輪迴者能去的世界，可以分為那麽幾類。
第一種，是輪迴者處於弱勢，人人喊打的位置，哪裏一般是主神處理“有疑點輪迴者”和“無潛力輪迴者”的位置，許多輪迴者把那稱為“必死任務”，比如李鐵嘴和凱多去的龍珠宇宙，盤古苗裔和時空管理局三大戰場之一。
那些輪迴者，有的知道這一點，有的不知道，但站在主神的角度來看，這麽做既能避免外人破壞輪迴體係，又省時省力。
第二種，則是輪迴者在那個世界擁有一定勢力，也就是主神擁有一定影響力，但卻沒有完全掌控的世界。
那種世界一般沒有統治者，或者統治能力孱弱，無法發現藏在外殼之下的輪迴者，這種世界一般會被主神“獎勵”給輪迴者，讓他們積蓄資源，發展勢力。
反正輪迴者，哪怕是高端輪迴者的平均壽命，跟主神吸收世界的速度比起來也極為短小，在那些世界，輪迴者就像產權隻有七十年的房客，實際上通常一二十年就搬家了——或者運氣好，拆遷了。
第三種，則是被主神“包圍”的世界，這跟第二種世界並行——土著實力弱的就派輪迴者統治，土著實力強的就用無數個鏡像空間把世界包圍。
司馬良曾經見過這種包圍，用物質、能量和信息的通道連接主世界和鏡像世界，用來欺騙主世界，讓世界意誌以為鏡像世界也是自己的一部分。
然後用輪迴者的活動和一次次的重啟，來達成吸取世界的目的，主神在漫威電影宇宙就是這麽幹的。
第四種，就是主神完全掌控的世界了，比如怪獸宇宙裏，就有許多那種世界。
飽含許多怪獸世界的盤古大陸就是那樣——如果不是主神想通過養蠱的方式來弄一個打手，根本沒必要插幾根管子。
這種世界，輪迴者去的有些少，哪怕是世界出現叛亂和特殊情況的，一般也是去一兩個高端輪迴者。
當然，四種世界有五個是常識，還有一種世界，雖然也在主神管轄之下，但是輪迴者去不了，那是被吸光了能量和有用的物質的“廢土”，無一例外，都是末日狀態。
或許會有一些生物在末日廢土中再次出現，甚至再次引來靈氣潮汐，但主神不會光顧一個世界兩次，誰也不知道那是為什麽，或許是覺得像反芻似的吃第二次有些惡心，或許是覺得容易暴露秘密？
我們不得而知。
“不得而知啊，”司馬良笑了一下，通過靈犀給華夏文明發了一條消息，讓他們查一下明朝中後期的曆史，要齊全，這個齊全的意思是，司馬良都記不全的那種齊全。
這涉及到司馬良出生的世界，為什麽會產生靈氣枯竭的根本原因，一開始司馬良認為那是正常的自然現象，但現在他發現，幾百年的時間太短了，從靈氣枯竭到重新到達巔峰，時間遠遠不夠。
他原本以為有人在背後操縱，比如本源，他隻要動一下念頭，就能抽走無數個宇宙的靈氣潮汐，主世界可能隻是被波及了。
但是現在，多了一種可能性，那就是輪迴者和主神空間，所以司馬良要查明朝中後期，也就是靈氣斷絕的那一段時間的所有情況。
不僅是華夏，其他地方也要搜查，為此司馬良還和拉斯瑪打了招唿，讓梅林、吉爾伽美什他們提供消息。
而他現在看的這份資料，則是這是華夏文明、盤古苗裔、旅法師協會中關於主神的資料，給奉命潛入主神空間小隊的絕密資料。
盤古苗裔和旅法師協會達成了什麽交易司馬良不知道，不過這一次能弄來旅法師協會的內部資料，也讓司馬良猜到了一些內幕。
沒錯，這一次是小隊潛入，輪迴者是必須要組隊的，這是主神空間的內部需求，與其把幾個人派進去，讓他們分別組隊，不如多花點力氣，讓他們一開始就在一起。
這樣做其實還會降低效率，但是勝在安全，至少不會讓潛入者被主神空間的最常見的背叛和內訌給幹掉。
“派你們去，是一次考驗，也是一次任務，雖然說大家都頂著工具人的名頭，但是能不死人，盡量還是別死人。”給他們上課的人如是說道。
這位是個盲人，但是被即將進入主神空間的幾位太乙金仙絲毫沒有不敬，尤其是司馬良，因為這是子夏，孔門十哲中的卜商，除了本身大羅金仙的修為外，還有吳起、李悝、魏文侯這一大批不同流派的學生。
司馬良曾經和他見過麵，在西遊世界，不過那是子夏給太上麵子派過去的分身，也沒耗費多大精力，但這個是本體。
“如果沒什麽事的話，我就動手了，”卜商先生閉著眼睛，看向前邊的五個人。
除了玄門正宗和人道正統選出來的工具人司馬良外，佛門的工具人，魔門的工具人，巫教的工具人和妖族的工具人也都在——或者用個好聽點兒的名詞，叫天下行走，叫代行者都行。
在離開之前，“係統”就提醒過司馬良其他勢力也有自己的代言人，這是盤古苗裔“納新”的一種方式，比起土生土長的洪荒土著，這些人雖然有缺點，但其閱曆和創造力更勝一籌。
佛門的天下行走是慧廣，叫這個名字的和尚不少，但這個法號就有些惡趣味，廣大智慧，除了形容一位佛子智慧高深外，還可以理解成動詞。
魔門的叫馬正義，看起來更像是個正派人物；巫教的特殊一點，他姓子，正兒八經的殷商後裔，叫子庚辛——看起來還像是宗室，不過商朝沒有這個說法。
最後就是妖族的那個了，他叫白澤，直接把種族當做名字。
這五個天下行走，都有一個共同點，那就是名字很大路化，子庚辛少見一點點，剩下的哪怕是司馬良，都有至少三部小說和一部影視作品以這個名字做為主角。
選五個工具人進入主神空間的用意也在這裏了，他們或許在諸天萬界展露過頭角，但同名同姓的那麽多，隻要不直麵主神本體，盤古苗裔的大羅金仙們有信心讓他們不被主神發現。
前提是，抹去他們的修為，不然五個太乙金仙投奔，傻子也知道不對勁。
第一種，是輪迴者處於弱勢，人人喊打的位置，哪裏一般是主神處理“有疑點輪迴者”和“無潛力輪迴者”的位置，許多輪迴者把那稱為“必死任務”，比如李鐵嘴和凱多去的龍珠宇宙，盤古苗裔和時空管理局三大戰場之一。
那些輪迴者，有的知道這一點，有的不知道，但站在主神的角度來看，這麽做既能避免外人破壞輪迴體係，又省時省力。
第二種，則是輪迴者在那個世界擁有一定勢力，也就是主神擁有一定影響力，但卻沒有完全掌控的世界。
那種世界一般沒有統治者，或者統治能力孱弱，無法發現藏在外殼之下的輪迴者，這種世界一般會被主神“獎勵”給輪迴者，讓他們積蓄資源，發展勢力。
反正輪迴者，哪怕是高端輪迴者的平均壽命，跟主神吸收世界的速度比起來也極為短小，在那些世界，輪迴者就像產權隻有七十年的房客，實際上通常一二十年就搬家了——或者運氣好，拆遷了。
第三種，則是被主神“包圍”的世界，這跟第二種世界並行——土著實力弱的就派輪迴者統治，土著實力強的就用無數個鏡像空間把世界包圍。
司馬良曾經見過這種包圍，用物質、能量和信息的通道連接主世界和鏡像世界，用來欺騙主世界，讓世界意誌以為鏡像世界也是自己的一部分。
然後用輪迴者的活動和一次次的重啟，來達成吸取世界的目的，主神在漫威電影宇宙就是這麽幹的。
第四種，就是主神完全掌控的世界了，比如怪獸宇宙裏，就有許多那種世界。
飽含許多怪獸世界的盤古大陸就是那樣——如果不是主神想通過養蠱的方式來弄一個打手，根本沒必要插幾根管子。
這種世界，輪迴者去的有些少，哪怕是世界出現叛亂和特殊情況的，一般也是去一兩個高端輪迴者。
當然，四種世界有五個是常識，還有一種世界，雖然也在主神管轄之下，但是輪迴者去不了，那是被吸光了能量和有用的物質的“廢土”，無一例外，都是末日狀態。
或許會有一些生物在末日廢土中再次出現，甚至再次引來靈氣潮汐，但主神不會光顧一個世界兩次，誰也不知道那是為什麽，或許是覺得像反芻似的吃第二次有些惡心，或許是覺得容易暴露秘密？
我們不得而知。
“不得而知啊，”司馬良笑了一下，通過靈犀給華夏文明發了一條消息，讓他們查一下明朝中後期的曆史，要齊全，這個齊全的意思是，司馬良都記不全的那種齊全。
這涉及到司馬良出生的世界，為什麽會產生靈氣枯竭的根本原因，一開始司馬良認為那是正常的自然現象，但現在他發現，幾百年的時間太短了，從靈氣枯竭到重新到達巔峰，時間遠遠不夠。
他原本以為有人在背後操縱，比如本源，他隻要動一下念頭，就能抽走無數個宇宙的靈氣潮汐，主世界可能隻是被波及了。
但是現在，多了一種可能性，那就是輪迴者和主神空間，所以司馬良要查明朝中後期，也就是靈氣斷絕的那一段時間的所有情況。
不僅是華夏，其他地方也要搜查，為此司馬良還和拉斯瑪打了招唿，讓梅林、吉爾伽美什他們提供消息。
而他現在看的這份資料，則是這是華夏文明、盤古苗裔、旅法師協會中關於主神的資料，給奉命潛入主神空間小隊的絕密資料。
盤古苗裔和旅法師協會達成了什麽交易司馬良不知道，不過這一次能弄來旅法師協會的內部資料，也讓司馬良猜到了一些內幕。
沒錯，這一次是小隊潛入，輪迴者是必須要組隊的，這是主神空間的內部需求，與其把幾個人派進去，讓他們分別組隊，不如多花點力氣，讓他們一開始就在一起。
這樣做其實還會降低效率，但是勝在安全，至少不會讓潛入者被主神空間的最常見的背叛和內訌給幹掉。
“派你們去，是一次考驗，也是一次任務，雖然說大家都頂著工具人的名頭，但是能不死人，盡量還是別死人。”給他們上課的人如是說道。
這位是個盲人，但是被即將進入主神空間的幾位太乙金仙絲毫沒有不敬，尤其是司馬良，因為這是子夏，孔門十哲中的卜商，除了本身大羅金仙的修為外，還有吳起、李悝、魏文侯這一大批不同流派的學生。
司馬良曾經和他見過麵，在西遊世界，不過那是子夏給太上麵子派過去的分身，也沒耗費多大精力，但這個是本體。
“如果沒什麽事的話，我就動手了，”卜商先生閉著眼睛，看向前邊的五個人。
除了玄門正宗和人道正統選出來的工具人司馬良外，佛門的工具人，魔門的工具人，巫教的工具人和妖族的工具人也都在——或者用個好聽點兒的名詞，叫天下行走，叫代行者都行。
在離開之前，“係統”就提醒過司馬良其他勢力也有自己的代言人，這是盤古苗裔“納新”的一種方式，比起土生土長的洪荒土著，這些人雖然有缺點，但其閱曆和創造力更勝一籌。
佛門的天下行走是慧廣，叫這個名字的和尚不少，但這個法號就有些惡趣味，廣大智慧，除了形容一位佛子智慧高深外，還可以理解成動詞。
魔門的叫馬正義，看起來更像是個正派人物；巫教的特殊一點，他姓子，正兒八經的殷商後裔，叫子庚辛——看起來還像是宗室，不過商朝沒有這個說法。
最後就是妖族的那個了，他叫白澤，直接把種族當做名字。
這五個天下行走，都有一個共同點，那就是名字很大路化，子庚辛少見一點點，剩下的哪怕是司馬良，都有至少三部小說和一部影視作品以這個名字做為主角。
選五個工具人進入主神空間的用意也在這裏了，他們或許在諸天萬界展露過頭角，但同名同姓的那麽多，隻要不直麵主神本體，盤古苗裔的大羅金仙們有信心讓他們不被主神發現。
前提是，抹去他們的修為，不然五個太乙金仙投奔，傻子也知道不對勁。