神州之史，始於洪荒。
洪荒之後，蒙眾神垂憐得以存衍的凡人漸漸脫離蒙昧，開始用文字記載過往，遂成史書。
然而末世大劫之後，世上文法典籍皆隨道法灰飛煙滅。餘下的殘章斷句，根本編不成史冊，別說考證年代，連正史和故事都難以分辨，今人隻能籠統地將之統稱為“上古之世”。
大劫之後，神州由神裔後代統治。風雲雷雨四國傳承萬代，建國立法，文治興盛，卻唯獨不設史官、不傳史料。
神州百姓生活安穩，也大多和少時的阿原一樣，對曆史不感興趣。說起上古之事，隨便說個“千年”、“萬年”，感覺已足夠久遠。
可實際上，“大劫”已過去了上百萬年——準確紀元已難以考證，仙家典籍一般含糊稱之百萬年前，並不深究——隻因這個“百萬”，還是從南疆魔宗的典籍中間接考證出來的。
如今神州上流傳的史書典籍，倒不如說是一部“修仙複興史”。
百萬年至約十萬年前，仙家典籍上稱之為“末法之世”，冠以“蒙昧”、“混沌”之詞。那段漫長的歲月，史書上一片空白，仿佛什麽都不曾留下。
然歲月的風霜，終是侵蝕了矗立萬代的擎天之柱。
無為而治的雲國，王室本來就不彰不顯，竟在時間長河中無聲消逝。殘餘的王室血脈改姓遷移四方，雲國無主無王，徹底成了“無為之地”。
風國王室亦漸漸衰落，終在一場動亂中徹底斷了傳承。旁係血脈、乃至魚目混珠之輩紛紛立國，以風為姓。西國從此諸侯林立、國師遍地，世家門閥你方唱罷我登場，至今再未一統。
沒了王室約束，貧涼的雲國，動亂的風國，就成了修仙界複興的土壤。
最初，隻是禮崩樂壞之後，盜墓鑿穴、尋寶探秘之人偶爾發現些上古殘留的修仙典籍。
凡人對長生、法能的渴求與生俱來，一代代人前仆後繼，苦心專研，終於讓斷絕的仙家道法再次重現於世，多少湮滅的宗門名字再獲新生。
複興之初，零星的修仙者和門派還十分弱小。雨、雷兩國王室尚在，還有大把能駕馭神力的神之血裔。倘若他們一心想要撲滅重走舊路的“異端”，並不算什麽難事。
但他們沒有，像是放任修仙勢力逐漸崛起，乃至形成組織，接替了風雲兩國王室缺失後留下的空白。
比如在雲國，當年修仙者們就結成一個維持秩序的鬆散組織，名為“天罰”。
天罰維持了雲國的無為而治，對視圖侵占擾亂雲國的野心家或是無知匪徒一概清除——少年阿原最早聽無名女孩說起的“天罰”，並非虛無縹緲的天譴，而是暗地裏在廣袤土地上維持秩序的仙家勢力。
今人推測在混沌的百萬年中，神之血裔曾撲滅過無數次仙道複興的苗頭。隻是這一次，神之血裔終於衰弱到難以阻止，或是厭倦了與南疆魔族、北荒妖族曠古不休的紛爭，寧願神州仙家崛起能貢獻新的血液，拱衛神州。
事實上也的確如此，最初的修仙者，也都是神裔治下的子民，除魔衛道、守衛神州乃是天經地義之事。他們在人跡罕至的邊荒開宗立派，與神裔世俗之國井水不犯河水，萬年相安無事。
當年的修仙門派，也不具備統領神州的實力。直至五萬年前，天玄門祖師、洞玄真人出世。
——天不生祖師，萬古如長夜。這不僅是天玄門弟子之歎，也是當今修仙界公認的聖矩。
洞玄祖師之前，修仙者如在永夜中蒙目摸索，稍有不慎就會摔個跟頭，從始至終未曾找到“門”。修為最高深者，不過類同於金丹之境。
而洞玄祖師妙悟道法，創出《玄靈一氣返真訣》，重開玄門大道。也一舉突破真人之境，甚至辟離虛空，另開洞天之府。
——這一境界，今世便稱之為“洞玄”。至今，站在神州頂點的真君，仍未能超出此境。
洞玄祖師傳下的“史料”眾多，隻是夾雜在眾多借古諷今、皮裏陽秋的故事引喻之中，往往前後矛盾，真假難辨。
真正觸動雒原的記載，是洞玄祖師仙去之前曾預言的“玄門三劫”。
洞玄祖師精通命卜之術，氣運在身，得天獨厚，一生占卜求問十有九中。
成就洞玄之境後，洞玄祖師享壽萬餘載，終在太玄峰半山的“卻步亭”中飛升成仙——後世皆知那是仙逝的曲筆，但也有不少人相信洞玄祖師是真的飛升上界了。
相傳洞玄祖師在卻步亭中卜問最後一卦，留下“玄門三劫”之說。
“三劫”據傳乃是“人劫”、“魔劫”、“天劫”，也有一說是“山門之劫、成道之劫、天地之劫”。但總之，前兩劫似乎都已應驗。
數萬年後，西國有一位天才出世，執劍為道，以劍為名，縱橫天下，所向無敵。
他奪取了千百宗派名字中的“劍”字，也埋葬了無數天才之名。悠悠數百年，史書上記載的名字少之又少，如皓月當空，不見群星。
腳下踩著數不清的“無名之輩”和“少字宗門”，“劍道人”終於攀上了世間的最高峰，成就洞玄之境。
彼時“劍”字已天下獨一，隻剩下把“宗”字也換成天下無二的“門”字。
盡管當時天下五位真君中有四位在天玄山上，但劍道人一生對敵，從不問多寡。他眼中的對手，隻有“天”——天玄門的“天”，不過是天之一階而已。
劍道人踏上天玄山的那一天，便是“玄門三劫”中的第一劫，“山門之劫”應驗之日。
說是一劫，其實不過匆匆半日。玄門正史中諱莫如深，著筆寥寥。雜家野史中精彩紛呈，卻又荒誕難信。
倘若采信萬千版本的共通之處，那“山門之劫”始於天玄山山腳的“解劍池”。
沉在解劍池底的斑斑鏽鐵，是玄門正宗千萬年來積攢的底蘊，還有不可一世的傲慢。
隨著劍道人一聲長嘯，那些鏽蝕的廢鐵終於重見天日，不管原本是何形狀，統統化作一劍。
萬劍歸宗，仿佛萬千劍士披荊斬棘，將天玄山削地三尺，無論草木竹石還是人獸鳥蟲，盡皆席卷一空。
劍道人不出一劍，負手直上青峰，最終，卻止步於“卻步亭”。
洞玄祖師在卻步亭中留下了什麽手段，後人不得而知。劍道人在亭中沉坐半日，一言不發地轉身下山，從始至終未出一劍。
不久之後，劍道人便傳劍兵解。堂堂一代無敵真君，隻得壽五百年，為後人留下無數歎息與揣測。
劍道人之名雖世代相傳，劍宗亦人才輩出，始終有真君執掌，但終究再沒有挑戰過玄門之位——玄門第一劫，就此消解……
洪荒之後，蒙眾神垂憐得以存衍的凡人漸漸脫離蒙昧，開始用文字記載過往，遂成史書。
然而末世大劫之後，世上文法典籍皆隨道法灰飛煙滅。餘下的殘章斷句，根本編不成史冊，別說考證年代，連正史和故事都難以分辨，今人隻能籠統地將之統稱為“上古之世”。
大劫之後，神州由神裔後代統治。風雲雷雨四國傳承萬代，建國立法，文治興盛，卻唯獨不設史官、不傳史料。
神州百姓生活安穩，也大多和少時的阿原一樣，對曆史不感興趣。說起上古之事，隨便說個“千年”、“萬年”，感覺已足夠久遠。
可實際上，“大劫”已過去了上百萬年——準確紀元已難以考證，仙家典籍一般含糊稱之百萬年前，並不深究——隻因這個“百萬”，還是從南疆魔宗的典籍中間接考證出來的。
如今神州上流傳的史書典籍，倒不如說是一部“修仙複興史”。
百萬年至約十萬年前，仙家典籍上稱之為“末法之世”，冠以“蒙昧”、“混沌”之詞。那段漫長的歲月，史書上一片空白，仿佛什麽都不曾留下。
然歲月的風霜，終是侵蝕了矗立萬代的擎天之柱。
無為而治的雲國，王室本來就不彰不顯，竟在時間長河中無聲消逝。殘餘的王室血脈改姓遷移四方，雲國無主無王，徹底成了“無為之地”。
風國王室亦漸漸衰落，終在一場動亂中徹底斷了傳承。旁係血脈、乃至魚目混珠之輩紛紛立國，以風為姓。西國從此諸侯林立、國師遍地，世家門閥你方唱罷我登場，至今再未一統。
沒了王室約束，貧涼的雲國，動亂的風國，就成了修仙界複興的土壤。
最初，隻是禮崩樂壞之後，盜墓鑿穴、尋寶探秘之人偶爾發現些上古殘留的修仙典籍。
凡人對長生、法能的渴求與生俱來，一代代人前仆後繼，苦心專研，終於讓斷絕的仙家道法再次重現於世，多少湮滅的宗門名字再獲新生。
複興之初，零星的修仙者和門派還十分弱小。雨、雷兩國王室尚在，還有大把能駕馭神力的神之血裔。倘若他們一心想要撲滅重走舊路的“異端”，並不算什麽難事。
但他們沒有，像是放任修仙勢力逐漸崛起，乃至形成組織，接替了風雲兩國王室缺失後留下的空白。
比如在雲國，當年修仙者們就結成一個維持秩序的鬆散組織，名為“天罰”。
天罰維持了雲國的無為而治，對視圖侵占擾亂雲國的野心家或是無知匪徒一概清除——少年阿原最早聽無名女孩說起的“天罰”，並非虛無縹緲的天譴，而是暗地裏在廣袤土地上維持秩序的仙家勢力。
今人推測在混沌的百萬年中，神之血裔曾撲滅過無數次仙道複興的苗頭。隻是這一次，神之血裔終於衰弱到難以阻止，或是厭倦了與南疆魔族、北荒妖族曠古不休的紛爭，寧願神州仙家崛起能貢獻新的血液，拱衛神州。
事實上也的確如此，最初的修仙者，也都是神裔治下的子民，除魔衛道、守衛神州乃是天經地義之事。他們在人跡罕至的邊荒開宗立派，與神裔世俗之國井水不犯河水，萬年相安無事。
當年的修仙門派，也不具備統領神州的實力。直至五萬年前，天玄門祖師、洞玄真人出世。
——天不生祖師，萬古如長夜。這不僅是天玄門弟子之歎，也是當今修仙界公認的聖矩。
洞玄祖師之前，修仙者如在永夜中蒙目摸索，稍有不慎就會摔個跟頭，從始至終未曾找到“門”。修為最高深者，不過類同於金丹之境。
而洞玄祖師妙悟道法，創出《玄靈一氣返真訣》，重開玄門大道。也一舉突破真人之境，甚至辟離虛空，另開洞天之府。
——這一境界，今世便稱之為“洞玄”。至今，站在神州頂點的真君，仍未能超出此境。
洞玄祖師傳下的“史料”眾多，隻是夾雜在眾多借古諷今、皮裏陽秋的故事引喻之中，往往前後矛盾，真假難辨。
真正觸動雒原的記載，是洞玄祖師仙去之前曾預言的“玄門三劫”。
洞玄祖師精通命卜之術，氣運在身，得天獨厚，一生占卜求問十有九中。
成就洞玄之境後，洞玄祖師享壽萬餘載，終在太玄峰半山的“卻步亭”中飛升成仙——後世皆知那是仙逝的曲筆，但也有不少人相信洞玄祖師是真的飛升上界了。
相傳洞玄祖師在卻步亭中卜問最後一卦，留下“玄門三劫”之說。
“三劫”據傳乃是“人劫”、“魔劫”、“天劫”，也有一說是“山門之劫、成道之劫、天地之劫”。但總之，前兩劫似乎都已應驗。
數萬年後，西國有一位天才出世，執劍為道，以劍為名，縱橫天下，所向無敵。
他奪取了千百宗派名字中的“劍”字，也埋葬了無數天才之名。悠悠數百年，史書上記載的名字少之又少，如皓月當空，不見群星。
腳下踩著數不清的“無名之輩”和“少字宗門”，“劍道人”終於攀上了世間的最高峰，成就洞玄之境。
彼時“劍”字已天下獨一，隻剩下把“宗”字也換成天下無二的“門”字。
盡管當時天下五位真君中有四位在天玄山上，但劍道人一生對敵，從不問多寡。他眼中的對手，隻有“天”——天玄門的“天”，不過是天之一階而已。
劍道人踏上天玄山的那一天，便是“玄門三劫”中的第一劫，“山門之劫”應驗之日。
說是一劫，其實不過匆匆半日。玄門正史中諱莫如深，著筆寥寥。雜家野史中精彩紛呈，卻又荒誕難信。
倘若采信萬千版本的共通之處，那“山門之劫”始於天玄山山腳的“解劍池”。
沉在解劍池底的斑斑鏽鐵，是玄門正宗千萬年來積攢的底蘊，還有不可一世的傲慢。
隨著劍道人一聲長嘯，那些鏽蝕的廢鐵終於重見天日，不管原本是何形狀，統統化作一劍。
萬劍歸宗，仿佛萬千劍士披荊斬棘，將天玄山削地三尺，無論草木竹石還是人獸鳥蟲，盡皆席卷一空。
劍道人不出一劍，負手直上青峰，最終，卻止步於“卻步亭”。
洞玄祖師在卻步亭中留下了什麽手段，後人不得而知。劍道人在亭中沉坐半日，一言不發地轉身下山，從始至終未出一劍。
不久之後，劍道人便傳劍兵解。堂堂一代無敵真君，隻得壽五百年，為後人留下無數歎息與揣測。
劍道人之名雖世代相傳，劍宗亦人才輩出，始終有真君執掌，但終究再沒有挑戰過玄門之位——玄門第一劫，就此消解……