嘉靖原本想，馬上就要進行一年一度的科舉殿試了，關於商人待遇這件事，可以往後拖上一拖。
時間久了，楊廷和也就該想明白了，到時候水到渠成直接推出就可以了。
卻萬萬沒想到，楊廷和所說的與群臣商討，來的這麽快。
他也是第一次見識到了，大明的官員也是有效率的，還非常的高。
十月初七，原本是一次小規模的例行朝會，大概也就是五品以上的京官，匯報一下最近的工作情況，需要甩鍋的問題提出來，讓皇上和內閣做個指示。
但楊廷和生生把這個“班子會議”變成了“擴大會議”。
會議剛開始還進行的極其順利，各位大員有條不紊的匯報著工作，匯報完之後還罕見的沒有甩鍋的問題提出來。
從剛開始，嘉靖就感覺到這些人心裏都在憋著一股子勁。
這些個官員，為什麽寧願忍受著並不太高的俸祿，也要穿這身官服？
難道是因為他們的情操高尚，有著先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的崇高理想？當然不是。
那是因為，他們在運用手中的權利，進行著令人恐怖的腐敗？
嘉靖明白，這種情況不能說沒有，但絕不是全部，在太祖的高壓統治下，敢於明目張膽的出售權力的人，那就是自覺的把剝皮的刀子遞到了別人的手裏。
而且還有很大一部分人，就算想要權力變現，怕也沒有這個機會。
嘉靖記得上大學的時候，《曾國藩家書》在所有書店，基本上都會擺在最顯眼的位置，他也跟風去讀了一讀。
印象深刻的就是強者如曾國藩，剛開始當京官的時候，日子過的也是捉襟見肘。
這還是在晚清已經腐敗透頂的情況下。
所以據此推斷，當下殿前的這些官員，是因為權力而留戀這身官服，也是不成立的。
那是為什麽呢？
為了體麵！
何為體麵？穿上這身官服，就能被高看一眼，走到哪裏都會受到尊敬，且不論這種尊敬是不是發自內心的，但這種尊敬能讓他們感到滿足。
還有什麽？還有他們可以做別人所不能做的事情，盡管這種事情看起來似乎微不足道，比如說他們可以穿綢緞的衣服，可以騎馬，有的可以坐轎。
並不是因為騎馬有多快，坐轎子有多舒服。
而在於這突出了他們的不同，突出了他們的優越感。
正是這種體麵和優越感，讓他們覺得自己寒窗苦讀十餘載，甚至幾十餘載，還拿著這麽低廉的俸祿，也值得！
甚至於有了功名之後，可以免除勞役稅賦這種實際的好處，都不如這種心理上的滿足來的充實。
所以他們今天都憋著一股子勁，如果皇上的提議得以推行，商人可以和自己平起平坐，然後又比自己有錢，那自己奮鬥了一輩子仿佛就失去了意義。
這就是他們今天，憋著一股勁的原因。
當然這個原因，嘉靖也知道，並做好了舌戰群儒的準備，才坐到今天的禦座上的。
果然，前麵的工作匯報一完成，楊廷和立刻就發起了攻勢。
“陛下，今日群臣畢集，臣以為可以討論一下關於商人這件事了！”
嘉靖麵無表情的看著殿內的那些大臣們，一個個磨牙擦舌，躍躍欲試，他決定不迴避。
“好，那朕針對商部尚書徐階昨天的提議，先說第一個問題，從嘉靖四年開始，取消實物稅，無論何種稅賦、勞役，全都折算成銀子，如此既減少了各府縣衙門的工作量，也有利於征收和商賈的發展，諸位對這一條有何意見？”
楊廷和和大部分的官員，對於這一條並沒有什麽異議。
畢竟誰都知道，每年的漕運也是一筆不小的花費，而且各地的大庫維護也是不小的支出。
而如果把各種稅賦全都變成銀子，那確實無論行政效率還是開源節流的節流，都會有不小的改觀。
可還是有人提出了擔憂：“陛下，若稅賦勞役全都折成銀子，那官員們的俸祿改如何發放？修建河堤、城牆，水利等工程，又有誰來幹呢？”
“既然征稅征的是銀兩，那自然俸祿也要折合成銀兩發放，而且朕確實覺得諸位的俸祿實在是太低了，所以朕打算給諸位也漲一漲，大概會在明年中定出方案，諸位手裏有了銀子，還怕買不到米麽？
至於沒有了勞役，工程方麵怎麽辦，諸位還真的一點都不用操心，正德九年正月，乾清宮走水波及坤寧宮，這麽兩座宮殿，曆時五年多，到正德十四年才重新修建完成，諸位再看看報恩寺皇家園林，總共一百一十五莊院子，才用了多久？前兩天完工了！有了專業的工人，隻需要支付相對豐厚點的酬勞，無論是效率還是質量，都遠高過勞役啊。”
嘉靖說到這裏，似乎意猶未盡，抬手向身後一指。
“諸位有時間的時候，去八達嶺轉一轉，看看大明水木局修繕的長城，是不是比以前征壯丁，拉勞役修的更好！”
討論麽，擺事實，講道理，以理服人。
“諸位，誰還有不同意見，盡管提出來大家一起討論，朕還是很民主的。”
嘉靖這一番話說完後，再三邀請，仍舊無人站出來，說明這第一個問題，他們都被說服了。
“好，對於這第一條，同意的舉手！”
嘉靖說完，自己先舉起了右手。
其他人你看看我，我看看你，不知道這是一種什麽形式，難道這就是皇上所說的民主？
其他人不清楚，但參加圓桌會議的高層是知道的，他們曾經見識過嘉靖的這種做法，於是很習慣的就跟著舉起了右手。
陸陸續續的，所有手都舉了起來。
“好，大家既然都同意，那這件事就這麽定了，這件事到時候要是推行不利，卡在了誰那裏，朕可絕不手軟！”
乾清宮裏，群臣俱是一抖，合著舉手還有這麽大的風險。
“好，那咱再說第三個問題。”
嘉靖故意跳過了第二個，最難解決的問題，要放到最後解決。
“關於平等的問題，諸位都是讀書人，孟子曰‘人皆可為堯舜’是以人人生來平等，都有成為聖賢隻可能，墨子曰‘天下兼相愛，愛人若愛其身‘，不論對方是何種職業，都應該心懷敬重之心，釋迦摩尼佛，也曾有雲‘上從諸佛，下至傍生，平等平等無所分別’。難道諸位覺得，商人就一定要比農民、工人低賤嗎？”
其實，這第三點又是第二點的基礎，解決了這個問題，就為解決第二個問題鋪好了台階。
時間久了，楊廷和也就該想明白了，到時候水到渠成直接推出就可以了。
卻萬萬沒想到，楊廷和所說的與群臣商討，來的這麽快。
他也是第一次見識到了，大明的官員也是有效率的，還非常的高。
十月初七，原本是一次小規模的例行朝會，大概也就是五品以上的京官，匯報一下最近的工作情況，需要甩鍋的問題提出來，讓皇上和內閣做個指示。
但楊廷和生生把這個“班子會議”變成了“擴大會議”。
會議剛開始還進行的極其順利，各位大員有條不紊的匯報著工作，匯報完之後還罕見的沒有甩鍋的問題提出來。
從剛開始，嘉靖就感覺到這些人心裏都在憋著一股子勁。
這些個官員，為什麽寧願忍受著並不太高的俸祿，也要穿這身官服？
難道是因為他們的情操高尚，有著先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的崇高理想？當然不是。
那是因為，他們在運用手中的權利，進行著令人恐怖的腐敗？
嘉靖明白，這種情況不能說沒有，但絕不是全部，在太祖的高壓統治下，敢於明目張膽的出售權力的人，那就是自覺的把剝皮的刀子遞到了別人的手裏。
而且還有很大一部分人，就算想要權力變現，怕也沒有這個機會。
嘉靖記得上大學的時候，《曾國藩家書》在所有書店，基本上都會擺在最顯眼的位置，他也跟風去讀了一讀。
印象深刻的就是強者如曾國藩，剛開始當京官的時候，日子過的也是捉襟見肘。
這還是在晚清已經腐敗透頂的情況下。
所以據此推斷，當下殿前的這些官員，是因為權力而留戀這身官服，也是不成立的。
那是為什麽呢？
為了體麵！
何為體麵？穿上這身官服，就能被高看一眼，走到哪裏都會受到尊敬，且不論這種尊敬是不是發自內心的，但這種尊敬能讓他們感到滿足。
還有什麽？還有他們可以做別人所不能做的事情，盡管這種事情看起來似乎微不足道，比如說他們可以穿綢緞的衣服，可以騎馬，有的可以坐轎。
並不是因為騎馬有多快，坐轎子有多舒服。
而在於這突出了他們的不同，突出了他們的優越感。
正是這種體麵和優越感，讓他們覺得自己寒窗苦讀十餘載，甚至幾十餘載，還拿著這麽低廉的俸祿，也值得！
甚至於有了功名之後，可以免除勞役稅賦這種實際的好處，都不如這種心理上的滿足來的充實。
所以他們今天都憋著一股子勁，如果皇上的提議得以推行，商人可以和自己平起平坐，然後又比自己有錢，那自己奮鬥了一輩子仿佛就失去了意義。
這就是他們今天，憋著一股勁的原因。
當然這個原因，嘉靖也知道，並做好了舌戰群儒的準備，才坐到今天的禦座上的。
果然，前麵的工作匯報一完成，楊廷和立刻就發起了攻勢。
“陛下，今日群臣畢集，臣以為可以討論一下關於商人這件事了！”
嘉靖麵無表情的看著殿內的那些大臣們，一個個磨牙擦舌，躍躍欲試，他決定不迴避。
“好，那朕針對商部尚書徐階昨天的提議，先說第一個問題，從嘉靖四年開始，取消實物稅，無論何種稅賦、勞役，全都折算成銀子，如此既減少了各府縣衙門的工作量，也有利於征收和商賈的發展，諸位對這一條有何意見？”
楊廷和和大部分的官員，對於這一條並沒有什麽異議。
畢竟誰都知道，每年的漕運也是一筆不小的花費，而且各地的大庫維護也是不小的支出。
而如果把各種稅賦全都變成銀子，那確實無論行政效率還是開源節流的節流，都會有不小的改觀。
可還是有人提出了擔憂：“陛下，若稅賦勞役全都折成銀子，那官員們的俸祿改如何發放？修建河堤、城牆，水利等工程，又有誰來幹呢？”
“既然征稅征的是銀兩，那自然俸祿也要折合成銀兩發放，而且朕確實覺得諸位的俸祿實在是太低了，所以朕打算給諸位也漲一漲，大概會在明年中定出方案，諸位手裏有了銀子，還怕買不到米麽？
至於沒有了勞役，工程方麵怎麽辦，諸位還真的一點都不用操心，正德九年正月，乾清宮走水波及坤寧宮，這麽兩座宮殿，曆時五年多，到正德十四年才重新修建完成，諸位再看看報恩寺皇家園林，總共一百一十五莊院子，才用了多久？前兩天完工了！有了專業的工人，隻需要支付相對豐厚點的酬勞，無論是效率還是質量，都遠高過勞役啊。”
嘉靖說到這裏，似乎意猶未盡，抬手向身後一指。
“諸位有時間的時候，去八達嶺轉一轉，看看大明水木局修繕的長城，是不是比以前征壯丁，拉勞役修的更好！”
討論麽，擺事實，講道理，以理服人。
“諸位，誰還有不同意見，盡管提出來大家一起討論，朕還是很民主的。”
嘉靖這一番話說完後，再三邀請，仍舊無人站出來，說明這第一個問題，他們都被說服了。
“好，對於這第一條，同意的舉手！”
嘉靖說完，自己先舉起了右手。
其他人你看看我，我看看你，不知道這是一種什麽形式，難道這就是皇上所說的民主？
其他人不清楚，但參加圓桌會議的高層是知道的，他們曾經見識過嘉靖的這種做法，於是很習慣的就跟著舉起了右手。
陸陸續續的，所有手都舉了起來。
“好，大家既然都同意，那這件事就這麽定了，這件事到時候要是推行不利，卡在了誰那裏，朕可絕不手軟！”
乾清宮裏，群臣俱是一抖，合著舉手還有這麽大的風險。
“好，那咱再說第三個問題。”
嘉靖故意跳過了第二個，最難解決的問題，要放到最後解決。
“關於平等的問題，諸位都是讀書人，孟子曰‘人皆可為堯舜’是以人人生來平等，都有成為聖賢隻可能，墨子曰‘天下兼相愛，愛人若愛其身‘，不論對方是何種職業，都應該心懷敬重之心，釋迦摩尼佛，也曾有雲‘上從諸佛，下至傍生，平等平等無所分別’。難道諸位覺得，商人就一定要比農民、工人低賤嗎？”
其實，這第三點又是第二點的基礎，解決了這個問題，就為解決第二個問題鋪好了台階。