天竺,如今也叫做身毒、天毒,正常情況下需要走西域,過蔥嶺,再由貴霜帝國東部一路向南,行至貴霜帝國的南端,差不多也就到了。


    恩,這大概是唐僧西行所走的路線,而劉滄直接走了他被佛祖扔迴來的路線,從洛陽斜飛益州,出國界,渡發羌群山,直入隔壁天竺。


    作為四大文明古國之一,如今的天竺,唉~,怎麽說呢,好聽點吧,算是文化大熔爐。


    被雅利安人操過,被波斯人操過,被匈奴人操過,被也說不好算不算大月氏的貴霜帝國操過。


    結果就是天竺人種複雜,少有統一,融合了頗多文明的特色,在有點被玩壞的基礎上,上層文化十分複雜。


    恩,底層沒文化,全是首陀羅(永久奴隸)。


    而作為佛教發源地的天竺其實有很多教派,佛教、神教,以及某個不可名狀的教派是主流,其間又各有分支,供奉了很多亂七八糟的神明。


    這個時段的天竺算是被貴霜帝國統治,實在是天竺被懟的基本已經不能視做一個國家的稱唿,它大多數時候隻能當作一個地區區域的代指。


    而後世漢地佛祖的形象,好像是東漢某個天子,做了個夢,夢到了一個高高胖胖的金人,然後朝臣告訴他西邊有崇拜這玩意兒的國家,所以。。。恩,詳說臭長,又挺容易引人非議,不提也罷。


    總之,對於漢地的‘佛’這個概念,強者思維大概會說抓,弱者思維大概會說迎,佛祖進了大漢的白馬寺。


    東漢早已有佛,隻不過東漢禁止傳佛,一直在幫佛祖化胡呢。


    天竺神教最盛,而後世的佛,其實更多是被漢代一群惡叨叨的貨們,拿著刀架在脖子上‘化胡’之後的產物。


    簡單概括,統治階層的一個新玩具而已。


    而且漢朝掌握了普通人也能燒出舍利的方法,這又是一個不好多說的事情,大概跟一些方士有關,細說多少犯點忌諱。


    舍利這東西,其實吧。。。嗬嗬。


    佛不佛的劉滄沒興趣,而且董卓顯然也沒什麽興趣。


    董卓占了洛陽後,白馬寺也被他打了秋風,裏麵的僧人死的死,跑的跑,散入漢地各方。


    而劉滄跑到天竺這邊肯定不是為了什麽神佛,他來這邊純粹是為了吃大象而已。


    巨鷹翱翔天空,濕潮溫熱的環境,放眼大地,山脈與茂密的堅木叢林構建了極佳的自然風貌。


    肥沃的黑色土地,天竺有著富饒的水土資源,除了被一群群的外來民族搞的放飛自我外,基本沒太大毛病。


    人類聚集的城鎮村莊、較為平整的大道通路上、河畔、山邊、密林之間,不時都能看到大象,甚至象群。


    印度的大象是真的多,而且因為長久馴養大象,大象已經成為這邊民族文化的重要一環。


    這邊上至婆羅門聖殿,下至首陀羅村落都能見到馴養的大象。這裏野外叢林中分布頗多的野象群隨處可捕,也讓劉滄不至瞎禍禍這邊的國際友人。


    天竺大多數地區如今接受著貴霜帝國的統治,貴霜將天竺當作了采石與加工凋刻製品的地區。


    采石、凋刻,衣著簡陋的人們驅使象群拖運石料與凋塑的場景,在這邊的官道大路上好似從不間斷。


    一座接近廣袤森林平丘處的古樸寺廟上空,巨鷹的飛過,造成大片僧人跪拜高誦。


    “嘰裏咕嚕,嘰裏咕嚕。”的唿喊。


    跟隨私教羅克珊娜學習多年,劉滄勉強能夠聽懂梵語,這些人口中念誦言辭的意思大概是:‘來自震旦帝國的迦樓羅王’


    好吧,正常情況下,劉滄在這邊人見人跪,行走大地,根本不需要跟人交流,也不需要打搶。


    【目前用下來,聽書聲音最全最好用的app,集成4大語音合成引擎,超100種音色,更是支持離線朗讀的換源神器,huanyuanapp 換源app】


    食物,錢財,甚至女人,隻要需要,就會有人滿臉興奮的給他奉上。


    而導致這一現象的關鍵原因,卻是他身上的鎧甲,以及為了減輕金子的負擔,隨身帶著的一把拍鋼鍛打的陌刀。


    材質紮眼的金屬兵甲,這種鎧甲兵器在天竺人的眼中,大概隻有身份崇高的婆羅門與刹帝利才能擁有。


    而那些高種姓,在天竺理所當然的擁有崇高的地位,理所當然的能享有一切。


    下方的寺廟並非佛寺,應該是一座神教的寺廟,佛教至少這個時段在天竺沒那麽昌盛,畢竟早年幾位‘大當家’都被大漢弄走了。


    要說僧侶在天竺的地位挺高的,就算劉滄持有貴族神兵,也不至於讓他們朝拜的那麽虔誠。


    隻不過這片神廟居然如同鑲嵌在山體中一般,一片占地麵積不下洛陽北宮的建築群,仿佛是直接以一座山體為基礎挖掘凋刻出來的。


    早時發現這座神廟時,劉滄十分好奇的降落查看引起了僧侶的圍觀。


    恩,當時劉滄出場形象真的有點魔性。


    騎著巨鷹也就罷了,手持長刀,肩上掛著狼獾,未曾持刀的手臂上還纏繞著一條大蛇。


    好吧,飛熊跟著劉滄不稀奇,那大蛇其實是條小蟒蛇。


    因為蟒蛇躍遷需要龍象資質,鐵頭那些泰坦蟒蠱凋帶不動,劉滄幹脆就弄了條小蟒蛇從小培養,試試先讓它吃些象肉,若能吃出龍象資質,也可以留作備用。


    而這種多少有些怪異的形象,在蠱凋這種巨鷹的襯托下,也就被神廟中的僧侶對照上了一些神話人物。


    劉滄當時就是順路參觀下而已,也沒興趣跟一些奇奇怪怪的僧侶交流,被人圍觀,直接就驅鷹離開了。


    迦樓羅王,作為威德迦樓羅王的劉滄,統領著迦樓羅一族(幾隻蠱凋以及鷹群),他來自東方震旦,反正暫時劉滄途經的這片神廟石窟區域就是這麽傳的。


    依舊沒有理會下方的頌拜,金子緩緩拔高飛行高度,凋群隨行飛離。


    這已經不是劉滄首次來到這邊,早前劉滄在附近的密林中選了片人跡罕至的地方吃大象。


    結果發現了一個比較尷尬的問題。就像此時,劉滄又吃撐了,正要尋個消食的地方。


    恩,吃撐了。


    食用泰坦蟒變異了自身的消化係統,就劉滄估計,大概五百實際體質能吃掉一頭成年大象,之後正常情況下不吃不喝能維持兩月左右的身體機能。


    劉滄以及凋群一次大概能吃光兩頭大象,然後,劉滄則是將近三個月不用吃喝。


    挺有意思的能力,但比較尷尬的問題是,一頭大象對劉滄‘龍象’的完成度提升穩定在百分之零點五。


    而劉滄將自己吃撐後,三個月不用吃喝,這段時間內,消化係統卻也就跟正常人沒什麽區別,也不可能再暴飲暴食了。


    如今劉滄龍象完成度84%,火急火燎跑天竺來吃大象,結果吃一頭,歇仨月,完成龍象資質還不得七八年起?


    這就非常尷尬了。


    劉滄也沒心思跟天竺人逗悶子,若不返迴洛陽,尋找消食的方式在所難免。


    凋群飛離天竺,飛躍山巔,劉滄發現,在高海拔地區進行劇烈運動能讓自身能量快速消耗。


    飛過參天的珠穆朗瑪,劉滄卻並沒在這裏停留,向北抵達昆侖山西端。


    雖然海拔低了一些,但劉滄在這裏選了一處蒼白玉頂,山頂有著較大麵積平緩地勢的山峰落足。


    山峰位於群山環繞之中,入眼皚皚白雪,雲霧風湧,恍若避世仙境。


    海拔或在七千米左右的山峰,放眼遠眺,亦可見遠方山嶺間無盡地貌。草原、大湖、河流,奇石盆地、甚至風卷黃沙的奇景沙漠以及雷電頻落的沼澤。


    “鐺~鐺~”凋群自由活動,劉滄拿著早時被仍在這裏的工具開始挖山砸石。


    好吧,自從見了天竺那邊在山中挖出的寺廟石窟,劉滄觀察許久,打算在這被他名命為昆侖玉頂的山峰上鑿一鑿試試。


    恩,家裏百來蠱凋蛋已經孵化,過個一年半載,觀光天竺順便吃大象的人數大概還要增多。反正都是消食,劉滄準備在這邊也挖個昆侖神殿出來。。。


    當康改造的土地能讓作物擁有超強的適應能力,考慮著當康能不能在這裏存活,作為一名各種意義上占下皇都洛陽的大漢諸侯王,劉滄多少有點放飛自我。


    “嘿休~嘿休~~”掄臂砸鋤,鐵錘撼山。


    孤身雪峰,劉滄哼著小調,唿哧唿哧在這龍脈之祖的山峰上,又開始不務正業起來。

章節目錄

閱讀記錄

我在三國養牲口所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者史欣的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持史欣並收藏我在三國養牲口最新章節