李文忠、李善長二人，迴過神來，略一商議，便請來此次朱元璋特意安排，秘密隨軍迴轉增援應天府的隨軍修士，一曰韓鬆泉，一曰朱雷子，將千裏傳訊玉符取出來，請二人施法，要將今日釋海拜訪之事以及悟虛的一番部署，稟報於朱元璋。
那韓阿泉、朱雷子，自鄱陽湖迴轉之後，便一直隱身於都督府後院，整日養尊處優；方才釋海前來拜訪，施展法術，二人確實沒有絲毫察覺。多少自慚之餘，見李文忠、李善長二人火急火燎般，便格外用心，雙雙大喝一聲，將積攢了多日無處發泄的靈力，不要命地往玉符中灌注。頃刻之間，便見玉符徐徐飛起，白晃晃，亮堂堂，把議事大廳照得炙熱無比。
隨後，韓鬆泉和朱雷子，便對著李文忠二人笑道，“不消片刻，大帥那裏便有感應！”
鄱陽湖！自古也是魚米之鄉，如今卻是便做了烽火戰場。
往日那些漁民，在綿延千裏的湖麵，再難見到，都紛紛藏好漁船，躲了起來。隻因為亂世之中，有兩位梟雄，在這鄱陽湖生死決戰。雖然據說是在北麵，但每日裏總有兇神惡煞的戰船，不分晝夜南北，在整個湖麵來迴逡巡，但凡見有漁民駕船而出，便連人帶船，一並擄了去，充入戰隊，名之曰“順天應命，襄助義軍”，日後皆有封賞，所屬之地免去十年賦稅。如有不從，便有紅了眼的軍爺，把手一揮，眾軍士一躍而且，手起刀落，所謂軍法從事，立斬不赦。
這一日，夕陽西下之時，鄱陽湖右，左蠡（今都昌西北），卻難得有一葉扁舟，從南駛出，晃悠悠地，緩緩朝著波光粼粼的深處而去。
扁舟船頭，有四五個人圍著一個小小的圓桌，正以茶代酒，各自漫嗟爾飲。又有數人身披軟甲，軟甲之外套著漁民服飾，手按腰間刀劍，散列在船上各要害之處。
此刻，圓桌邊有一人，看其裝扮，亦道亦僧，瘋瘋癲癲地，在那裏，指手畫腳，對著天空漫天紅霞，嚷道，“天外飛仙！”
船上眾人，見狀，苦笑地搖搖頭，“今日為何偏把這周癲子叫上，一路上滿口胡言亂語。”獨有朱元璋一人，沉默不語，也不去看神神叨叨的周癲子，隻是望著湖麵，一張馬臉拉得老長。
那周癲子嚷嚷了幾聲，又旁若無人的舉起茶杯，老神在在。
坐在其旁邊的一名道士，將手中浮塵微微一掃，心中暗道：這周癲，卻是有幾分怪異。明明不是修道之人，卻燒不死，餓不死，偶爾還能蒙對幾句。是以，才被大帥留在軍中，嚴加看管，以免放到外麵蠱惑人心。卻不知天高地厚，不知收斂，不知適可而止，今日更是跑來纏著大帥，要隨大帥一起遊湖。
隨即出言道，“周癲，你不是修道之人，怎麽感應到天外有飛仙呢？”
那周癲，擺擺手，“我看到的，我看到的..”
看到的？！你以為你有天眼通？或者是本教天機大長老，足不出戶，而知天上地下，過去未來？那道士，心中冷笑道，卻也不想與之過多糾纏，把臉別了過去。
忽然，朱元璋身上一道白光升起，將其完全籠罩。那道士一驚，正要祭出飛劍，卻見一枚玉符從朱元璋腰間飛到半空，化作銅鏡大小，顯化出李文忠、李善長二人的身影。這才用指頭一點，將靈力源源不斷地打向這枚千裏傳訊玉符。
鏡麵上，李文忠、李善長二人將剛才釋海前來都督府的一番言行，分毫不差地說了一遍。朱元璋聽罷，一邊以手拍船，一邊對著周癲問道，“周癲，李文忠與李善長，便是你口中的天外飛仙？”
那周癲，站起來，指著李文忠和李善長二人的虛影，搖頭答道，“他們隻是飛仙的傳訊之人。”
“哦？這麽說，本帥的師兄，釋海大師，便是了”朱元璋追問道。
周癲忽然口吐白沫，仰身躺在甲板上，“不知道.都不是.”
朱元璋，見周癲又“犯病”，便命人將其抬到船尾。隨後，環顧了身邊左右之人，對著“鏡中”李文忠和李善長說道，“既然眾人商議已定，有此安排，便暫且依計而行。”低頭想了想，又吩咐道，“若有不明之處，你二人可多向釋海大師征詢。”
李文忠與李善長對視一眼，點點頭，複又說道，“我二人一番揣摩，釋海大師似乎隱隱有催促大帥迴來，坐鎮應天府，主持大局的意思。”
朱元璋笑了笑，“陳友諒狗賊不除，本帥一日不班師！楚仙長，有勞了。”
那正一教道士，聽朱元璋此語，便撤了靈力，半空中的千裏傳訊符便又收斂了光華，緩緩飛落在朱元璋手中。
朱元璋站起身，望著落霞與孤雁齊飛，無數魚兒在水裏，共金光而動，忽然一抬腳，踏著碧波，飛到空中。那正一教的楚仙長，急忙帶著兩名漁夫裝扮的弟子，飛到朱元璋身邊，保持警戒。
“想不到短短數日，這碧浪漫遊太空步，大帥竟然已經修煉到如此境界。”楚仙長在站在朱元璋身邊，又驚又喜。
朱元璋，站在小船上方百餘米高處，，負手而立，下俯浩瀚煙波，上仰漫天紅霞，淡淡地說道，“龍虎山天師府的道法，確實精妙。朱某還記得，當日在廬山花蓮妙法宗，積累了好些功德善因，得了那虛空生蓮法門，勤學苦練好幾個月，始終不能禦空飛行。”
楚仙長，手中浮塵一擺，將迎麵飛來的白鷺掃到一邊，字斟句酌地說道，“所謂紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家。釋儒道，都是聖人觀摩天地，感悟大道，各依機緣，傳下的道統。大帥此番感慨，依照佛門的說法，那便是與我龍虎山天師府一脈有緣罷了。”
朱元璋談得興起，腳下生風，。楚仙長，當即緊隨其後。
那小船扁舟上的眾人，乃至半空中那兩名正一教弟子，麵麵相覷，竟然來不及跟上，隻是看著朱元璋二人，在湖光霞影中，越飛越高，越飛越遠。
更有七八條遠遠跟在後麵的戰船，急速駛來，雖不能化作宇宙飛船，破空追去，卻依然在湖麵拚命地向前滑行，可謂忠貞不渝，誓死追隨。
所幸，這種主帥失聯的狀況，並沒有持續多久。
那周癲被抬到船尾，一炷香時辰不到，便又一個鯉魚打滾，翻身而起，手扶船舷，又對著天空，大聲嚷嚷道，“天外飛仙！”
船上有一兩人，正要索性將其扔到湖中養魚，卻又巧巧地看到朱元璋與楚仙長身披重重煙霞，雙雙聯袂飛迴來。
更可惡的是，這周癲，從眾人手中掙脫，跳起來，指著越來越近飄然而迴的朱元璋和楚仙長，大叫了一句，“天外飛仙。”之後，便又無賴般，躺在甲板上，如一灘扶不起的爛泥。
徐徐降落至甲板的朱元璋，見狀，哈哈大笑，對著楚仙長說道，“卻原來，楚仙長才是那天外飛仙！”
那楚仙長，一個稽首，“無量天尊，貧道隻不過隨大帥共進退而已。”
朱元璋對著周圍揮揮手，“今夜，我等便共進退，同生死，不破漢軍誓不明！迴營！”
船上眾人便齊聲唱諾，調轉方向，奮臂揮槳，載著朱元璋，在火紅的湖麵，乘風破浪，滿天煙霞也難追隨。
卻說李文忠、李善長得了朱元璋的意思，當即便依照釋海所說的悟虛所托的眾人商議的，抽調下關及燕子磯一帶的駐軍，經由黃天蕩，增派到六合區域。
不自不覺，已是深夜。
悟虛在老山東北方向上空雲頭，朝東而立，見棲霞山以東數百裏之外，忽然升起一陣亮光，緊接著便是震天殺聲衝上雲霄，便對著與藍玉及白蓮教諸位長老，說道，“潘仙子等東海妖盟同道，已經率著張士誠的軍士，開始攻打鎮江，李林甫等陰身儒修也從棲霞山前去策應。”
便有一名長老，問道，“悟虛大師，我等是否也前去相助，將渡江元軍，係數剿滅。”
悟虛擺擺手，“我等在此處，卻是要提防牽製那王保保等人。今夜，鎮江戰起，小僧估計那王保保定然有所行動。我等便在這裏，稍加等待，隨時準備應戰！”說到最後，悟虛忽然振臂而唿。
白日裏，險遭王保保暗算毒手，要不是趙彤那道魔氣幾乎在王保保金剛杵打出圓寂之光的同時，急速飛出法界，自己便要真的生生承受那金剛杵的莫大威力。還有後麵的那顆詭異的珠子，一個不察，差點將自己暫時輪迴到剛下廬山之時。
悟虛卻是不信邪，欲要與王保保再戰一迴！
果然，鎮江開戰沒多久。悟虛便看到滁州方向，元軍駐紮之地，密密麻麻的火把，幾乎一瞬間同時點起，仿佛一股暗紅烈火猛地從地底冒出來。火焰中，更有許多白色光點，濺起到高空，似乎蘊藏著恐怖高溫。悟虛識得，此乃喇嘛教密製長明燈，以人骨為燈身，雪域高原地底的黑火晶為燈芯，煉製而成。一經點亮，白光閃閃，風水難滅，可照破方圓數裏隱匿的邪魔之物。
那無數火把，隨著半空中的長明燈，化作三條長長的火龍，其中一路，最為浩蕩，前行方向，正是老山。
再看下方左側的老山一帶，也是紛紛有光條浮現，縱橫交錯，光條之中，又有五顏六色的光點，飛快閃現，急速移動。從高空看下去，這一副江邊老山夜燈景，仿佛是由後世led彩燈組串並聯而成。實則，卻是那些白蓮教中層修士，在各自區域，各施術法，領著那些普通軍士，嚴陣以待，蓄勢待發。
而滁州方向飛出的三條火龍，右邊一條，由西向東，卻是朝著六合而去；左邊一條，由北向南，卻是朝著太平府而去。太平府在應天府西南方向，咽喉要地，當初朱元璋圖謀應天府，首先便是先下太平。如今，朱元璋在鄱陽湖與陳友諒交戰，太平府正是其迴師應天的必經之地。
好大的架勢！好大的火氣！攻老山，通六合，卻還想著截太平！悟虛冷哼一聲，當即一手結月光印，一手祭出舍利子，將藍玉等人籠罩其中，朝著對麵飛去。
滁州方向，見老山忽然升起一輪清冷圓月，冷冷地飛來，隨即也有一團烈火，竄到高空，越變越大，越變越紅，猶如驕陽烈日，冉冉升起。
“悟虛大師，你有本教金剛轉經輪卻不受持，偏偏用相國寺舍利子投機取巧，難道想以柔克剛，或者是怕了本真人大日金剛杵的圓寂之光？”一身帥氣戎裝的王保保，威嚴十足，手中那所謂的大日金剛杵，放出萬道金光，將其襯托得如日中天。
“金剛對金剛，乃佛門鬥法，同門之間須得處處留手。卻不想白日裏，光天化日之下，王大帥，竟然暗施魔功。所謂君子欺之以方，悟虛也隻好稍加變通，倒不能讓大帥又將貧僧欺之以佛法。”法界生光，月光如水，悟虛身影朦朧，波瀾不驚，漫漫應道。
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二人腳下，兩軍已經交戰，火光四射，槍虎嘯，箭鷹鳴，山如海，人如潮，白骨長明燈，彩蓮人血滴。
王保保望著悟虛笑道，“佛門中人勘破生死，本教白骨法器，穢跡金剛，外人執著外相，驚恐畏懼，難道悟虛大師在本教天源延聖寺，八思巴尊者座下，修習多日，也不能免俗？”
月黑風高殺人夜，看來這王保保今夜要放開手腳，施展厲害魔功。
悟虛深深的看了王保保一眼，“一念成佛，一念成魔。所謂萬變不離其宗，若是大帥離了普度眾生之念，白骨法器便成魔器，穢跡金剛便成穢跡。”
王保保，麵色沉靜，似乎對腳下傳來的無數殺聲，無數隨現隨滅的光影，充耳不聞，視而不見，隻是定定地望著悟虛，手中大日金剛杵，徐徐飛起，“若要普度眾生，我等今夜便不要幹涉下方戰事，專心論道。無論下方戰事勝負，還是我等論道高低，但有所出，便功德圓滿。悟虛大師，以為如何？”
王保保，也是對白日裏，自己被悟虛體內有菩提聖水加持而驚走，心中耿耿於懷，是以有此說。
王保保此番提議，悟虛一聽，卻是求之不得。且不說下方，元軍戰力如何，便是數量上就有很大優勢。自己及白蓮教諸位長老，與王保保及一幹喇嘛，雖然也整體處於劣勢，但若是僥幸得勝，則不管如何，下方元軍便是勝了，也要退迴滁州。這相當於加大了我方的賠率。雖然顯得對方狂妄，但人命關天，有何不可？
悟虛一合掌，誦了一聲阿彌陀佛，便也再不管下方義軍生死，神識化體，端坐在法界，專心致誌地靜待王保保出招。
王保保，見悟虛一改白日裏的戰法，徹底消失不見，將自己隱於法界，不由皺了皺眉。自己雖然晉身真人修士，但卻尚未修得曼陀羅法界。悟虛擺出這個架勢，明顯有投機取巧之嫌。
略微一頓，王保保，便將大日金剛杵用力一點，一道金剛杵虛影，便飛入悟虛曼陀羅法界之中。那大日金剛杵虛影，入了悟虛曼陀羅法界，卻是栩栩如生，猶如實體一般，朝著盤腿而坐的悟虛擊來。
悟虛從白日裏，這金剛杵被那班禪咯巴大喇嘛賜給王保保，用來對付自己，便隱約猜測其可以克製自己的法界。須知，自己從莫恩之處得來的曼陀羅法界，最初乃是以諸多法器寶貝煉化而成；而金剛杵，破虛破執，無堅不摧。
何況，喇嘛教大教大宗，難道便沒有對付教中修得曼陀羅法界的弟子？要真沒有，那就亂套了，也不可能傳承日久。
那進入法界的大日金剛杵打來，悟虛神識之體，頓感一股壓力，似乎要將自己擠出曼陀羅法界，便急忙對著佛堂佛龕上法界本尊拜了拜。但見，法界本尊佛像隨即飛到悟虛神識之體麵前，放出光華，將這金剛杵，定在那裏。
外麵的王保保，心有所感，心中驚道，“想不到正如班禪咯巴大活佛所斷言，他果真修出了法界本尊。”
所謂法界本尊，悟虛其實不知道這個名詞。因為曼陀羅法界，在喇嘛教也屬最核心法門。修得法界的喇嘛，欲要修出法界本尊，大多需要活佛或者無上師，法界授持，法界相傳，不入六耳。
悟虛卻是經過生死輪迴，又於前世常讀常持金剛經，再加上最初以器煉界，沒有親身參與，沒有了修煉法界過程中對器具的執著，是以方能夠自行修出法界本尊。
法界有本尊，便如同寺廟有了主持一般。有無本尊，其中差別甚大。當初班禪咯巴大喇嘛從天外天降臨人世間，聽聞悟虛之事之後，便斷言，極有可能悟虛已經修出法界本尊。這才特意傳下隨身攜帶的大日金剛杵，暗中吩咐王保保，若是悟虛不能降服，可用此物破其法界，無令本教無上法門，落入外人之手。
王保保此刻察覺，悟虛果然修出了法界本尊，便盤腿而坐，將大日金剛杵反向而握，心中摒除一切雜念，念了一句長長的怪異真言。大日金剛杵，頓時朝著王保保射出一道白光，但見王保保心窩流出一道血霧，順著杵尖，迅速沒入。那大日金剛杵一瞬間便變得透明起來，似乎有利害的禁製激發，隨後漸漸淡去，彷佛消失得無影無蹤。
法界中，那亦真亦幻的金剛杵虛影，忽然狂暴起來，悟虛直覺不妙，抬頭一看，感覺那金剛杵本體似乎飛了進來，而且杵上居然浮現出王保保的身影，定睛細看，王保保麵露猙獰之色，口吐血色長舌，猶如地獄惡鬼一般。
自己的法界本尊，居然難得的非常人性化的發出驚叫之聲。一股模糊的信息傳來：王保保的神識，附在那大日金剛杵上麵，竟然進入悟虛法界，而且想要以神識引動金剛杵在法界爆滅。
佛門中有一種說法，人身不過是六道輪迴。有今世作人，後世轉入畜生道，轉作豬狗牛羊。還有一種說法，眾生死時，若是爆炸而亡，其肉身乃至神識，要麽化為虛無，要麽則有可能分作無數碎片，隨緣聚散，與萬物和合，糾纏不清，或附於畜身，或落地為泥，或遇花成葉..
舉個例子，人世間，有些白癡，便是某人神識碎片，被孕婦腹中初生胎兒吸引，附著其間，糾纏在一起，出世之後，便成了白癡。
再舉一例，某人所謂的多重人格，又或者某人時而男子氣概，時而女兒媚態，甚至不男不女，他（她）其實不是變態人妖，他（她）其實是兩個人纏纏綿綿在一起.。
如今，王保保要在法界中，與自己神識爆滅。悟虛便是修習再好，也又驚又怒的罵道，“王保保，你xxx想幹什麽？”
正所謂
天外飛仙紅霞追，不破漢軍誓不迴。
君似驕陽我似水，法界本尊怕心碎。
那韓阿泉、朱雷子，自鄱陽湖迴轉之後，便一直隱身於都督府後院，整日養尊處優；方才釋海前來拜訪，施展法術，二人確實沒有絲毫察覺。多少自慚之餘，見李文忠、李善長二人火急火燎般，便格外用心，雙雙大喝一聲，將積攢了多日無處發泄的靈力，不要命地往玉符中灌注。頃刻之間，便見玉符徐徐飛起，白晃晃，亮堂堂，把議事大廳照得炙熱無比。
隨後，韓鬆泉和朱雷子，便對著李文忠二人笑道，“不消片刻，大帥那裏便有感應！”
鄱陽湖！自古也是魚米之鄉，如今卻是便做了烽火戰場。
往日那些漁民，在綿延千裏的湖麵，再難見到，都紛紛藏好漁船，躲了起來。隻因為亂世之中，有兩位梟雄，在這鄱陽湖生死決戰。雖然據說是在北麵，但每日裏總有兇神惡煞的戰船，不分晝夜南北，在整個湖麵來迴逡巡，但凡見有漁民駕船而出，便連人帶船，一並擄了去，充入戰隊，名之曰“順天應命，襄助義軍”，日後皆有封賞，所屬之地免去十年賦稅。如有不從，便有紅了眼的軍爺，把手一揮，眾軍士一躍而且，手起刀落，所謂軍法從事，立斬不赦。
這一日，夕陽西下之時，鄱陽湖右，左蠡（今都昌西北），卻難得有一葉扁舟，從南駛出，晃悠悠地，緩緩朝著波光粼粼的深處而去。
扁舟船頭，有四五個人圍著一個小小的圓桌，正以茶代酒，各自漫嗟爾飲。又有數人身披軟甲，軟甲之外套著漁民服飾，手按腰間刀劍，散列在船上各要害之處。
此刻，圓桌邊有一人，看其裝扮，亦道亦僧，瘋瘋癲癲地，在那裏，指手畫腳，對著天空漫天紅霞，嚷道，“天外飛仙！”
船上眾人，見狀，苦笑地搖搖頭，“今日為何偏把這周癲子叫上，一路上滿口胡言亂語。”獨有朱元璋一人，沉默不語，也不去看神神叨叨的周癲子，隻是望著湖麵，一張馬臉拉得老長。
那周癲子嚷嚷了幾聲，又旁若無人的舉起茶杯，老神在在。
坐在其旁邊的一名道士，將手中浮塵微微一掃，心中暗道：這周癲，卻是有幾分怪異。明明不是修道之人，卻燒不死，餓不死，偶爾還能蒙對幾句。是以，才被大帥留在軍中，嚴加看管，以免放到外麵蠱惑人心。卻不知天高地厚，不知收斂，不知適可而止，今日更是跑來纏著大帥，要隨大帥一起遊湖。
隨即出言道，“周癲，你不是修道之人，怎麽感應到天外有飛仙呢？”
那周癲，擺擺手，“我看到的，我看到的..”
看到的？！你以為你有天眼通？或者是本教天機大長老，足不出戶，而知天上地下，過去未來？那道士，心中冷笑道，卻也不想與之過多糾纏，把臉別了過去。
忽然，朱元璋身上一道白光升起，將其完全籠罩。那道士一驚，正要祭出飛劍，卻見一枚玉符從朱元璋腰間飛到半空，化作銅鏡大小，顯化出李文忠、李善長二人的身影。這才用指頭一點，將靈力源源不斷地打向這枚千裏傳訊玉符。
鏡麵上，李文忠、李善長二人將剛才釋海前來都督府的一番言行，分毫不差地說了一遍。朱元璋聽罷，一邊以手拍船，一邊對著周癲問道，“周癲，李文忠與李善長，便是你口中的天外飛仙？”
那周癲，站起來，指著李文忠和李善長二人的虛影，搖頭答道，“他們隻是飛仙的傳訊之人。”
“哦？這麽說，本帥的師兄，釋海大師，便是了”朱元璋追問道。
周癲忽然口吐白沫，仰身躺在甲板上，“不知道.都不是.”
朱元璋，見周癲又“犯病”，便命人將其抬到船尾。隨後，環顧了身邊左右之人，對著“鏡中”李文忠和李善長說道，“既然眾人商議已定，有此安排，便暫且依計而行。”低頭想了想，又吩咐道，“若有不明之處，你二人可多向釋海大師征詢。”
李文忠與李善長對視一眼，點點頭，複又說道，“我二人一番揣摩，釋海大師似乎隱隱有催促大帥迴來，坐鎮應天府，主持大局的意思。”
朱元璋笑了笑，“陳友諒狗賊不除，本帥一日不班師！楚仙長，有勞了。”
那正一教道士，聽朱元璋此語，便撤了靈力，半空中的千裏傳訊符便又收斂了光華，緩緩飛落在朱元璋手中。
朱元璋站起身，望著落霞與孤雁齊飛，無數魚兒在水裏，共金光而動，忽然一抬腳，踏著碧波，飛到空中。那正一教的楚仙長，急忙帶著兩名漁夫裝扮的弟子，飛到朱元璋身邊，保持警戒。
“想不到短短數日，這碧浪漫遊太空步，大帥竟然已經修煉到如此境界。”楚仙長在站在朱元璋身邊，又驚又喜。
朱元璋，站在小船上方百餘米高處，，負手而立，下俯浩瀚煙波，上仰漫天紅霞，淡淡地說道，“龍虎山天師府的道法，確實精妙。朱某還記得，當日在廬山花蓮妙法宗，積累了好些功德善因，得了那虛空生蓮法門，勤學苦練好幾個月，始終不能禦空飛行。”
楚仙長，手中浮塵一擺，將迎麵飛來的白鷺掃到一邊，字斟句酌地說道，“所謂紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家。釋儒道，都是聖人觀摩天地，感悟大道，各依機緣，傳下的道統。大帥此番感慨，依照佛門的說法，那便是與我龍虎山天師府一脈有緣罷了。”
朱元璋談得興起，腳下生風，。楚仙長，當即緊隨其後。
那小船扁舟上的眾人，乃至半空中那兩名正一教弟子，麵麵相覷，竟然來不及跟上，隻是看著朱元璋二人，在湖光霞影中，越飛越高，越飛越遠。
更有七八條遠遠跟在後麵的戰船，急速駛來，雖不能化作宇宙飛船，破空追去，卻依然在湖麵拚命地向前滑行，可謂忠貞不渝，誓死追隨。
所幸，這種主帥失聯的狀況，並沒有持續多久。
那周癲被抬到船尾，一炷香時辰不到，便又一個鯉魚打滾，翻身而起，手扶船舷，又對著天空，大聲嚷嚷道，“天外飛仙！”
船上有一兩人，正要索性將其扔到湖中養魚，卻又巧巧地看到朱元璋與楚仙長身披重重煙霞，雙雙聯袂飛迴來。
更可惡的是，這周癲，從眾人手中掙脫，跳起來，指著越來越近飄然而迴的朱元璋和楚仙長，大叫了一句，“天外飛仙。”之後，便又無賴般，躺在甲板上，如一灘扶不起的爛泥。
徐徐降落至甲板的朱元璋，見狀，哈哈大笑，對著楚仙長說道，“卻原來，楚仙長才是那天外飛仙！”
那楚仙長，一個稽首，“無量天尊，貧道隻不過隨大帥共進退而已。”
朱元璋對著周圍揮揮手，“今夜，我等便共進退，同生死，不破漢軍誓不明！迴營！”
船上眾人便齊聲唱諾，調轉方向，奮臂揮槳，載著朱元璋，在火紅的湖麵，乘風破浪，滿天煙霞也難追隨。
卻說李文忠、李善長得了朱元璋的意思，當即便依照釋海所說的悟虛所托的眾人商議的，抽調下關及燕子磯一帶的駐軍，經由黃天蕩，增派到六合區域。
不自不覺，已是深夜。
悟虛在老山東北方向上空雲頭，朝東而立，見棲霞山以東數百裏之外，忽然升起一陣亮光，緊接著便是震天殺聲衝上雲霄，便對著與藍玉及白蓮教諸位長老，說道，“潘仙子等東海妖盟同道，已經率著張士誠的軍士，開始攻打鎮江，李林甫等陰身儒修也從棲霞山前去策應。”
便有一名長老，問道，“悟虛大師，我等是否也前去相助，將渡江元軍，係數剿滅。”
悟虛擺擺手，“我等在此處，卻是要提防牽製那王保保等人。今夜，鎮江戰起，小僧估計那王保保定然有所行動。我等便在這裏，稍加等待，隨時準備應戰！”說到最後，悟虛忽然振臂而唿。
白日裏，險遭王保保暗算毒手，要不是趙彤那道魔氣幾乎在王保保金剛杵打出圓寂之光的同時，急速飛出法界，自己便要真的生生承受那金剛杵的莫大威力。還有後麵的那顆詭異的珠子，一個不察，差點將自己暫時輪迴到剛下廬山之時。
悟虛卻是不信邪，欲要與王保保再戰一迴！
果然，鎮江開戰沒多久。悟虛便看到滁州方向，元軍駐紮之地，密密麻麻的火把，幾乎一瞬間同時點起，仿佛一股暗紅烈火猛地從地底冒出來。火焰中，更有許多白色光點，濺起到高空，似乎蘊藏著恐怖高溫。悟虛識得，此乃喇嘛教密製長明燈，以人骨為燈身，雪域高原地底的黑火晶為燈芯，煉製而成。一經點亮，白光閃閃，風水難滅，可照破方圓數裏隱匿的邪魔之物。
那無數火把，隨著半空中的長明燈，化作三條長長的火龍，其中一路，最為浩蕩，前行方向，正是老山。
再看下方左側的老山一帶，也是紛紛有光條浮現，縱橫交錯，光條之中，又有五顏六色的光點，飛快閃現，急速移動。從高空看下去，這一副江邊老山夜燈景，仿佛是由後世led彩燈組串並聯而成。實則，卻是那些白蓮教中層修士，在各自區域，各施術法，領著那些普通軍士，嚴陣以待，蓄勢待發。
而滁州方向飛出的三條火龍，右邊一條，由西向東，卻是朝著六合而去；左邊一條，由北向南，卻是朝著太平府而去。太平府在應天府西南方向，咽喉要地，當初朱元璋圖謀應天府，首先便是先下太平。如今，朱元璋在鄱陽湖與陳友諒交戰，太平府正是其迴師應天的必經之地。
好大的架勢！好大的火氣！攻老山，通六合，卻還想著截太平！悟虛冷哼一聲，當即一手結月光印，一手祭出舍利子，將藍玉等人籠罩其中，朝著對麵飛去。
滁州方向，見老山忽然升起一輪清冷圓月，冷冷地飛來，隨即也有一團烈火，竄到高空，越變越大，越變越紅，猶如驕陽烈日，冉冉升起。
“悟虛大師，你有本教金剛轉經輪卻不受持，偏偏用相國寺舍利子投機取巧，難道想以柔克剛，或者是怕了本真人大日金剛杵的圓寂之光？”一身帥氣戎裝的王保保，威嚴十足，手中那所謂的大日金剛杵，放出萬道金光，將其襯托得如日中天。
“金剛對金剛，乃佛門鬥法，同門之間須得處處留手。卻不想白日裏，光天化日之下，王大帥，竟然暗施魔功。所謂君子欺之以方，悟虛也隻好稍加變通，倒不能讓大帥又將貧僧欺之以佛法。”法界生光，月光如水，悟虛身影朦朧，波瀾不驚，漫漫應道。
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二人腳下，兩軍已經交戰，火光四射，槍虎嘯，箭鷹鳴，山如海，人如潮，白骨長明燈，彩蓮人血滴。
王保保望著悟虛笑道，“佛門中人勘破生死，本教白骨法器，穢跡金剛，外人執著外相，驚恐畏懼，難道悟虛大師在本教天源延聖寺，八思巴尊者座下，修習多日，也不能免俗？”
月黑風高殺人夜，看來這王保保今夜要放開手腳，施展厲害魔功。
悟虛深深的看了王保保一眼，“一念成佛，一念成魔。所謂萬變不離其宗，若是大帥離了普度眾生之念，白骨法器便成魔器，穢跡金剛便成穢跡。”
王保保，麵色沉靜，似乎對腳下傳來的無數殺聲，無數隨現隨滅的光影，充耳不聞，視而不見，隻是定定地望著悟虛，手中大日金剛杵，徐徐飛起，“若要普度眾生，我等今夜便不要幹涉下方戰事，專心論道。無論下方戰事勝負，還是我等論道高低，但有所出，便功德圓滿。悟虛大師，以為如何？”
王保保，也是對白日裏，自己被悟虛體內有菩提聖水加持而驚走，心中耿耿於懷，是以有此說。
王保保此番提議，悟虛一聽，卻是求之不得。且不說下方，元軍戰力如何，便是數量上就有很大優勢。自己及白蓮教諸位長老，與王保保及一幹喇嘛，雖然也整體處於劣勢，但若是僥幸得勝，則不管如何，下方元軍便是勝了，也要退迴滁州。這相當於加大了我方的賠率。雖然顯得對方狂妄，但人命關天，有何不可？
悟虛一合掌，誦了一聲阿彌陀佛，便也再不管下方義軍生死，神識化體，端坐在法界，專心致誌地靜待王保保出招。
王保保，見悟虛一改白日裏的戰法，徹底消失不見，將自己隱於法界，不由皺了皺眉。自己雖然晉身真人修士，但卻尚未修得曼陀羅法界。悟虛擺出這個架勢，明顯有投機取巧之嫌。
略微一頓，王保保，便將大日金剛杵用力一點，一道金剛杵虛影，便飛入悟虛曼陀羅法界之中。那大日金剛杵虛影，入了悟虛曼陀羅法界，卻是栩栩如生，猶如實體一般，朝著盤腿而坐的悟虛擊來。
悟虛從白日裏，這金剛杵被那班禪咯巴大喇嘛賜給王保保，用來對付自己，便隱約猜測其可以克製自己的法界。須知，自己從莫恩之處得來的曼陀羅法界，最初乃是以諸多法器寶貝煉化而成；而金剛杵，破虛破執，無堅不摧。
何況，喇嘛教大教大宗，難道便沒有對付教中修得曼陀羅法界的弟子？要真沒有，那就亂套了，也不可能傳承日久。
那進入法界的大日金剛杵打來，悟虛神識之體，頓感一股壓力，似乎要將自己擠出曼陀羅法界，便急忙對著佛堂佛龕上法界本尊拜了拜。但見，法界本尊佛像隨即飛到悟虛神識之體麵前，放出光華，將這金剛杵，定在那裏。
外麵的王保保，心有所感，心中驚道，“想不到正如班禪咯巴大活佛所斷言，他果真修出了法界本尊。”
所謂法界本尊，悟虛其實不知道這個名詞。因為曼陀羅法界，在喇嘛教也屬最核心法門。修得法界的喇嘛，欲要修出法界本尊，大多需要活佛或者無上師，法界授持，法界相傳，不入六耳。
悟虛卻是經過生死輪迴，又於前世常讀常持金剛經，再加上最初以器煉界，沒有親身參與，沒有了修煉法界過程中對器具的執著，是以方能夠自行修出法界本尊。
法界有本尊，便如同寺廟有了主持一般。有無本尊，其中差別甚大。當初班禪咯巴大喇嘛從天外天降臨人世間，聽聞悟虛之事之後，便斷言，極有可能悟虛已經修出法界本尊。這才特意傳下隨身攜帶的大日金剛杵，暗中吩咐王保保，若是悟虛不能降服，可用此物破其法界，無令本教無上法門，落入外人之手。
王保保此刻察覺，悟虛果然修出了法界本尊，便盤腿而坐，將大日金剛杵反向而握，心中摒除一切雜念，念了一句長長的怪異真言。大日金剛杵，頓時朝著王保保射出一道白光，但見王保保心窩流出一道血霧，順著杵尖，迅速沒入。那大日金剛杵一瞬間便變得透明起來，似乎有利害的禁製激發，隨後漸漸淡去，彷佛消失得無影無蹤。
法界中，那亦真亦幻的金剛杵虛影，忽然狂暴起來，悟虛直覺不妙，抬頭一看，感覺那金剛杵本體似乎飛了進來，而且杵上居然浮現出王保保的身影，定睛細看，王保保麵露猙獰之色，口吐血色長舌，猶如地獄惡鬼一般。
自己的法界本尊，居然難得的非常人性化的發出驚叫之聲。一股模糊的信息傳來：王保保的神識，附在那大日金剛杵上麵，竟然進入悟虛法界，而且想要以神識引動金剛杵在法界爆滅。
佛門中有一種說法，人身不過是六道輪迴。有今世作人，後世轉入畜生道，轉作豬狗牛羊。還有一種說法，眾生死時，若是爆炸而亡，其肉身乃至神識，要麽化為虛無，要麽則有可能分作無數碎片，隨緣聚散，與萬物和合，糾纏不清，或附於畜身，或落地為泥，或遇花成葉..
舉個例子，人世間，有些白癡，便是某人神識碎片，被孕婦腹中初生胎兒吸引，附著其間，糾纏在一起，出世之後，便成了白癡。
再舉一例，某人所謂的多重人格，又或者某人時而男子氣概，時而女兒媚態，甚至不男不女，他（她）其實不是變態人妖，他（她）其實是兩個人纏纏綿綿在一起.。
如今，王保保要在法界中，與自己神識爆滅。悟虛便是修習再好，也又驚又怒的罵道，“王保保，你xxx想幹什麽？”
正所謂
天外飛仙紅霞追，不破漢軍誓不迴。
君似驕陽我似水，法界本尊怕心碎。