華夏的天狗傳說，是可吞日月的神獸，居住在陰山的秘境中，就像鶴鳴山的火鶴、龍鯉一樣，在華夏各地有自己的小地盤，繁衍生息。
但這個傳說傳到日本之後，就開始扭曲變味了，他們按照字麵上的意思去理解天狗，給天狗安上了一對翅膀，把這種妖怪想象成人身、鬼麵、鳥翼妖怪，還有一個代表傲慢的長鼻子——跟匹諾曹一樣。
就好像薑子牙的外號飛熊一樣，字麵意思上是會飛的熊，實際上是長著翅膀的老虎。
天狗和鴉天狗的來曆，都是那些破戒僧，黃泉比良阪不收，極樂世界不管，隻好徘徊在人間，扭曲變化成這種怪物。
而大天狗的來頭最大，他不是什麽和尚烏鴉，而是一任天皇的怨念集合而成。
崇德天皇在政治鬥爭中失敗，被他的父親鳥羽上皇放逐。最開始，崇德天皇還想著能再迴到權利中心，低頭認錯——畢竟我這個天皇都立了，太上皇再威風也有死的一天。
於是抄寫了大乘經中的五部，表示自己低頭認錯的態度，希望能得到自己老爹的原諒。熟料五部經文被拒收，原路返迴到了崇德天皇的手裏，這位天皇知道沒有餘地了，悲憤而死。
死之前，在一卷帛書上用血寫下了自己的詛咒：“願為大魔王，擾亂天下，以五部大乘經，迴向惡道，我怨天子無絕期。”
此時，麵對正麵戰場節節敗退的局勢，大天狗就掏出了這一卷帛書。
這卷帛書上的話，包含了三個層次的力量：“變為大魔王，擾亂天下。”這是崇德天皇的願力，是他變成大天狗的根源之力。
“我怨天子無絕期。”這是怨氣，偏向負能量的一麵，是他詛咒平安京上百年的力量來源，他吹起的災禍之風也屬於這種怨氣的顯化。
至於作為導火索的五部大乘經，則是大天狗現在拿出來的絕中絕、壓箱底、撒手鐧。
大乘經，跟道藏、經史子集一樣，是一種泛指，指的是那些大乘佛教的所有經文。崇德天皇當年抄的經書，如果偷點懶，可以抄《金剛經》這種斷的，誠懇一點，就抄《華嚴經》這種八十卷的長經。
但現在，在場的人都知道了他抄了哪五部經書。
一張帛書化為五本佛經，都是用上好的青檀樹皮造成的紙張印刷而成，代表大乘佛教通過造紙術的廣泛傳播——而不是那種一碰就碎的貝葉經，那是小乘佛教才用的玩意兒。
東邊一部經書，散發出陣陣藥香，裏邊顯示出一尊清淨如琉璃的佛陀來。
西邊一部經書，閃爍出朵朵白蓮，浮現出一尊光明無量的老佛來。
上邊一部經書，堅韌凝實，一盞靈燈照耀，展示出厚重的曆史，一個老僧坐在燈下，宛如看守藏經閣的老和尚。
下邊一部經書，虛幻縹緲，一隻口袋迎風飄展，佛門收服的許多護法種族顯現，一個憨厚的胖和尚端坐其中。
中間的一部經書最了不得，一尊好像占據了所有空間的大佛端坐其中，手中不斷變換，釋迦五印輪流出現。
《大毗盧遮那成佛神變加持經》！
《藥師琉璃光如來本願功德經》！
《佛說無量壽經》！
《彌勒下生經》！
《長阿含經》！
崇德天皇當年抄寫的，正是描繪了縱橫三世佛的這五部佛經！
這五部經書一出現，釋心猿的如來神掌就立刻黯然失色，好像螢火與皓月爭輝。這些高大上的佛光照在大天狗麾下妖魔身上，讓他們恢複了法力，修補了身體，甚至更甚一籌——他們不再懼怕正能量的傷害了！
說到底，這隻是大天狗竊取的佛門法力，而不是真正有佛祖支撐的佛法，雖然弱了一點兒，但作用在誰身上完全按照大天狗的意思來。
而後，大天狗把帛書掉了個個兒，翻到了背麵，滲透著血跡的空白一麵。
東邊的藥師佛像忽然腐朽，陣陣藥香變成了重重疫氣，瘟疫的力量橫掃，讓首當其衝的者摩痛苦不堪。
西邊的阿彌陀佛像頭腳顛倒，蓮花盛開的極樂世界變成了無間地獄，屏蔽了喀戎憑借的星光，讓這頭老馬失去了神性，被無窮惡鬼圍攻。
頭頂的燃燈佛像變成了一具水晶棺材，照在神燈上邊，使傳承之火、曆史之光變成了無邊的黑暗，神鷹維爾德爾尼爾驚慌失措，他的雙眼再也看不到任何東西。
身邊的釋迦牟尼佛像則七竅流血，無量光變成了無量的惡念、邪念、雜念，讓推算能力極強的李鐵嘴陷入了嚴重的自我懷疑中，傳承百代的推算能力失效。
最後，是他身下代表未來的彌勒佛像，人種袋收束，把在場所有人的時間線收攏到了一起，讓原本有無限可能的眾人隻有滅亡一條路可走。
蘇自剛飛劍長鳴，胡喜媚九色照耀，釋心猿運動出如來神掌第二式：金頂佛燈；李建國發動墨家《非攻》心法，把所有海軍將士護住；張老道全力催動正一大印，將戰鬥力極強的王靈官王善請了下來。
但是沒有用，這一片地區的時間長河已經被大天狗掌控，無論他們怎麽努力，最後隻要消亡這一條路走。
梅林和巴加爾則嚴肅地看著司馬良，意思是你這個壓陣的還不出手嗎？
當局者迷，旁觀者清，梅林和巴加爾想到了大天狗這一招的破解方法，如果司馬良沒什麽表示，他們就要借助靠山的力量出手了。
“這個大天狗還真是作死，在日本作威作福慣了，安培晴明都管不住他，真以為自己無敵了？”司馬良譏諷道，“以瀆佛的方式攻擊敵人，強則強矣，但是碰上佛門正統，你不撲街嗎？”
釋心猿是達摩西來傳法的佛門正統，但他的實力不夠，而且大天狗也並沒觸碰禪宗祖師的底線，所以釋心猿沒得到那些高僧大德的支持。
但是，空默禪師可是出身與奉化東林寺，彌勒佛的嫡傳苗裔！
隻見西南方向出現一個金鐃，那是萬裏之外的空默禪師忍不住出手了。在彌勒佛的支持下，那金鐃隻是在空中轉了一圈，五部經書中的《彌勒下生經》就無影無蹤，時間收束自然也煙消雲散。
但這個傳說傳到日本之後，就開始扭曲變味了，他們按照字麵上的意思去理解天狗，給天狗安上了一對翅膀，把這種妖怪想象成人身、鬼麵、鳥翼妖怪，還有一個代表傲慢的長鼻子——跟匹諾曹一樣。
就好像薑子牙的外號飛熊一樣，字麵意思上是會飛的熊，實際上是長著翅膀的老虎。
天狗和鴉天狗的來曆，都是那些破戒僧，黃泉比良阪不收，極樂世界不管，隻好徘徊在人間，扭曲變化成這種怪物。
而大天狗的來頭最大，他不是什麽和尚烏鴉，而是一任天皇的怨念集合而成。
崇德天皇在政治鬥爭中失敗，被他的父親鳥羽上皇放逐。最開始，崇德天皇還想著能再迴到權利中心，低頭認錯——畢竟我這個天皇都立了，太上皇再威風也有死的一天。
於是抄寫了大乘經中的五部，表示自己低頭認錯的態度，希望能得到自己老爹的原諒。熟料五部經文被拒收，原路返迴到了崇德天皇的手裏，這位天皇知道沒有餘地了，悲憤而死。
死之前，在一卷帛書上用血寫下了自己的詛咒：“願為大魔王，擾亂天下，以五部大乘經，迴向惡道，我怨天子無絕期。”
此時，麵對正麵戰場節節敗退的局勢，大天狗就掏出了這一卷帛書。
這卷帛書上的話，包含了三個層次的力量：“變為大魔王，擾亂天下。”這是崇德天皇的願力，是他變成大天狗的根源之力。
“我怨天子無絕期。”這是怨氣，偏向負能量的一麵，是他詛咒平安京上百年的力量來源，他吹起的災禍之風也屬於這種怨氣的顯化。
至於作為導火索的五部大乘經，則是大天狗現在拿出來的絕中絕、壓箱底、撒手鐧。
大乘經，跟道藏、經史子集一樣，是一種泛指，指的是那些大乘佛教的所有經文。崇德天皇當年抄的經書，如果偷點懶，可以抄《金剛經》這種斷的，誠懇一點，就抄《華嚴經》這種八十卷的長經。
但現在，在場的人都知道了他抄了哪五部經書。
一張帛書化為五本佛經，都是用上好的青檀樹皮造成的紙張印刷而成，代表大乘佛教通過造紙術的廣泛傳播——而不是那種一碰就碎的貝葉經，那是小乘佛教才用的玩意兒。
東邊一部經書，散發出陣陣藥香，裏邊顯示出一尊清淨如琉璃的佛陀來。
西邊一部經書，閃爍出朵朵白蓮，浮現出一尊光明無量的老佛來。
上邊一部經書，堅韌凝實，一盞靈燈照耀，展示出厚重的曆史，一個老僧坐在燈下，宛如看守藏經閣的老和尚。
下邊一部經書，虛幻縹緲，一隻口袋迎風飄展，佛門收服的許多護法種族顯現，一個憨厚的胖和尚端坐其中。
中間的一部經書最了不得，一尊好像占據了所有空間的大佛端坐其中，手中不斷變換，釋迦五印輪流出現。
《大毗盧遮那成佛神變加持經》！
《藥師琉璃光如來本願功德經》！
《佛說無量壽經》！
《彌勒下生經》！
《長阿含經》！
崇德天皇當年抄寫的，正是描繪了縱橫三世佛的這五部佛經！
這五部經書一出現，釋心猿的如來神掌就立刻黯然失色，好像螢火與皓月爭輝。這些高大上的佛光照在大天狗麾下妖魔身上，讓他們恢複了法力，修補了身體，甚至更甚一籌——他們不再懼怕正能量的傷害了！
說到底，這隻是大天狗竊取的佛門法力，而不是真正有佛祖支撐的佛法，雖然弱了一點兒，但作用在誰身上完全按照大天狗的意思來。
而後，大天狗把帛書掉了個個兒，翻到了背麵，滲透著血跡的空白一麵。
東邊的藥師佛像忽然腐朽，陣陣藥香變成了重重疫氣，瘟疫的力量橫掃，讓首當其衝的者摩痛苦不堪。
西邊的阿彌陀佛像頭腳顛倒，蓮花盛開的極樂世界變成了無間地獄，屏蔽了喀戎憑借的星光，讓這頭老馬失去了神性，被無窮惡鬼圍攻。
頭頂的燃燈佛像變成了一具水晶棺材，照在神燈上邊，使傳承之火、曆史之光變成了無邊的黑暗，神鷹維爾德爾尼爾驚慌失措，他的雙眼再也看不到任何東西。
身邊的釋迦牟尼佛像則七竅流血，無量光變成了無量的惡念、邪念、雜念，讓推算能力極強的李鐵嘴陷入了嚴重的自我懷疑中，傳承百代的推算能力失效。
最後，是他身下代表未來的彌勒佛像，人種袋收束，把在場所有人的時間線收攏到了一起，讓原本有無限可能的眾人隻有滅亡一條路可走。
蘇自剛飛劍長鳴，胡喜媚九色照耀，釋心猿運動出如來神掌第二式：金頂佛燈；李建國發動墨家《非攻》心法，把所有海軍將士護住；張老道全力催動正一大印，將戰鬥力極強的王靈官王善請了下來。
但是沒有用，這一片地區的時間長河已經被大天狗掌控，無論他們怎麽努力，最後隻要消亡這一條路走。
梅林和巴加爾則嚴肅地看著司馬良，意思是你這個壓陣的還不出手嗎？
當局者迷，旁觀者清，梅林和巴加爾想到了大天狗這一招的破解方法，如果司馬良沒什麽表示，他們就要借助靠山的力量出手了。
“這個大天狗還真是作死，在日本作威作福慣了，安培晴明都管不住他，真以為自己無敵了？”司馬良譏諷道，“以瀆佛的方式攻擊敵人，強則強矣，但是碰上佛門正統，你不撲街嗎？”
釋心猿是達摩西來傳法的佛門正統，但他的實力不夠，而且大天狗也並沒觸碰禪宗祖師的底線，所以釋心猿沒得到那些高僧大德的支持。
但是，空默禪師可是出身與奉化東林寺，彌勒佛的嫡傳苗裔！
隻見西南方向出現一個金鐃，那是萬裏之外的空默禪師忍不住出手了。在彌勒佛的支持下，那金鐃隻是在空中轉了一圈，五部經書中的《彌勒下生經》就無影無蹤，時間收束自然也煙消雲散。