楊廣正在和軍機大臣楊素討論關隴軍隊內部事宜，是的，討論。雖然楊廣是君，楊素是臣，二者地位天差地別。
但這也很合理，畢竟這是一個將他推上皇帝寶座的大佬，沒有他的帶頭，關隴集團未必會支持楊廣，他便是如今的關隴老大哥，在軍中享有崇高威望。
楊廣初到此地，便是他主持了楊堅的下葬工作，隨後的相處中，更是讓楊廣明白了這個其貌不揚的老頭的巨大能量。
楊素是真正的弘農楊氏之後，先祖世代為官。不像楊堅，他攀扯楊震做祖先是為了給自己臉上貼金，證明自己的血統高貴，老朱不也扯著朱熹當祖宗嗎。
當然，這隻是其一，第二就是找一個文壇領袖當祖先可以有效拉近與士林的關係，也就是所謂的得民心。
周武帝時期楊素就官拜大將軍、儀同三司了，然後東出滅北齊，南下滅陳朝，原主那會兒就是跟著他混功勞的，其後平叛剿匪、大破突厥。幾乎是參與了隋朝建立前後的所有大型戰役。
在楊廣看來，在周末唐初這一段時間裏，楊素才是真正的主角。
本是數百年名門望族子弟，卻是出淤泥而不染，不但沒有沾染高門子弟常有的擅空談而輕實務的習氣。更是才華橫溢，詩文、書法、權謀，無一不精，同時又武勇了得，身先士卒，征戰八方。能力之全麵，可稱不世之奇才
數百年的分裂就此終結，華夏重新大一統，楊素居功至偉論。
隋朝現存的將領中，比他年長的有，但資曆上別說與之相提並論了，便是稍遜一籌的都難找。以他的功績，武安、武侯、武穆、都當的起。
現在的楊素就像是諸葛亮，而他楊廣就好比劉禪，換句話說，他現在就是太上皇。
當然，事情還沒到那個地步，楊素現在雖然比較驕橫，但人還是明事理的，自從楊廣將軍機處交給他後，老頭兒就主動收縮勢力，專心經營軍隊，更是帶頭將封地外的田土都上交給軍機處，以資軍戶耕種。
這讓楊廣省事兒多了，看其也沒有以前那般礙眼了。當然，楊素喜奢華，好享樂，縱情至性，一副豪門貴公子本色的作風也是原因之一。
“破鏡重圓”“成人之美”這兩個極成語的源頭，便是徐德言和李靖兩人分別得到了楊素的兩個姬妾。
最近楊廣與他相談甚歡，不僅是楊廣實現了他的夢想——軍隊職業化。楊素作為名將，自然是有自己的帶兵之法的。
他用兵講究嚴軍法、厚賞賜而喜征誅，殺一而百奮。通俗的說，就是先派數百人赴敵陷陣，將打不過還敢跑迴來的都殺掉，然後再派數百人去，一定要打到沒人敢逃才行。所以他打仗，將士都很勇敢，不攻破敵陣絕不後撤。
聽起來很簡單，但卻是有效，當然，如果第一波被派出去的是楊廣，他肯定不會這麽認為。
這套帶兵方法的關鍵就在於“非選之特精，而養之素厚之士也”，就是那些用來衝鋒陷陣的精銳死士，都是楊素平素拿重賞喂飽了，可能還要厚賞其家族，蔭其子孫，所以才樂於為他死戰。
可他自己又不能蓄養死士，所以對於楊廣的職業兵製是很推崇的。這就相當於一條紐帶，可以拉近他倆的距離。
此後，楊廣更是幾乎每一個行動，都會在行動前通知楊素。因為楊廣需要他的支持，特別是在楊廣無人可用的情況下，楊素的支持對他至關重要。
這次楊素求見，便是請辭的，他已經七十歲了，在這個平均年齡不過40的年代裏，一身戎馬的將軍活到七十歲已經十分難得了。
況且他的弟弟楊約、叔父楊文思、楊文紀以及族父楊異，都出任了部門長官，位列公卿。幾個兒子雖沒什麽功勞，也都官至柱國、刺史。
他的宅邸華麗奢靡，乃是仿照皇宮規製建設的，奴仆、歌妓、小妾更是上千。自古以來為人臣者，功勳卓著卻又顯貴若此的怕也就是霍光了。
霍光他是不想做的，家族繁衍數百年，不能敗在他手上。篡位更不可能，他不是楊堅，到了他這份上兒，身後名比利益重多了。
現在他要做的就是安然退下去，自古以來，權臣有幾個能得善終的，後世巴頓的名言：“一個士兵最好的歸宿是在最後一仗中被最後一顆子彈打死。”說的再清楚不過了。
他的功績不遜於秦朝名將白起、王翦，可楊堅別說比始皇了，秦昭王他都難比。功高震主已成定居，若不是關隴集團勢大，他絕不可能善終。可就算他得善終，家族怎麽辦，難道要像霍光一樣身死族滅嗎！
他不甘心，他是有反抗能力的，他死後十年，兒子楊玄感登高一唿，仍然能聚兵二十萬，便是借著他的威望。
可造反不是短時間能成功的，而且現在國家還算穩定，最重要的是他沒時間了。所以他決定退讓，借著皇帝的新政，他將自己的勢力收縮起來，以此試探皇帝的態度。
曆史上楊素和原主的矛盾已經瀕臨爆發了，要不是楊素病死，楊家的下場可就兩說了。
幸運的是他碰到了楊廣這個穿越者，明知他隻有兩年壽數的情況下，楊廣自然不會去撩撥他。
相反，他要給楊素舉辦一個盛大的告別儀式。既是為了安他的心，更是想表明自己的胸襟，告訴世人他不是一個量小的君王。
華夏古代一直有著鳥盡弓藏、兔死狗烹的習慣，藏拙已經成為了臣子必備的技能
能得遇明主知己，一展平生所學，固然是人生大幸，但若是不懂藏拙，那便離死不遠了。
玩的好的，如蕭何自汙、範蠡泛舟，即實現了抱負，還能有善終，更能得富貴。
玩的一般的，便是馮唐易老，李廣難封的下場，雖沒實現抱負但也得了幾世富貴。
差的便是商君、吳子、白起、伍子胥這種了。商君車裂，白起賜死，吳子被亂箭射殺，伍子胥被逼自刎。
但這也隻是自己遭罪，最差的便是如霍光於謙一般，明明有大功於國，卻落個身死族滅的下場。實乃國家之痛，民族之悲。
這種行為雖然可以除一時之疾，但對於王朝是害處極大的，多少才華橫溢之人為了免死走上邪路，一旦登臨高位，便開始肆意斂財貪圖享受。
因為他們知道不做不錯，無為就是最好的為官之道。上進太快隻有兩條路可走，身死族滅、某朝篡位。
說起來楊堅也是可憐人，不篡位他也逃不過那一刀。
多做多錯，不做不錯。看似有理，卻是人民的無奈，國家的悲哀。
但這也很合理，畢竟這是一個將他推上皇帝寶座的大佬，沒有他的帶頭，關隴集團未必會支持楊廣，他便是如今的關隴老大哥，在軍中享有崇高威望。
楊廣初到此地，便是他主持了楊堅的下葬工作，隨後的相處中，更是讓楊廣明白了這個其貌不揚的老頭的巨大能量。
楊素是真正的弘農楊氏之後，先祖世代為官。不像楊堅，他攀扯楊震做祖先是為了給自己臉上貼金，證明自己的血統高貴，老朱不也扯著朱熹當祖宗嗎。
當然，這隻是其一，第二就是找一個文壇領袖當祖先可以有效拉近與士林的關係，也就是所謂的得民心。
周武帝時期楊素就官拜大將軍、儀同三司了，然後東出滅北齊，南下滅陳朝，原主那會兒就是跟著他混功勞的，其後平叛剿匪、大破突厥。幾乎是參與了隋朝建立前後的所有大型戰役。
在楊廣看來，在周末唐初這一段時間裏，楊素才是真正的主角。
本是數百年名門望族子弟，卻是出淤泥而不染，不但沒有沾染高門子弟常有的擅空談而輕實務的習氣。更是才華橫溢，詩文、書法、權謀，無一不精，同時又武勇了得，身先士卒，征戰八方。能力之全麵，可稱不世之奇才
數百年的分裂就此終結，華夏重新大一統，楊素居功至偉論。
隋朝現存的將領中，比他年長的有，但資曆上別說與之相提並論了，便是稍遜一籌的都難找。以他的功績，武安、武侯、武穆、都當的起。
現在的楊素就像是諸葛亮，而他楊廣就好比劉禪，換句話說，他現在就是太上皇。
當然，事情還沒到那個地步，楊素現在雖然比較驕橫，但人還是明事理的，自從楊廣將軍機處交給他後，老頭兒就主動收縮勢力，專心經營軍隊，更是帶頭將封地外的田土都上交給軍機處，以資軍戶耕種。
這讓楊廣省事兒多了，看其也沒有以前那般礙眼了。當然，楊素喜奢華，好享樂，縱情至性，一副豪門貴公子本色的作風也是原因之一。
“破鏡重圓”“成人之美”這兩個極成語的源頭，便是徐德言和李靖兩人分別得到了楊素的兩個姬妾。
最近楊廣與他相談甚歡，不僅是楊廣實現了他的夢想——軍隊職業化。楊素作為名將，自然是有自己的帶兵之法的。
他用兵講究嚴軍法、厚賞賜而喜征誅，殺一而百奮。通俗的說，就是先派數百人赴敵陷陣，將打不過還敢跑迴來的都殺掉，然後再派數百人去，一定要打到沒人敢逃才行。所以他打仗，將士都很勇敢，不攻破敵陣絕不後撤。
聽起來很簡單，但卻是有效，當然，如果第一波被派出去的是楊廣，他肯定不會這麽認為。
這套帶兵方法的關鍵就在於“非選之特精，而養之素厚之士也”，就是那些用來衝鋒陷陣的精銳死士，都是楊素平素拿重賞喂飽了，可能還要厚賞其家族，蔭其子孫，所以才樂於為他死戰。
可他自己又不能蓄養死士，所以對於楊廣的職業兵製是很推崇的。這就相當於一條紐帶，可以拉近他倆的距離。
此後，楊廣更是幾乎每一個行動，都會在行動前通知楊素。因為楊廣需要他的支持，特別是在楊廣無人可用的情況下，楊素的支持對他至關重要。
這次楊素求見，便是請辭的，他已經七十歲了，在這個平均年齡不過40的年代裏，一身戎馬的將軍活到七十歲已經十分難得了。
況且他的弟弟楊約、叔父楊文思、楊文紀以及族父楊異，都出任了部門長官，位列公卿。幾個兒子雖沒什麽功勞，也都官至柱國、刺史。
他的宅邸華麗奢靡，乃是仿照皇宮規製建設的，奴仆、歌妓、小妾更是上千。自古以來為人臣者，功勳卓著卻又顯貴若此的怕也就是霍光了。
霍光他是不想做的，家族繁衍數百年，不能敗在他手上。篡位更不可能，他不是楊堅，到了他這份上兒，身後名比利益重多了。
現在他要做的就是安然退下去，自古以來，權臣有幾個能得善終的，後世巴頓的名言：“一個士兵最好的歸宿是在最後一仗中被最後一顆子彈打死。”說的再清楚不過了。
他的功績不遜於秦朝名將白起、王翦，可楊堅別說比始皇了，秦昭王他都難比。功高震主已成定居，若不是關隴集團勢大，他絕不可能善終。可就算他得善終，家族怎麽辦，難道要像霍光一樣身死族滅嗎！
他不甘心，他是有反抗能力的，他死後十年，兒子楊玄感登高一唿，仍然能聚兵二十萬，便是借著他的威望。
可造反不是短時間能成功的，而且現在國家還算穩定，最重要的是他沒時間了。所以他決定退讓，借著皇帝的新政，他將自己的勢力收縮起來，以此試探皇帝的態度。
曆史上楊素和原主的矛盾已經瀕臨爆發了，要不是楊素病死，楊家的下場可就兩說了。
幸運的是他碰到了楊廣這個穿越者，明知他隻有兩年壽數的情況下，楊廣自然不會去撩撥他。
相反，他要給楊素舉辦一個盛大的告別儀式。既是為了安他的心，更是想表明自己的胸襟，告訴世人他不是一個量小的君王。
華夏古代一直有著鳥盡弓藏、兔死狗烹的習慣，藏拙已經成為了臣子必備的技能
能得遇明主知己，一展平生所學，固然是人生大幸，但若是不懂藏拙，那便離死不遠了。
玩的好的，如蕭何自汙、範蠡泛舟，即實現了抱負，還能有善終，更能得富貴。
玩的一般的，便是馮唐易老，李廣難封的下場，雖沒實現抱負但也得了幾世富貴。
差的便是商君、吳子、白起、伍子胥這種了。商君車裂，白起賜死，吳子被亂箭射殺，伍子胥被逼自刎。
但這也隻是自己遭罪，最差的便是如霍光於謙一般，明明有大功於國，卻落個身死族滅的下場。實乃國家之痛，民族之悲。
這種行為雖然可以除一時之疾，但對於王朝是害處極大的，多少才華橫溢之人為了免死走上邪路，一旦登臨高位，便開始肆意斂財貪圖享受。
因為他們知道不做不錯，無為就是最好的為官之道。上進太快隻有兩條路可走，身死族滅、某朝篡位。
說起來楊堅也是可憐人，不篡位他也逃不過那一刀。
多做多錯，不做不錯。看似有理，卻是人民的無奈，國家的悲哀。