在東勝神洲,有一座高聳入雲的神山,方圓上萬裏,從底下看不到頂上。雖然廣大高聳,卻也沒有什麽太過陡峭的高峰,好像鬆果,一層層的山峰堆疊上去,隻是爬不到頂上。

    這神山除了高以外,倒有幾個好處,第一是沒什麽猛獸靠近,最能打的就是住在山上的金雕,對人類構不成威脅;

    第二是神山周圍一直風調雨順,四季分明,春夏秋冬不會太熱也不會太冷,不會幹旱也不會有大風,沒有太惡劣的天氣,附近的人族多賴神山庇護。

    方圓萬裏的一座神山,光是大河就發源了好幾條,足有數百萬人、幾百個部落在附近居住。

    這其中,有八個大姓,張李趙劉,陳楊周黃,也不知是這以姓氏定血脈的習俗是誰傳播出來的,反正第一個有姓氏的部落出來後,周圍的人都會效仿,提升凝聚力。

    這邊上的人都知道,在五百前,出了一個無名無姓的大賢者,把大家口中的話語轉換成了文字,還教給了他們農林牧漁許多手藝。

    這才讓神山周圍無比繁盛,要不然空有好氣象,沒有生發的手段,也是白搭。

    這八個大姓,就是傳說中那個大賢者追隨者的後人。

    姓張的,學習了大賢者製造弓箭的技術,自己又有所闡發,把製弓的技藝規範了下來,所以叫做弓長張。以張姓為首的部落最為廣大,大家都謝他改良弓箭,抵禦野獸,所以嫁給他們部落的女子最多。

    姓李的,學習了大賢者辨認植物的本領,能從無邊林莽中找出能讓人類利用的植物,木材、草藥、吃的甚至是毒藥,姓李的都能認出來。他們有這個本事,所以取了大賢者第一個教他們辨認的植物為姓,李樹的李為姓。

    姓趙的,學習了大賢者牧馬的技術;姓劉的,能從藍綠色石頭裏提取出金屬來,打造刀劍;姓楊的,能把木頭造成房子和各種工具。

    姓黃的原本和姓張的是一家,都是從弓箭上發軔而來,不過兩姓分家之後,張姓精於製作弓箭的技術,而黃姓則保留著更高明的射箭技術。

    他們有一種東西,叫做靶子,在最中央塗上黃點,能射中黃點的孩子才算成年,這也是黃姓的來源。

    還有兩家,張、黃兩家差不多,都是從一件事件上得的姓,後來又分了家。

    周姓和陳姓,都是當初跟隨大賢者學習耕種的人的後裔,周姓更擅長耕作,“周”的本義就是方方正正的田地;而陳姓則保留了保存和烹飪食物的方法,是幾個部落中人數最少、也是最不可缺少的部落。

    除此之外,還有許多小姓,依附在這幾個大姓上邊,比如會紡織的褚,會燒窯的陶,擅長交易的錢,擅長釀酒的曲。

    還有一些從神山覆蓋範圍之外來投的,他們本來沒有姓,到了這裏為了融入社會,也給自己起了姓氏。

    其中大多數,都是以曾經居住的地方的地方為姓,比如江、河、山、穀,居住在唐山的唐姓,居住在姚水的姚姓。

    還有一些,是帶來了小部落特有的技術,也以此為姓,比如羊、牛、池、桑,就是帶來了養牛羊、挖掘池塘、種植桑樹的技術。

    經過幾百年的變遷,這些姓氏你中有我,我中有你,盡管幾個大部落之間都連綿征戰,但至今沒有一個姓氏消失,也沒有一樣技術失傳,更沒有一個字被人遺忘。

    這是大賢者留下的教誨,興亡國,繼絕嗣,傳承是最重要的東西,哪怕是如今最無用的東西,再將來也有可能煥發出光彩。

    大賢者鼓勵他們開拓進取,不要被他創造的東西束縛住。他特意沒留下姓名,就是要告訴大家,他也隻是個普通的人族,他能做到的,其他人也能做到。

    所以到了現在,許多技術都被改進,許多字也變了意思。比如陳,原本是有成熟作物的田地,因為陳姓部落一代代的改進,糧食能保存的越來越久,所以陳這個字,現在大多數指保存的時間長。

    還有黃這個字,原本是靶子上的黃點,但有一代人把這種染料用到了衣服上,用到了地圖上,用到了房子上,黃就變成了顏色的代名詞。

    最有趣的要數投奔神山比較早的荀姓,他們原本會用一種香草驅除蟲豸,荀就是指這種草,但神山附近並沒有這類植物,李姓就找了替代品來與大家分享。所以到了今天,荀這個字,就隻剩下了姓氏的意義。

    除了這些教誨,大賢者還給他們留下了一個預言:“登上神山一千米的人,將得到使人族更加強大的方式;登上神山兩千米的人,將成為第二個賢者,並創造出更多的字和姓氏;登上神山頂端的人,會人族走出這片大陸。”

    這條預言一直在周圍流傳,但因為新來投奔的人族越來越多,幾大部落的精力都放在對外開拓上了——那些來投奔的部落,往往熟悉原本居住地的地形地勢,張黃兩家就會派出弓手去駐紮,周陳兩家會去開墾,楊李劉趙也會去建造房屋、勘探礦物、辨識植物、馴化野獸。

    雖然那些地方大多不如神山附近風調雨順,但經過幾大部落改造,也能養活不少人——娃越生越多,光靠神山附近的土地可養活不起,這是幾大部落的共識。

    人族目前的製度,在部落中是雙頭製,有武力的族長、掌握知識的巫共同領導部落;而在整個神山文化圈,則是幾大部落輪流當話事人。

    當然並不是刻板的輪流,而是八個部落推舉盟主,哪一家的子孫最聰明,最有貢獻,就由他來當話事人。

    這一任的話事人源自周部落,他叫周勇,勇者,力田,他是周部落耕種技術最好的一個,在新的居住地推廣了防止蝗蟲災害的方法,所以大家都推舉他做盟主。

    他原本以為,他的兒子做不上盟主,因為趙部落的年輕人在他推廣滅蝗的基礎上馴化了一種新的禽類,叫做鴨子,能和雞一樣下蛋,同樣能捕食蝗蟲。

    而他的兒子聰明是聰明,卻性格跳脫,喜歡鑽研強健體魄的方式,貢獻不如趙部落大,到時候公推,恐怕競爭不過人家。

    直到一個新部落到來,他們給自己起的姓氏,是海。

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