蘇久建造的吊腳樓為三層建築,除了屋頂蓋瓦以外,上上下下全部用杉木建造。
屋柱用大杉木鑿眼,柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起,盡管不用一個鐵釘也十分堅固。房子四周還有吊樓,樓簷翹角上翻如展翼欲飛。房子四壁用杉木板開槽密鑲,裏裏外外都塗上桐油又幹淨又亮堂。
蟲族位麵有些喜歡原生態的蟲們開始聯係主播:“主播,可不可以給份圖紙?”
看到這句話,蘇久的眼睛猛地一亮,隨即慢條斯理地說道:“可以啊,不過這個屬於技術層麵的東西,需要功德點。”吊腳樓不懂得傳統技藝的人就算看圖紙也製造不出來,說不定她還能再賺一筆費用。
有錢蟲根本不在乎這點功德點,或許跟生存環境有關,大多數蟲族年滿十八歲都要服兵役,上戰場殺異獸保護其他蟲族,這段寶貴的經曆為他們帶來了豐厚的功德。從安斯爾爾口中得知這件事之後,蘇久對有錢蟲們的態度更好了。
成功售賣吊腳樓的設計圖紙,讓蘇久開心的咧了咧嘴:“說完壯族,咱們再說說苗族。苗族的曆史同樣非常悠久,南越族原住居民與其有淵源,在z國古代典籍中,早就有關於五千多年前苗族先民的記載,苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。”
想到自己小時對苗族的印象,蘇久嘴角露出笑意:“我以前受的影響,覺得苗族非常的恐怖,比如苗疆蠱毒。玄幻中苗女總是利用鍾情蠱給男子下蠱,若是男子違背誓言便會被蠱蟲吞噬。其實根本沒有那麽恐怖了,都是以訛傳訛,苗族人精通藥草,善於運用草藥治病救人,這才是事實。”
其實很多人對苗族的了解都來源於玄幻,因為中誇大其詞的描寫在心裏將苗女給妖魔化了,真實的苗女非常的活潑可愛。
末世位麵龍夏國的一個基地裏,眾人聽到主播對苗女的描述,麵麵相覷,活潑可愛?不!他們簡直無法直視“活潑可愛”這個詞了!他們基地裏有一對姐妹花苗女,剛開始有心思齷齪的男子見姐妹兩人青春靚麗起了歪心思,結果兩姐妹手起刀落直接將幾人物理閹割了!
想到這裏基地裏的男子不管做沒做過虧心事兒,都小幅度的抖了抖身子。
姐妹兩人相視一眼,衝著那些人翻了個白眼,一個個慫成這樣還癩蛤蟆想吃天鵝肉,做夢!不過,主播小姐姐真有眼光,她們苗女絕對都是好女人。
想到末世後就沒見過苗族服飾,妹妹對著姐姐說道:“姐姐,我想買些苗族的服飾。”
姐姐笑了笑:“嗯,咱們都買一些。我到後台下單,一人十套。”,再加上她們買的吃食,正好控製在五十斤以內。
蘇久一心二用,恰巧看到姐姐的留言:“有苗族的姑娘想要買服飾,沒問題,主播給你們留十套。”
苗族服飾往往在運用一種主要的工藝手法的同時,穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結合,從而使這些服飾圖案花團錦簇,溢彩流光,但是在末世人們吃飽穿暖都困難,哪裏有心思製作精美的苗族服飾,蘇久對姐姐下單的理由表示理解。
留言讓蘇久意識到,哪怕是末世了女孩愛美的天性依舊不改,或許她可以嚐試著一些美妝商品試試:“你們有沒有需要化妝品的?”
話音剛落,大清位麵、蟲族位麵,甚至她覺得生意冷淡的末世位麵彈幕全都飛了起來,一個個的都表示想要。麵對如此熱情的客戶們,蘇久隻能一臉笑容的滿足她們。正好何曉榕送她的那套化妝品還沒有用,幹脆拿出來試試水。
化妝品沒有絲毫意外被有錢蟲搶到了,蘇久看著滿屏都是沒搶到的觀眾的怨氣,隻能開口說道:“大家不要著急,主播迴頭就去網上下單。”
眼看主播真的拿不出貨了,觀看直播的人頓時消停了。
蘇久心裏微微鬆了一口氣,下次貨源不足的時候千萬不能開始售賣通道:“接下來我們再說說迴族。迴族穆斯林忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉,不吃未經信仰***教者宰殺的和自死的畜禽肉,不吃動物的血等,對此很多漢人都不能理解,但是咱們也要尊重他們的習俗。”
“主播個人覺得迴族有些禁忌非常符合人與自然的和諧發展,比如說凡供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附近洗臉或洗衣服。這在很大程度上保證了飲用水的安全性,不像現在很多汙水胡亂傾倒,導致很多水源都被汙染了。”
蘇久想到大清那落後的醫療水平,又加了一句:“大清的朋友們記得喝水之前一定要把水燒開,切記不要喝生水,你們若是用顯微鏡觀察的話,就會發現生水裏有許許多多的微生物,喝生水很有可能導致生病。”
大清位麵一些經常喝生水的有些不以為然,但是更多的人卻覺得後怕,主播的位麵科技那麽發達,她的話一定有道理,紛紛在心裏下定決心日後一定要把水煮開了。
感受到一小股功德湧入靈魂,蘇久嘴角的笑意加深:“等下次有機會,主播為大家開一節醫學方麵的科普課程,另外,對醫學方麵感興趣的朋友們可以關注直播間,主播接下來會在後台上架一些醫學方麵的書籍。”
醫學書籍末世位麵感興趣的不多,但是大清和蟲族那邊卻非常感興趣。
“傈僳族婦女的服裝樣式有兩種:一種上著短衫,下穿裙子,裙長及腳踝,裙折很多;另一種上著短衫,下著褲子,褲子外麵前後係小圍裙。”這次蘇久直接發了幾張照片,“她們的頭飾有點誇張,不過整體看上去還是相當不錯的。”
關於傈僳族蘇久查到的資料有限:“傈僳族世代流傳的《創世紀》傳說與大小涼山彝族、納西族、哈尼族的創世傳說都有許多共同之處……經過漫長的曆史發展,逐漸發生分化形成不同的部落集團,後來才形成單一民族。傈僳族較流行的樂器主要有琵琶、口弦等。主播有喜歡琵琶和口弦可以直接下單。”
別說封閉的大清了,就是末世位麵也有很多人第一次聽說傈僳族這個少數民族。
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想到自己小時對苗族的印象,蘇久嘴角露出笑意:“我以前受的影響,覺得苗族非常的恐怖,比如苗疆蠱毒。玄幻中苗女總是利用鍾情蠱給男子下蠱,若是男子違背誓言便會被蠱蟲吞噬。其實根本沒有那麽恐怖了,都是以訛傳訛,苗族人精通藥草,善於運用草藥治病救人,這才是事實。”
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想到末世後就沒見過苗族服飾,妹妹對著姐姐說道:“姐姐,我想買些苗族的服飾。”
姐姐笑了笑:“嗯,咱們都買一些。我到後台下單,一人十套。”,再加上她們買的吃食,正好控製在五十斤以內。
蘇久一心二用,恰巧看到姐姐的留言:“有苗族的姑娘想要買服飾,沒問題,主播給你們留十套。”
苗族服飾往往在運用一種主要的工藝手法的同時,穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結合,從而使這些服飾圖案花團錦簇,溢彩流光,但是在末世人們吃飽穿暖都困難,哪裏有心思製作精美的苗族服飾,蘇久對姐姐下單的理由表示理解。
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“主播個人覺得迴族有些禁忌非常符合人與自然的和諧發展,比如說凡供人飲用的水井、泉眼,一律不許牲畜飲水,也不許任何人在附近洗臉或洗衣服。這在很大程度上保證了飲用水的安全性,不像現在很多汙水胡亂傾倒,導致很多水源都被汙染了。”
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