香火願力——或者說神力——是一種很神奇的東西，對於會利用的人來說，他無所不能，對於不會利用的人來說，那是一種阻斷道途的毒藥。
當然，並不是說用香火願力就比不用的要低端——無當聖母就不用，無生老母卻是實打實的神道大拿，怎麽分出高低來？
旅法師們對神力是棄之敝履的，隻能在某一世界、某一宇宙生效的神力規則和他們的思路完全不匹配，除非經過旅法師的改造，才有應用的可能。
而盤古苗裔在太上未出之前，還是以神道為主，對香火願力的研究深刻，使之能夠適應大部分宇宙的基本規則，但自從有了修行之道，大家也知道香火願力牽連的因果太重，所以一般都分出一個化身來接納。
比如楊戩，無論是灌口二郎、清源妙道真君、二郎顯聖真君、昭惠顯聖仁佑王都是在拜他，但人家修行的八九玄功、闡教功法，看不上那些香火願力，所以就得把其中一位分出來專門承接香火願力，也就是我們所說的“神道之軀”。
和其他神係不同的是，盤古苗裔的香火願力，並不是由神明從信徒身上直接收取，再發放給神職人員的，而是從廟宇神龕上直接“盤剝”。
比如廟祝，要維係一定的實力，用於守護廟宇，就會從神像上截留一部分，平日放在神像上，要用的時候請出來；還有的就是護法之類，接著神靈的東風吸一點香煙，等到廟宇出了問題就會主動幫忙。
狻猊這個種類，就是這種護法，不過和妖鬼精靈出身的護法比起來，他們的自由度更高，就是“拿錢辦事”——我坐在你的廟吃你點香火，幫你鎮鎮場子，其他的一概不管。
狻猊喜靜，喜坐，喜食香煙，就連他的兵器，也是一根大棒子，學名：悶棍。
眼下，他和孫大聖的戰鬥，顯得沉悶無比，狻猊的香火願力鋪展開，自己跟個泥塑木偶似的往中間一坐，兵器更是看不到蹤影，好像在等著孫大聖來打一樣。
行者是個猴急的性子，哪裏管得了那麽多，提起棍棒就來打，但打在香火願力上毫無反應，跟打在棉花上一樣，虛不受力。
不僅如此，第一棒打下去，被打散的香火願力還鑽進了孫悟空的耳朵裏，求神拜佛的聲音縈繞耳邊。
“我們家已經生了三個閨女了，求娘娘賜一個男童。”
“菩薩保佑，我王老五這一票買賣隻要得手，必定捐納紋銀千兩。”
“在下不求別的，隻求明年大旱，讓家裏那五倉糧食能換田換人，若是果真有災，我給您老重修廟宇，再塑金身。”
“南無藥師佛，讓迭剌部的牛羊都病死吧！”
看的出來，狻猊收取的這一部分香火念力，都不是什麽好東西，至少是神佛菩薩不想迴應、不願意迴應的，才留給了他。
而狻猊有不怕這個，他們一族收香火願力是用來打架的，又不是修行的——他們龍族有自己的修行方法，沾上些許因果不算什麽——若是答應了這些香火願力的請求，才是沾更大的因果。
大聖倒是心堅似鐵，幾個刹那就擺脫了這些賊男女的禱告，再去打時，卻發現狻猊的位置移動了幾步。
“原來這悶棍是這麽用的，”張部長嘖嘖稱奇，用惡心的祈禱來繞亂神識，用香火願力阻攔行動，最後靠大妖的體魄打悶棍——這誰受得了。
好在他的對手是孫悟空，比他高了一個等級，又是意誌堅定的人物——要是唐長老來了，說不定就著了道了。
慈悲心沒修煉到家的時候，就是聖母心——要不給他家一個兒子吧，要不讓剪徑的得手吧，要不讓大地主把糧食賣出去吧，他們也是人——
被劫的和災民就不是人了嗎？隻不過他們沒錢來祈禱罷了，難道就厚此薄彼？這跟雅威教、大食教有什麽區別？要是真被香火願力衝擊到這種地步，也不用修行了，雷部很願意送你輪迴。
往複幾次，狻猊總算得手了一次，把孫大聖陷在了香火願力中，在場眾人基本看不出來他怎麽動的，就聽到一聲巨響，仿佛黃鍾大呂，雷霆霹靂，定睛一看，原來是悶棍打在了孫大聖的後腦勺上。
腦袋沒事，棍子折了，狻猊尷尬地對著大家笑了笑，迅速地認輸了。
某說他隻是個金仙，孫大聖的八九玄功硬起來就不會被打傷，就算是大羅金仙，想打孫悟空的悶棍，也得考慮自己打中的到底是本人，還是毫毛變得，還是替身法替的，這就是八九玄功的奧妙，也是楊戩、孫悟空能成為頭牌打手的原因。
三家五位聖人開發出來的功法，鬧呢？
得，bo3又變成bo1了。
司馬良對白澤。
這一隻當然不是給黃帝顯《鬼神圖》的那隻，隻是不知道多遙遠的子嗣罷了——白澤這一族可比狻猊顯赫，要是嫡係傳人，也用不著拜九靈元聖當爺爺。
但再偏遠的旁支，看家的本領《白澤精怪圖》也是會的——隻是會的程度不同罷了。
“家有白澤圖，妖怪自消除”可不是說笑的，完整版的《白澤精怪圖》在整個盤古苗裔體係裏隻有三樣東西能與之媲美，一是同為妖族法寶的招妖幡，如今掌握在女媧娘娘手裏。
還有就是道門的《真靈業位圖》和正一威盟大印，都算是“召喚類”的頂級法寶，司馬良的真靈圖、安倍晴明的百鬼夜行圖，包括黃宗羲的《宋元學案》、《明儒學案》，曆史學家的本紀世家列傳，都比不上這四個。
白澤精怪圖的作用原理，和埃及的魔法女神伊西斯一樣，都是得知妖怪的名號，進而發展出克製他們的方法，也就是用真名來禁劾妖怪——陶弘景的真靈業位圖靠體係，正一威盟大印靠契約，招妖幡嗎，靠女媧娘娘的麵子。
不過，那是完整版的，這位旁支白澤，跟人打架還得拿著銅錘上去鑿人的主，隻能掌握一些山精野怪的真名，對司馬良造不成什麽威脅，用真靈圖與其對拚質量，幾個迴合就被關公、狄仁傑、鍾馗、莊子的英靈給破了法術，敗下陣來。
當然，並不是說用香火願力就比不用的要低端——無當聖母就不用，無生老母卻是實打實的神道大拿，怎麽分出高低來？
旅法師們對神力是棄之敝履的，隻能在某一世界、某一宇宙生效的神力規則和他們的思路完全不匹配，除非經過旅法師的改造，才有應用的可能。
而盤古苗裔在太上未出之前，還是以神道為主，對香火願力的研究深刻，使之能夠適應大部分宇宙的基本規則，但自從有了修行之道，大家也知道香火願力牽連的因果太重，所以一般都分出一個化身來接納。
比如楊戩，無論是灌口二郎、清源妙道真君、二郎顯聖真君、昭惠顯聖仁佑王都是在拜他，但人家修行的八九玄功、闡教功法，看不上那些香火願力，所以就得把其中一位分出來專門承接香火願力，也就是我們所說的“神道之軀”。
和其他神係不同的是，盤古苗裔的香火願力，並不是由神明從信徒身上直接收取，再發放給神職人員的，而是從廟宇神龕上直接“盤剝”。
比如廟祝，要維係一定的實力，用於守護廟宇，就會從神像上截留一部分，平日放在神像上，要用的時候請出來；還有的就是護法之類，接著神靈的東風吸一點香煙，等到廟宇出了問題就會主動幫忙。
狻猊這個種類，就是這種護法，不過和妖鬼精靈出身的護法比起來，他們的自由度更高，就是“拿錢辦事”——我坐在你的廟吃你點香火，幫你鎮鎮場子，其他的一概不管。
狻猊喜靜，喜坐，喜食香煙，就連他的兵器，也是一根大棒子，學名：悶棍。
眼下，他和孫大聖的戰鬥，顯得沉悶無比，狻猊的香火願力鋪展開，自己跟個泥塑木偶似的往中間一坐，兵器更是看不到蹤影，好像在等著孫大聖來打一樣。
行者是個猴急的性子，哪裏管得了那麽多，提起棍棒就來打，但打在香火願力上毫無反應，跟打在棉花上一樣，虛不受力。
不僅如此，第一棒打下去，被打散的香火願力還鑽進了孫悟空的耳朵裏，求神拜佛的聲音縈繞耳邊。
“我們家已經生了三個閨女了，求娘娘賜一個男童。”
“菩薩保佑，我王老五這一票買賣隻要得手，必定捐納紋銀千兩。”
“在下不求別的，隻求明年大旱，讓家裏那五倉糧食能換田換人，若是果真有災，我給您老重修廟宇，再塑金身。”
“南無藥師佛，讓迭剌部的牛羊都病死吧！”
看的出來，狻猊收取的這一部分香火念力，都不是什麽好東西，至少是神佛菩薩不想迴應、不願意迴應的，才留給了他。
而狻猊有不怕這個，他們一族收香火願力是用來打架的，又不是修行的——他們龍族有自己的修行方法，沾上些許因果不算什麽——若是答應了這些香火願力的請求，才是沾更大的因果。
大聖倒是心堅似鐵，幾個刹那就擺脫了這些賊男女的禱告，再去打時，卻發現狻猊的位置移動了幾步。
“原來這悶棍是這麽用的，”張部長嘖嘖稱奇，用惡心的祈禱來繞亂神識，用香火願力阻攔行動，最後靠大妖的體魄打悶棍——這誰受得了。
好在他的對手是孫悟空，比他高了一個等級，又是意誌堅定的人物——要是唐長老來了，說不定就著了道了。
慈悲心沒修煉到家的時候，就是聖母心——要不給他家一個兒子吧，要不讓剪徑的得手吧，要不讓大地主把糧食賣出去吧，他們也是人——
被劫的和災民就不是人了嗎？隻不過他們沒錢來祈禱罷了，難道就厚此薄彼？這跟雅威教、大食教有什麽區別？要是真被香火願力衝擊到這種地步，也不用修行了，雷部很願意送你輪迴。
往複幾次，狻猊總算得手了一次，把孫大聖陷在了香火願力中，在場眾人基本看不出來他怎麽動的，就聽到一聲巨響，仿佛黃鍾大呂，雷霆霹靂，定睛一看，原來是悶棍打在了孫大聖的後腦勺上。
腦袋沒事，棍子折了，狻猊尷尬地對著大家笑了笑，迅速地認輸了。
某說他隻是個金仙，孫大聖的八九玄功硬起來就不會被打傷，就算是大羅金仙，想打孫悟空的悶棍，也得考慮自己打中的到底是本人，還是毫毛變得，還是替身法替的，這就是八九玄功的奧妙，也是楊戩、孫悟空能成為頭牌打手的原因。
三家五位聖人開發出來的功法，鬧呢？
得，bo3又變成bo1了。
司馬良對白澤。
這一隻當然不是給黃帝顯《鬼神圖》的那隻，隻是不知道多遙遠的子嗣罷了——白澤這一族可比狻猊顯赫，要是嫡係傳人，也用不著拜九靈元聖當爺爺。
但再偏遠的旁支，看家的本領《白澤精怪圖》也是會的——隻是會的程度不同罷了。
“家有白澤圖，妖怪自消除”可不是說笑的，完整版的《白澤精怪圖》在整個盤古苗裔體係裏隻有三樣東西能與之媲美，一是同為妖族法寶的招妖幡，如今掌握在女媧娘娘手裏。
還有就是道門的《真靈業位圖》和正一威盟大印，都算是“召喚類”的頂級法寶，司馬良的真靈圖、安倍晴明的百鬼夜行圖，包括黃宗羲的《宋元學案》、《明儒學案》，曆史學家的本紀世家列傳，都比不上這四個。
白澤精怪圖的作用原理，和埃及的魔法女神伊西斯一樣，都是得知妖怪的名號，進而發展出克製他們的方法，也就是用真名來禁劾妖怪——陶弘景的真靈業位圖靠體係，正一威盟大印靠契約，招妖幡嗎，靠女媧娘娘的麵子。
不過，那是完整版的，這位旁支白澤，跟人打架還得拿著銅錘上去鑿人的主，隻能掌握一些山精野怪的真名，對司馬良造不成什麽威脅，用真靈圖與其對拚質量，幾個迴合就被關公、狄仁傑、鍾馗、莊子的英靈給破了法術，敗下陣來。