第七十六篇為功利主義平反
給你一個公司，看你怎麽管 作者：南勇 投票推薦 加入書簽 留言反饋
別老看別人的“功利”不順眼，有本事你也“功利”一把瞧瞧。
“功利”這個詞，在中國人的字典裏基本上是偏“貶義”的。
但是，隻要我們足夠誠實，其實誰都會承認自己並不“討厭”這個詞。
不止如此，恐怕我們中的很多人還極為熱衷（或者說熱愛）這個詞兒。隻是說出來怕挨板兒磚，憋在心裏了而已。
那麽，我就借這篇文章，冒一下挨板兒磚的風險，鬥膽給“功利主義”平個反。
現在的年輕人，其實往往錯讀了“功利”的含義。他們往往偏執地認為，“功利”就是“損人利己”，為了“利益”可以不惜一切代價，即，“功利”是一個很“自私”的東西。
其實不然，“功利”是個“中性詞”—它既不“自私”，也不“無私”。它是一個“純理性”的詞兒，本身並不具備任何“感性色彩”。
就是說，“功利”隻是確認“目標”，並努力達成目標的一個“工具”，一種“手段”而已。
或者，如果一定要說“功利”也可以有“感性”的東西，那也一定會是激情澎湃、熱情洋溢的東西，即一定是“正麵”的東西，而不是反麵的。
說得直白點兒，“功利心”越強，就越可以促使你在追逐目標的過程中變得更執著、更沉迷、更堅定、更有幹勁兒！
“功利心”隻會給人帶來“向上”的刺激與動力，絕無可能讓人變得更沉淪、更“萎靡不振”。
說實話，現在社會上的很多年輕人，根本不像有些人說的那樣，是“功利心”太盛，相反，他們恰恰是沒有具備（或根本不懂）真正的“功利心”。
不信你可以試試。走在大街上隨便攔住100個年輕人，問問他們對自己的人生到底有什麽“規劃”，有什麽“目標”，或者，如果這些詞兒都過於“一本正經”了的話，幹脆問問他們對自己未來的人生到底有什麽具體的“想法兒”，我敢保證，能給你一個相對清晰、相對靠譜的“迴答”的，絕對超不過10個人。
就是說，現在的絕大多數年輕人，對自己的人生還完全處於一種“兩眼一抹黑”的狀況。他們是“走哪算哪兒”，“根本沒想法兒”，整個兒活在“夢”裏，徹底把自己的人生交給“命運”和“上帝”了—真應了那首曾經紅極一時的老歌：“跟著感覺走，緊抓著夢的手”。
當然，他們的理由也很充分—我還年輕，不著急。也許“走著走著”就能找到真正適合自己的“人生之路”了。
但是，千萬別怪我“烏鴉嘴”，老實說這種想法真的是“害死人不償命”。我敢保證，擁有這種想法的人中有99%到最後都會“一事無成”，不得不麵對一個相當“慘淡”的人生。因為那些雖然懵懵懂懂，卻能走著走著“碰巧”找到人生之路的人，永遠不會超過1%。
這就是“人無遠慮必有近憂”的道理。
沒辦法，我們這個世界是公平的，“欠了債是要還的”。
但是，因為這樣就認定我們現在的年輕人“沒希望”了，也未免太過偏激。
其實，正因為現在的很多年輕人沒有什麽理想，對未來的發展方向很“茫然”，不知道自己到底喜歡什麽，將來應該做什麽，沒有明確的人生定位，所以也許是一件好事—既然不知道自己到底“愛好”什麽，不知道自己未來應該有什麽“目標”，不如幹脆就把“功利主義”當成“目標”好了。
隻不過這種“功利”一定要具體一些，不能太過“虛無縹緲”，好歹“影影綽綽”地有個模糊的輪廓就行。
然後，你一定要用最現實、最務實的態度，想方設法地去掉一切無用、多餘的“雜質”，最大限度地走“捷徑”，紮紮實實地、一步一步地接近你的“功利目標”。
就是說，你一定要集中你的精力與資源，盡量交對自己有用的人，做對自己有用的事兒，盡量走能大幅度提升人生效率的“捷徑”，縮短通往“成功”的距離。
我在這裏簡單地介紹一個類似於“智慧樹”的做法。
你可以把你的“功利目標”當成是一棵大樹的“樹冠”，“知識”、“技能”、“經驗”、“資曆”、“人脈關係”、“資金條件”等等因素是它下麵的枝枝蔓蔓。然後在每一根枝蔓的下邊標注上哪些東西是你已經“擁有”的（這根“枝蔓”就到此結束），哪些你還沒有，或不足夠，你就再延續若幹根枝蔓，標注上獲得這些東西的途徑、手段、周期、評價標準等內容。如此延續下去，每達到一個階段性的目標就讓那根枝蔓止步在那裏。當你把所有的枝枝蔓蔓都畫完時，你的“功利主義”樹苗就一定會長成一棵“參天大樹”了。
但我在這裏要強調一點，真正的“功利”是需要極強的決心與毅力的，而且需要一種近似於偏執的執著。因此，千萬別把“功利”想象成一個特“輕浮”的事兒，那樣的功利隻能是“偽功利”，一錢不值。
比如說，現在社會上極為流行的“幹得好不如嫁得好”、“有個好工作不如有個好爹（或好‘幹爹’）”、“寧可坐在寶馬車裏哭，絕不騎在自行車上笑”之類的說法，是不是一種“功利”？
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有人說，這當然是一種“功利”了，當別人都在撅著屁股，滿頭大汗地“苦拚”生活的時候，這些人已經開上寶馬車，住上大別墅了—這不等於比別人少奮鬥，多享受了二十年嘛！
但我不這麽想，何止如此，我還可以毫不猶豫地告訴你：把這種人和“功利”連在一起，簡直是對“功利”二字的侮辱。
不要誤會，我不是“憤青”，也沒有患上“紅眼病”，而且並無意傷害社會的“多元化”。我隻是說了一句“大實話”而已。
明擺著呢，如果一個人自己“沒本事”，老想“寄生”在別人身上“討生活”的話，實在是一件太冒險的事兒。因為這就等於在“一棵樹上吊死”，如果有朝一日那個“被寄生”的人走了“背”字兒，這些“身無一技之長”且已“人老色衰”的主兒們恐怕就隻能剩下“要飯”這一條活路了。
就是說，最初的20年，這些人可能是比其他人多享受了；可是後邊的20年，他們有可能比別人混得更慘—因為最適合打拚，最有幹勁兒和活力的“黃金年齡段”他們什麽都沒幹，隻養了一身的“膘兒”和“嬌氣勁兒”，可是一旦“家道敗落”，需要他們出來“打拚”時，他們又錯過了打拚的“黃金年齡”，而且什麽也幹不了，什麽也不想幹，因此這些人的下半輩子會有多慘，是個人都想象得出來。
所以說，這其實是一種特危險的，走在“刀尖兒”上的活法。這種活法根本就談不上什麽“功”，“利”也完全無從說起，所以也就是一種不折不扣的“傻蛋活法”。
說得露骨點兒，就算你想“傍大款”，也得先把自己“磨煉”成一個有本事的人才行。就是說，即便哪天離開那個人你也能活，而且還能活得好，再去“傍”也不遲。這樣做才可以降低“風險”，勉強搭上“功利”的邊兒。
不過話又說迴來，如果你真有這本事，其實“傍不傍”的也就沒有多大意思了。整天在家裏待著多沒勁啊，大好的年華，大好的人生為何不好好玩玩？過一個真正有意義的人生多爽！
從這個意義上來說，“有意義”也是一種“功利”。
所以說，《士兵突擊》中的許三多，才能稱得上是一個不折不扣的“功利主義者”。
總之，隻有真正讓自己好，而且好得特“結實”的那種人才是真正懂得什麽是“功利”的人。
而讓自己好得“結實”，“輕浮”是絕對做不到的。它需要的是一種極為旺盛的“企圖心”以及“結結實實”的努力。
舉個我自身的例子。我在日留學時，身邊有很多“不務正業”的留學生同學，他們經常聚眾打牌、看通宵錄像，一起曠課去郊外泡溫泉什麽的，總之，是一群不折不扣的“胸無大誌”的紈絝子弟。我從來不與他們交往，甚至有時見麵連招唿都不打。有人暗地裏勸我“你在留學生當中的口碑不太好啊，好多人說你太清高，特煩你！”我聞之啞然失笑“不好意思，我來日本有自己的目的，隻要能達到這個目的就行。請轉告那些對我不滿的人，就說對不起了，他們的心情我沒工夫照顧，反正將來迴國後誰也不認識誰。”
但是，我後來聽說自己的前輩留學生中有一個考上了早稻田大學（日本最著名的私立大學）的研究生，這件事兒激發了我報考該校的決心。我想方設法地通過這位學長的朋友認識了他，並想出種種借口接近他，虛心而貪婪地“刺探”各種報考該校的信息，然後拿出200%的精力“奮戰”了半年，終於如願以償地考進了這所當初連想都不敢想的世界名校。
據說，著名導演馮小剛在事業最困難的時候，就曾一度比較“功利”—盡量和能為自己帶來“直接利益”的人交往，做能為自己帶來“直接利益”的事兒。這樣的做法，也為馮導最終擺脫困境，邁向人生成功的巔峰墊上了一塊厚重的“基石”。
其實，不隻是馮導，我們每一個人都應該學會“功利”這一人生成功不可或缺的“利器”。隻有善於使用“功利”這把利器才能真正把握住機會，最終把自己拽到成功的“寶座”上去。
但是，在這裏有必要再重複一遍，“功利”不等於“自私”，它僅僅是一個人獲取人生成功必不可少的“手段”與“工具”而已。事實上，往往很多成功人士雖然有著極強的“功利心”，但同時又是一個擁有“大愛”之人—正因為有了“功利”，有了人生的成功，因此他們也就具備了比普通人更易擁有“大愛”及表現“大愛”的資本和空間。
相反，那些動輒抨擊“功利”、不屑“功利”、不善“功利”之人往往是不折不扣的“懶人”，這些人才是真正的傻子。這種人到頭來隻能眼巴巴地看著別人“成功”，隻有在旁邊酸溜溜地說說“風涼話”，犯犯“紅眼病”的份兒了。
別老是看人家的“功利”不順眼，有本事你也“功利”一把瞧瞧。
“功利”這個詞，在中國人的字典裏基本上是偏“貶義”的。
但是，隻要我們足夠誠實，其實誰都會承認自己並不“討厭”這個詞。
不止如此，恐怕我們中的很多人還極為熱衷（或者說熱愛）這個詞兒。隻是說出來怕挨板兒磚，憋在心裏了而已。
那麽，我就借這篇文章，冒一下挨板兒磚的風險，鬥膽給“功利主義”平個反。
現在的年輕人，其實往往錯讀了“功利”的含義。他們往往偏執地認為，“功利”就是“損人利己”，為了“利益”可以不惜一切代價，即，“功利”是一個很“自私”的東西。
其實不然，“功利”是個“中性詞”—它既不“自私”，也不“無私”。它是一個“純理性”的詞兒，本身並不具備任何“感性色彩”。
就是說，“功利”隻是確認“目標”，並努力達成目標的一個“工具”，一種“手段”而已。
或者，如果一定要說“功利”也可以有“感性”的東西，那也一定會是激情澎湃、熱情洋溢的東西，即一定是“正麵”的東西，而不是反麵的。
說得直白點兒，“功利心”越強，就越可以促使你在追逐目標的過程中變得更執著、更沉迷、更堅定、更有幹勁兒！
“功利心”隻會給人帶來“向上”的刺激與動力，絕無可能讓人變得更沉淪、更“萎靡不振”。
說實話，現在社會上的很多年輕人，根本不像有些人說的那樣，是“功利心”太盛，相反，他們恰恰是沒有具備（或根本不懂）真正的“功利心”。
不信你可以試試。走在大街上隨便攔住100個年輕人，問問他們對自己的人生到底有什麽“規劃”，有什麽“目標”，或者，如果這些詞兒都過於“一本正經”了的話，幹脆問問他們對自己未來的人生到底有什麽具體的“想法兒”，我敢保證，能給你一個相對清晰、相對靠譜的“迴答”的，絕對超不過10個人。
就是說，現在的絕大多數年輕人，對自己的人生還完全處於一種“兩眼一抹黑”的狀況。他們是“走哪算哪兒”，“根本沒想法兒”，整個兒活在“夢”裏，徹底把自己的人生交給“命運”和“上帝”了—真應了那首曾經紅極一時的老歌：“跟著感覺走，緊抓著夢的手”。
當然，他們的理由也很充分—我還年輕，不著急。也許“走著走著”就能找到真正適合自己的“人生之路”了。
但是，千萬別怪我“烏鴉嘴”，老實說這種想法真的是“害死人不償命”。我敢保證，擁有這種想法的人中有99%到最後都會“一事無成”，不得不麵對一個相當“慘淡”的人生。因為那些雖然懵懵懂懂，卻能走著走著“碰巧”找到人生之路的人，永遠不會超過1%。
這就是“人無遠慮必有近憂”的道理。
沒辦法，我們這個世界是公平的，“欠了債是要還的”。
但是，因為這樣就認定我們現在的年輕人“沒希望”了，也未免太過偏激。
其實，正因為現在的很多年輕人沒有什麽理想，對未來的發展方向很“茫然”，不知道自己到底喜歡什麽，將來應該做什麽，沒有明確的人生定位，所以也許是一件好事—既然不知道自己到底“愛好”什麽，不知道自己未來應該有什麽“目標”，不如幹脆就把“功利主義”當成“目標”好了。
隻不過這種“功利”一定要具體一些，不能太過“虛無縹緲”，好歹“影影綽綽”地有個模糊的輪廓就行。
然後，你一定要用最現實、最務實的態度，想方設法地去掉一切無用、多餘的“雜質”，最大限度地走“捷徑”，紮紮實實地、一步一步地接近你的“功利目標”。
就是說，你一定要集中你的精力與資源，盡量交對自己有用的人，做對自己有用的事兒，盡量走能大幅度提升人生效率的“捷徑”，縮短通往“成功”的距離。
我在這裏簡單地介紹一個類似於“智慧樹”的做法。
你可以把你的“功利目標”當成是一棵大樹的“樹冠”，“知識”、“技能”、“經驗”、“資曆”、“人脈關係”、“資金條件”等等因素是它下麵的枝枝蔓蔓。然後在每一根枝蔓的下邊標注上哪些東西是你已經“擁有”的（這根“枝蔓”就到此結束），哪些你還沒有，或不足夠，你就再延續若幹根枝蔓，標注上獲得這些東西的途徑、手段、周期、評價標準等內容。如此延續下去，每達到一個階段性的目標就讓那根枝蔓止步在那裏。當你把所有的枝枝蔓蔓都畫完時，你的“功利主義”樹苗就一定會長成一棵“參天大樹”了。
但我在這裏要強調一點，真正的“功利”是需要極強的決心與毅力的，而且需要一種近似於偏執的執著。因此，千萬別把“功利”想象成一個特“輕浮”的事兒，那樣的功利隻能是“偽功利”，一錢不值。
比如說，現在社會上極為流行的“幹得好不如嫁得好”、“有個好工作不如有個好爹（或好‘幹爹’）”、“寧可坐在寶馬車裏哭，絕不騎在自行車上笑”之類的說法，是不是一種“功利”？
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但我不這麽想，何止如此，我還可以毫不猶豫地告訴你：把這種人和“功利”連在一起，簡直是對“功利”二字的侮辱。
不要誤會，我不是“憤青”，也沒有患上“紅眼病”，而且並無意傷害社會的“多元化”。我隻是說了一句“大實話”而已。
明擺著呢，如果一個人自己“沒本事”，老想“寄生”在別人身上“討生活”的話，實在是一件太冒險的事兒。因為這就等於在“一棵樹上吊死”，如果有朝一日那個“被寄生”的人走了“背”字兒，這些“身無一技之長”且已“人老色衰”的主兒們恐怕就隻能剩下“要飯”這一條活路了。
就是說，最初的20年，這些人可能是比其他人多享受了；可是後邊的20年，他們有可能比別人混得更慘—因為最適合打拚，最有幹勁兒和活力的“黃金年齡段”他們什麽都沒幹，隻養了一身的“膘兒”和“嬌氣勁兒”，可是一旦“家道敗落”，需要他們出來“打拚”時，他們又錯過了打拚的“黃金年齡”，而且什麽也幹不了，什麽也不想幹，因此這些人的下半輩子會有多慘，是個人都想象得出來。
所以說，這其實是一種特危險的，走在“刀尖兒”上的活法。這種活法根本就談不上什麽“功”，“利”也完全無從說起，所以也就是一種不折不扣的“傻蛋活法”。
說得露骨點兒，就算你想“傍大款”，也得先把自己“磨煉”成一個有本事的人才行。就是說，即便哪天離開那個人你也能活，而且還能活得好，再去“傍”也不遲。這樣做才可以降低“風險”，勉強搭上“功利”的邊兒。
不過話又說迴來，如果你真有這本事，其實“傍不傍”的也就沒有多大意思了。整天在家裏待著多沒勁啊，大好的年華，大好的人生為何不好好玩玩？過一個真正有意義的人生多爽！
從這個意義上來說，“有意義”也是一種“功利”。
所以說，《士兵突擊》中的許三多，才能稱得上是一個不折不扣的“功利主義者”。
總之，隻有真正讓自己好，而且好得特“結實”的那種人才是真正懂得什麽是“功利”的人。
而讓自己好得“結實”，“輕浮”是絕對做不到的。它需要的是一種極為旺盛的“企圖心”以及“結結實實”的努力。
舉個我自身的例子。我在日留學時，身邊有很多“不務正業”的留學生同學，他們經常聚眾打牌、看通宵錄像，一起曠課去郊外泡溫泉什麽的，總之，是一群不折不扣的“胸無大誌”的紈絝子弟。我從來不與他們交往，甚至有時見麵連招唿都不打。有人暗地裏勸我“你在留學生當中的口碑不太好啊，好多人說你太清高，特煩你！”我聞之啞然失笑“不好意思，我來日本有自己的目的，隻要能達到這個目的就行。請轉告那些對我不滿的人，就說對不起了，他們的心情我沒工夫照顧，反正將來迴國後誰也不認識誰。”
但是，我後來聽說自己的前輩留學生中有一個考上了早稻田大學（日本最著名的私立大學）的研究生，這件事兒激發了我報考該校的決心。我想方設法地通過這位學長的朋友認識了他，並想出種種借口接近他，虛心而貪婪地“刺探”各種報考該校的信息，然後拿出200%的精力“奮戰”了半年，終於如願以償地考進了這所當初連想都不敢想的世界名校。
據說，著名導演馮小剛在事業最困難的時候，就曾一度比較“功利”—盡量和能為自己帶來“直接利益”的人交往，做能為自己帶來“直接利益”的事兒。這樣的做法，也為馮導最終擺脫困境，邁向人生成功的巔峰墊上了一塊厚重的“基石”。
其實，不隻是馮導，我們每一個人都應該學會“功利”這一人生成功不可或缺的“利器”。隻有善於使用“功利”這把利器才能真正把握住機會，最終把自己拽到成功的“寶座”上去。
但是，在這裏有必要再重複一遍，“功利”不等於“自私”，它僅僅是一個人獲取人生成功必不可少的“手段”與“工具”而已。事實上，往往很多成功人士雖然有著極強的“功利心”，但同時又是一個擁有“大愛”之人—正因為有了“功利”，有了人生的成功，因此他們也就具備了比普通人更易擁有“大愛”及表現“大愛”的資本和空間。
相反，那些動輒抨擊“功利”、不屑“功利”、不善“功利”之人往往是不折不扣的“懶人”，這些人才是真正的傻子。這種人到頭來隻能眼巴巴地看著別人“成功”，隻有在旁邊酸溜溜地說說“風涼話”，犯犯“紅眼病”的份兒了。
別老是看人家的“功利”不順眼，有本事你也“功利”一把瞧瞧。