月球前前後後都沒有秘密的今天，生活在地球上的人類依然對職業抱有偏見。
這是因為，盡管不能一概而論，但不同職業確實有不同的氛圍，氛圍很容易影響人。
顧然不知道自己在現在的氛圍中，能堅持多久不做對不起蘇晴的事情。
這可不是路上沒有垃圾桶，每次——沒有例外——都把垃圾帶迴家。
丟不丟垃圾隻看道德，而是否能拒絕女色，還受肉欲的控製。
而肉欲，可是與食欲一樣，是人類的本能，餓了誰能不吃飯？想了誰能不衝動？
衝動也就算了，但同時又處在這樣的氛圍中，衝動就會出意外。
這就好比，禁槍時衝動是揮拳，不禁則槍擊校園——就是這麽嚴重。
但顧然知道，抱怨環境是沒用的。
世界上男人很多，真正的男人卻很少，他與自己約定，如果他能靠自己挺過去，他就是真正的男人。
女性或許會覺得荒唐，這也算真正的男人？
但男人們應該會心悅誠服，起身鼓掌！
一想到自己贏得了所有同性的敬佩，顧然便來了勁。
首先，讓自己注意力不那麽集中，何傾顏能保持略比正常人興奮的理智，完全依靠晨練，那他也可以。
顧然看向大廳，找到身穿藍色護士裝、留著可愛波波頭的王佳佳護士。
全神貫注。
【王佳佳】
【好感度：78】
【對顧然的看法：帥氣、身材好、幽默、貼心，是很好很好的醫生、可以是弟弟也可以是哥哥、喜歡給人取外號】
看法這麽多的，顧然還是第一次遇見。
這麽一想，他的優點不少，怪不得那些女妖精們都想吃了他。
顧然走向阿秋上師，他正在給‘快出院’上課，教他如何才能出院。
“所以，上師，你的意思是，隻要我不想出院，就能出院？”快出院問。
“是‘不想著出院’，差了一個字。”阿秋上師說。
快出院盯著阿秋上師，顧然已經繃緊了肌肉。
快出院看向顧然。
“顧醫生，如果有人耍你，你會揍他嗎？”他問。
“不會。”顧然答。
“已經算是欺騙，不，詐騙！說是犯罪也不過分！”
“那就更不會了，不管有什麽理由，我們一般人都不能憑著私情反擊，製裁罪犯是司法的工作。”
“那你們給我注射鎮定劑、不讓我出院，算不算是憑著私情對我製裁？！”快出院盯著顧然了。
顧然肌肉放鬆。
對付快出院還不需要繃緊肌肉。
那之前為什麽要繃緊肌肉？雖然快出院的目標是阿秋上師，但動手的還是快出院本人。
因為害怕寫檢討。
嚴寒香新官上任，不會主動做事，可當能讓顧然寫檢討、罰款數百的機會在眼前，她一定不會放過。
顧然了解她。
年齡是四十二歲，但不管是外表，還是內心，大概隻有二十四歲的程度，尤其是交流對象是他的時候。
“醫生給病人打針不算製裁。”顧然說。
沉默一會兒，快出院道：“.顧醫生，我想和你扳手腕。”
“你覺得你自己清醒嗎？這樣的認知程度，能出院嗎？”阿秋上師搖頭歎氣。
快出院再次盯著這個紅衣僧。
阿秋上師繼續說：“顧然今生今世沒有繼續修行，但身上還有前世的‘聖財’，武力天下第一。”
說完，他又對顧然道：“顧然，你看呂布，空有‘聖財’，放棄修行，最後被殺，伱還是趁早放棄醫生的職業，跟隨我繼續修行，早日成佛。”
“阿秋上師，我正是來向你學習的。”顧然很虔誠，“您讓我戒色，那要怎麽抵抗女色的誘惑呢？”
“隻求技，不求法，這是舍本逐末，要想拒絕女色，最好的辦法就是——”
“自宮！”快出院興奮道。
他似乎完全忘了自己要憑著私情進行製裁的情緒，投入到當前的話題中。
“——學佛。”阿秋上師說。
“自宮等於學佛，學佛等於自宮！”快出院更興奮了。
他從地上跳起來，高聲疾唿：“顧醫生要自宮！顧醫生自宮啦！”
就像日本人最喜歡的時間暫停係列一樣，整個療養樓都靜止了，全都看向這邊。
“顧醫生自宮啦！顧醫生自宮啦！”快出院一邊發瘋大喊，一邊發瘋似的療養樓外衝。
等眾人反應過來，他已經衝出了療養樓大門。
“別跑！”沸羊羊護士追出去
“拘束帶！”年長男護士大喊。
“準備鎮定劑！”蘇晴下令。
精神病人一旦跑出去，將會發生許許多多不可預測的結果，比如說
等等，阿秋上師有話要說，等他說完再科普。
“快出院，”阿秋上師是真正的和尚，說起話來猶如黃鍾大呂，“你能跑出療養樓，跑出靜海，你能跑出你自己，跑出這個世界嗎？紅塵滾滾，唯有學佛和自殺，才能掙脫自我、超脫世界。”
“對啊，自殺，自殺，我要自殺，我要從這個世界出去！”
科普暫停。
顧然手掌一撐，整個人微微離地。
雙腳落地的瞬間，輕輕一踏，整個人再次借力躍起，然後如利箭似的射了出去。
“就算自殺，也是掩耳盜鈴，逃過一世！六道輪迴，要想真正超脫，隻有學佛！”阿秋上師聲音之大，像是顧然村口的大喇叭，山裏的野狼都能聽見。
他這句話說完，顧然已經超過女護士們、年長男護士、沸羊羊，一把揪住快出院的後衣領。
快出院雙手抓緊衣襟，用力一扯。
{靜海}的病服質量很好，他沒辦法爆衣，然後斷衣求生。
想往下麵鑽，使出金蟬脫殼，但沒有想象中的那麽絲滑，卡在中途動彈不得。
比起逃跑，更像是想買玩具槍而不可得的小孩子在耍橫。
沸羊羊等人衝過來，接手了快出院。
“顧醫生，你跑的好快啊！”王佳佳佩服道。
“謝謝。”
“完全可以去參加奧運了！”另一位護士說。
“我隻有追病人的時候才能跑這麽快，不知道奧運能不能讓病人開飛機跑我前麵。”
顧然在女護士的欽佩中迴到療養樓。
陳珂在笑，蘇晴抱著雙臂，一副等他過去的姿態。
護士們很自覺地散開，就像魚群拋棄沒有魚餌的魚鉤一樣無情無義。
顧然走過去。
“怎麽迴事？”蘇晴問。
“我說湊巧，你信不信？”顧然右手食指輕撓太陽穴上方。
答案隻需要看蘇晴的臉色就知道。
“看來不信。”他自己又接著道，“我覺得是阿秋上師的問題，以後應該禁止他接觸快.陳年。”
一張清靈漂亮的臉湊過來，謝惜雅記者似的拿著筆紙。
“你過來做什麽？”顧然立馬轉移矛盾。
“學習。”謝惜雅示意手裏的筆紙，“精神病人逃離醫院失敗後的醫生內部反思會，我覺得是很有用的經驗。”
蘇晴看她一眼，又看向顧然。
“本來不想罰你，但現在為了給學生做表率，你犧牲一下——這次情況嚴重，罰款一千，檢討五百。”
“.好吧，就當把工資上交了。”顧然說。
蘇晴抿唇，盡管很努力，依然露了一點笑意。
讓不想笑的美人笑，對男人來說是一件很好玩的事情，何況這樣笑的美人本身也很迷人。
“顧醫生，你思考事情總是很樂觀。”謝惜雅用略感欽佩的語氣說。
“你覺得是誰害的？”顧然問。
“你生氣了嗎？”
“沒有。”
“懲罰你的是蘇老師，不是我。”
“我勸你最好立馬迴去學習。”顧然微笑。
他經常被蘇晴這樣沒有笑意的笑，現在學得很像了。
其實不需要學，因為他現在根本笑不出來。
“我現在就在學習啊，你看。”謝惜雅把筆記本遞過來。
上麵寫著：
-
和醫生交流時，病人逃出精神病院，這種情況醫生應該受到的懲罰。
-
罰款一千、五百字檢討
“誰會學這個？你應該學的不是處理醫生，而是怎麽處理病人！”顧然氣急敗壞，好像自己做壞事被人拍了視頻。
“跟我來吧。”蘇晴對謝惜雅說，然後交代顧然，“你去看看阿秋上師。”
兩人帶著護士們去找快出院，顧然走向依然端坐原地的阿秋上師。
“上師，我們繼續。”他坐下來。
阿秋上師也不關心剛才的事情，好像他沒有煽動別人去跳樓，而是勸說一個人學了佛。
他說：“要想學佛，必須有四種態度——其實學任何東西，都需要這四種態度。”
“請問是哪四種態度？”顧然問。
“一，如受傷之鹿的態度：如同受傷的鹿尋找僻靜處療傷，學佛，也要找個離群之處，讓自己有時間與空間做修持——比如說我來到{靜海}。”
顧然很想提醒他，他是被送過來的。
這暫且不管。
‘尋找僻靜處’是一個辦法，但顧然做不到，他能去哪兒？他隻能在{憧憬別墅}和{靜海}。
“第二呢？”他又問。
“二，如獅子的態度：如獅子般勇猛，不理會任何困境或噩耗，這些隻會吞噬你的心——比如說別人懷疑我不是初地菩薩，而我根本不理會。”
阿秋上師難道是一個不擅長舉例的和尚？
‘獅子勇猛’倒是值得學習，如果能不理會春夢、現實的嬉笑怒罵，他就不會分心。
“上師，要怎麽做才能擁有‘獅子勇猛’？”顧然往細處問。
“修持。”阿秋上師迴答，“這暫且不說，先把四種態度學齊了，再學修持，要帶著‘學會四種態度’的目的去修持，才能事半功倍。”
“帶著目的去學習，我覺得這也算一種態度了。”顧然點頭。
阿秋上師微笑，似乎很滿意顧然。
“第三種態度，是如風的態度。”
“風？”
“風不問自身吹向何處，相同的，我們在修持時，也不能希望隻有好事，好壞都是修行——比如說我被送進{靜海}。”
同一件事，不同的看法，阿秋上師真是靈活啊。
難道這也是一種態度嗎？要以不同的角度去看同一件事？
不，阿秋上師隻是瘋了。
‘我不能跟著瘋。’顧然提醒自己。
然後他又深思，在他避開女色誘惑這件事上，怎麽保持風的態度？
不能希望隻有好事
首先，對他來說，什麽算好事？
沒人勾引他——這算好事嗎？算，但也不算完全的好事。
顧然仔細思考之後，覺得對他而言，唯一確定的好事隻有兩件：一，和蘇晴在一起；二，與莊靜保持現在的關係。
那絕對的壞事也很清楚了：與蘇晴分開，讓莊靜失望。
在感情這件事上，他不會讓莊靜失望，不，等等，有的，那就是他沒有和蘇晴在一起。
莊靜不在乎他是否和何傾顏、陳珂在一起有一個前提，那就是和蘇晴在一起。
所以，他的壞事隻有一件：與蘇晴分開。
生活中確實沒辦法隻有好事，避開壞事，所以他對被女色誘惑這件事，不應該太急躁。
難道沒有女色誘惑，世上的情侶，就都能恩愛到白頭了嗎？
連在他眼裏完美如天女的莊靜，婚姻也和幸福無緣——反正顧然是無法想象和莊靜結婚怎麽才能不幸福。
她喜歡工作？那就陪她好了。
可莊靜確實沒有幸福的婚姻，那他和蘇晴會不會也有這種情況？
自己必須吸取教訓，不能學蘇晴的父親，自顧自地做一些事報複彼此，他應該多和蘇晴商量。
和蘇晴商量自己被勾引的事情？
嗯.
一般人會和另一半商量這件事嗎？
會挨揍吧？
被蘇晴打屁股？嘶——，可以的話，顧然還是想打蘇晴的屁股，而不是被打。
“上師，第四種態度是什麽？”
或許能從第四種態度種獲得啟發。
“如瘋子的態度。”
“.瘋子？”
“要像瘋子一樣，對任何世間八法不懷偏愛，也不憎恨——例如，我不在意被讚美，也不在乎被批評。”
有些瘋子還是在乎讚美和批評的。
抬杠的事放一邊。
瘋子一般的態度，不在乎讚美，也不在乎批評。
顧然自問，對他而言，讚美是什麽？
從社會角度來說，是他忠貞不一，得到佩服與讚美；
批評呢？
三四個老婆。
不在乎讚美，不在乎批評.
“也就是說，”顧然試著道，“不問外界的讚美與批評，做自己想做的事情？”
阿秋上師微笑點頭。
他問：“顧然，你想做什麽？”
顧然想和蘇晴在一起。
————
《私人日記》：九月二十二，周一，靜海
快出院，你快出院吧！
和阿秋上師聊了聊，學了四種態度。
以下是問心式的自問自答——
喜不喜歡何傾顏？喜歡。
喜不喜歡陳珂？喜歡。
喜不喜歡謝惜雅？絕世美少女高中生誰不喜歡？
想不想和何傾顏、陳珂、謝惜雅在一起？想。
那為什麽不答應何傾顏？因為我要和蘇晴在一起。
如果蘇晴不介意，我應該已經答應何傾顏，可隻要蘇晴介意，我立馬放棄其餘的喜歡，不需要任何猶豫。
我不是什麽意誌堅定的人，也喜歡美色，隻是選擇了最想要的。
以後再遇見昨晚【巷子小屋夢】這種事，我應該問問自己：敢承擔失去蘇晴的風險嗎？
不過說到底，我是被害者啊！
————
《醫生日記》：
對阿秋上師這樣的智慧者而言，關進精神病病院，隻會被他當成修行的考驗。
要怎麽才能讓他意識到這不是修行，他真的病了呢？
（莊靜批語：我忽然意識到，是我們放棄了他，如果當時我們焚燒摧毀掉那些神話帳篷，或許他的病就好了——但不能確定我們能摧毀那些帳篷，帳篷裏的怪物很強。）
這是因為，盡管不能一概而論，但不同職業確實有不同的氛圍，氛圍很容易影響人。
顧然不知道自己在現在的氛圍中，能堅持多久不做對不起蘇晴的事情。
這可不是路上沒有垃圾桶，每次——沒有例外——都把垃圾帶迴家。
丟不丟垃圾隻看道德，而是否能拒絕女色，還受肉欲的控製。
而肉欲，可是與食欲一樣，是人類的本能，餓了誰能不吃飯？想了誰能不衝動？
衝動也就算了，但同時又處在這樣的氛圍中，衝動就會出意外。
這就好比，禁槍時衝動是揮拳，不禁則槍擊校園——就是這麽嚴重。
但顧然知道，抱怨環境是沒用的。
世界上男人很多，真正的男人卻很少，他與自己約定，如果他能靠自己挺過去，他就是真正的男人。
女性或許會覺得荒唐，這也算真正的男人？
但男人們應該會心悅誠服，起身鼓掌！
一想到自己贏得了所有同性的敬佩，顧然便來了勁。
首先，讓自己注意力不那麽集中，何傾顏能保持略比正常人興奮的理智，完全依靠晨練，那他也可以。
顧然看向大廳，找到身穿藍色護士裝、留著可愛波波頭的王佳佳護士。
全神貫注。
【王佳佳】
【好感度：78】
【對顧然的看法：帥氣、身材好、幽默、貼心，是很好很好的醫生、可以是弟弟也可以是哥哥、喜歡給人取外號】
看法這麽多的，顧然還是第一次遇見。
這麽一想，他的優點不少，怪不得那些女妖精們都想吃了他。
顧然走向阿秋上師，他正在給‘快出院’上課，教他如何才能出院。
“所以，上師，你的意思是，隻要我不想出院，就能出院？”快出院問。
“是‘不想著出院’，差了一個字。”阿秋上師說。
快出院盯著阿秋上師，顧然已經繃緊了肌肉。
快出院看向顧然。
“顧醫生，如果有人耍你，你會揍他嗎？”他問。
“不會。”顧然答。
“已經算是欺騙，不，詐騙！說是犯罪也不過分！”
“那就更不會了，不管有什麽理由，我們一般人都不能憑著私情反擊，製裁罪犯是司法的工作。”
“那你們給我注射鎮定劑、不讓我出院，算不算是憑著私情對我製裁？！”快出院盯著顧然了。
顧然肌肉放鬆。
對付快出院還不需要繃緊肌肉。
那之前為什麽要繃緊肌肉？雖然快出院的目標是阿秋上師，但動手的還是快出院本人。
因為害怕寫檢討。
嚴寒香新官上任，不會主動做事，可當能讓顧然寫檢討、罰款數百的機會在眼前，她一定不會放過。
顧然了解她。
年齡是四十二歲，但不管是外表，還是內心，大概隻有二十四歲的程度，尤其是交流對象是他的時候。
“醫生給病人打針不算製裁。”顧然說。
沉默一會兒，快出院道：“.顧醫生，我想和你扳手腕。”
“你覺得你自己清醒嗎？這樣的認知程度，能出院嗎？”阿秋上師搖頭歎氣。
快出院再次盯著這個紅衣僧。
阿秋上師繼續說：“顧然今生今世沒有繼續修行，但身上還有前世的‘聖財’，武力天下第一。”
說完，他又對顧然道：“顧然，你看呂布，空有‘聖財’，放棄修行，最後被殺，伱還是趁早放棄醫生的職業，跟隨我繼續修行，早日成佛。”
“阿秋上師，我正是來向你學習的。”顧然很虔誠，“您讓我戒色，那要怎麽抵抗女色的誘惑呢？”
“隻求技，不求法，這是舍本逐末，要想拒絕女色，最好的辦法就是——”
“自宮！”快出院興奮道。
他似乎完全忘了自己要憑著私情進行製裁的情緒，投入到當前的話題中。
“——學佛。”阿秋上師說。
“自宮等於學佛，學佛等於自宮！”快出院更興奮了。
他從地上跳起來，高聲疾唿：“顧醫生要自宮！顧醫生自宮啦！”
就像日本人最喜歡的時間暫停係列一樣，整個療養樓都靜止了，全都看向這邊。
“顧醫生自宮啦！顧醫生自宮啦！”快出院一邊發瘋大喊，一邊發瘋似的療養樓外衝。
等眾人反應過來，他已經衝出了療養樓大門。
“別跑！”沸羊羊護士追出去
“拘束帶！”年長男護士大喊。
“準備鎮定劑！”蘇晴下令。
精神病人一旦跑出去，將會發生許許多多不可預測的結果，比如說
等等，阿秋上師有話要說，等他說完再科普。
“快出院，”阿秋上師是真正的和尚，說起話來猶如黃鍾大呂，“你能跑出療養樓，跑出靜海，你能跑出你自己，跑出這個世界嗎？紅塵滾滾，唯有學佛和自殺，才能掙脫自我、超脫世界。”
“對啊，自殺，自殺，我要自殺，我要從這個世界出去！”
科普暫停。
顧然手掌一撐，整個人微微離地。
雙腳落地的瞬間，輕輕一踏，整個人再次借力躍起，然後如利箭似的射了出去。
“就算自殺，也是掩耳盜鈴，逃過一世！六道輪迴，要想真正超脫，隻有學佛！”阿秋上師聲音之大，像是顧然村口的大喇叭，山裏的野狼都能聽見。
他這句話說完，顧然已經超過女護士們、年長男護士、沸羊羊，一把揪住快出院的後衣領。
快出院雙手抓緊衣襟，用力一扯。
{靜海}的病服質量很好，他沒辦法爆衣，然後斷衣求生。
想往下麵鑽，使出金蟬脫殼，但沒有想象中的那麽絲滑，卡在中途動彈不得。
比起逃跑，更像是想買玩具槍而不可得的小孩子在耍橫。
沸羊羊等人衝過來，接手了快出院。
“顧醫生，你跑的好快啊！”王佳佳佩服道。
“謝謝。”
“完全可以去參加奧運了！”另一位護士說。
“我隻有追病人的時候才能跑這麽快，不知道奧運能不能讓病人開飛機跑我前麵。”
顧然在女護士的欽佩中迴到療養樓。
陳珂在笑，蘇晴抱著雙臂，一副等他過去的姿態。
護士們很自覺地散開，就像魚群拋棄沒有魚餌的魚鉤一樣無情無義。
顧然走過去。
“怎麽迴事？”蘇晴問。
“我說湊巧，你信不信？”顧然右手食指輕撓太陽穴上方。
答案隻需要看蘇晴的臉色就知道。
“看來不信。”他自己又接著道，“我覺得是阿秋上師的問題，以後應該禁止他接觸快.陳年。”
一張清靈漂亮的臉湊過來，謝惜雅記者似的拿著筆紙。
“你過來做什麽？”顧然立馬轉移矛盾。
“學習。”謝惜雅示意手裏的筆紙，“精神病人逃離醫院失敗後的醫生內部反思會，我覺得是很有用的經驗。”
蘇晴看她一眼，又看向顧然。
“本來不想罰你，但現在為了給學生做表率，你犧牲一下——這次情況嚴重，罰款一千，檢討五百。”
“.好吧，就當把工資上交了。”顧然說。
蘇晴抿唇，盡管很努力，依然露了一點笑意。
讓不想笑的美人笑，對男人來說是一件很好玩的事情，何況這樣笑的美人本身也很迷人。
“顧醫生，你思考事情總是很樂觀。”謝惜雅用略感欽佩的語氣說。
“你覺得是誰害的？”顧然問。
“你生氣了嗎？”
“沒有。”
“懲罰你的是蘇老師，不是我。”
“我勸你最好立馬迴去學習。”顧然微笑。
他經常被蘇晴這樣沒有笑意的笑，現在學得很像了。
其實不需要學，因為他現在根本笑不出來。
“我現在就在學習啊，你看。”謝惜雅把筆記本遞過來。
上麵寫著：
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和醫生交流時，病人逃出精神病院，這種情況醫生應該受到的懲罰。
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罰款一千、五百字檢討
“誰會學這個？你應該學的不是處理醫生，而是怎麽處理病人！”顧然氣急敗壞，好像自己做壞事被人拍了視頻。
“跟我來吧。”蘇晴對謝惜雅說，然後交代顧然，“你去看看阿秋上師。”
兩人帶著護士們去找快出院，顧然走向依然端坐原地的阿秋上師。
“上師，我們繼續。”他坐下來。
阿秋上師也不關心剛才的事情，好像他沒有煽動別人去跳樓，而是勸說一個人學了佛。
他說：“要想學佛，必須有四種態度——其實學任何東西，都需要這四種態度。”
“請問是哪四種態度？”顧然問。
“一，如受傷之鹿的態度：如同受傷的鹿尋找僻靜處療傷，學佛，也要找個離群之處，讓自己有時間與空間做修持——比如說我來到{靜海}。”
顧然很想提醒他，他是被送過來的。
這暫且不管。
‘尋找僻靜處’是一個辦法，但顧然做不到，他能去哪兒？他隻能在{憧憬別墅}和{靜海}。
“第二呢？”他又問。
“二，如獅子的態度：如獅子般勇猛，不理會任何困境或噩耗，這些隻會吞噬你的心——比如說別人懷疑我不是初地菩薩，而我根本不理會。”
阿秋上師難道是一個不擅長舉例的和尚？
‘獅子勇猛’倒是值得學習，如果能不理會春夢、現實的嬉笑怒罵，他就不會分心。
“上師，要怎麽做才能擁有‘獅子勇猛’？”顧然往細處問。
“修持。”阿秋上師迴答，“這暫且不說，先把四種態度學齊了，再學修持，要帶著‘學會四種態度’的目的去修持，才能事半功倍。”
“帶著目的去學習，我覺得這也算一種態度了。”顧然點頭。
阿秋上師微笑，似乎很滿意顧然。
“第三種態度，是如風的態度。”
“風？”
“風不問自身吹向何處，相同的，我們在修持時，也不能希望隻有好事，好壞都是修行——比如說我被送進{靜海}。”
同一件事，不同的看法，阿秋上師真是靈活啊。
難道這也是一種態度嗎？要以不同的角度去看同一件事？
不，阿秋上師隻是瘋了。
‘我不能跟著瘋。’顧然提醒自己。
然後他又深思，在他避開女色誘惑這件事上，怎麽保持風的態度？
不能希望隻有好事
首先，對他來說，什麽算好事？
沒人勾引他——這算好事嗎？算，但也不算完全的好事。
顧然仔細思考之後，覺得對他而言，唯一確定的好事隻有兩件：一，和蘇晴在一起；二，與莊靜保持現在的關係。
那絕對的壞事也很清楚了：與蘇晴分開，讓莊靜失望。
在感情這件事上，他不會讓莊靜失望，不，等等，有的，那就是他沒有和蘇晴在一起。
莊靜不在乎他是否和何傾顏、陳珂在一起有一個前提，那就是和蘇晴在一起。
所以，他的壞事隻有一件：與蘇晴分開。
生活中確實沒辦法隻有好事，避開壞事，所以他對被女色誘惑這件事，不應該太急躁。
難道沒有女色誘惑，世上的情侶，就都能恩愛到白頭了嗎？
連在他眼裏完美如天女的莊靜，婚姻也和幸福無緣——反正顧然是無法想象和莊靜結婚怎麽才能不幸福。
她喜歡工作？那就陪她好了。
可莊靜確實沒有幸福的婚姻，那他和蘇晴會不會也有這種情況？
自己必須吸取教訓，不能學蘇晴的父親，自顧自地做一些事報複彼此，他應該多和蘇晴商量。
和蘇晴商量自己被勾引的事情？
嗯.
一般人會和另一半商量這件事嗎？
會挨揍吧？
被蘇晴打屁股？嘶——，可以的話，顧然還是想打蘇晴的屁股，而不是被打。
“上師，第四種態度是什麽？”
或許能從第四種態度種獲得啟發。
“如瘋子的態度。”
“.瘋子？”
“要像瘋子一樣，對任何世間八法不懷偏愛，也不憎恨——例如，我不在意被讚美，也不在乎被批評。”
有些瘋子還是在乎讚美和批評的。
抬杠的事放一邊。
瘋子一般的態度，不在乎讚美，也不在乎批評。
顧然自問，對他而言，讚美是什麽？
從社會角度來說，是他忠貞不一，得到佩服與讚美；
批評呢？
三四個老婆。
不在乎讚美，不在乎批評.
“也就是說，”顧然試著道，“不問外界的讚美與批評，做自己想做的事情？”
阿秋上師微笑點頭。
他問：“顧然，你想做什麽？”
顧然想和蘇晴在一起。
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《私人日記》：九月二十二，周一，靜海
快出院，你快出院吧！
和阿秋上師聊了聊，學了四種態度。
以下是問心式的自問自答——
喜不喜歡何傾顏？喜歡。
喜不喜歡陳珂？喜歡。
喜不喜歡謝惜雅？絕世美少女高中生誰不喜歡？
想不想和何傾顏、陳珂、謝惜雅在一起？想。
那為什麽不答應何傾顏？因為我要和蘇晴在一起。
如果蘇晴不介意，我應該已經答應何傾顏，可隻要蘇晴介意，我立馬放棄其餘的喜歡，不需要任何猶豫。
我不是什麽意誌堅定的人，也喜歡美色，隻是選擇了最想要的。
以後再遇見昨晚【巷子小屋夢】這種事，我應該問問自己：敢承擔失去蘇晴的風險嗎？
不過說到底，我是被害者啊！
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《醫生日記》：
對阿秋上師這樣的智慧者而言，關進精神病病院，隻會被他當成修行的考驗。
要怎麽才能讓他意識到這不是修行，他真的病了呢？
（莊靜批語：我忽然意識到，是我們放棄了他，如果當時我們焚燒摧毀掉那些神話帳篷，或許他的病就好了——但不能確定我們能摧毀那些帳篷，帳篷裏的怪物很強。）