靈氣複蘇之後的世界，是混亂的，無序的，衝破原有秩序的世界。
經過三十年的角逐與廝殺，世界上已經形成了新的秩序，社會形成了新的階級，可惜，隨著神靈降世、華夏人道正統和玄門正宗複興，這種脆弱的平衡即將被打破。
司馬良迴到主世界，並沒著急趕往神京，而是在火車站找了個小房子租下，修煉記憶裏的體術，配合見聞色霸氣和跟係統兌換的天材地寶，半個月後，達到了高中體育老師的身體素質。
這半個月來，第二次靈氣複蘇造成的影響已經改變了許多事情。
歐美地區，新教教會全麵淪陷。這種本意是幫助君權操縱神權的宗教完全接引不到神力，被天主教、正教和其他勢力瓜分了領土。
凱爾特神域、北歐神域、埃及神域、奧林匹斯神域、巴比倫神域、光明神域、印度神域等等迅速複蘇，與原本的勢力發生劇烈衝突。希臘正教衰亡，北歐、英倫、兩河流域、北非、波斯等地都發生了文化複興運動。
原本與基督教分庭抗禮的真理教死的很慘，突厥、波斯、北非、印度、兩河流域這些固有領地被神靈們反攻，基督教和猶太教趁機出手，奪迴了耶路撒冷。導致真理教隻能蜷縮在阿拉伯半島上舔舐傷口。
而美洲則更加混亂，不禁邪教的美利堅聯邦在靈氣複蘇的第一年就被各種古怪的勢力衝垮，由非洲傳來的伏都教、本土的天主教會、各種邪神的團夥、印第安神靈、金融寡頭們組建的魔法師協會在美洲大陸上廝殺，白骨露於野，千裏無雞鳴。
而與本土神域融合的最好的，當屬印度和日本。半個月前“佛爺下山”行動失敗後，密宗各大教派都在喜馬拉雅囤積重兵，防備印度神靈；日本傳說中的神鬼妖狐紛紛現世，各大鬼王開山立櫃，本就不多的生存空間更加緊張，於是忍者、陰陽師、武士們又盯上了老鄰居韓國。
華夏本土算是變化較小的了，原本的道觀、寺廟、書院、世家本身就有武道修行的根基，同樣也是這次靈氣複蘇的受益者。隻是妖魔鬼怪增多，致使政府和許多勢力不得不將大部分精力投入到保境安民上邊。其中最著名的，就是神京附近的龍公龍母，也是司馬良此行的目的。
另外說句題外話，靈氣複蘇之前，政府投入巨大的交通網絡在靈氣複蘇之後同樣起了巨大的作用，維護了社會的穩定。
這也是司馬良不緊不慢鍛煉身體的原因，從家鄉到神京，半日即至。
知道他在報紙上看到政府、白雲觀、妙峰山、戒台寺、津門武行和各大世家聯合起來，將龍公龍母困在了密雲湖，準備開戰的消息，才動身買了高鐵票，直奔神京而去。
一下午，就到了神京。
四門三橋五牌樓，九門八點一口鍾，這是一個八臂哪吒城。
據說正因為神京城是個哪吒的形狀，才惹惱了掌管神京地區水脈的龍公龍母作亂，結果被姚廣孝鎮壓。
出了車站，隻看見昔日幹淨整潔的大街上現在擺滿了各種地攤，行走著各色行人。賣菜的賣肉的，賣米的賣麵的，賣布頭的，賣鹵煮的，賣糖葫蘆糖人的，賣風箏小玩意兒的。竟有些一百年前的舊觀。
當然，還少不了窮武師雜耍賣藝的，青樓女子賣身的，小夥子老大爺賣苦力的。
除了賣家，還會有買主。有富裕的員外，挑挑揀揀，跟著保鏢；有普通的市民，出來買米買菜；還有一看就是初出江湖的毛頭小子，直愣愣的奔著鐵匠鋪、武館走。
靈氣複蘇的時間很長，長到可以改變社會結構和世界格局；可他又很短，生產力發展完全沒跟上，除了少數人之外，舊時代的大多數人還是幹著自己的事情，該搓澡搓澡，該掏大糞掏大糞。沒有人發明出靈氣在生活方麵的應用，高來高去的江湖好漢也不會關注種地的方式。
“也快了，”司馬良感慨道。人道正統和玄門正宗，可是有不少幫助發展生產力的能力，靈氣工業化指日可待。
當然，大街上走的，除了普通人，還有江湖高手。這些人一個個太陽穴鼓起，腳步輕盈，唿吸悠長，要麽練國術，要麽修古武。還有一些人隱藏在人群中，身上靈氣波動若隱若現，這是修法術的。
有高大上，自然也有下三濫。司馬良就不止一次的看到過。
大街上一隊隊大小夥子胳膊伸的溜直，大夏天穿個長袖，一看就是袖子裏藏了刀劍，這是準備砍人的。
半掩門的暗娼白天沒什麽買賣，就坐在門口抽煙。偶爾有那個急性子的外地人闖進來，就笑臉相迎。不過在確定他在本地沒有背景之後，五六個壯漢就會魚貫而入——這是仙人跳。
還有摸骨看相批字解夢的，一百個裏九十九個沒真本事。
賭場裏莊家和老千的博弈，時不時能看到捧著斷手的老千被趕出來。
還有地處偏僻的酒館，兼賣毒品，俗話說的好，大煙膏子就酒——離死不遠了。不過這種地方司馬良隻看到了一處，而且很快就被捕快給封了。
劇場們大多轉成了武館，隻剩寥寥幾個大劇院掌握在伶門手裏，剩下的大多都是撂地賣藝。
還有大白天睡眼惺忪的揣著幾件東西走進當鋪的——這是盜墓的；一車車元青花拉來販賣的——這是造假的；逮住一個生麵孔糾纏不放的——這是騙子。
當然，這些江湖人裏最普遍的兩類，當屬兼職人販子的乞丐，和兼職情報販子的小偷。
神京因為貴人多，誰家也不想丟小孩，所以乞丐被各大勢力合力趕了個精光，所以隻有小偷最多。
比如，手裏攥著刀片，跟了司馬良一條街的這位。
小偷當然也會與時俱進，在司馬良的見聞色霸氣視野裏，這位三四十歲，手腳修長，明顯有粗淺的國術底子。
“來碗炸醬麵，大碗寬條，醬鹵，再來一盤豬頭肉。”
司馬良進了家館子，背的包隨手往桌子上一撇，就去了櫃台。
“要酒麽您？”櫃台一邊記著菜單，一邊偷偷的給司馬良使眼色。
“給我拿瓶啤的，現在就要。”
手裏捏了酒瓶子，轉身一擲，正砸在拎包正要往外跑的小偷身上。
“我不會喝酒，但是會見聞色霸氣。”司馬良迴到座位，低頭對趴在地上的小偷說。
經過三十年的角逐與廝殺，世界上已經形成了新的秩序，社會形成了新的階級，可惜，隨著神靈降世、華夏人道正統和玄門正宗複興，這種脆弱的平衡即將被打破。
司馬良迴到主世界，並沒著急趕往神京，而是在火車站找了個小房子租下，修煉記憶裏的體術，配合見聞色霸氣和跟係統兌換的天材地寶，半個月後，達到了高中體育老師的身體素質。
這半個月來，第二次靈氣複蘇造成的影響已經改變了許多事情。
歐美地區，新教教會全麵淪陷。這種本意是幫助君權操縱神權的宗教完全接引不到神力，被天主教、正教和其他勢力瓜分了領土。
凱爾特神域、北歐神域、埃及神域、奧林匹斯神域、巴比倫神域、光明神域、印度神域等等迅速複蘇，與原本的勢力發生劇烈衝突。希臘正教衰亡，北歐、英倫、兩河流域、北非、波斯等地都發生了文化複興運動。
原本與基督教分庭抗禮的真理教死的很慘，突厥、波斯、北非、印度、兩河流域這些固有領地被神靈們反攻，基督教和猶太教趁機出手，奪迴了耶路撒冷。導致真理教隻能蜷縮在阿拉伯半島上舔舐傷口。
而美洲則更加混亂，不禁邪教的美利堅聯邦在靈氣複蘇的第一年就被各種古怪的勢力衝垮，由非洲傳來的伏都教、本土的天主教會、各種邪神的團夥、印第安神靈、金融寡頭們組建的魔法師協會在美洲大陸上廝殺，白骨露於野，千裏無雞鳴。
而與本土神域融合的最好的，當屬印度和日本。半個月前“佛爺下山”行動失敗後，密宗各大教派都在喜馬拉雅囤積重兵，防備印度神靈；日本傳說中的神鬼妖狐紛紛現世，各大鬼王開山立櫃，本就不多的生存空間更加緊張，於是忍者、陰陽師、武士們又盯上了老鄰居韓國。
華夏本土算是變化較小的了，原本的道觀、寺廟、書院、世家本身就有武道修行的根基，同樣也是這次靈氣複蘇的受益者。隻是妖魔鬼怪增多，致使政府和許多勢力不得不將大部分精力投入到保境安民上邊。其中最著名的，就是神京附近的龍公龍母，也是司馬良此行的目的。
另外說句題外話，靈氣複蘇之前，政府投入巨大的交通網絡在靈氣複蘇之後同樣起了巨大的作用，維護了社會的穩定。
這也是司馬良不緊不慢鍛煉身體的原因，從家鄉到神京，半日即至。
知道他在報紙上看到政府、白雲觀、妙峰山、戒台寺、津門武行和各大世家聯合起來，將龍公龍母困在了密雲湖，準備開戰的消息，才動身買了高鐵票，直奔神京而去。
一下午，就到了神京。
四門三橋五牌樓，九門八點一口鍾，這是一個八臂哪吒城。
據說正因為神京城是個哪吒的形狀，才惹惱了掌管神京地區水脈的龍公龍母作亂，結果被姚廣孝鎮壓。
出了車站，隻看見昔日幹淨整潔的大街上現在擺滿了各種地攤，行走著各色行人。賣菜的賣肉的，賣米的賣麵的，賣布頭的，賣鹵煮的，賣糖葫蘆糖人的，賣風箏小玩意兒的。竟有些一百年前的舊觀。
當然，還少不了窮武師雜耍賣藝的，青樓女子賣身的，小夥子老大爺賣苦力的。
除了賣家，還會有買主。有富裕的員外，挑挑揀揀，跟著保鏢；有普通的市民，出來買米買菜；還有一看就是初出江湖的毛頭小子，直愣愣的奔著鐵匠鋪、武館走。
靈氣複蘇的時間很長，長到可以改變社會結構和世界格局；可他又很短，生產力發展完全沒跟上，除了少數人之外，舊時代的大多數人還是幹著自己的事情，該搓澡搓澡，該掏大糞掏大糞。沒有人發明出靈氣在生活方麵的應用，高來高去的江湖好漢也不會關注種地的方式。
“也快了，”司馬良感慨道。人道正統和玄門正宗，可是有不少幫助發展生產力的能力，靈氣工業化指日可待。
當然，大街上走的，除了普通人，還有江湖高手。這些人一個個太陽穴鼓起，腳步輕盈，唿吸悠長，要麽練國術，要麽修古武。還有一些人隱藏在人群中，身上靈氣波動若隱若現，這是修法術的。
有高大上，自然也有下三濫。司馬良就不止一次的看到過。
大街上一隊隊大小夥子胳膊伸的溜直，大夏天穿個長袖，一看就是袖子裏藏了刀劍，這是準備砍人的。
半掩門的暗娼白天沒什麽買賣，就坐在門口抽煙。偶爾有那個急性子的外地人闖進來，就笑臉相迎。不過在確定他在本地沒有背景之後，五六個壯漢就會魚貫而入——這是仙人跳。
還有摸骨看相批字解夢的，一百個裏九十九個沒真本事。
賭場裏莊家和老千的博弈，時不時能看到捧著斷手的老千被趕出來。
還有地處偏僻的酒館，兼賣毒品，俗話說的好，大煙膏子就酒——離死不遠了。不過這種地方司馬良隻看到了一處，而且很快就被捕快給封了。
劇場們大多轉成了武館，隻剩寥寥幾個大劇院掌握在伶門手裏，剩下的大多都是撂地賣藝。
還有大白天睡眼惺忪的揣著幾件東西走進當鋪的——這是盜墓的；一車車元青花拉來販賣的——這是造假的；逮住一個生麵孔糾纏不放的——這是騙子。
當然，這些江湖人裏最普遍的兩類，當屬兼職人販子的乞丐，和兼職情報販子的小偷。
神京因為貴人多，誰家也不想丟小孩，所以乞丐被各大勢力合力趕了個精光，所以隻有小偷最多。
比如，手裏攥著刀片，跟了司馬良一條街的這位。
小偷當然也會與時俱進，在司馬良的見聞色霸氣視野裏，這位三四十歲，手腳修長，明顯有粗淺的國術底子。
“來碗炸醬麵，大碗寬條，醬鹵，再來一盤豬頭肉。”
司馬良進了家館子，背的包隨手往桌子上一撇，就去了櫃台。
“要酒麽您？”櫃台一邊記著菜單，一邊偷偷的給司馬良使眼色。
“給我拿瓶啤的，現在就要。”
手裏捏了酒瓶子，轉身一擲，正砸在拎包正要往外跑的小偷身上。
“我不會喝酒，但是會見聞色霸氣。”司馬良迴到座位，低頭對趴在地上的小偷說。