代，卻不能以真名字的「今日之我」與「昨日之我」戰，反倒以雙重麵目並存於今生今世。
但是，若反問一下，「雙重」
固然不當，但是單一到底、冥頑至死，難道就對嗎？難道老國代一做四十二年，最後同
流合汙、守口如瓶、一點底也不掀、一點省也不反，堅守「從一一而終」、昧心「仁義道
德」，就比「雙重」更好嗎？又有故監察委員黃寶實者，在北京大學與爸爸同學，到台灣後
整天用功讀書不輟。有一天，他拿新著《侏儒類稿》要我看，我說：「這稿子很精審，但是
如果不來搞這些『學術』，而用同樣的時力去搞你們監察委員的彈劾書，那該多好！『學
術』真是誤事啊！」他又繼續寫《校讎學》，我迴信給他說：「您的《校讎學》稿子如何
了？你們禦史老爺，不但要嫉書如讎，還得嫉惡如讎。您是監察院中數一數二的嫉惡如讎人
物，亟盼能在這方麵繼續多讎一些，《侏儒類稿》少一點，『懲貪錄』、『洗冤錄』多一
點，不也很好？」
……這些我親自耳聞目擊的小故事，在在都證明國民黨老賊們的無奈心態，但是，以他
們的地位，真的一直無奈而無法有作為嗎？我很懷疑。一九六六年十一月十二日，故立法委
員齊世英在他家請我吃飯，在座有梁肅戎、石堅、司馬桑敦等。座上樑肅戎對我說：「我沒
有你李先生這種勇氣，很多話我不敢講。」我表示，你們也是有勇氣的人，隻是你們不肯講
而已。梁肅戎是東北人選出來的立法委員，四十年來，在他的表現中，我們卻看不到他對在
家鄉的東北同胞推之以恩、或對在台灣的東北同胞援之以手、或對在台灣被他們國民黨非法
迫害的東北同胞慰之以問。梁肅戎在抗戰中，有功國家；但四十年來與國民黨一起誤國禍
國，有害國家，並為桑棒之恥。
我對他功過分明，我讚揚他的當年，但卻譴責他的日後，他對不起東北同胞，我為他惋
惜。雖然梁肅戎有種種不是，但是，我仍舊欣賞他那點硬漢作風，那點硬漢在東北早就不算
什麽，但在「更無一個是男兒」的台灣政海裏，他卻是一個陽具毛多的怪物。陽具毛多雖並
不表示一定是「男兒」，但比起周圍的白虎成群來，至少還夠看看樣子。最耐人尋味的是，
梁肅戎下台後，跟我又吃飯、對我又贈書，完全迴復到一個正常的東北人，並且愈老表現得
愈有落日餘暉，他的故事，告訴我們，國民黨雖然壞，但有的黨員還有良知，隻是顯晦之
間，愧對國人而已。又一個老賊級的故立法委員吳越潮，一天向我說：「國民黨中有壞人也
有好人。因為有壞人，所以無法把國家治好，丟了大陸；但因為有好人，所以雖然丟了大
陸，還沒完全垮台。」我迴答道：「我承認國民黨中有好人，但是有了又怎樣？有了還不是
有意無意間幫助壞人作惡？二十年前，在美國新聞處副處長司馬笑的家裏，葉公超就向我
說，他加入國民黨，原希望他兩腳踩到泥裏，可以把國民黨救出來，結果呢，他不但沒把國
民黨救出來，反倒把自己陷進去。
可見縱使好人，加入了國民黨，也無補於他自己的犧牲，隻是幫國民黨苟延殘喘而
已。」我一生痛恨國民黨，我痛恨它，與這島上一般痛恨它的人不同。一般人從小被它騙，
騙得加入它，成了或做過它的黨員，最後才有所覺悟，但仍要跟它接龍、跟它畫虎、跟它委
蛇、跟它待兔……我卻全不如此。我從在北京念小學時就對國民黨厭惡，這一厭惡使我一直
堅持不做它的黨員，雖然這一堅持，帶給我幾十年的不方便、「不識時務」，但我不但不後
悔、反引為自豪：餘致力不屑與國民黨同流合汙，凡四十年。四十年問，且由厭惡國民黨，
演變為痛恨國民黨。不但痛恨，且能在有生之年、在國民黨的地盤上，把這種痛恨，發之為
文、印之成書、公之於世，李敖的偉大，於此可見。
以上所寫豬玀紀，多下筆在「中國豬」身上，而少落墨在台灣人身上，為什麽？因為，
台灣人悉為「中國豬」幾十年教化的產品，為豬子豬孫，其豬性不足深論，論豬性，擒賊擒
王擒到那票壞的外省人身上，即知源頭活水、即可瞭然，故對台灣人屬性，我點到為止。試
看我寫《共產黨李登輝》、《李登輝的真麵目》等書，以及與斤豐瑜合作發表獨家報告——
《揭發李登輝「鴻禧山莊」貪汙舞弊案》，乃至於我寫的《民進黨研究》、《冷眼看台灣》
等書，究其元兇禍者，皆那票壞的外省人使然，台灣人隻是從犯而已。正因為我早就看清這
點，因此在政治方麵，我帶頭反抗國民黨時，我心裏早有準備，遠在十四年前，一九八四年
二月二十五日，我迴信給牟力非，就提出《我為什麽支持王八蛋？》之說，我寫道：
……我的看法是：「『搞民主』的中國知識分子」，即相當於反對黨人士，這些人士，
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但是，若反問一下，「雙重」
固然不當，但是單一到底、冥頑至死，難道就對嗎？難道老國代一做四十二年，最後同
流合汙、守口如瓶、一點底也不掀、一點省也不反，堅守「從一一而終」、昧心「仁義道
德」，就比「雙重」更好嗎？又有故監察委員黃寶實者，在北京大學與爸爸同學，到台灣後
整天用功讀書不輟。有一天，他拿新著《侏儒類稿》要我看，我說：「這稿子很精審，但是
如果不來搞這些『學術』，而用同樣的時力去搞你們監察委員的彈劾書，那該多好！『學
術』真是誤事啊！」他又繼續寫《校讎學》，我迴信給他說：「您的《校讎學》稿子如何
了？你們禦史老爺，不但要嫉書如讎，還得嫉惡如讎。您是監察院中數一數二的嫉惡如讎人
物，亟盼能在這方麵繼續多讎一些，《侏儒類稿》少一點，『懲貪錄』、『洗冤錄』多一
點，不也很好？」
……這些我親自耳聞目擊的小故事，在在都證明國民黨老賊們的無奈心態，但是，以他
們的地位，真的一直無奈而無法有作為嗎？我很懷疑。一九六六年十一月十二日，故立法委
員齊世英在他家請我吃飯，在座有梁肅戎、石堅、司馬桑敦等。座上樑肅戎對我說：「我沒
有你李先生這種勇氣，很多話我不敢講。」我表示，你們也是有勇氣的人，隻是你們不肯講
而已。梁肅戎是東北人選出來的立法委員，四十年來，在他的表現中，我們卻看不到他對在
家鄉的東北同胞推之以恩、或對在台灣的東北同胞援之以手、或對在台灣被他們國民黨非法
迫害的東北同胞慰之以問。梁肅戎在抗戰中，有功國家；但四十年來與國民黨一起誤國禍
國，有害國家，並為桑棒之恥。
我對他功過分明，我讚揚他的當年，但卻譴責他的日後，他對不起東北同胞，我為他惋
惜。雖然梁肅戎有種種不是，但是，我仍舊欣賞他那點硬漢作風，那點硬漢在東北早就不算
什麽，但在「更無一個是男兒」的台灣政海裏，他卻是一個陽具毛多的怪物。陽具毛多雖並
不表示一定是「男兒」，但比起周圍的白虎成群來，至少還夠看看樣子。最耐人尋味的是，
梁肅戎下台後，跟我又吃飯、對我又贈書，完全迴復到一個正常的東北人，並且愈老表現得
愈有落日餘暉，他的故事，告訴我們，國民黨雖然壞，但有的黨員還有良知，隻是顯晦之
間，愧對國人而已。又一個老賊級的故立法委員吳越潮，一天向我說：「國民黨中有壞人也
有好人。因為有壞人，所以無法把國家治好，丟了大陸；但因為有好人，所以雖然丟了大
陸，還沒完全垮台。」我迴答道：「我承認國民黨中有好人，但是有了又怎樣？有了還不是
有意無意間幫助壞人作惡？二十年前，在美國新聞處副處長司馬笑的家裏，葉公超就向我
說，他加入國民黨，原希望他兩腳踩到泥裏，可以把國民黨救出來，結果呢，他不但沒把國
民黨救出來，反倒把自己陷進去。
可見縱使好人，加入了國民黨，也無補於他自己的犧牲，隻是幫國民黨苟延殘喘而
已。」我一生痛恨國民黨，我痛恨它，與這島上一般痛恨它的人不同。一般人從小被它騙，
騙得加入它，成了或做過它的黨員，最後才有所覺悟，但仍要跟它接龍、跟它畫虎、跟它委
蛇、跟它待兔……我卻全不如此。我從在北京念小學時就對國民黨厭惡，這一厭惡使我一直
堅持不做它的黨員，雖然這一堅持，帶給我幾十年的不方便、「不識時務」，但我不但不後
悔、反引為自豪：餘致力不屑與國民黨同流合汙，凡四十年。四十年問，且由厭惡國民黨，
演變為痛恨國民黨。不但痛恨，且能在有生之年、在國民黨的地盤上，把這種痛恨，發之為
文、印之成書、公之於世，李敖的偉大，於此可見。
以上所寫豬玀紀，多下筆在「中國豬」身上，而少落墨在台灣人身上，為什麽？因為，
台灣人悉為「中國豬」幾十年教化的產品，為豬子豬孫，其豬性不足深論，論豬性，擒賊擒
王擒到那票壞的外省人身上，即知源頭活水、即可瞭然，故對台灣人屬性，我點到為止。試
看我寫《共產黨李登輝》、《李登輝的真麵目》等書，以及與斤豐瑜合作發表獨家報告——
《揭發李登輝「鴻禧山莊」貪汙舞弊案》，乃至於我寫的《民進黨研究》、《冷眼看台灣》
等書，究其元兇禍者，皆那票壞的外省人使然，台灣人隻是從犯而已。正因為我早就看清這
點，因此在政治方麵，我帶頭反抗國民黨時，我心裏早有準備，遠在十四年前，一九八四年
二月二十五日，我迴信給牟力非，就提出《我為什麽支持王八蛋？》之說，我寫道：
……我的看法是：「『搞民主』的中國知識分子」，即相當於反對黨人士，這些人士，
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