人都是需要尊重！
從這個角度來講，這些人就沒有那麽可笑。
事實上這些薩普一直做得事向人們宣傳積極的生活態度，經過半個世紀的發展，薩普協會非但沒有逐漸縮小，反而伴隨者它的活力和自由的表達自己的態度在中部非洲各個國家快速蔓延，現在越來越多的國家和城市都出現了薩普的身影。
（事實上薩普文化再往前推的話可以推到奴隸剛解放的時候，那些剛果奴隸通過和奴隸主穿同樣的衣服來宣誓平等，這個用意是不錯，可是讓人有點兒摸不清他們的腦迴路，說白了還是奴性深入骨髓。話說這樣的國家過於落後也就導致心裏自卑，而心理自卑的人就容易借助大牌來提升自信心）
如果說他們這麽做隻是愛慕虛榮確實有點兒武斷，這樣的事情如果發生在龍國？那妥妥的都是敗家子愛慕虛榮，可是發生在剛果金卻不能這麽說——畢竟這也是曆史問題造成的現象。
當然，肯定也有真正愛慕虛榮的人混進了他們的隊伍，畢竟壞人哪裏都有，但是大多數的薩普真的僅僅是為了表示自己的生活態度。
別說他們什麽天天不務正業不求上進，在剛果金這個地方想要上進能幹什麽？
他們想上進也上進不了啊！
當時第一次剛果戰爭發生前，一年之內他們國家的通過膨脹率長了9800%！物價提高了接近一百倍，怎麽上進能趕得上這種通貨膨脹率？
說他們食不果腹也要追求時尚？
如果隻是吃木薯吃飯蕉他們也餓不死……
起碼現在他們在剛果金真的是最受關注的一撥人。他們在這裏的知名度那是相當高，受歡迎程度也超出蕭鵬等人的想象。
他們算是這裏的平民大明星！他們隻要上街那真是粉絲無數！
還有很多的西方攝影師或者紀錄片導演專門到這裏采訪他們跟拍他們。
換個角度講，這些人窮得要死卻靠著玩穿搭玩出了名堂，這怎麽還像個勵誌故事呢？
楊猛在那裏拿出手機給他們拍照，而那些薩普們麵對鏡頭反而更加放得開專業模特的鏡頭感可能都沒有他們好！
如果連續幾十年在街上凹造型，隨便換個人都會鏡頭感十足。
他正在那裏拍攝一名身穿奶油色西裝紫色襯衣的女性，那個女性大約五十多歲，個子矮小偏胖，但是那氣質真的沒的說。
“這個奶奶老夠酷的啊！”蕭鵬道。
亨利給蕭鵬介紹道：“楊猛拍的這個女的叫做奈西姆巴-瑪莉亞-珍妮。今年五十五歲，是我們這裏的老牌薩普斯，”
蕭鵬一愣：“你認識她？”
亨利笑道：“我認識這裏所有的薩普，畢竟我們這裏很小而且我還是個警察，這些東西怎麽可能不了解？這些薩普有時候會推出一些相冊，裏麵介紹他們自己的服裝搭配。”他說完跑迴車上，從副駕駛儲物櫃裏拿出一本相冊迴來：“諾！”
蕭鵬接過相冊一看，果然是一本介紹薩普們的穿搭的照片。
“一般來說大城市的薩普有時候可以接受外國人的專訪之類的賺錢，但是我們這樣的小城市裏的薩普想要那麽賺錢就比較難了，所以他們就會出售這樣的指導畫冊介紹他們的穿搭。”
他補充道：“這些薩普裏有不少是本地富人的時尚造型顧問。”
這些薩普可不是單純的穿名牌，還要有把這些品牌搭配的好看，能把服飾和自己的氣質組合在一起。
蕭鵬恍然大悟：“別說，他們這穿搭確實品味不錯，你看看他這一身，金酷雪的西裝，皮爾卡丹的襯衫，香奈兒的圍巾，範思哲的眼鏡和jm weston的鞋子，真心不錯啊！”
楊猛好奇問道：“你怎麽這麽了解？”
蕭鵬拿著畫冊道：“上麵有介紹啊！咦，這裏怎麽還有個孩子？”
亨利看了一眼後道：“哦，那個孩子叫伊斯拉瑞爾-蒙博納，別看才上小學五年級，可是加入薩普協會已經三年多了，他的這件big guy的橙色夾克還是你們國家的一個女醫生給他的。”
楊猛這時候開口道：“瞧那個老爺子！”
蕭鵬轉頭一看，一個胡子花白的黑人老者拄著一個手杖走了過來，頭戴黑色禮帽，身穿黑色西裝，裏麵則是黑白格的襯衣和短褲，下麵是黑白色的皮鞋和長襪。雖然看樣子起碼能有六七十歲，但是那種自信讓人羨慕。
他們在這裏看那些薩普，而那些薩普也關注到了他們，畢竟在這裏幾個龍國人還是很吸睛的。
“蕭先生，你想跟他們一起合影嗎？”亨利問道：“我跟他們說一下你們可以過去和他們合影。”
蕭鵬笑道：“我這穿的太普通了，跟他們一起合影不太搭。我可不想當他們的背景板。”
這些身著光鮮的‘薩普’和周圍破爛的貧民區一起合影，周圍破敗的環境和薩普身上的精致打扮形成了強烈的對比。
和他們合影？那不是當背景板嗎？
蕭鵬剛準備離開，一個薩普斯（女性薩普）成員卻踩著高跟鞋走到他們的麵前。
“嗯？”蕭鵬等人都是一頭霧水，她要幹什麽？