親迎與婚禮是大婚之日，駙馬需親自前往皇宮迎娶公主。
婚禮過程繁複，包括各種儀式和禮節，如公主向皇帝、皇後等行禮告別，然後在命婦的引導下出宮前往準備好的公主府邸。
公主與駙馬在洞房行合巹禮後，還需進行一係列婚後的禮儀活動，如拜見公婆、歸寧等。
魏朝公主地位尊貴，公婆需迴拜以示尊重。
在確定駙馬人選後，宗人府、禮部等部門就要開始籌備婚禮，以確保一切正常。
禮部擬定的公主出嫁禮儀，並沒有做太多的變動，大致上隻是進行一些完善與剔除。
放下手裏的禮部文書，李雍現在確定章兆絕不是無能之輩，他可以放心支持章兆進行禮製改革。
收到皇帝認同的迴文，章兆的幹勁越發高漲，他有了皇帝的支持，定然可以完成這足以讓他載入史冊的大事。
興許是為了支持章兆，李雍下達自己要祭拜太廟的旨意，要求禮部妥善準備。
不到一日，章兆就把祭拜太廟的禮儀規模上呈給李雍。
這是章兆在向李雍展示自己的能力，讓皇帝明白自己不是一個隻會動嘴皮的庸碌無能之輩。
李雍看完便用朱筆批下一個可字。
朝野都明白皇帝確實想要變革禮製，他們也隻好老老實實的配合，如果有人不配合，李雍有的是方法讓他們配合。
祭拜太廟的日子，由欽天監官員負責選定一個吉利的日期進行祭祀，以確保祭祀活動的順利和吉祥。
文泰不敢有絲毫馬虎，古語雲：國之大事，在祀與戎。
要是文泰在這件事上出現差錯，或者被皇帝發現懈怠，他不敢保證自己的命還在不在。
在祭拜太廟前，皇帝需要進行進行齋戒沐浴，以示虔誠和清潔。齋戒期間，皇帝需遵守一係列禁忌，如不食葷腥、不飲酒等。
在皇帝齋戒的時候，太常寺等官員要提前準備祭品、布置祭壇。
祭品包括牲畜、五穀、果蔬、酒等，這些祭品都需精心挑選，以保證其質量和數量符合規定。
為了顯示虔誠，以及重視，李雍本人由金安苑返迴皇宮，並在皇宮進行齋戒沐浴。
皇帝齋戒的地點在隆德宮。
禮部尚書章兆在李雍齋戒期間，又給李雍上了一篇奏折，他為了堅定李雍支持他的想法，故而將禮法說明給李雍。
盤坐在床上，李雍翻看著章兆的奏折：
臣章兆鬥膽論述禮法為陛下所聞。
禮，乃道德之規範，人心之本源，寓於日常言行，體現尊卑有序、和諧共生之大道。
法，則為秩序之要，治理之具，明定是非，懲惡揚善，以保社稷之安寧。
禮者，人心之引導，行之先聲。夫以禮待人，則人心向善、向理；以禮治國，則上下有序，風清氣正。
禮之要義，在於內化於心，外化於行，使人之言行舉止，皆合於道，不逾矩。
法者，秩序之要，治之具也。夫法者，定紛止爭，明辨是非。法之威嚴，在於其公正無私，行之必果，違之必究。
禮與法，雖各有側重，然實則相輔相成，缺一不可。
禮者，法之靈魂，賦予法以道德之基；法者，禮之保障，使禮得以行之有效。故曰：禮法並重，則朝廷得以安寧，國家得以昌盛。
昔之聖王，皆明此理，故能以禮治國，以法安民，而社稷得以長治久安。
李雍看完，閉目沉思。
章兆是個人才，也是個好禮部尚書，應當給予重用。
更因為章兆改革禮樂已經把自己弄的群臣厭惡，所以他是個孤臣，不用擔憂其結黨營私。
君王用官，當以才能為本，無能者則棄之不用。
有能之官利國，無能之官誤國。
在李雍快要結束齋戒時，李雍指派樂濤把李喜的牌位從太廟裏請出，安放於祭壇的配位上，以配享上帝，即天地之神。
太廟內的祭壇已經提前布置好，祭壇上擺放著祖先的神位和祭品，周圍裝飾著彩旗、幡幢等。
齋戒完成，李雍在宮女的侍奉下開始穿著祭服，然後乘坐輿輦前往太廟。隨行的有文武百官、侍衛儀仗等。
在皇帝前往太廟的路上，已經布置好禁軍，以防止出現意外。
到達太廟門口，李雍從輿輦上下來，準備步行進入太廟。
當皇上從輿輦上下來時，太常寺官員立馬奏響禮樂，以示歡迎和尊敬。
李雍前往太廟的更衣室，在這裏麵換上更為莊重的祭服，然後步入祭壇前向祖先神位行三跪九叩大禮。
在太常寺官員的引領下，李雍親自將祭品一一獻上於祖先神位前，並誦讀祝文。
維此開國之初，朕以卑微之身，承天命而崛起，披荊斬棘，曆經艱辛，終成一統之業。
今茲吉日，朕躬親祭，致誠於太廟，以祀我先祖，告慰在天之靈。
赫赫先祖，雖未親睹朕之功業，然朕心常懷先祖之德。非先祖之庇佑，朕何以克成此大業？
今朕開國祭祀，敬獻牲牢、五穀、果蔬，清酒芬芳，願先祖之靈享此祭禮，佑我新朝，安我臣民。
朕深知治國之道，在於敬天法祖，愛民如子。新朝既立，百業待興，朕必勉力前行，以仁政治世，以孝治天下。願先祖之靈，常佑朕躬，使朕得行正道，明察是非。
伏望先祖，鑒朕之誠，受朕之祭。朕將承先祖之誌，奠定邦基，傳之子孫，萬世永續。願先祖之靈，佑我新朝昌盛，澤被子孫萬代。謹以此祝，告慰先祖之靈。
尚饗！
獻祭時，樂舞也配合表演。
那些樂舞並不是胡亂表演，而是按照禮部的要求，將李雍平定天下、征討四夷的故事編成樂舞表演。
李雍需要行初獻禮、亞獻禮、終獻禮三次獻禮儀式。每次獻禮時，李雍都會向祖先神位獻上酒、帛等祭品，並行跪拜禮。
李喜的牌位就在李雍麵前不遠處，他父親活著時也沒有享受過這麽高的禮樂待遇。
想起父親的模樣，李雍內心悲傷之情頓生，他也是父母的孩子。
當年自己父親跟著劉氏兄弟起兵，前途迷茫未知。
後來自己依靠軍權掌控整個齊國，那時候父親已經死去，連帶著自己的原配魏靈鈺也死了。
再往後李雍成為魏朝的皇帝，一步一步走到如今。
真是天命嗎？
一切難以言說。
婚禮過程繁複，包括各種儀式和禮節，如公主向皇帝、皇後等行禮告別，然後在命婦的引導下出宮前往準備好的公主府邸。
公主與駙馬在洞房行合巹禮後，還需進行一係列婚後的禮儀活動，如拜見公婆、歸寧等。
魏朝公主地位尊貴，公婆需迴拜以示尊重。
在確定駙馬人選後，宗人府、禮部等部門就要開始籌備婚禮，以確保一切正常。
禮部擬定的公主出嫁禮儀，並沒有做太多的變動，大致上隻是進行一些完善與剔除。
放下手裏的禮部文書，李雍現在確定章兆絕不是無能之輩，他可以放心支持章兆進行禮製改革。
收到皇帝認同的迴文，章兆的幹勁越發高漲，他有了皇帝的支持，定然可以完成這足以讓他載入史冊的大事。
興許是為了支持章兆，李雍下達自己要祭拜太廟的旨意，要求禮部妥善準備。
不到一日，章兆就把祭拜太廟的禮儀規模上呈給李雍。
這是章兆在向李雍展示自己的能力，讓皇帝明白自己不是一個隻會動嘴皮的庸碌無能之輩。
李雍看完便用朱筆批下一個可字。
朝野都明白皇帝確實想要變革禮製，他們也隻好老老實實的配合，如果有人不配合，李雍有的是方法讓他們配合。
祭拜太廟的日子，由欽天監官員負責選定一個吉利的日期進行祭祀，以確保祭祀活動的順利和吉祥。
文泰不敢有絲毫馬虎，古語雲：國之大事，在祀與戎。
要是文泰在這件事上出現差錯，或者被皇帝發現懈怠，他不敢保證自己的命還在不在。
在祭拜太廟前，皇帝需要進行進行齋戒沐浴，以示虔誠和清潔。齋戒期間，皇帝需遵守一係列禁忌，如不食葷腥、不飲酒等。
在皇帝齋戒的時候，太常寺等官員要提前準備祭品、布置祭壇。
祭品包括牲畜、五穀、果蔬、酒等，這些祭品都需精心挑選，以保證其質量和數量符合規定。
為了顯示虔誠，以及重視，李雍本人由金安苑返迴皇宮，並在皇宮進行齋戒沐浴。
皇帝齋戒的地點在隆德宮。
禮部尚書章兆在李雍齋戒期間，又給李雍上了一篇奏折，他為了堅定李雍支持他的想法，故而將禮法說明給李雍。
盤坐在床上，李雍翻看著章兆的奏折：
臣章兆鬥膽論述禮法為陛下所聞。
禮，乃道德之規範，人心之本源，寓於日常言行，體現尊卑有序、和諧共生之大道。
法，則為秩序之要，治理之具，明定是非，懲惡揚善，以保社稷之安寧。
禮者，人心之引導，行之先聲。夫以禮待人，則人心向善、向理；以禮治國，則上下有序，風清氣正。
禮之要義，在於內化於心，外化於行，使人之言行舉止，皆合於道，不逾矩。
法者，秩序之要，治之具也。夫法者，定紛止爭，明辨是非。法之威嚴，在於其公正無私，行之必果，違之必究。
禮與法，雖各有側重，然實則相輔相成，缺一不可。
禮者，法之靈魂，賦予法以道德之基；法者，禮之保障，使禮得以行之有效。故曰：禮法並重，則朝廷得以安寧，國家得以昌盛。
昔之聖王，皆明此理，故能以禮治國，以法安民，而社稷得以長治久安。
李雍看完，閉目沉思。
章兆是個人才，也是個好禮部尚書，應當給予重用。
更因為章兆改革禮樂已經把自己弄的群臣厭惡，所以他是個孤臣，不用擔憂其結黨營私。
君王用官，當以才能為本，無能者則棄之不用。
有能之官利國，無能之官誤國。
在李雍快要結束齋戒時，李雍指派樂濤把李喜的牌位從太廟裏請出，安放於祭壇的配位上，以配享上帝，即天地之神。
太廟內的祭壇已經提前布置好，祭壇上擺放著祖先的神位和祭品，周圍裝飾著彩旗、幡幢等。
齋戒完成，李雍在宮女的侍奉下開始穿著祭服，然後乘坐輿輦前往太廟。隨行的有文武百官、侍衛儀仗等。
在皇帝前往太廟的路上，已經布置好禁軍，以防止出現意外。
到達太廟門口，李雍從輿輦上下來，準備步行進入太廟。
當皇上從輿輦上下來時，太常寺官員立馬奏響禮樂，以示歡迎和尊敬。
李雍前往太廟的更衣室，在這裏麵換上更為莊重的祭服，然後步入祭壇前向祖先神位行三跪九叩大禮。
在太常寺官員的引領下，李雍親自將祭品一一獻上於祖先神位前，並誦讀祝文。
維此開國之初，朕以卑微之身，承天命而崛起，披荊斬棘，曆經艱辛，終成一統之業。
今茲吉日，朕躬親祭，致誠於太廟，以祀我先祖，告慰在天之靈。
赫赫先祖，雖未親睹朕之功業，然朕心常懷先祖之德。非先祖之庇佑，朕何以克成此大業？
今朕開國祭祀，敬獻牲牢、五穀、果蔬，清酒芬芳，願先祖之靈享此祭禮，佑我新朝，安我臣民。
朕深知治國之道，在於敬天法祖，愛民如子。新朝既立，百業待興，朕必勉力前行，以仁政治世，以孝治天下。願先祖之靈，常佑朕躬，使朕得行正道，明察是非。
伏望先祖，鑒朕之誠，受朕之祭。朕將承先祖之誌，奠定邦基，傳之子孫，萬世永續。願先祖之靈，佑我新朝昌盛，澤被子孫萬代。謹以此祝，告慰先祖之靈。
尚饗！
獻祭時，樂舞也配合表演。
那些樂舞並不是胡亂表演，而是按照禮部的要求，將李雍平定天下、征討四夷的故事編成樂舞表演。
李雍需要行初獻禮、亞獻禮、終獻禮三次獻禮儀式。每次獻禮時，李雍都會向祖先神位獻上酒、帛等祭品，並行跪拜禮。
李喜的牌位就在李雍麵前不遠處，他父親活著時也沒有享受過這麽高的禮樂待遇。
想起父親的模樣，李雍內心悲傷之情頓生，他也是父母的孩子。
當年自己父親跟著劉氏兄弟起兵，前途迷茫未知。
後來自己依靠軍權掌控整個齊國，那時候父親已經死去，連帶著自己的原配魏靈鈺也死了。
再往後李雍成為魏朝的皇帝，一步一步走到如今。
真是天命嗎？
一切難以言說。