舉行“襪子跳”舞會的那天晚上，又濕又熱。女孩子身穿蓬蓬的大圓裙，頂著波浪頭，腳踩“天使”鞋，塗了亮晶晶的紅唇膏。男生的裝束主要是褲管卷至腳踝的緊身牛仔褲、袖子裏卷著香菸盒（向父母借的）的白色t恤、鞋上塞了幾分錢的平底樂福鞋〔編註：penny loafers，鞋麵有橫越兩側的皮飾帶，四○年代的美國年輕人喜歡將一分錢（penny）硬幣塞入鞋麵，取“幸運”之意〕，和一種叫做“鴨屁股”的髮型，油亮亮地往後梳。《美國風情畫》的電影原聲帶反覆播放，女生站在舞池的一邊咯咯笑著，我和其他男生則堅守在另一邊，靠在金屬摺疊椅上，竭盡所能地擺酷。雖然體內的每一串dna都在苦苦哀求著我們走向女生，但我們卻都嚇得驚慌失措，不敢跨出一步。我們心想，要是自己看起來夠酷，說不定女生就會來找我們；如果她們沒有走過來，至少她們會以為，我們才不在乎她們來不來。
當時我最好的朋友奇普長得高大，既是運動健將、也是個好學生。在這三項條件裏，我隻是勉強還算高。我不像奇普，而是又圓又胖。就我記憶所及，每次要買衣服，媽媽就會帶著我搭手扶梯到貝爾可（belks）百貨公司的地下樓——這裏是“特大號”（胖哥）部門，也是我唯一能找到合身衣服穿的地方。
因為奇普的身材出眾，我看出有幾個女孩在盯著他看。知道他比我更有吸引力，讓我很受傷，而他隻是和我們坐在那裏，不走過去和她們任何人說話，也讓我覺得心煩。
“我好害羞，”奇普說，“不知道要講什麽。”我說：“你就走過去，讓她們講話就好了。你不能一整晚就坐在這裏。”奇普說：“你才是呢，你是長舌男，快過去跟她們說話。”
當吸毒者第一次服用那後來被他們當成“仙丹妙藥”的東西，通常都會記得這最初的經驗——要是不能擺脫這種癮頭，這仙丹妙藥將會消耗、甚至奪走他們的生命。接下來的這句話，便讓我染上了長達三十多年的“抱怨”癮。我看著奇普說：“就算我走過去跟她們講話，她們也不會和我跳舞。我太胖了。你看我才十三歲，卻早就超過一百公斤重了。我講話會喘，走路會流汗，如果跳舞，搞不好還會昏倒。你的體格很好，那些女生都在看你。”其他人點頭表示贊同。“我隻是個好玩的人，她們隻喜歡跟我聊她們真正喜歡的男生。我太胖了，她們不要我……她們永遠也不會要我。”
另一個好友從後麵走過來，在我背上拍了一下說：“嘿，胖哥！”正常狀況下，他這樣打招唿沒有什麽特別的意義，幾乎每個人都叫我“胖哥”，那是我已經習慣的綽號，我從來不當成羞辱。他們是我的朋友，不會在意我太胖。但我才剛講完一段冠冕堂皇的話，說太胖有多麽難受，以藉此逃避和那些女孩說話，就被人叫“胖哥”，如此而造成的效應，在我們的小圈子裏顯而易見。我的一個朋友說：“喂，閉嘴！”另一個說：”不要惹他。”第三個人說：“胖又不是他的錯！”每個人都備極關注地看著我。
我在心裏說著：“再誇張一點！”於是我像是在演戲似地，嘆了口氣，把頭轉開。當我抱怨自己的體型，訴說這個問題可能影響我和女孩子共舞的機會，我就攫取了其他男生的注意力和同情心，也讓我自己得以脫身，不用走過去和那些年輕女孩說話。我的癮頭犯了。我找到了讓我上癮的東西——抱怨能使我亢奮。
不到工作，我就告訴自己和其他人，這是因為我胖。當我被開交通罰單，也是因為我胖。我還要再花五年半，才甩掉這個藉口，甩掉這危害我健康的體重。
心理家羅賓？柯瓦斯基（robin kowalski）寫道：許多抱怨“涉及了從他人身上誘發特定的人際互動反應，例如同情或認可。比方說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的角色’能讓他們取得附帶的好處，例如他人的同情、或是可以避開反感的事件。”
藉由抱怨和“打肥胖牌”，我取得了同情及認可，也有正當的理由不用和那些女孩子說話。我的抱怨讓我嚐到了甜頭。在人生中的某個時刻，你可能也做過類似的事。我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。小時候，每當我有感冒或其他疾病的症狀時，就會裝腔作勢，這樣就可以不用上學，待在家裏看電視。奇怪的是，我常常在抱怨身體不舒服之後，也發現自己病得更重了。
抱怨疾病，是在消滅健康的能量
你扮演過病人的角色嗎？或者你就正在這麽做？健康不良是一般人最常發出的抱怨之一。人們抱怨自己不健康，好獲取同情心和注意力，並且迴避讓自己“反感的事件”—例如採取更健康的生活方式。當我們抱怨身體不健康，可能會嚐到這些甜頭，但又要付出什麽代價呢？
你或許聽過“心身症”（psychosomatic illness）這個名詞。心身症主要是由患者的心理運作過程，而非生理因素所引發。我們的社會有一種傾向，認為心身症是由一小群心緒煩擾的人無中生有“捏造”出來的。許多人都相信，這些疾病是病人自己創造的，不必看得太認真。然而，根據醫生估計，他們有三分之二的時間，都是在診療這樣的病人——他們生病的原因其實都有其心理根源。
思考一下這樣的現象—有三分之二的疾病是源自於病人的心理。事實上，“psychosomatic”（心身）一詞，就是由“psyche”（心）和“soma”（身）組合而成，代表“心／身”之意。心理和身體之間是互為關聯的，心理相信什麽，身體就會表現出來。
數十篇研究報告均顯示：一個人對於自己健康狀態的認知，將導致這樣的信念在他們身上實現。我曾在國家公共電台（national public radio）聽過一則報導：醫生如果告訴病人，有一種藥很可能治癒他們的疾病，這種藥對這些病人發揮的功效，就要比使用了相同藥方，卻沒有接收到這項訊息的病人大了許多。
報導繼續指出：曾有一項研究發現，患有其他生理疾病（如高血壓）的老年癡呆症患者，服藥的療效常會打折扣，因為他們的記憶衰退，可能記不得要每天吃藥。心理之於身體，確實有著極大的影響力。
幾個月前，我受託到醫院去探望一位加入我們教會很久的老教友。進病房之前，我一如往常，先到了醫護室向醫生和護士探詢她的病情。一位護士說：“她沒事。”醫生也點頭說：“她中風了，但是可以完全康復。”走進病房時，我卻看到一個完全不像“沒事”的人。我說：“珍，哈羅，珍，是我，鮑牧師。”她氣若遊絲地說：“鮑牧師，真高興你來了。我隻剩下幾天的時間……我快死了。”
“你說什麽？”我問道。“我快死了。”她說。
</br>
當時我最好的朋友奇普長得高大，既是運動健將、也是個好學生。在這三項條件裏，我隻是勉強還算高。我不像奇普，而是又圓又胖。就我記憶所及，每次要買衣服，媽媽就會帶著我搭手扶梯到貝爾可（belks）百貨公司的地下樓——這裏是“特大號”（胖哥）部門，也是我唯一能找到合身衣服穿的地方。
因為奇普的身材出眾，我看出有幾個女孩在盯著他看。知道他比我更有吸引力，讓我很受傷，而他隻是和我們坐在那裏，不走過去和她們任何人說話，也讓我覺得心煩。
“我好害羞，”奇普說，“不知道要講什麽。”我說：“你就走過去，讓她們講話就好了。你不能一整晚就坐在這裏。”奇普說：“你才是呢，你是長舌男，快過去跟她們說話。”
當吸毒者第一次服用那後來被他們當成“仙丹妙藥”的東西，通常都會記得這最初的經驗——要是不能擺脫這種癮頭，這仙丹妙藥將會消耗、甚至奪走他們的生命。接下來的這句話，便讓我染上了長達三十多年的“抱怨”癮。我看著奇普說：“就算我走過去跟她們講話，她們也不會和我跳舞。我太胖了。你看我才十三歲，卻早就超過一百公斤重了。我講話會喘，走路會流汗，如果跳舞，搞不好還會昏倒。你的體格很好，那些女生都在看你。”其他人點頭表示贊同。“我隻是個好玩的人，她們隻喜歡跟我聊她們真正喜歡的男生。我太胖了，她們不要我……她們永遠也不會要我。”
另一個好友從後麵走過來，在我背上拍了一下說：“嘿，胖哥！”正常狀況下，他這樣打招唿沒有什麽特別的意義，幾乎每個人都叫我“胖哥”，那是我已經習慣的綽號，我從來不當成羞辱。他們是我的朋友，不會在意我太胖。但我才剛講完一段冠冕堂皇的話，說太胖有多麽難受，以藉此逃避和那些女孩說話，就被人叫“胖哥”，如此而造成的效應，在我們的小圈子裏顯而易見。我的一個朋友說：“喂，閉嘴！”另一個說：”不要惹他。”第三個人說：“胖又不是他的錯！”每個人都備極關注地看著我。
我在心裏說著：“再誇張一點！”於是我像是在演戲似地，嘆了口氣，把頭轉開。當我抱怨自己的體型，訴說這個問題可能影響我和女孩子共舞的機會，我就攫取了其他男生的注意力和同情心，也讓我自己得以脫身，不用走過去和那些年輕女孩說話。我的癮頭犯了。我找到了讓我上癮的東西——抱怨能使我亢奮。
不到工作，我就告訴自己和其他人，這是因為我胖。當我被開交通罰單，也是因為我胖。我還要再花五年半，才甩掉這個藉口，甩掉這危害我健康的體重。
心理家羅賓？柯瓦斯基（robin kowalski）寫道：許多抱怨“涉及了從他人身上誘發特定的人際互動反應，例如同情或認可。比方說，人們可能會抱怨自己的身體健康，卻不是因為真的覺得生病，而是‘病人的角色’能讓他們取得附帶的好處，例如他人的同情、或是可以避開反感的事件。”
藉由抱怨和“打肥胖牌”，我取得了同情及認可，也有正當的理由不用和那些女孩子說話。我的抱怨讓我嚐到了甜頭。在人生中的某個時刻，你可能也做過類似的事。我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事。小時候，每當我有感冒或其他疾病的症狀時，就會裝腔作勢，這樣就可以不用上學，待在家裏看電視。奇怪的是，我常常在抱怨身體不舒服之後，也發現自己病得更重了。
抱怨疾病，是在消滅健康的能量
你扮演過病人的角色嗎？或者你就正在這麽做？健康不良是一般人最常發出的抱怨之一。人們抱怨自己不健康，好獲取同情心和注意力，並且迴避讓自己“反感的事件”—例如採取更健康的生活方式。當我們抱怨身體不健康，可能會嚐到這些甜頭，但又要付出什麽代價呢？
你或許聽過“心身症”（psychosomatic illness）這個名詞。心身症主要是由患者的心理運作過程，而非生理因素所引發。我們的社會有一種傾向，認為心身症是由一小群心緒煩擾的人無中生有“捏造”出來的。許多人都相信，這些疾病是病人自己創造的，不必看得太認真。然而，根據醫生估計，他們有三分之二的時間，都是在診療這樣的病人——他們生病的原因其實都有其心理根源。
思考一下這樣的現象—有三分之二的疾病是源自於病人的心理。事實上，“psychosomatic”（心身）一詞，就是由“psyche”（心）和“soma”（身）組合而成，代表“心／身”之意。心理和身體之間是互為關聯的，心理相信什麽，身體就會表現出來。
數十篇研究報告均顯示：一個人對於自己健康狀態的認知，將導致這樣的信念在他們身上實現。我曾在國家公共電台（national public radio）聽過一則報導：醫生如果告訴病人，有一種藥很可能治癒他們的疾病，這種藥對這些病人發揮的功效，就要比使用了相同藥方，卻沒有接收到這項訊息的病人大了許多。
報導繼續指出：曾有一項研究發現，患有其他生理疾病（如高血壓）的老年癡呆症患者，服藥的療效常會打折扣，因為他們的記憶衰退，可能記不得要每天吃藥。心理之於身體，確實有著極大的影響力。
幾個月前，我受託到醫院去探望一位加入我們教會很久的老教友。進病房之前，我一如往常，先到了醫護室向醫生和護士探詢她的病情。一位護士說：“她沒事。”醫生也點頭說：“她中風了，但是可以完全康復。”走進病房時，我卻看到一個完全不像“沒事”的人。我說：“珍，哈羅，珍，是我，鮑牧師。”她氣若遊絲地說：“鮑牧師，真高興你來了。我隻剩下幾天的時間……我快死了。”
“你說什麽？”我問道。“我快死了。”她說。
</br>