蘇語儂答道：“還不是因為他？那一日，燕大俠來了定州，看不慣風雲哥哥的所為，對風雲哥哥一陣亂罵，還要動手教訓一下他。奴家見勢不好，就端來茶水給燕大俠消消火，所以就得罪了燕大俠。”
許半仙感到奇怪，問道：“你給他端茶消火，怎會得罪於他？莫非……”許半仙的臉色再次變得古怪起來。
“是啊是啊！”蘇語儂連連點頭，“端茶的時候，由於走得太快，不小心將身上帶的一點藥粉灑在了他的茶盅中。本來是想換的，可是當時奴家想，這一點點藥粉，燕大俠一定不會介意的。
誰料到，燕大俠喝奴家的茶，還是沒有忍住心中的火，跟風雲哥哥打了起來。結果打了沒一會兒，燕大俠就不打了，急著去茅廁。”
許半仙忍不住笑出聲來，道：“看來姑娘的茶還真不能輕易喝，能把燕無雙這樣的絕世高手弄倒，瀉藥的分量下得隻怕不少。”
“是啊是啊！”蘇語儂如逢知己，“奴家也是這麽想，燕無雙內力高深，普通的量估計難不倒他，所以一不小心就灑落了十倍的量。”
“哈哈哈哈！”許半仙放聲大笑，“燕無雙居然還有這樣的糗事，總算有把柄落在本仙人的手中了。蘇姑娘，你別擔心，你與李風雲的婚事，就包在本仙人的身上。男女的婚事，可不止需要父母之命，還要媒妁之言。這個媒人，本仙人當定了！
蘇姑娘，你不用去找了然大師，這一趟，本仙人代你走了。
為了防止夜長夢多，吃完飯，本仙人立刻就出發。”
說罷，許半仙抓起筷子，吃起桌上的飯菜，絲毫不擔心蘇語儂在其中也下了瀉藥。
兩日後，還蒙在鼓裏的李風雲忽然接到一封信，是他的大師兄燕無雙親筆所書，邀請他次日到白馬寺一晤，說是有重要事情相商，信中還言及一定要帶上蘇語儂。
李風雲感到莫名其妙，說實話，他還真有點怕見他這位大師兄。不過大師兄既然相情，他也不能不去。於是次日早上，留下幾位親兵在農戶家中繼續等耶律鴻雁，帶著蘇語儂拍馬前往白馬寺。
白馬寺位於洛陽城以東二十多裏處，始建於東漢永平十一年（注1），相傳是佛教傳入中原後得到朝廷認可的第一古刹，有中土佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有近千年的曆史，在佛教中有著極為顯赫的地位。
李風雲、蘇語儂兩人來到白馬寺，隻見白馬寺門口站著一位老熟人，大慧法王。
大慧法王看道李風雲，急忙迎了上來，雙手合十，道：“阿彌陀佛，善哉善哉！李施主，蘇施主，又見麵了！李施主，老衲真不知該恭喜你好呢，還是惋惜你好！”
李風雲感覺自己是丈二和尚摸不著頭腦，還禮問道：“法王，你怎麽會在這裏？什麽恭喜、惋惜？”
大慧法王朝李風雲、蘇語儂眨了眨眼睛，道：“此寺乃中土佛教的祖庭，老衲怎能不來？隻可惜這裏的住持方丈了源大師，太過迂腐，不知變通，不知三教合一的好處。李施主，你乃三教合一的首倡者，呆會事了之後，正好幫老衲勸說一下了源那和尚。”
說話間，早有沙彌過來牽走了李風雲、蘇語儂兩人的馬，大慧法王陪著李風雲兩人走入了寺中。
見李風雲不知白馬寺的來曆，大慧法王一邊走一邊介紹道：“白馬寺最初建於始建於東漢永平十一年。說來還是佛祖釋迦摩尼親自來東土宣揚佛法的結果！”
“哦？竟然有此事？”李風雲有些感興趣，他曾聽杜如月說過，釋迦摩尼直到圓寂也未曾踏足中土，不知大慧法王為何有此說。
大慧法王說道：“那還是一千年前，東漢永平七年，漢明帝劉莊，也就是劉秀之子，夜宿南宮，夢一個身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞，親自為他演示佛法，其中妙處，自不可言。
次日清晨，漢明帝將此夢的內容說給朝中大臣們聽，博士傅毅啟奏道：‘西方有神，稱為佛，就像陛下夢到的那樣，想來入陛下夢中的應該是佛祖釋迦摩尼了！’。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，求取佛經、佛法供奉。
到了永平八年，蔡、秦等人離開了帝都，前往天竺。
在途徑大月氏國（注2）之時，蔡、秦等人遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，見到了佛經和釋迦牟尼佛白氈像，於是懇請二位高僧東赴中土來弘法布教。
永平十年，二位天竺高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返洛陽。漢明帝見到佛經、佛像，十分高興，對攝摩騰、竺法蘭二位高僧極為禮重，親自予以接待，並安排他們在鴻臚寺（注3）暫住。
永平十一年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三裏禦道北興建僧院。為紀念白馬馱經，所以取名為‘白馬寺’。這白馬寺的‘寺’字即源於‘鴻臚寺’之‘寺’字。到了後來‘寺’字便成了中土寺院的一種泛稱。在這裏，攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經》，乃是傳入中土的第一部漢譯佛典。
在攝摩騰和竺法蘭之後，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經，在之後的一百五十多年時間裏，總計有一百九十二部，合計三百九十五卷佛經在這裏譯出，白馬寺成為當之無愧的成為中土第一譯經道場。”
說著話，大慧法王將李風雲、蘇語儂引入到方丈室內。
進到方丈室內，李風雲不由得一愣，原來這裏竟然已經坐著六人，燕無雙也就罷了，耶律明、野狐禪、了然大師三位絕頂高手竟然也在這裏。耶律鴻雁也坐在耶律明的身後的一側。
另外一人是一位老僧人，身披大紅袈裟，白眉直垂到耳邊，形容枯槁，應該就是白馬寺的住持了源大師，此人似乎並不會什麽武功。
大慧法王果然指著那位老僧介紹道：“李施主，其他的人你應該都認識，老衲也不必介紹了，這一位便是白馬寺的住持了源大師。”
李風雲、蘇語儂急忙施禮，了源大師也還禮道：“阿彌陀佛，善哉善哉！兩位應該就是李風雲李施主和蘇女施主吧！請坐，請坐！”神態不卑不亢，果然是大師風範。
三人落座後，大慧法王歎息道：“李施主，其實你與我佛門有緣，又何必留戀紅塵間的情愛？要知，浮塵百態，到頭來其實不過是夢幻一場，倒不如早些覺悟，斬斷情愫，不結因果，自由自在得佛陀身！”
話音未落，蘇語儂、耶律鴻雁共四道淩厲的目光一齊向大慧法王絞殺過來。
注1：東漢永平十一年，即公元68年。後麵提到的年號可據此推算。
注2：大月氏國，今阿富汗境至中亞一帶。
注3：鴻臚寺，負責外交事務的政府機關。
許半仙感到奇怪，問道：“你給他端茶消火，怎會得罪於他？莫非……”許半仙的臉色再次變得古怪起來。
“是啊是啊！”蘇語儂連連點頭，“端茶的時候，由於走得太快，不小心將身上帶的一點藥粉灑在了他的茶盅中。本來是想換的，可是當時奴家想，這一點點藥粉，燕大俠一定不會介意的。
誰料到，燕大俠喝奴家的茶，還是沒有忍住心中的火，跟風雲哥哥打了起來。結果打了沒一會兒，燕大俠就不打了，急著去茅廁。”
許半仙忍不住笑出聲來，道：“看來姑娘的茶還真不能輕易喝，能把燕無雙這樣的絕世高手弄倒，瀉藥的分量下得隻怕不少。”
“是啊是啊！”蘇語儂如逢知己，“奴家也是這麽想，燕無雙內力高深，普通的量估計難不倒他，所以一不小心就灑落了十倍的量。”
“哈哈哈哈！”許半仙放聲大笑，“燕無雙居然還有這樣的糗事，總算有把柄落在本仙人的手中了。蘇姑娘，你別擔心，你與李風雲的婚事，就包在本仙人的身上。男女的婚事，可不止需要父母之命，還要媒妁之言。這個媒人，本仙人當定了！
蘇姑娘，你不用去找了然大師，這一趟，本仙人代你走了。
為了防止夜長夢多，吃完飯，本仙人立刻就出發。”
說罷，許半仙抓起筷子，吃起桌上的飯菜，絲毫不擔心蘇語儂在其中也下了瀉藥。
兩日後，還蒙在鼓裏的李風雲忽然接到一封信，是他的大師兄燕無雙親筆所書，邀請他次日到白馬寺一晤，說是有重要事情相商，信中還言及一定要帶上蘇語儂。
李風雲感到莫名其妙，說實話，他還真有點怕見他這位大師兄。不過大師兄既然相情，他也不能不去。於是次日早上，留下幾位親兵在農戶家中繼續等耶律鴻雁，帶著蘇語儂拍馬前往白馬寺。
白馬寺位於洛陽城以東二十多裏處，始建於東漢永平十一年（注1），相傳是佛教傳入中原後得到朝廷認可的第一古刹，有中土佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有近千年的曆史，在佛教中有著極為顯赫的地位。
李風雲、蘇語儂兩人來到白馬寺，隻見白馬寺門口站著一位老熟人，大慧法王。
大慧法王看道李風雲，急忙迎了上來，雙手合十，道：“阿彌陀佛，善哉善哉！李施主，蘇施主，又見麵了！李施主，老衲真不知該恭喜你好呢，還是惋惜你好！”
李風雲感覺自己是丈二和尚摸不著頭腦，還禮問道：“法王，你怎麽會在這裏？什麽恭喜、惋惜？”
大慧法王朝李風雲、蘇語儂眨了眨眼睛，道：“此寺乃中土佛教的祖庭，老衲怎能不來？隻可惜這裏的住持方丈了源大師，太過迂腐，不知變通，不知三教合一的好處。李施主，你乃三教合一的首倡者，呆會事了之後，正好幫老衲勸說一下了源那和尚。”
說話間，早有沙彌過來牽走了李風雲、蘇語儂兩人的馬，大慧法王陪著李風雲兩人走入了寺中。
見李風雲不知白馬寺的來曆，大慧法王一邊走一邊介紹道：“白馬寺最初建於始建於東漢永平十一年。說來還是佛祖釋迦摩尼親自來東土宣揚佛法的結果！”
“哦？竟然有此事？”李風雲有些感興趣，他曾聽杜如月說過，釋迦摩尼直到圓寂也未曾踏足中土，不知大慧法王為何有此說。
大慧法王說道：“那還是一千年前，東漢永平七年，漢明帝劉莊，也就是劉秀之子，夜宿南宮，夢一個身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞，親自為他演示佛法，其中妙處，自不可言。
次日清晨，漢明帝將此夢的內容說給朝中大臣們聽，博士傅毅啟奏道：‘西方有神，稱為佛，就像陛下夢到的那樣，想來入陛下夢中的應該是佛祖釋迦摩尼了！’。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，求取佛經、佛法供奉。
到了永平八年，蔡、秦等人離開了帝都，前往天竺。
在途徑大月氏國（注2）之時，蔡、秦等人遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，見到了佛經和釋迦牟尼佛白氈像，於是懇請二位高僧東赴中土來弘法布教。
永平十年，二位天竺高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返洛陽。漢明帝見到佛經、佛像，十分高興，對攝摩騰、竺法蘭二位高僧極為禮重，親自予以接待，並安排他們在鴻臚寺（注3）暫住。
永平十一年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三裏禦道北興建僧院。為紀念白馬馱經，所以取名為‘白馬寺’。這白馬寺的‘寺’字即源於‘鴻臚寺’之‘寺’字。到了後來‘寺’字便成了中土寺院的一種泛稱。在這裏，攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經》，乃是傳入中土的第一部漢譯佛典。
在攝摩騰和竺法蘭之後，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經，在之後的一百五十多年時間裏，總計有一百九十二部，合計三百九十五卷佛經在這裏譯出，白馬寺成為當之無愧的成為中土第一譯經道場。”
說著話，大慧法王將李風雲、蘇語儂引入到方丈室內。
進到方丈室內，李風雲不由得一愣，原來這裏竟然已經坐著六人，燕無雙也就罷了，耶律明、野狐禪、了然大師三位絕頂高手竟然也在這裏。耶律鴻雁也坐在耶律明的身後的一側。
另外一人是一位老僧人，身披大紅袈裟，白眉直垂到耳邊，形容枯槁，應該就是白馬寺的住持了源大師，此人似乎並不會什麽武功。
大慧法王果然指著那位老僧介紹道：“李施主，其他的人你應該都認識，老衲也不必介紹了，這一位便是白馬寺的住持了源大師。”
李風雲、蘇語儂急忙施禮，了源大師也還禮道：“阿彌陀佛，善哉善哉！兩位應該就是李風雲李施主和蘇女施主吧！請坐，請坐！”神態不卑不亢，果然是大師風範。
三人落座後，大慧法王歎息道：“李施主，其實你與我佛門有緣，又何必留戀紅塵間的情愛？要知，浮塵百態，到頭來其實不過是夢幻一場，倒不如早些覺悟，斬斷情愫，不結因果，自由自在得佛陀身！”
話音未落，蘇語儂、耶律鴻雁共四道淩厲的目光一齊向大慧法王絞殺過來。
注1：東漢永平十一年，即公元68年。後麵提到的年號可據此推算。
注2：大月氏國，今阿富汗境至中亞一帶。
注3：鴻臚寺，負責外交事務的政府機關。