如智，弘止大師和行願大師兩位，還要釋海、滅嗔，等五人，在雞鳴寺後院一處禪房，密談至深夜。其詳情外人不得而知。但第二日，弘止大師和行願大師。便領著座下弟子及一幹佛門修士，從別處搬至雞鳴寺中。而雞鳴寺，則對外宣布，白蓮教教主、雞鳴寺主持、太平興國護法左禪師，釋海，因傷重，臨時緊急閉關，教中、寺中一切事務暫由長老滅嗔負責。實際上，便在當夜，釋海已經隨如智，連夜上了廬山。
也就在當夜，釋海以凡塵修為，重傷浩然峰下來的玉蓮真人郭敏一事，已經在應天府傳開了。初始，許多修士不信，那釋海不過凡塵修為，前些日子，還被郭敏當眾打落入秦淮河，狼狽而去。但，清靜峰下來的道門大修，親口所言，言之鑿鑿，由不得不信。
第二日，便有不少儒家弟子，急急趕往應天府東郊紫金山，郭敏和劉伯溫所住的中山學院，要拜謁兩位儒門真人，求教解惑。但中山學院，大門緊閉。眾儒生這才知道不妙，竟是堵在門口，議論紛紛，又惶惶然，不肯離去。到了太陽當頭之時，紫金山上山下，已經是水泄不通。
這時候，一隊人馬，全副武裝，個個身披鎧甲，背負三筒破魔箭，手持泛著青光的長槍，約莫三百人，疾馳而至。眾人認得，此乃吳王朱元璋的親兵護衛隊。一問，才知道是奉吳王之命，前來維係治安的。其為首將領，手持朱元璋的令牌，接過防務，將原先駐紮在此地的軍隊和衙役盡皆派遣至外圍，命屬下軍士守在山道，自己則帶著四名陰身儒修，上了山來，在中山學院門口，對這些儒生苦口婆心地好言相勸。
而在雞鳴寺，則是李文忠率領著一隊親兵，騎馬趕至，卻被擋在了門外。李文忠不得已，隻好言道，自己乃是奉了吳王的命令，前來拜見探望師兄釋海。如此，這才帶了兩個隨從，從側門進入寺中。
此起彼伏的誦經聲，響徹寺院。一個個步伐矯健，靈氣內斂的僧人，緊張有序地走來走去，竟然給人以軍營的肅穆感覺。待繞過大雄寶殿和鍾樓，來到後院的禪房中，李文忠便見到那滅嗔身披金絲袈裟，盤坐在中間，兩個小沙彌分別站在其身後左右，一人兩手扶著一根八環金色錫杖，一人兩手端著一支三腳青色香爐。左右兩邊，分別坐著弘止大師和行願大師，及其屬下弟子。
李文忠，恭謹合掌，上前數步，行禮說道，“昨夜，吳王於定中，忽感雞鳴寺上空靈氣翻騰，今日一早便得知釋海教主閉關。心急之下，特命文忠前來。”
那滅嗔，也不說話，一揮僧袍，一副畫麵出現在李文忠麵前，正是昨夜釋海與郭敏等人交手的影像。李文忠見罷，大驚，正要開口。
左邊弘止大師，說話了，“昨夜，我等都有見證，玉蓮真人在吳王府咄咄逼人，又一路追殺至雞鳴寺，釋海教主忍無可忍，奮起一搏，最後借助舍利子之威，與那玉蓮真人兩敗俱傷。”
看這畫麵，明顯是釋海引誘郭敏大意出手，然後突然暴起，以威勢極大地秘法，逼退劉伯溫、玄華子、天星子等人，重創郭敏，如何使兩敗俱傷？李文忠沉吟片刻，問道，“不知釋海教主傷勢如何？”
“阿彌陀佛，釋海教主和玉蓮真人都已經去了廬山。”右邊，行願大師，微微合掌。
“李都督！”
李文忠得悉釋海和郭敏都上了廬山，心中又是一驚，正要再開口，卻猛地聽到滅嗔一聲斷喝，直唿己名，當下不由思索地應道，“文忠在，不知滅嗔大長老有何提點？”
“李都督，昨夜之事，你已經看到了。天下紛擾，正邪交鋒，三教爭雄，你受本教悟虛大師的點化，也算是佛門弟子，當此之時，可有決斷？”滅嗔，坐在上首，聲若滾雷，雙目如電。
李文忠當日，在棲霞寺千佛崖，受悟虛指點，成為修士，這已經是眾人皆知的事情。滅嗔這番話，用上了佛門神通，話還沒有講完，李文忠腦海便浮現出平時所觀想的阿彌陀佛之像，萬道金光閃現，便是其整個身軀也泛起一圈金色光暈。
李文忠，又是迷惘，又是清醒，片刻之後，喃喃說道，“李文忠既是佛門弟子，自然一心向佛。諸位大師，若有差遣，文忠定當..”
話還沒有說完，卻見旁邊行願大師忽然又開口了，“阿彌陀佛，善哉善哉。”
隨著其開口說話，李文忠身上金色光暈消散，整個人有仿佛鮮活過來，麵色一變，略顯驚慌地看著滅嗔。
“原來，悟虛大師當日傳授的乃是觀想入定法門。此法門，我天台宗，最是看重。今日老衲傳你天台宗小止觀法門。望你勤加修煉，早日真正皈依我佛。”行願大師一邊說著，一邊彈指打出一道玄奧無比的神念。
李文忠頓時一屁股坐在地上，盤腿合掌，入了定去。
行願大師，又一揮手，一道白色柔和的光暈，將李文忠籠罩，隨後對著滅嗔說道，“想不到，此人修行的法門，隱隱契合本宗的止觀法門。依此緣法，老衲出手，還望滅嗔長老莫怪。”
弘止大師和行願大師，皆是真人修士，而坐在上首的滅嗔，還是凡塵境界。
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滅嗔合掌對著行願大師笑道，“原來有如此緣法，滅嗔不知，大師莫怪。”
說到這裏，不得不解釋一下。所謂渡化，有兩種所指。一種，可以稱之為點化，重在啟發引導。一種，則是佛門中人，麵對窮兇極惡之輩，施以種種神通，在其神識打上佛法烙印，使其不再為惡，為佛門所用。這其中的分別，便是是否其人自願皈依佛門。前一種，是種種方便，令其頓悟，主動自願加入佛門；後一種，則是種種神通，強行洗腦，控製改變某人靈識，一般用在獸類，比如某某妖獸，被渡化，、成為寺院山門的山門護法，巡山護法..
方才，滅嗔依照先前三人商議，對李文忠使出了佛音灌頂大法，要將李文忠強行渡化。哪知，此法施展過程中，李文忠所修的法門顯露出來。行願大師見此法門，便出手打斷了滅嗔的施法傳授了天台宗的小止觀法門，算是天台宗和李文忠之間結了善緣。日後，李文忠要真皈依佛門，恐怕入的也是天台宗。而所謂小止觀法門，名之為小，非小法門也。
吳王府，後花園，經由高人施法，一片花海，怒放的鮮花，一朵朵一層層一浪浪，凡俗之人放眼一望，了無邊際，若是再凝神細看，則頭暈目眩，昏沉無比。而在這片花海之中，一座精巧的殿堂，隱身於彌漫香霧之中。此刻，朱元璋正與一幹人等，在裏麵依序而坐。除了屬下文武心腹，還有玄華子、天星子等道門中人，還有隨同劉伯溫、郭敏從廬山浩然峰下來的儒門修士。
殿堂中的會晤，顯然已經進行了很長一段時間。眾人各抒己見之後，都沉默地望著一直沉默的朱元璋。朱元璋，主動召集各方，但會麵之後，卻一直坐在那裏如木雕一般，一言不發，麵無表情。自從那日在雞鳴寺，與釋海，以帝師印為信物，結下盟約以來，朱元璋迴轉王府便直接閉關數日，出關之後，氣勢判若兩人，常人與之相對，不覺雙股打戰，難以站立。有善望氣者，言道，吳王有天子氣。
麵對著一道道如山目光，朱元璋雙目睜開，身後青氣如混沌初開，一條金龍首尾盤繞，似異界印記。
“本王，自加入白蓮義軍，所求所願，唯在驅除胡虜，光複漢家。卻不想廬山驟變，天下修士紛紛出世。”朱元璋說到這裏，頓了頓，似乎一切意猶未盡之言，全都自己抑揚頓挫之中，然後一邊掃視著殿堂上下左右，四合八方，長歎一聲，“元璋，隨有修行，但終是世間俗人；白蓮教雖出自佛門，但芸芸眾生不過是借此自覺，方知反抗****。昨夜，雞鳴寺上空之爭，卻是世外修士之爭。出世入世，各不相幹。是以，本王無話可說，也無須置喙。”
朱元璋的意思，很明白。自己雖然有修行，但不屬於任何修士勢力。自己隻管凡俗之事，隻求推翻元朝，平定天下。修士之爭，自己概不介入。而應天府，白蓮教，也主要是凡俗眾生。三教相爭，除了白蓮教的修士，其餘人等，也不應該牽涉進去。
話雖如此，但朱元璋召集手下，以及道門儒門修士，相聚王府後花園秘密殿堂，商談此事，本身便是一種態度，因為白蓮教中人一個都沒請。朱元璋，隻是派李文忠代表自己前去探問釋海。與其說，此次商談，朱元璋是表明自己中立立場，自己以及應天府不介入三教之爭，還不如說朱元璋寬慰自己的手下心腹、以及道門儒門，闡明自己為何在應天府發生如此內鬥，儒門郭敏被佛門釋海打成重傷情況下，自己要不偏不倚，不聞不問，保持中立的良苦用心。
本來朱元璋和道門儒門，早有默契，要製衡白蓮教，消弭白蓮教在軍中潛在的莫大影響。這，也是其文武心腹早已心知肚明的。是以，此次商談，眾人是想要朱元璋出麵，以值此生死存亡之際，白蓮教教主卻陰謀重傷儒門玉蓮真人，挑起內鬥而問罪。有的人，甚至想著如何借此機會，逼走釋海等人，將白蓮教的勢力連根拔起。
但朱元璋，如此說，在場的眾人，也無話可說。若真的由此，使得三教爭鬥明麵化白熱化，甚至牽扯到眾多凡俗之人，隨之而來的後果和局麵，在場中人無一人敢負責。是以，朱元璋語罷，眾人盡皆稱善，拱手而出。
目送著眾人拱手而出，朱元璋，孤身一人在殿堂中，忽然說道，“諸位還請迴避片刻，本王還想參詳一下那帝師印中的天子氣。”虛空中，數道陰暗扭曲的身影，退去。正是馬靈華為其延請的一幹陰身儒修。這些陰身儒修，平時與朱元璋形影不離，暗中護衛，隨機參讚。但自從朱元璋這次從雞鳴寺迴來，煉化了帝師印中那道天下氣運之後，這些陰身儒修，在十裏之內，不但無所遁形，更深受那道天下浩蕩氣運的威壓。好在後來，朱元璋將這道天子氣煉化得收發由心，平時斂而不露，方才相安無事。
待陰身儒修亦退去，朱元璋身後盤繞的金龍忽然飛起，青色氣流急速四溢，如`汪洋大海，充滿整個殿堂。他一抬手彈指，青氣洶湧，金龍飛舞。
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“白蓮舍身劍？！釋海師兄，你真的練成了麽？“朱元璋，抬手彈指，頃刻間，青氣洶湧，金龍飛舞，朱元璋站在那裏，如一尊殺神，又好似此間唯一的主宰。他微微仰頭，隱約對著雞鳴寺方向，輕聲自語，幽不可聞。
紫金山，中山學院門外，依舊是人聲鼎沸。有的即興做詩歌文賦，或哀怨婉轉，或大義凜然；有的唿朋引伴，暗中串聯..好似一團隨時迸發的地火。所幸朱元璋派來的親兵衛隊，起了作用，目不斜視，手持兵器，緘默不言，在眾儒生組成的暗湧中，好似定海神針一般。再加上中山學院住著的浩然峰下來的儒門修士，沒一人出來。這局麵倒是逐漸平穩了下去。
卻不料，忽然有一人從中山學院裏麵爬到院牆上，一手抓著院內一根蒼勁樹枝，一手揮舞著，開始了滔滔不絕的演講。中山學院的院牆，有六丈之高，此人站如此高處，開始還慘白著臉，但隨即便便泰然自若，先是拍著胸膛，以項上人頭擔保，確認玉蓮真人和青田真人昨日赴吳王府議事之後，便再也沒有迴過中山學院。然後，自表身份和經曆，言道自己乃是本地儒生胡惟庸，因看不慣佛門大肆抓人抄經之舉，語出激憤，惹來性命之憂，幸得玉蓮真人出手相救，又慧眼青目，送其至中山學院。最後，聲淚俱下，號召眾儒門弟子，前往雞鳴寺討個說法。
那胡惟庸，這段時間，在中山學院，治學養氣，當其站在院牆上高聲疾唿之時，其聲傳遍整個紫金山，一字一句，如黃鍾大呂，敲在眾儒門弟子的心頭。片刻之間，聚集在紫金山的儒門弟子，便群情激憤，化作憤怒的人流，浩浩蕩蕩地朝著雞鳴寺而去。
先前被派到此地的朱元璋一部親兵衛隊的將領，見狀，不由暗暗叫苦，急忙帶人，騎馬趕到了領頭的胡惟庸跟前，亮出白晃晃的兵刃，厲聲喝止，要胡惟庸帶著身後眾人退去，不得出紫金山。
那胡惟庸，到了此刻，也斷無退去的道理，忽然長嘯一聲，說道，“雖千萬人，吾往矣！”隨後，所有聚集的儒門弟子，齊聲誦道，“雖千萬人，吾往矣！“誦聲一出，氣勢頓成，一股浩然正氣，彌漫開來，如一道白虹，自山頂而下，無人可擋，直奔雞鳴寺而去。
..
廬山上，陣激揚的鍾聲從明性峰響起。此鍾聲，傳於華聯妙法宗，以佛門靈力催動，鍾聲響起，或貴客拜山，以示尊榮，或強敵來犯，傳訊警戒。
悟虛正在山洞中，溫習百練心法和參詳法界化身之法，卻是沒有絲毫察覺。直到劉伯溫在山洞外以靈力大聲喝問，悟虛方才如同從夢中醒來。
撤下禁製，悟虛走出山洞，一眼便看到了劉伯溫虛托著一口金絲楠木棺材，麵色凝重地望著自己。
正所謂
一劍驚起千層浪，人心似海暗湧潮。
吳王但參天子氣，不見紫金浩然嘯。
也就在當夜，釋海以凡塵修為，重傷浩然峰下來的玉蓮真人郭敏一事，已經在應天府傳開了。初始，許多修士不信，那釋海不過凡塵修為，前些日子，還被郭敏當眾打落入秦淮河，狼狽而去。但，清靜峰下來的道門大修，親口所言，言之鑿鑿，由不得不信。
第二日，便有不少儒家弟子，急急趕往應天府東郊紫金山，郭敏和劉伯溫所住的中山學院，要拜謁兩位儒門真人，求教解惑。但中山學院，大門緊閉。眾儒生這才知道不妙，竟是堵在門口，議論紛紛，又惶惶然，不肯離去。到了太陽當頭之時，紫金山上山下，已經是水泄不通。
這時候，一隊人馬，全副武裝，個個身披鎧甲，背負三筒破魔箭，手持泛著青光的長槍，約莫三百人，疾馳而至。眾人認得，此乃吳王朱元璋的親兵護衛隊。一問，才知道是奉吳王之命，前來維係治安的。其為首將領，手持朱元璋的令牌，接過防務，將原先駐紮在此地的軍隊和衙役盡皆派遣至外圍，命屬下軍士守在山道，自己則帶著四名陰身儒修，上了山來，在中山學院門口，對這些儒生苦口婆心地好言相勸。
而在雞鳴寺，則是李文忠率領著一隊親兵，騎馬趕至，卻被擋在了門外。李文忠不得已，隻好言道，自己乃是奉了吳王的命令，前來拜見探望師兄釋海。如此，這才帶了兩個隨從，從側門進入寺中。
此起彼伏的誦經聲，響徹寺院。一個個步伐矯健，靈氣內斂的僧人，緊張有序地走來走去，竟然給人以軍營的肅穆感覺。待繞過大雄寶殿和鍾樓，來到後院的禪房中，李文忠便見到那滅嗔身披金絲袈裟，盤坐在中間，兩個小沙彌分別站在其身後左右，一人兩手扶著一根八環金色錫杖，一人兩手端著一支三腳青色香爐。左右兩邊，分別坐著弘止大師和行願大師，及其屬下弟子。
李文忠，恭謹合掌，上前數步，行禮說道，“昨夜，吳王於定中，忽感雞鳴寺上空靈氣翻騰，今日一早便得知釋海教主閉關。心急之下，特命文忠前來。”
那滅嗔，也不說話，一揮僧袍，一副畫麵出現在李文忠麵前，正是昨夜釋海與郭敏等人交手的影像。李文忠見罷，大驚，正要開口。
左邊弘止大師，說話了，“昨夜，我等都有見證，玉蓮真人在吳王府咄咄逼人，又一路追殺至雞鳴寺，釋海教主忍無可忍，奮起一搏，最後借助舍利子之威，與那玉蓮真人兩敗俱傷。”
看這畫麵，明顯是釋海引誘郭敏大意出手，然後突然暴起，以威勢極大地秘法，逼退劉伯溫、玄華子、天星子等人，重創郭敏，如何使兩敗俱傷？李文忠沉吟片刻，問道，“不知釋海教主傷勢如何？”
“阿彌陀佛，釋海教主和玉蓮真人都已經去了廬山。”右邊，行願大師，微微合掌。
“李都督！”
李文忠得悉釋海和郭敏都上了廬山，心中又是一驚，正要再開口，卻猛地聽到滅嗔一聲斷喝，直唿己名，當下不由思索地應道，“文忠在，不知滅嗔大長老有何提點？”
“李都督，昨夜之事，你已經看到了。天下紛擾，正邪交鋒，三教爭雄，你受本教悟虛大師的點化，也算是佛門弟子，當此之時，可有決斷？”滅嗔，坐在上首，聲若滾雷，雙目如電。
李文忠當日，在棲霞寺千佛崖，受悟虛指點，成為修士，這已經是眾人皆知的事情。滅嗔這番話，用上了佛門神通，話還沒有講完，李文忠腦海便浮現出平時所觀想的阿彌陀佛之像，萬道金光閃現，便是其整個身軀也泛起一圈金色光暈。
李文忠，又是迷惘，又是清醒，片刻之後，喃喃說道，“李文忠既是佛門弟子，自然一心向佛。諸位大師，若有差遣，文忠定當..”
話還沒有說完，卻見旁邊行願大師忽然又開口了，“阿彌陀佛，善哉善哉。”
隨著其開口說話，李文忠身上金色光暈消散，整個人有仿佛鮮活過來，麵色一變，略顯驚慌地看著滅嗔。
“原來，悟虛大師當日傳授的乃是觀想入定法門。此法門，我天台宗，最是看重。今日老衲傳你天台宗小止觀法門。望你勤加修煉，早日真正皈依我佛。”行願大師一邊說著，一邊彈指打出一道玄奧無比的神念。
李文忠頓時一屁股坐在地上，盤腿合掌，入了定去。
行願大師，又一揮手，一道白色柔和的光暈，將李文忠籠罩，隨後對著滅嗔說道，“想不到，此人修行的法門，隱隱契合本宗的止觀法門。依此緣法，老衲出手，還望滅嗔長老莫怪。”
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說到這裏，不得不解釋一下。所謂渡化，有兩種所指。一種，可以稱之為點化，重在啟發引導。一種，則是佛門中人，麵對窮兇極惡之輩，施以種種神通，在其神識打上佛法烙印，使其不再為惡，為佛門所用。這其中的分別，便是是否其人自願皈依佛門。前一種，是種種方便，令其頓悟，主動自願加入佛門；後一種，則是種種神通，強行洗腦，控製改變某人靈識，一般用在獸類，比如某某妖獸，被渡化，、成為寺院山門的山門護法，巡山護法..
方才，滅嗔依照先前三人商議，對李文忠使出了佛音灌頂大法，要將李文忠強行渡化。哪知，此法施展過程中，李文忠所修的法門顯露出來。行願大師見此法門，便出手打斷了滅嗔的施法傳授了天台宗的小止觀法門，算是天台宗和李文忠之間結了善緣。日後，李文忠要真皈依佛門，恐怕入的也是天台宗。而所謂小止觀法門，名之為小，非小法門也。
吳王府，後花園，經由高人施法，一片花海，怒放的鮮花，一朵朵一層層一浪浪，凡俗之人放眼一望，了無邊際，若是再凝神細看，則頭暈目眩，昏沉無比。而在這片花海之中，一座精巧的殿堂，隱身於彌漫香霧之中。此刻，朱元璋正與一幹人等，在裏麵依序而坐。除了屬下文武心腹，還有玄華子、天星子等道門中人，還有隨同劉伯溫、郭敏從廬山浩然峰下來的儒門修士。
殿堂中的會晤，顯然已經進行了很長一段時間。眾人各抒己見之後，都沉默地望著一直沉默的朱元璋。朱元璋，主動召集各方，但會麵之後，卻一直坐在那裏如木雕一般，一言不發，麵無表情。自從那日在雞鳴寺，與釋海，以帝師印為信物，結下盟約以來，朱元璋迴轉王府便直接閉關數日，出關之後，氣勢判若兩人，常人與之相對，不覺雙股打戰，難以站立。有善望氣者，言道，吳王有天子氣。
麵對著一道道如山目光，朱元璋雙目睜開，身後青氣如混沌初開，一條金龍首尾盤繞，似異界印記。
“本王，自加入白蓮義軍，所求所願，唯在驅除胡虜，光複漢家。卻不想廬山驟變，天下修士紛紛出世。”朱元璋說到這裏，頓了頓，似乎一切意猶未盡之言，全都自己抑揚頓挫之中，然後一邊掃視著殿堂上下左右，四合八方，長歎一聲，“元璋，隨有修行，但終是世間俗人；白蓮教雖出自佛門，但芸芸眾生不過是借此自覺，方知反抗****。昨夜，雞鳴寺上空之爭，卻是世外修士之爭。出世入世，各不相幹。是以，本王無話可說，也無須置喙。”
朱元璋的意思，很明白。自己雖然有修行，但不屬於任何修士勢力。自己隻管凡俗之事，隻求推翻元朝，平定天下。修士之爭，自己概不介入。而應天府，白蓮教，也主要是凡俗眾生。三教相爭，除了白蓮教的修士，其餘人等，也不應該牽涉進去。
話雖如此，但朱元璋召集手下，以及道門儒門修士，相聚王府後花園秘密殿堂，商談此事，本身便是一種態度，因為白蓮教中人一個都沒請。朱元璋，隻是派李文忠代表自己前去探問釋海。與其說，此次商談，朱元璋是表明自己中立立場，自己以及應天府不介入三教之爭，還不如說朱元璋寬慰自己的手下心腹、以及道門儒門，闡明自己為何在應天府發生如此內鬥，儒門郭敏被佛門釋海打成重傷情況下，自己要不偏不倚，不聞不問，保持中立的良苦用心。
本來朱元璋和道門儒門，早有默契，要製衡白蓮教，消弭白蓮教在軍中潛在的莫大影響。這，也是其文武心腹早已心知肚明的。是以，此次商談，眾人是想要朱元璋出麵，以值此生死存亡之際，白蓮教教主卻陰謀重傷儒門玉蓮真人，挑起內鬥而問罪。有的人，甚至想著如何借此機會，逼走釋海等人，將白蓮教的勢力連根拔起。
但朱元璋，如此說，在場的眾人，也無話可說。若真的由此，使得三教爭鬥明麵化白熱化，甚至牽扯到眾多凡俗之人，隨之而來的後果和局麵，在場中人無一人敢負責。是以，朱元璋語罷，眾人盡皆稱善，拱手而出。
目送著眾人拱手而出，朱元璋，孤身一人在殿堂中，忽然說道，“諸位還請迴避片刻，本王還想參詳一下那帝師印中的天子氣。”虛空中，數道陰暗扭曲的身影，退去。正是馬靈華為其延請的一幹陰身儒修。這些陰身儒修，平時與朱元璋形影不離，暗中護衛，隨機參讚。但自從朱元璋這次從雞鳴寺迴來，煉化了帝師印中那道天下氣運之後，這些陰身儒修，在十裏之內，不但無所遁形，更深受那道天下浩蕩氣運的威壓。好在後來，朱元璋將這道天子氣煉化得收發由心，平時斂而不露，方才相安無事。
待陰身儒修亦退去，朱元璋身後盤繞的金龍忽然飛起，青色氣流急速四溢，如`汪洋大海，充滿整個殿堂。他一抬手彈指，青氣洶湧，金龍飛舞。
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紫金山，中山學院門外，依舊是人聲鼎沸。有的即興做詩歌文賦，或哀怨婉轉，或大義凜然；有的唿朋引伴，暗中串聯..好似一團隨時迸發的地火。所幸朱元璋派來的親兵衛隊，起了作用，目不斜視，手持兵器，緘默不言，在眾儒生組成的暗湧中，好似定海神針一般。再加上中山學院住著的浩然峰下來的儒門修士，沒一人出來。這局麵倒是逐漸平穩了下去。
卻不料，忽然有一人從中山學院裏麵爬到院牆上，一手抓著院內一根蒼勁樹枝，一手揮舞著，開始了滔滔不絕的演講。中山學院的院牆，有六丈之高，此人站如此高處，開始還慘白著臉，但隨即便便泰然自若，先是拍著胸膛，以項上人頭擔保，確認玉蓮真人和青田真人昨日赴吳王府議事之後，便再也沒有迴過中山學院。然後，自表身份和經曆，言道自己乃是本地儒生胡惟庸，因看不慣佛門大肆抓人抄經之舉，語出激憤，惹來性命之憂，幸得玉蓮真人出手相救，又慧眼青目，送其至中山學院。最後，聲淚俱下，號召眾儒門弟子，前往雞鳴寺討個說法。
那胡惟庸，這段時間，在中山學院，治學養氣，當其站在院牆上高聲疾唿之時，其聲傳遍整個紫金山，一字一句，如黃鍾大呂，敲在眾儒門弟子的心頭。片刻之間，聚集在紫金山的儒門弟子，便群情激憤，化作憤怒的人流，浩浩蕩蕩地朝著雞鳴寺而去。
先前被派到此地的朱元璋一部親兵衛隊的將領，見狀，不由暗暗叫苦，急忙帶人，騎馬趕到了領頭的胡惟庸跟前，亮出白晃晃的兵刃，厲聲喝止，要胡惟庸帶著身後眾人退去，不得出紫金山。
那胡惟庸，到了此刻，也斷無退去的道理，忽然長嘯一聲，說道，“雖千萬人，吾往矣！”隨後，所有聚集的儒門弟子，齊聲誦道，“雖千萬人，吾往矣！“誦聲一出，氣勢頓成，一股浩然正氣，彌漫開來，如一道白虹，自山頂而下，無人可擋，直奔雞鳴寺而去。
..
廬山上，陣激揚的鍾聲從明性峰響起。此鍾聲，傳於華聯妙法宗，以佛門靈力催動，鍾聲響起，或貴客拜山，以示尊榮，或強敵來犯，傳訊警戒。
悟虛正在山洞中，溫習百練心法和參詳法界化身之法，卻是沒有絲毫察覺。直到劉伯溫在山洞外以靈力大聲喝問，悟虛方才如同從夢中醒來。
撤下禁製，悟虛走出山洞，一眼便看到了劉伯溫虛托著一口金絲楠木棺材，麵色凝重地望著自己。
正所謂
一劍驚起千層浪，人心似海暗湧潮。
吳王但參天子氣，不見紫金浩然嘯。