醒到他們祖師爺的經典已被李敖砸掉。可是，國民黨大遲了，它已經維繫不住了，最後隻能
以「三民主義統一中國」自欺欺人了。一則「限製級」的政治笑話道出了一切。笑話說有個
無聊男子在「那話兒」上紋了幾個字，不幸感染潰爛，男子跑去看醫生，經過初診，隱約發
現「三國」兩字，於是要他去給護士看個清楚，護士看過後，告訴醫生說，正常的時候看他
是「三國」，後來他自我膨脹，就出現全文「三民主義統一中國」了。此笑話甚逗。隻是國
民黨陽疹成性，出現全文大不易耳！作為真人，或有威而鋼；作為主義，可要「黎明柔」
啦！
我批孫以外，下麵自然就是批蔣了。我寫了《蔣介石研究》、《蔣介石研究續集》、
《蔣介石研究三集》、《蔣介石研究四集》、《蔣介石研究五集》、《蔣介石研究六集》六
本專題研究的書，編了《拆穿蔣介石》、《清算蔣介石》、《蔣介石張學良秘聞》、《侍衛
官談蔣介石》四本專題研究的書，又策劃出版了幾十種批蔣的書，又跟維吉尼亞州立大學
（柏堡）資深教授的好友汪榮祖合寫了《蔣介石評傳》，歷來研究蔣介石的人和中外學者，
在這一專題上的成績，自然無出李敖之右者。
在蔣介石生前，在他淫威所及之處，沒有人敢拆穿他、沒有人能拆穿他；在蔣介石死
後，在他的餘威猶在之處，也沒有人敢拆穿他。也沒有人能拆穿他。中國人中，真正敢也真
正能拆穿他的，是從李敖開始。我認為這種道德意義，比存信史的意義更難能可貴。為什
麽？我在《（蔣介石研究）自序》中就已指出：「當年蔡鬆坡起義，反對袁世凱，最大理由
是『為國民爭人格』，如今我在蔣介石陰魂不散的島上，敢於在他頭上動土，也是『為國民
爭人格，。」爭幾十年來被蔣介石欺騙、被蔣介石恐嚇、被蔣介石作弄、被蔣介石羞辱、被
蔣介石強姦得麻木不仁了的人格。試看蔣介石出喪之日，台灣百姓夾跪道旁的場麵，「更無
一個是男兒」，縱古代帝玉駕崩，人民被侮辱，也不逾是！這成什麽世界！在道德上，人民
又是何等下賤失格！下賤失格卻不以為辱，這正是典型的麻木不仁，這又是何等可悲！如何
破除這種麻木不仁，隻好先從拆穿蔣介石著手。
也許有人說，你編著了這麽多批蔣的專集，難道還沒批完嗎？我的答覆是：若是普通的
壞人，這樣左研究右拆穿一陣，按說就寫光了，可是蔣介石壞事做得大多大多，所以怎麽寫
也寫不光。何況蔣介石縱然死了，他的餘孽依然狐假虎威、奉其木主，我們當然要劈掉他的
牌位，死而不已。《史記》記伍子胥「掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後己。」
其實，伍子肯太笨了。對付暴君，要用文明而持久的手段才好。為他不斷的出專集以批
之，豈不更解恨嗎？美國哲人愛默生（ralph waldo emerson）說：」當你朝一個國王進
攻，你必須殺了他。」（when you strike at a king，you must kill him.）其實這話沒
說完，應該補充說：「當你朝一個暴君進攻，你必須殺他一千次。」因為隻有這樣不厭其
煩，才能做好真的清算。也許有人說，事情過去了，就算了，何必再鞭蔣之屍一至於此？其
實，這種人才是偽君子與真奴才，並且是無知的。關心歷史教訓的人、關心人間正義的人、
關心天道之極的人，對蔣介石一生禍國殃民的種種，都不會含糊了事的，隻有偽君子與真奴
才，才會這樣不辨是非的一筆勾消。對這種行為，我是看不起的，這就是李敖式的正義。
這種李敖式的正義，施之於批孫批蔣尚且如此，等而下之的一路照批，自然不在話下。
我在蔣經國生前，就出版封麵標出「蔣經國死了」的「詛咒」之書，以代天討；蔣經國死
了，自應有「鞭屍」之作，聊伸我懷。因此我在他死後一周年之日，編著《論定蔣經國》一
書，一來打倒國民黨的馬屁書刊，令其虛生；二來證實民進黨的沒有誌氣，令其愧死；三來
向全世界顯示，在生死線外，中國畢竟有強項不屈之人，在台灣島上，不畏蔣家王朝，而以
個人力量，挺身為人間存正義而留信史。我不但印自己的批小蔣之書，並代被蔣經國蔣孝武
父子謀殺的死友江南印出《蔣經國傳》（江南夫人崔蓉芝授權本），人間快意恩仇之事，做
得再也沒有比我李敖更痛快、更沒完沒了的了。在印《蔣經國傳》時，崔蓉芝寫信給我說：
「閣下筆觸鋒利，橫掃千軍，情義兼顧，舉世聞名。江南在世之日，時時為閣下之膽魄欽佩
不已。然而虎穴之中，蛇鼠潛伏，萬望切實戒備，用慰親友。」看了她這些話，我很感動，
也很感謝。記得崔音頡《（蔣經國傳），萬古留芳》一文中，記陳鼓應在北京招待中外記者
時，曾說所遇到的朋友中，江南是「對國民黨了解最透徹的，江南說他搭機離開台灣時就下
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以「三民主義統一中國」自欺欺人了。一則「限製級」的政治笑話道出了一切。笑話說有個
無聊男子在「那話兒」上紋了幾個字，不幸感染潰爛，男子跑去看醫生，經過初診，隱約發
現「三國」兩字，於是要他去給護士看個清楚，護士看過後，告訴醫生說，正常的時候看他
是「三國」，後來他自我膨脹，就出現全文「三民主義統一中國」了。此笑話甚逗。隻是國
民黨陽疹成性，出現全文大不易耳！作為真人，或有威而鋼；作為主義，可要「黎明柔」
啦！
我批孫以外，下麵自然就是批蔣了。我寫了《蔣介石研究》、《蔣介石研究續集》、
《蔣介石研究三集》、《蔣介石研究四集》、《蔣介石研究五集》、《蔣介石研究六集》六
本專題研究的書，編了《拆穿蔣介石》、《清算蔣介石》、《蔣介石張學良秘聞》、《侍衛
官談蔣介石》四本專題研究的書，又策劃出版了幾十種批蔣的書，又跟維吉尼亞州立大學
（柏堡）資深教授的好友汪榮祖合寫了《蔣介石評傳》，歷來研究蔣介石的人和中外學者，
在這一專題上的成績，自然無出李敖之右者。
在蔣介石生前，在他淫威所及之處，沒有人敢拆穿他、沒有人能拆穿他；在蔣介石死
後，在他的餘威猶在之處，也沒有人敢拆穿他。也沒有人能拆穿他。中國人中，真正敢也真
正能拆穿他的，是從李敖開始。我認為這種道德意義，比存信史的意義更難能可貴。為什
麽？我在《（蔣介石研究）自序》中就已指出：「當年蔡鬆坡起義，反對袁世凱，最大理由
是『為國民爭人格』，如今我在蔣介石陰魂不散的島上，敢於在他頭上動土，也是『為國民
爭人格，。」爭幾十年來被蔣介石欺騙、被蔣介石恐嚇、被蔣介石作弄、被蔣介石羞辱、被
蔣介石強姦得麻木不仁了的人格。試看蔣介石出喪之日，台灣百姓夾跪道旁的場麵，「更無
一個是男兒」，縱古代帝玉駕崩，人民被侮辱，也不逾是！這成什麽世界！在道德上，人民
又是何等下賤失格！下賤失格卻不以為辱，這正是典型的麻木不仁，這又是何等可悲！如何
破除這種麻木不仁，隻好先從拆穿蔣介石著手。
也許有人說，你編著了這麽多批蔣的專集，難道還沒批完嗎？我的答覆是：若是普通的
壞人，這樣左研究右拆穿一陣，按說就寫光了，可是蔣介石壞事做得大多大多，所以怎麽寫
也寫不光。何況蔣介石縱然死了，他的餘孽依然狐假虎威、奉其木主，我們當然要劈掉他的
牌位，死而不已。《史記》記伍子胥「掘楚平王墓，出其屍，鞭之三百，然後己。」
其實，伍子肯太笨了。對付暴君，要用文明而持久的手段才好。為他不斷的出專集以批
之，豈不更解恨嗎？美國哲人愛默生（ralph waldo emerson）說：」當你朝一個國王進
攻，你必須殺了他。」（when you strike at a king，you must kill him.）其實這話沒
說完，應該補充說：「當你朝一個暴君進攻，你必須殺他一千次。」因為隻有這樣不厭其
煩，才能做好真的清算。也許有人說，事情過去了，就算了，何必再鞭蔣之屍一至於此？其
實，這種人才是偽君子與真奴才，並且是無知的。關心歷史教訓的人、關心人間正義的人、
關心天道之極的人，對蔣介石一生禍國殃民的種種，都不會含糊了事的，隻有偽君子與真奴
才，才會這樣不辨是非的一筆勾消。對這種行為，我是看不起的，這就是李敖式的正義。
這種李敖式的正義，施之於批孫批蔣尚且如此，等而下之的一路照批，自然不在話下。
我在蔣經國生前，就出版封麵標出「蔣經國死了」的「詛咒」之書，以代天討；蔣經國死
了，自應有「鞭屍」之作，聊伸我懷。因此我在他死後一周年之日，編著《論定蔣經國》一
書，一來打倒國民黨的馬屁書刊，令其虛生；二來證實民進黨的沒有誌氣，令其愧死；三來
向全世界顯示，在生死線外，中國畢竟有強項不屈之人，在台灣島上，不畏蔣家王朝，而以
個人力量，挺身為人間存正義而留信史。我不但印自己的批小蔣之書，並代被蔣經國蔣孝武
父子謀殺的死友江南印出《蔣經國傳》（江南夫人崔蓉芝授權本），人間快意恩仇之事，做
得再也沒有比我李敖更痛快、更沒完沒了的了。在印《蔣經國傳》時，崔蓉芝寫信給我說：
「閣下筆觸鋒利，橫掃千軍，情義兼顧，舉世聞名。江南在世之日，時時為閣下之膽魄欽佩
不已。然而虎穴之中，蛇鼠潛伏，萬望切實戒備，用慰親友。」看了她這些話，我很感動，
也很感謝。記得崔音頡《（蔣經國傳），萬古留芳》一文中，記陳鼓應在北京招待中外記者
時，曾說所遇到的朋友中，江南是「對國民黨了解最透徹的，江南說他搭機離開台灣時就下
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