半月之後的一個夜晚，洛陽城內，隻聽一聲巨響，地動山搖，眾人紛紛跑出屋子，在街頭喧嘩，便看見城外白馬寺方向，在寺中僧眾的齊聲念誦之中，一尊小山大小的七彩琉璃塔，冉冉升至天空，緩緩旋轉，放出萬千七彩光華。如是過了一盞茶的功夫，那七彩琉璃塔方才逐漸變小，最後無聲地墮入白馬寺中。
第二天一大早，便有無數男女老少，競相出城，言說有佛祖顯靈，賜寶塔鎮寺，造福一方，絡繹不絕地直奔白馬寺而來，將寺院兩側偏門，擠得水泄不通。偏偏卻有一個中年和尚，金發碧眼，沉穩之中帶著一絲稚氣，逆流而行，好不容易從側門擠到寺外。
這名色目和尚，身上穿的是漢傳佛教的黃色裟衣，腳上卻不倫不類地穿著喇嘛的高幫皮質紅鞋，站在那裏，看著猶如海水倒灌的人群，又望了望寺內那高聳入雲的齊雲塔，微微合掌，躬身行禮，旋即，飄然而去。
這名色目模樣，穿著不倫不類的和尚，正是悟虛。這些日子，悟虛和元法老和尚在寶塔中夜以繼日。悟虛先是，以曼陀羅法界，牽引出元法體內的法界業火。隨即，各自以舍利子圓寂清靜之光，或以靈體修煉金剛不壞藏法門，或以調和四大之火劫，將無數高僧大德以諸佛法加持的齊雲塔以法器煉製。待到法界業火盡皆引出，悟虛靈識之體略泛金光，元法也已經將齊雲塔煉成一尊七彩琉璃塔。至於這靈體修習金剛不壞藏有何妙用？那七彩琉璃塔又有何威能？筆者，在此不敢越俎代庖，誆騙字數，各位後麵一看便知。
那元法一遭化解體內法界業火與四大火劫，心情難以言表，再三挽留悟虛；無奈悟虛去意已決。當夜，便在塔頂，以無上法力，以靈識為悟虛誦持《圓覺經》一部；又在天亮之時，悟虛將要離開寶塔之時，悄然傳音道，“那趙浩然乃前朝王室，當年曾在白馬寺暫住。如今雖然已是真靈大修士，卻念念不忘奪迴宋朝江山，性格也日漸陰沉；當日入塔，老衲感應他對你藏有殺意，便說你在此隨老衲修習，一年半載不會出關。日後遇見了，須得多加注意。”
悟虛聽元法如此叮囑，雖然百思不得其解，卻也暫時按下了去東極島尋找郭敏的念頭。出得寺來，本想繼續朝南，依舊前往原先商定的廬山，最好能重迴花蓮妙法宗看上一看。複又想到，洛陽東麵附近，那十朝古都，東京汴梁。前世自己未曾遊覽，便嗚唿哀哉；如今近在咫尺，說不得要走上一遭。心中打定主意，一路東行。路上所見所聞，難以細表，隻過了半月不到，便到了前朝北宋都城，後世的開封。
這東京汴梁，此刻依舊掌握在元軍手中。這汴梁比洛陽還要寬大，雖然地處北方，但是城內卻如江南水鄉一般，不時可以見到渠河湖泊。街道井然，繁華之處，各種膚色，各種貨物，各種吃食。顯然數百年過去，還留有北宋風采，其韻澤之細微處，不是洛陽可以相比。
悟虛入得城來，首先想到得便是聞名中外的《清明上河圖》。便尋了一架馬車，穿過街市，來到汴河。這汴河，東西貫通汴梁全城。東西方向隔著數十裏，便有一座石橋，長虹跨水。河上，有無數大小不一的船兒，載著南來北往的客商貨物，馱著吟詩作對的文人騷客，藏著能歌善舞的神仙美人.。。
悟虛站在河邊，以一個後世之人的心態，看著眼前這一切，既感到新奇，又感到迷離。天下大亂，昔日首善之都，依舊是熱鬧非凡，歌舞升平。有想到史書記載，劉福通三路北伐，攻陷汴梁，定都於此；複又被察罕帖木兒和孛羅帖木兒率軍夾擊，汴梁城破。無不是血流滿地，火光衝天。隻感歎，紅顏多薄命，首都多戰火。
正感歎著，忽然聽到一陣嬉笑傳來。便有一個半老徐娘的老鴇，從靠過岸來的一艘畫舫的窗戶邊，探身舞帕，衝著悟虛嬌滴滴地說道，“那和尚，呆呆地站在岸邊做何？要到哪兒去，叫姑娘們送你一程？”
悟虛卻是不想沾染這些，轉身走開。鄰近的一條船上站著的一名老者，卻又拱手道，“大師，天色將晚，一人臨河對空，莫若於老朽這夜行船，擇一雅座，一月一船一杯酒，且行且遊，將這汴河兩岸如畫美景，盡收於胸。”
悟虛，見這老者說得頗為文雅，合掌微笑道，“掌櫃的，你怎麽知道小僧這個出家人，喜歡飲酒？”那老掌櫃，揮揮手，說道，“這年頭，文縐縐的，背後下黑手；醉醺醺的，當麵把淚流。阿彌陀佛，隻喜歡鎏金佛；禮義廉恥，全埋在書裏頭。”
悟虛一聽，哈哈大笑，一邊飛身朝那老者所在的船舫而去，一邊朗聲問道，“這便是元曲麽？通俗易懂，詼諧之中針砭時弊，粗鄙之中真情流露。”
那老掌櫃，一邊殷勤地將降落在甲板的悟虛往樓上雅間引，一邊吩咐著小廝上茶，口中應道，“什麽元曲不元曲。小老兒，不過在這汴河上胡謅幾句，套口飯吃。若是客官，你吃得舒心，喝得滿意，賞下幾個小錢，小老兒便阿彌陀佛，禮義廉恥了。”
悟虛被這老掌櫃的一番“機鋒”挑逗了肚中酒蟲，不由摸摸光頭，笑說道，“說什麽阿彌陀佛、禮義廉恥，好酒一壺，汴梁特色小吃盡管上來。”
那老者，一折腰，連聲應是，隨即下去一陣張羅。
一會兒功夫，鯉魚龍須麵，三鮮蓮花酥，羊羔燴玉麵、驢片胡辣湯..七七八八擺在了悟虛的跟前。
悟虛一邊吃著美味佳肴，一邊自斟自飲，心中時而為自己齊雲塔中得修金剛不壞藏法門而欣喜，時而為郭敏帶著師傅前來相救而感懷。
不知不覺，夜色暗淡，月色朦朧，悟虛一個人，在搖搖晃晃的夜行船上，竟也有了幾分醉意。抬頭望著空中一彎殘月，想到當日郭敏在白馬寺齊雲塔頂，月光之中，嫵媚之色，又想到自己於無盡夜空，穿越而來，不禁低吟道，“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”
卻聽旁邊一處雅間內，嗤嗤地笑了起來，一個女子出聲說道，“姐姐，想不到這和尚，胡吃海喝了一個多時辰，終於又開始咬文嚼字了。”又有一個清脆的聲音響起，“不許嚼舌頭。他人之事，休得理會。”
這貌似姐妹的兩人，聲音雖不大，悟虛卻是聽得清清楚楚，扭頭望了望身後，搖搖頭，知道不知是哪裏來的達官貴胄的如花美眷，在這裏飲酒作樂，肆無忌憚。當下也不理會，隻叫老掌櫃再來一壺溫酒。
卻說悟虛身後的那處雅間中，一名雍容華貴的少婦，嚴謹坐在無色生香的酒席上首，正一邊手持筷箸，將一片雪白的山藥，夾到左側魁梧身材笑容滿麵的中年人的盤中，一邊對著右邊悶悶不樂的少女說道，“你若是在這麽頑皮，下次姐姐便不帶你出來了。”
那名中年男士，見狀，在中間圓場道，“難得出來一次，你們姐妹有話不能好好說麽？那和尚，打扮得不倫不類，一看便是江湖術士一類，若蘭你又何必如此緊張。”旁邊那悶悶不樂的小姑娘，當即說道，“姐夫說得是。人家不過是先前見這個和尚似乎略通元曲，便留意上了；哪知到了後麵，他一頓胡吃海喝，到了最後，幹巴巴地將蘇學士的那首《水調歌頭》背了幾句，既不應景，又似濫情。方才出言取笑罷了。”
這些，卻是獨飲自醉的悟虛，未曾聽到的，更不知道那雅間中，身材魁梧，氣宇軒昂的中年男子是何許人也，那雍容華貴的少婦又是何許人也？至於那悶悶不樂的無知少女，更不知是何許人也。隻是邊吃喝，邊環顧汴河兩岸。隻把前世與今生，哪有偶遇與驟別？
一會兒功夫，夜深之時，船上燈光點點，燭影搖曳，殘月映流水，眾人各半醉。
卻見，那老掌櫃，捧著一個一疊宣紙，緩緩走到悟虛跟前，笑道，“夜已深，酒半醉，大師今夜，孤身流水，殘月落肩，可有美詞佳句？”
悟虛望著一臉“奸笑”的老掌櫃，笑道，“有又如何？沒有又如何？難不成，小僧的酒錢，可以免了不成？”
那老掌櫃，眯著笑眼，迴道，“大師說笑了，小船在這汴河上，日夜漂泊，便是掙些酒水錢。隻不過，大師若是在小船醉酒之際，偶有感懷，老朽想著，便可以將之書於絹帛之上，懸掛於船頭。一來，大師明日酒醒之後，今夜風流可尋；二來，大師飄然遠去之後，餘韻繚繞，後麵登船之人，亦可追尋一二。”
悟虛酒醉，聽得老人如此一番正對意趣的言說，當即以掌擊桌，“想不到你這酒船，還有如此這般！”沉吟片刻，看著老人捧著的那一疊宣紙，問道，“這些，全都是今晚，這船上遊玩之人所作詞曲？”
老人點頭稱是之際，一個爽朗的笑聲響起，“大師切莫吝嗇詩情，若有好詞好曲，隻管唱來，酒錢卻是無須擔心。”卻是先前雅間裏的那名中年男子，依著方才那小姑娘的脾氣，開口出言，略帶作弄。
悟虛迴頭，看了看，這樣的社交場合、人情世故，卻是看淡。隻是，望著頭頂一彎殘月，想到自己穿越傳世到此的所見所聞，複又念及幾乎天人永隔的父母親朋，複又浮現狀若飛天、天魔豔舞的趙彤，女扮男裝、塔頂托珠的郭敏，不由生出幾分寂寥，些許荒誕。
緩緩走到船頭，對著潺潺流水中那如鉤殘月，將後世一首膾炙人口的歌曲，輕吟低唱：
夜色茫茫照四周，
天邊新月如鉤，
正所謂
誦持圓覺出寺去，清明汴河觀風景。
船上孤身望夜空，水中殘月慰離情。
第二天一大早，便有無數男女老少，競相出城，言說有佛祖顯靈，賜寶塔鎮寺，造福一方，絡繹不絕地直奔白馬寺而來，將寺院兩側偏門，擠得水泄不通。偏偏卻有一個中年和尚，金發碧眼，沉穩之中帶著一絲稚氣，逆流而行，好不容易從側門擠到寺外。
這名色目和尚，身上穿的是漢傳佛教的黃色裟衣，腳上卻不倫不類地穿著喇嘛的高幫皮質紅鞋，站在那裏，看著猶如海水倒灌的人群，又望了望寺內那高聳入雲的齊雲塔，微微合掌，躬身行禮，旋即，飄然而去。
這名色目模樣，穿著不倫不類的和尚，正是悟虛。這些日子，悟虛和元法老和尚在寶塔中夜以繼日。悟虛先是，以曼陀羅法界，牽引出元法體內的法界業火。隨即，各自以舍利子圓寂清靜之光，或以靈體修煉金剛不壞藏法門，或以調和四大之火劫，將無數高僧大德以諸佛法加持的齊雲塔以法器煉製。待到法界業火盡皆引出，悟虛靈識之體略泛金光，元法也已經將齊雲塔煉成一尊七彩琉璃塔。至於這靈體修習金剛不壞藏有何妙用？那七彩琉璃塔又有何威能？筆者，在此不敢越俎代庖，誆騙字數，各位後麵一看便知。
那元法一遭化解體內法界業火與四大火劫，心情難以言表，再三挽留悟虛；無奈悟虛去意已決。當夜，便在塔頂，以無上法力，以靈識為悟虛誦持《圓覺經》一部；又在天亮之時，悟虛將要離開寶塔之時，悄然傳音道，“那趙浩然乃前朝王室，當年曾在白馬寺暫住。如今雖然已是真靈大修士，卻念念不忘奪迴宋朝江山，性格也日漸陰沉；當日入塔，老衲感應他對你藏有殺意，便說你在此隨老衲修習，一年半載不會出關。日後遇見了，須得多加注意。”
悟虛聽元法如此叮囑，雖然百思不得其解，卻也暫時按下了去東極島尋找郭敏的念頭。出得寺來，本想繼續朝南，依舊前往原先商定的廬山，最好能重迴花蓮妙法宗看上一看。複又想到，洛陽東麵附近，那十朝古都，東京汴梁。前世自己未曾遊覽，便嗚唿哀哉；如今近在咫尺，說不得要走上一遭。心中打定主意，一路東行。路上所見所聞，難以細表，隻過了半月不到，便到了前朝北宋都城，後世的開封。
這東京汴梁，此刻依舊掌握在元軍手中。這汴梁比洛陽還要寬大，雖然地處北方，但是城內卻如江南水鄉一般，不時可以見到渠河湖泊。街道井然，繁華之處，各種膚色，各種貨物，各種吃食。顯然數百年過去，還留有北宋風采，其韻澤之細微處，不是洛陽可以相比。
悟虛入得城來，首先想到得便是聞名中外的《清明上河圖》。便尋了一架馬車，穿過街市，來到汴河。這汴河，東西貫通汴梁全城。東西方向隔著數十裏，便有一座石橋，長虹跨水。河上，有無數大小不一的船兒，載著南來北往的客商貨物，馱著吟詩作對的文人騷客，藏著能歌善舞的神仙美人.。。
悟虛站在河邊，以一個後世之人的心態，看著眼前這一切，既感到新奇，又感到迷離。天下大亂，昔日首善之都，依舊是熱鬧非凡，歌舞升平。有想到史書記載，劉福通三路北伐，攻陷汴梁，定都於此；複又被察罕帖木兒和孛羅帖木兒率軍夾擊，汴梁城破。無不是血流滿地，火光衝天。隻感歎，紅顏多薄命，首都多戰火。
正感歎著，忽然聽到一陣嬉笑傳來。便有一個半老徐娘的老鴇，從靠過岸來的一艘畫舫的窗戶邊，探身舞帕，衝著悟虛嬌滴滴地說道，“那和尚，呆呆地站在岸邊做何？要到哪兒去，叫姑娘們送你一程？”
悟虛卻是不想沾染這些，轉身走開。鄰近的一條船上站著的一名老者，卻又拱手道，“大師，天色將晚，一人臨河對空，莫若於老朽這夜行船，擇一雅座，一月一船一杯酒，且行且遊，將這汴河兩岸如畫美景，盡收於胸。”
悟虛，見這老者說得頗為文雅，合掌微笑道，“掌櫃的，你怎麽知道小僧這個出家人，喜歡飲酒？”那老掌櫃，揮揮手，說道，“這年頭，文縐縐的，背後下黑手；醉醺醺的，當麵把淚流。阿彌陀佛，隻喜歡鎏金佛；禮義廉恥，全埋在書裏頭。”
悟虛一聽，哈哈大笑，一邊飛身朝那老者所在的船舫而去，一邊朗聲問道，“這便是元曲麽？通俗易懂，詼諧之中針砭時弊，粗鄙之中真情流露。”
那老掌櫃，一邊殷勤地將降落在甲板的悟虛往樓上雅間引，一邊吩咐著小廝上茶，口中應道，“什麽元曲不元曲。小老兒，不過在這汴河上胡謅幾句，套口飯吃。若是客官，你吃得舒心，喝得滿意，賞下幾個小錢，小老兒便阿彌陀佛，禮義廉恥了。”
悟虛被這老掌櫃的一番“機鋒”挑逗了肚中酒蟲，不由摸摸光頭，笑說道，“說什麽阿彌陀佛、禮義廉恥，好酒一壺，汴梁特色小吃盡管上來。”
那老者，一折腰，連聲應是，隨即下去一陣張羅。
一會兒功夫，鯉魚龍須麵，三鮮蓮花酥，羊羔燴玉麵、驢片胡辣湯..七七八八擺在了悟虛的跟前。
悟虛一邊吃著美味佳肴，一邊自斟自飲，心中時而為自己齊雲塔中得修金剛不壞藏法門而欣喜，時而為郭敏帶著師傅前來相救而感懷。
不知不覺，夜色暗淡，月色朦朧，悟虛一個人，在搖搖晃晃的夜行船上，竟也有了幾分醉意。抬頭望著空中一彎殘月，想到當日郭敏在白馬寺齊雲塔頂，月光之中，嫵媚之色，又想到自己於無盡夜空，穿越而來，不禁低吟道，“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”
卻聽旁邊一處雅間內，嗤嗤地笑了起來，一個女子出聲說道，“姐姐，想不到這和尚，胡吃海喝了一個多時辰，終於又開始咬文嚼字了。”又有一個清脆的聲音響起，“不許嚼舌頭。他人之事，休得理會。”
這貌似姐妹的兩人，聲音雖不大，悟虛卻是聽得清清楚楚，扭頭望了望身後，搖搖頭，知道不知是哪裏來的達官貴胄的如花美眷，在這裏飲酒作樂，肆無忌憚。當下也不理會，隻叫老掌櫃再來一壺溫酒。
卻說悟虛身後的那處雅間中，一名雍容華貴的少婦，嚴謹坐在無色生香的酒席上首，正一邊手持筷箸，將一片雪白的山藥，夾到左側魁梧身材笑容滿麵的中年人的盤中，一邊對著右邊悶悶不樂的少女說道，“你若是在這麽頑皮，下次姐姐便不帶你出來了。”
那名中年男士，見狀，在中間圓場道，“難得出來一次，你們姐妹有話不能好好說麽？那和尚，打扮得不倫不類，一看便是江湖術士一類，若蘭你又何必如此緊張。”旁邊那悶悶不樂的小姑娘，當即說道，“姐夫說得是。人家不過是先前見這個和尚似乎略通元曲，便留意上了；哪知到了後麵，他一頓胡吃海喝，到了最後，幹巴巴地將蘇學士的那首《水調歌頭》背了幾句，既不應景，又似濫情。方才出言取笑罷了。”
這些，卻是獨飲自醉的悟虛，未曾聽到的，更不知道那雅間中，身材魁梧，氣宇軒昂的中年男子是何許人也，那雍容華貴的少婦又是何許人也？至於那悶悶不樂的無知少女，更不知是何許人也。隻是邊吃喝，邊環顧汴河兩岸。隻把前世與今生，哪有偶遇與驟別？
一會兒功夫，夜深之時，船上燈光點點，燭影搖曳，殘月映流水，眾人各半醉。
卻見，那老掌櫃，捧著一個一疊宣紙，緩緩走到悟虛跟前，笑道，“夜已深，酒半醉，大師今夜，孤身流水，殘月落肩，可有美詞佳句？”
悟虛望著一臉“奸笑”的老掌櫃，笑道，“有又如何？沒有又如何？難不成，小僧的酒錢，可以免了不成？”
那老掌櫃，眯著笑眼，迴道，“大師說笑了，小船在這汴河上，日夜漂泊，便是掙些酒水錢。隻不過，大師若是在小船醉酒之際，偶有感懷，老朽想著，便可以將之書於絹帛之上，懸掛於船頭。一來，大師明日酒醒之後，今夜風流可尋；二來，大師飄然遠去之後，餘韻繚繞，後麵登船之人，亦可追尋一二。”
悟虛酒醉，聽得老人如此一番正對意趣的言說，當即以掌擊桌，“想不到你這酒船，還有如此這般！”沉吟片刻，看著老人捧著的那一疊宣紙，問道，“這些，全都是今晚，這船上遊玩之人所作詞曲？”
老人點頭稱是之際，一個爽朗的笑聲響起，“大師切莫吝嗇詩情，若有好詞好曲，隻管唱來，酒錢卻是無須擔心。”卻是先前雅間裏的那名中年男子，依著方才那小姑娘的脾氣，開口出言，略帶作弄。
悟虛迴頭，看了看，這樣的社交場合、人情世故，卻是看淡。隻是，望著頭頂一彎殘月，想到自己穿越傳世到此的所見所聞，複又念及幾乎天人永隔的父母親朋，複又浮現狀若飛天、天魔豔舞的趙彤，女扮男裝、塔頂托珠的郭敏，不由生出幾分寂寥，些許荒誕。
緩緩走到船頭，對著潺潺流水中那如鉤殘月，將後世一首膾炙人口的歌曲，輕吟低唱：
夜色茫茫照四周，
天邊新月如鉤，
正所謂
誦持圓覺出寺去，清明汴河觀風景。
船上孤身望夜空，水中殘月慰離情。