聽說印度維和部隊營地讓人砸了，連竇明和胡二愣都躺不下去了——必須要去看熱鬧。
這可是個稀罕事。
如果說有武裝分子襲擊進攻維和部隊，這樣的事情並不是什麽稀罕事兒。當年龍國維和部隊還有營地讓人扔過燃燒瓶，現在他們營地還有一處被炮彈炸過的地方。
但是你說當地本地老百姓去砸維和部隊營地？
這樣的事情就比較罕見了。
“段老哥，到底是怎麽迴事？”蕭鵬問道。
段金海搖頭道：“我也不知道，二戰區司令部也沒說明白，隻是說接收到了印度維和部隊的求援信號，可是印度維和部隊是禁止出門的啊。”
“禁止出門？”蕭鵬不解。
段金海道：“上個月因為發生他們的維和部隊成員騷擾旁邊村落的事情，二戰區司令部命令他們輪換到期迴國，在這之前不能離開駐地。”
蕭鵬不解：“他們幹了什麽事情？”
坐在一邊的劉伊苼冷哼道：“連巨蜥都不放過的人你覺得他們能做什麽？”
“什麽巨蜥？那叫三嫂！”楊猛道：“怎麽沒聽說過這事兒？”
劉伊苼道：“你覺得這邊有什麽媒體嗎？再說了，聯合國第二戰區司令部故意隱瞞這事兒。”
“隱瞞？”蕭鵬不解。
劉伊苼道：“你以為隻有咱們國家才‘家醜不可外揚’？老外幹這事兒幹的更溜！咱們國家維和部隊為什麽受人尊重？這裏的人雖然落後但是他們不傻。我就這麽說吧，如果你們在這裏多生活一段時間多了解一下各國維和部隊做的事情，你就知道維和部隊之間差距很大的。有些維和部隊做的事情還真不如那些地方軍閥。”
段金海道：“反正印度那邊前段時間出事後，他們國家花了不少錢給人封嘴，也給第二戰區司令部那邊掏了不少錢，這才沒有直接給趕迴去，不過他們這批人隻能留在營地裏不能出門。他們反複出的事情太多了。”
“反複出事？”蕭鵬不解。
段金海道：“這些印度人就是來掙錢的，基本上印度派來的人不是‘在冊部落’的人就是‘在冊種姓’的人。你指望這些人能有什麽素質？”
蕭鵬聽到兩個新名詞：“在冊種姓？在冊部落？”
段金海道：“印度的種姓製度你們知道吧？”
楊猛道：“這誰不知道啊？我們好歹也是受過高等教育的人啊。”
印度教裏有個‘瓦爾納製度’，也就是常人說的‘種姓製度’。雖然在1947年的時候他們法律層麵上廢除了這個製度，但是事實上到了今天他們的生活裏還是貫徹這個製度。
他們把人分為三六九等，從高到低是：婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅。
婆羅門就是貴族和僧侶階層，刹帝利則是軍事貴族階層，吠舍主商業，首陀羅則是低賤的種姓。而在四個種姓之下其實還有一個‘達利特’，也就是所謂的‘賤民’，這個階層在印度都不算人……
他們的種姓製度是世襲、不易更改的那種，尤其從低往高幾乎是不可能的；不過從高到低倒是很容易：不同種姓之間通婚的結果就是後代會變成‘達利特’！
迄今為止這種‘種姓製度’依然是印度人生活中的重要組成部分。
段金海給兩人解釋了一下：“現在的印度有個‘在冊種種’製度。這是什麽意思呢？就是那些‘達利特’也就是‘賤民’在印度是不算人的：在印度‘達利特’都是黑戶，政府都不承認他們的存在：沒有身份證、沒有政府福利、不能開設銀行賬戶隻能打黑工。為了改變這個局麵，印度就推出了‘在冊種姓’製度。注冊了就是承認自己是賤民但是可以找到工作。”
蕭鵬等人恍然大悟：“那麽‘在冊部落’呢？”
“情況差不多。”段金海道：“印度社會有很多邊緣化的土著部落，這些人長期被人鄙視，‘在冊部落’就是說明他們是被承認身份的部落。你們不知道印度曼尼普爾邦剛剛發生的事情？”
蕭鵬等人集體搖頭。
段金海道：“簡單點兒說就是印度曼尼普爾邦發生騷亂，現在已經死了54個人。現在印度當局已經在那裏部署了55支軍隊實行了嚴格的宵禁製度。現在你如果晚上去那裏晚上溜達，軍隊可以見人就開槍。”
“what？”蕭鵬等人一起驚唿起來。
“這事兒因為什麽引起的啊？”楊猛不解。
段金海道：“事情起因很簡單：就是那個邦有個梅泰族，占了該邦大概五成的人。然後這個梅泰族要加入‘在冊部落’，而那些小部落就開始抗議了，因為他們才是最需要成為‘在冊部落’的，然後他們就在抗議的時候突然那出現了一群人毆打抗議人員，然後事情就變得一發不可收拾，燒毀汽車、摧毀教堂、破壞商店……反正就變成了打砸搶的‘零元購’，而印度方麵就直接派遣了五十五支軍隊過去關閉了當地的移動網絡。現在這個事情還在那邊處理呢。”
“圖啥啊！”蕭鵬瞠目結舌。
段金海道：“這就要說‘印度四大國父’之一的安貝德卡爾，這哥們自己的出身就是‘達利特’，所以一輩子就為‘達利特’爭取權利。他當時是印度憲法起草委員會的主席。於是他直接在憲法中特別明確‘禁止一切基於種姓製度的歧視’，但是這種姓製度到了今天都取締不了更何況那個時候？於是他就又在憲法中規定一條，‘允許政府為賤民群體製定特殊條款進行照顧’。於是現在印度在聘用公務員的時候和高校院校招生的時候要給賤民22.5%的保留名額。所以就會出現那些種地種姓以爭當低種姓為榮。”
楊猛聽後實在忍不住爆了粗口：“臥槽！”
“這次曼尼普爾邦的事情就是各個民族為了爭取‘保留名額’搶著當低種姓，‘保留名額’是有數的啊，這鍋飯就這麽點兒：梅泰族多吃一口其他的民族就會少吃一口，於是這時候就是會鬧的孩子有糖吃，其他民族肯定開始鬧。這不就發生這樣的事情了嗎？”
蕭鵬等人都不知道該說什麽好。
段金海道：“關鍵是那個地方比較邪。印度東北三邦嘛。”
“東北三邦？”
段金海點頭：“就是加蘭邦、米佐拉姆邦還有剛才說的那個，對了，這仨邦和咱們龍國還有淵源，他們的祖先是蒙古人，在十三世紀的時候，那裏是阿洪姆王國，不過後來成了緬甸的附屬國。後來到了1824年的時候緬甸輸給了英國，英國就把這地方劃給了印度。但是他們一直和印度尿不到一個壺裏，等到二戰結束的時候那邊就鬧著獨立建國，本來英國人倒是答應他們的，結果二戰一結束直接搞了個印巴分治就跑路了，留下了這個麻煩讓印度解決。印度解決這個麻煩的辦法就是使勁往那邊塞民族製造矛盾，現在那邊官方認可的民族29個，為了搶賤民名額一個個都打出腦漿子來了。而現在來這裏的印度人少數錫克族，大多是賤民，這出來之後好不容易是翻身農奴做主人，那還不撒歡？”
蕭鵬沉默了半晌，半天後爆了句粗口：“我靠，這個搭配夠奇葩的啊，這能不出事兒？”
這可是個稀罕事。
如果說有武裝分子襲擊進攻維和部隊，這樣的事情並不是什麽稀罕事兒。當年龍國維和部隊還有營地讓人扔過燃燒瓶，現在他們營地還有一處被炮彈炸過的地方。
但是你說當地本地老百姓去砸維和部隊營地？
這樣的事情就比較罕見了。
“段老哥，到底是怎麽迴事？”蕭鵬問道。
段金海搖頭道：“我也不知道，二戰區司令部也沒說明白，隻是說接收到了印度維和部隊的求援信號，可是印度維和部隊是禁止出門的啊。”
“禁止出門？”蕭鵬不解。
段金海道：“上個月因為發生他們的維和部隊成員騷擾旁邊村落的事情，二戰區司令部命令他們輪換到期迴國，在這之前不能離開駐地。”
蕭鵬不解：“他們幹了什麽事情？”
坐在一邊的劉伊苼冷哼道：“連巨蜥都不放過的人你覺得他們能做什麽？”
“什麽巨蜥？那叫三嫂！”楊猛道：“怎麽沒聽說過這事兒？”
劉伊苼道：“你覺得這邊有什麽媒體嗎？再說了，聯合國第二戰區司令部故意隱瞞這事兒。”
“隱瞞？”蕭鵬不解。
劉伊苼道：“你以為隻有咱們國家才‘家醜不可外揚’？老外幹這事兒幹的更溜！咱們國家維和部隊為什麽受人尊重？這裏的人雖然落後但是他們不傻。我就這麽說吧，如果你們在這裏多生活一段時間多了解一下各國維和部隊做的事情，你就知道維和部隊之間差距很大的。有些維和部隊做的事情還真不如那些地方軍閥。”
段金海道：“反正印度那邊前段時間出事後，他們國家花了不少錢給人封嘴，也給第二戰區司令部那邊掏了不少錢，這才沒有直接給趕迴去，不過他們這批人隻能留在營地裏不能出門。他們反複出的事情太多了。”
“反複出事？”蕭鵬不解。
段金海道：“這些印度人就是來掙錢的，基本上印度派來的人不是‘在冊部落’的人就是‘在冊種姓’的人。你指望這些人能有什麽素質？”
蕭鵬聽到兩個新名詞：“在冊種姓？在冊部落？”
段金海道：“印度的種姓製度你們知道吧？”
楊猛道：“這誰不知道啊？我們好歹也是受過高等教育的人啊。”
印度教裏有個‘瓦爾納製度’，也就是常人說的‘種姓製度’。雖然在1947年的時候他們法律層麵上廢除了這個製度，但是事實上到了今天他們的生活裏還是貫徹這個製度。
他們把人分為三六九等，從高到低是：婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅。
婆羅門就是貴族和僧侶階層，刹帝利則是軍事貴族階層，吠舍主商業，首陀羅則是低賤的種姓。而在四個種姓之下其實還有一個‘達利特’，也就是所謂的‘賤民’，這個階層在印度都不算人……
他們的種姓製度是世襲、不易更改的那種，尤其從低往高幾乎是不可能的；不過從高到低倒是很容易：不同種姓之間通婚的結果就是後代會變成‘達利特’！
迄今為止這種‘種姓製度’依然是印度人生活中的重要組成部分。
段金海給兩人解釋了一下：“現在的印度有個‘在冊種種’製度。這是什麽意思呢？就是那些‘達利特’也就是‘賤民’在印度是不算人的：在印度‘達利特’都是黑戶，政府都不承認他們的存在：沒有身份證、沒有政府福利、不能開設銀行賬戶隻能打黑工。為了改變這個局麵，印度就推出了‘在冊種姓’製度。注冊了就是承認自己是賤民但是可以找到工作。”
蕭鵬等人恍然大悟：“那麽‘在冊部落’呢？”
“情況差不多。”段金海道：“印度社會有很多邊緣化的土著部落，這些人長期被人鄙視，‘在冊部落’就是說明他們是被承認身份的部落。你們不知道印度曼尼普爾邦剛剛發生的事情？”
蕭鵬等人集體搖頭。
段金海道：“簡單點兒說就是印度曼尼普爾邦發生騷亂，現在已經死了54個人。現在印度當局已經在那裏部署了55支軍隊實行了嚴格的宵禁製度。現在你如果晚上去那裏晚上溜達，軍隊可以見人就開槍。”
“what？”蕭鵬等人一起驚唿起來。
“這事兒因為什麽引起的啊？”楊猛不解。
段金海道：“事情起因很簡單：就是那個邦有個梅泰族，占了該邦大概五成的人。然後這個梅泰族要加入‘在冊部落’，而那些小部落就開始抗議了，因為他們才是最需要成為‘在冊部落’的，然後他們就在抗議的時候突然那出現了一群人毆打抗議人員，然後事情就變得一發不可收拾，燒毀汽車、摧毀教堂、破壞商店……反正就變成了打砸搶的‘零元購’，而印度方麵就直接派遣了五十五支軍隊過去關閉了當地的移動網絡。現在這個事情還在那邊處理呢。”
“圖啥啊！”蕭鵬瞠目結舌。
段金海道：“這就要說‘印度四大國父’之一的安貝德卡爾，這哥們自己的出身就是‘達利特’，所以一輩子就為‘達利特’爭取權利。他當時是印度憲法起草委員會的主席。於是他直接在憲法中特別明確‘禁止一切基於種姓製度的歧視’，但是這種姓製度到了今天都取締不了更何況那個時候？於是他就又在憲法中規定一條，‘允許政府為賤民群體製定特殊條款進行照顧’。於是現在印度在聘用公務員的時候和高校院校招生的時候要給賤民22.5%的保留名額。所以就會出現那些種地種姓以爭當低種姓為榮。”
楊猛聽後實在忍不住爆了粗口：“臥槽！”
“這次曼尼普爾邦的事情就是各個民族為了爭取‘保留名額’搶著當低種姓，‘保留名額’是有數的啊，這鍋飯就這麽點兒：梅泰族多吃一口其他的民族就會少吃一口，於是這時候就是會鬧的孩子有糖吃，其他民族肯定開始鬧。這不就發生這樣的事情了嗎？”
蕭鵬等人都不知道該說什麽好。
段金海道：“關鍵是那個地方比較邪。印度東北三邦嘛。”
“東北三邦？”
段金海點頭：“就是加蘭邦、米佐拉姆邦還有剛才說的那個，對了，這仨邦和咱們龍國還有淵源，他們的祖先是蒙古人，在十三世紀的時候，那裏是阿洪姆王國，不過後來成了緬甸的附屬國。後來到了1824年的時候緬甸輸給了英國，英國就把這地方劃給了印度。但是他們一直和印度尿不到一個壺裏，等到二戰結束的時候那邊就鬧著獨立建國，本來英國人倒是答應他們的，結果二戰一結束直接搞了個印巴分治就跑路了，留下了這個麻煩讓印度解決。印度解決這個麻煩的辦法就是使勁往那邊塞民族製造矛盾，現在那邊官方認可的民族29個，為了搶賤民名額一個個都打出腦漿子來了。而現在來這裏的印度人少數錫克族，大多是賤民，這出來之後好不容易是翻身農奴做主人，那還不撒歡？”
蕭鵬沉默了半晌，半天後爆了句粗口：“我靠，這個搭配夠奇葩的啊，這能不出事兒？”