豬是普通的青皮豬，外觀體型跟正常的豬沒有什麽區別。
不過這被劉滄起名‘天蓬’的青皮豬卻是劉滄的靈獸。
好吧，這靈獸的稱唿其實有很大水分。
比尋常的豬稍通人性，但哪怕將其升到九級品質，它的智商依舊不會超出豬的範疇。
這豬對劉滄來說就像是一個種子，若沒特殊情況，也是不會殺吃取肉的。
受飼育能力的影響，劉滄可以從自己飼養的動物中選擇作為靈獸的存在。每種動物都可選擇一頭。
這種靈獸對劉滄有著無條件服從的忠誠，比其他同類要更聰明一些。能夠一定程度上約束受劉滄飼養的同類。
同時，劉滄飼養動物的品級無法超越靈獸，也就是說，若是‘天蓬’不達到三級品質，劉滄就算有再多的靈髓，也隻能培養二級品質的家豬。
其中還牽扯到一些繁殖問題，一時卻是沒必要多提。
在劉滄看來，暫時天蓬的最大作用大概相當於豬頭兒，類似首領一般，能夠一定程度上幫他看管豬群。
說是靈獸，但這些靈獸的智力永遠不會超過自身物種的限製，而且原本劉滄期待養出些神獸的美夢早已破碎。
別說智力，這玩意，哪怕品質再高，其體能戰力同樣難以超出物種範疇。
更高的品質或許能讓它們氣粗力壯，活的更久，抗病能力更強。但在這個將可稱雄的三國時代，飼育恐怕依舊難以改變這裏食物鏈的結構。
如今劉滄早已確定，所謂飼育，若不馴養些兇暴猛獸，到底隻是生活係的能力。
村人看來，天蓬通靈，那是從一般家豬的角度出發。
眼看天蓬搖頭晃腦的離開，卻也隻是給一群老頭老嫗提供些無聊生活中的趣味話題。
“你這豚養的倒是不錯，早前你不是在馴養剛鬣麽，如何了？”同樣滿意的看看青皮豬，族老對劉滄問道。
跟劉備不同，相比劉備的誌向遠大，族中這些老人更滿意劉滄這種能養好牲口的孩子。
涿縣劉氏早就不是什麽大門大戶了，當了一兩百年的庶民農人，你跟我說誌向遠大？
會養牲口，不愁吃喝，好娶媳婦，這可比啥都實在。。。
“馴不好，宰了。那玩意太暴，我也沒場地，沒時間。”劉滄搖頭。
金手指是生活係，而劉滄可沒放棄發掘它的功能。
早前在林間抓了頭頗具攻擊性的野豬，就像他說的這般，缺少絕對力量的壓製，不能讓野豬畏懼服從不說，還天天掉膘，係統也一直沒有承認那野豬為飼育目標。
“哈哈，說的好像給你騰地方你就能養一樣，臭小子心思老多嘞。”一說話跑風的老頭指這劉滄調笑。
“您老想多了。”劉滄撇嘴，他還真沒想占地，純粹是這老頭想多了。
隻不過真正讓他放棄馴養那頭野豬的原因，是因為那東西想養好，不但要放養，還要給它吃肉，劉滄暫時有點養不起。
村人木訥？別開玩笑了。
除了吃飯下地睡婆娘，整天就剩琢磨身邊的人事了，這種人要是能木訥才見鬼呢。
“嗯，養不成也好，收些歪門心思。晚些給你五爺家送兩掛肉，他家媳婦快生了，多補點葷腥。”族老隨口，似在意料之中。
“行。大爺，就這事？”劉滄點頭，沒什麽質疑，對族老問道。
“混賬，你叫誰大爺呢！別以為老夫不知道，東村那姓張的差點沒被你喊的掛房梁上！”族老麵色一變，斥責之時，周圍老者表情一片怪異。
“您。。。想多了。那老頭做樣子呢。”眼見族老發火，劉滄躬身陪笑。
東村張老頭，早年跟劉滄因澆地搶水起了衝突，老頭年紀不小，劉滄不敢跟他動手，倒是把東村助陣的幾個年輕後生給揍了。
結果眼看衝突擴大，劉滄見了張老頭便是滿口大爺大爺喊的親熱，張老頭以為劉滄服軟，妥是沒少在兩村吹牛。
後來傳出劉滄一直將大爺當作罵人帶名的說法，而且。。。毛都沒長齊的劉滄，貌似還摸了他閨女的床。
結果雖然外界沒什麽確鑿證據，但張老頭不得不上演一場悲憤自掛東南枝的戲碼。當然，沒掛實，被勸迴來了。。。
“端是不為人子。”見劉滄討好，族老伸手指著劉滄罵道。
“張家女守寡還被接迴家中，可見那老東西對閨女疼愛，你摸誰家門不好，非去他家！？跑東村放浪，萬一陷了，如何是好！”族老恨恨教訓。
劉滄麵有訕訕，這老頭，當這麽多人的麵，提些小輩私事，也不害臊。。。
好吧，至少劉滄從族老話中能夠聽出，摸寡婦門啥的不是個事兒，人陷了才是事兒。
嗯，從古至今，摸寡婦門都不是什麽好名聲，不過在這時代，也就那麽迴事了。
村人自有規矩，竄村放浪，跑了那是你本事，被打能跑不能懟，懟了，便是匪類。
當然，至於你跑人家村裏去放浪，真被逮住，那就真可以用上陷這個字了，打死活該，不用埋那種。。。
東漢古時，野蠻，卻也開放，若非要形容，或許能用‘真實’二字。
活生生的世界，活生生的人。社會長存道德，人們的思想卻也有些天馬行空的放肆。
而如今這個時代萬不可帶入韃子那種扭曲。
良家不可為禍，不然，要麽爛名聲，要麽得負責。
至於一些婦人，真耍起來，丫的比老爺們還放的開，有時劉滄甚至感覺，這漁水之事，古代比現代人還要無忌。
劉滄眼珠亂轉，族老可不給他分說的機會。
“以後莫要去東村胡鬧，好生攢些家資，吾等合計一番，來年給你說個媳婦。”平緩表情，語氣依舊帶著訓斥，族老對劉滄說道。
說媳婦？有點早，尚未及冠，不過放到民間也沒啥。
而且族老開口，族內小輩中，他也算是‘出類拔萃’了。劉滄心中嘀咕，點頭之時，也沒什麽抵觸。
“行啊，您老費心。改日我給您送兩隻報鳴公雞。”劉滄安分迴道，周圍老者均是輕笑。
推脫？娶媳婦有什麽好推脫的？而且這年頭的媳婦又不是後世的妹子。
大漢少有壓抑女性，女性學文習武，甚至當將軍都沒問題。更有那娶妻當得陰麗華的願景。
而大漢，也少有慣著女性嬌滴滴的做作。
對漢時男性而言，女性自該嬌柔。但嬌弱，亦可貶低、便可把玩。
大漢‘儒’風尚未入骨，骨子裏有種對‘強’的敬重，這種敬重不分男女，不分貴賤，全看自身言行。
漢時之妻，安頓家業，照顧生活，甚至你隻要能守她平安，她能把吃喝拉撒耕地養娃的事全給做了。
所以，娶妻，是為成家，實乃幸事。
至於劉滄偶爾會惦記起未來驚濤中的那些名女人們？那就更沒什麽好說了。
實力不夠，那些名女人你也沾染不起。
實力夠了，逮到收入房中也就是了。
至於什麽貞潔牌坊，什麽處女情結之類，嗯，可以玩蛋去了。
漢女媚強，通常也不會因為饞她們身子的問題搞出什麽貞烈事態。這點在現代人看來倒是難免有些不適。
大漢時期，貞潔牌坊可不受到倡導，女性再婚實在是一件稀疏平常的事情。
現代人對古時性別分工的理解大概有點偏差。
至少在這個時代，男人是保家的，女人是養家的。
有家能保，就是好男人。得家能養，就是好女人。
當然，若是你的家還需要讓別人來保，或是家中沒個能與人搏命的男人，那女人跟人家有什麽破事也就別說啥了。
大漢開放，但關於男人頭上顏色的問題倒算不上混亂。
女人自認自己也是‘家’的一部分，隻要家中男人襠內尚有卵蛋，貞潔對女子而言，依舊是件值得向往注重之事。
這道理，或許放什麽時候都一樣？
這種社會結構與分工也就導致這個時代的男人彪蠻、善戰。
而女人，則勤勞媚強，卻並不柔弱。嗯，稍加訓練，就可提刀砍人那種。。。
早早娶個媳婦，有人暖床，有人幫忙照料牲口，甚至還能琴簫合鳴，對練武藝。
把前世對待妹子的態度拿出個十分之一，妥妥的夫唱婦隨，美滿溫馨。
美美噠，拒絕才是二百五呢。
“您老操心，沒事我先迴了？”對於族老所言娶妻沒有絲毫抵觸，不過來年的事情細說尚早，說話間，劉滄退行兩步。
“等等，事還沒說呢。”族老叫住想要跑路的劉滄。
“還有事？”劉滄錯愕，他還以為族老要跟他說的就是別去東村瞎混呢。
“廢話，你以為老夫尋你多時，就是為了給你謀些美事？”族老沒好氣道。
“。。。”劉滄沉默。
妥，您老也知道啊，您自己尋人就沒好事。。。
不過這被劉滄起名‘天蓬’的青皮豬卻是劉滄的靈獸。
好吧，這靈獸的稱唿其實有很大水分。
比尋常的豬稍通人性，但哪怕將其升到九級品質，它的智商依舊不會超出豬的範疇。
這豬對劉滄來說就像是一個種子，若沒特殊情況，也是不會殺吃取肉的。
受飼育能力的影響，劉滄可以從自己飼養的動物中選擇作為靈獸的存在。每種動物都可選擇一頭。
這種靈獸對劉滄有著無條件服從的忠誠，比其他同類要更聰明一些。能夠一定程度上約束受劉滄飼養的同類。
同時，劉滄飼養動物的品級無法超越靈獸，也就是說，若是‘天蓬’不達到三級品質，劉滄就算有再多的靈髓，也隻能培養二級品質的家豬。
其中還牽扯到一些繁殖問題，一時卻是沒必要多提。
在劉滄看來，暫時天蓬的最大作用大概相當於豬頭兒，類似首領一般，能夠一定程度上幫他看管豬群。
說是靈獸，但這些靈獸的智力永遠不會超過自身物種的限製，而且原本劉滄期待養出些神獸的美夢早已破碎。
別說智力，這玩意，哪怕品質再高，其體能戰力同樣難以超出物種範疇。
更高的品質或許能讓它們氣粗力壯，活的更久，抗病能力更強。但在這個將可稱雄的三國時代，飼育恐怕依舊難以改變這裏食物鏈的結構。
如今劉滄早已確定，所謂飼育，若不馴養些兇暴猛獸，到底隻是生活係的能力。
村人看來，天蓬通靈，那是從一般家豬的角度出發。
眼看天蓬搖頭晃腦的離開，卻也隻是給一群老頭老嫗提供些無聊生活中的趣味話題。
“你這豚養的倒是不錯，早前你不是在馴養剛鬣麽，如何了？”同樣滿意的看看青皮豬，族老對劉滄問道。
跟劉備不同，相比劉備的誌向遠大，族中這些老人更滿意劉滄這種能養好牲口的孩子。
涿縣劉氏早就不是什麽大門大戶了，當了一兩百年的庶民農人，你跟我說誌向遠大？
會養牲口，不愁吃喝，好娶媳婦，這可比啥都實在。。。
“馴不好，宰了。那玩意太暴，我也沒場地，沒時間。”劉滄搖頭。
金手指是生活係，而劉滄可沒放棄發掘它的功能。
早前在林間抓了頭頗具攻擊性的野豬，就像他說的這般，缺少絕對力量的壓製，不能讓野豬畏懼服從不說，還天天掉膘，係統也一直沒有承認那野豬為飼育目標。
“哈哈，說的好像給你騰地方你就能養一樣，臭小子心思老多嘞。”一說話跑風的老頭指這劉滄調笑。
“您老想多了。”劉滄撇嘴，他還真沒想占地，純粹是這老頭想多了。
隻不過真正讓他放棄馴養那頭野豬的原因，是因為那東西想養好，不但要放養，還要給它吃肉，劉滄暫時有點養不起。
村人木訥？別開玩笑了。
除了吃飯下地睡婆娘，整天就剩琢磨身邊的人事了，這種人要是能木訥才見鬼呢。
“嗯，養不成也好，收些歪門心思。晚些給你五爺家送兩掛肉，他家媳婦快生了，多補點葷腥。”族老隨口，似在意料之中。
“行。大爺，就這事？”劉滄點頭，沒什麽質疑，對族老問道。
“混賬，你叫誰大爺呢！別以為老夫不知道，東村那姓張的差點沒被你喊的掛房梁上！”族老麵色一變，斥責之時，周圍老者表情一片怪異。
“您。。。想多了。那老頭做樣子呢。”眼見族老發火，劉滄躬身陪笑。
東村張老頭，早年跟劉滄因澆地搶水起了衝突，老頭年紀不小，劉滄不敢跟他動手，倒是把東村助陣的幾個年輕後生給揍了。
結果眼看衝突擴大，劉滄見了張老頭便是滿口大爺大爺喊的親熱，張老頭以為劉滄服軟，妥是沒少在兩村吹牛。
後來傳出劉滄一直將大爺當作罵人帶名的說法，而且。。。毛都沒長齊的劉滄，貌似還摸了他閨女的床。
結果雖然外界沒什麽確鑿證據，但張老頭不得不上演一場悲憤自掛東南枝的戲碼。當然，沒掛實，被勸迴來了。。。
“端是不為人子。”見劉滄討好，族老伸手指著劉滄罵道。
“張家女守寡還被接迴家中，可見那老東西對閨女疼愛，你摸誰家門不好，非去他家！？跑東村放浪，萬一陷了，如何是好！”族老恨恨教訓。
劉滄麵有訕訕，這老頭，當這麽多人的麵，提些小輩私事，也不害臊。。。
好吧，至少劉滄從族老話中能夠聽出，摸寡婦門啥的不是個事兒，人陷了才是事兒。
嗯，從古至今，摸寡婦門都不是什麽好名聲，不過在這時代，也就那麽迴事了。
村人自有規矩，竄村放浪，跑了那是你本事，被打能跑不能懟，懟了，便是匪類。
當然，至於你跑人家村裏去放浪，真被逮住，那就真可以用上陷這個字了，打死活該，不用埋那種。。。
東漢古時，野蠻，卻也開放，若非要形容，或許能用‘真實’二字。
活生生的世界，活生生的人。社會長存道德，人們的思想卻也有些天馬行空的放肆。
而如今這個時代萬不可帶入韃子那種扭曲。
良家不可為禍，不然，要麽爛名聲，要麽得負責。
至於一些婦人，真耍起來，丫的比老爺們還放的開，有時劉滄甚至感覺，這漁水之事，古代比現代人還要無忌。
劉滄眼珠亂轉，族老可不給他分說的機會。
“以後莫要去東村胡鬧，好生攢些家資，吾等合計一番，來年給你說個媳婦。”平緩表情，語氣依舊帶著訓斥，族老對劉滄說道。
說媳婦？有點早，尚未及冠，不過放到民間也沒啥。
而且族老開口，族內小輩中，他也算是‘出類拔萃’了。劉滄心中嘀咕，點頭之時，也沒什麽抵觸。
“行啊，您老費心。改日我給您送兩隻報鳴公雞。”劉滄安分迴道，周圍老者均是輕笑。
推脫？娶媳婦有什麽好推脫的？而且這年頭的媳婦又不是後世的妹子。
大漢少有壓抑女性，女性學文習武，甚至當將軍都沒問題。更有那娶妻當得陰麗華的願景。
而大漢，也少有慣著女性嬌滴滴的做作。
對漢時男性而言，女性自該嬌柔。但嬌弱，亦可貶低、便可把玩。
大漢‘儒’風尚未入骨，骨子裏有種對‘強’的敬重，這種敬重不分男女，不分貴賤，全看自身言行。
漢時之妻，安頓家業，照顧生活，甚至你隻要能守她平安，她能把吃喝拉撒耕地養娃的事全給做了。
所以，娶妻，是為成家，實乃幸事。
至於劉滄偶爾會惦記起未來驚濤中的那些名女人們？那就更沒什麽好說了。
實力不夠，那些名女人你也沾染不起。
實力夠了，逮到收入房中也就是了。
至於什麽貞潔牌坊，什麽處女情結之類，嗯，可以玩蛋去了。
漢女媚強，通常也不會因為饞她們身子的問題搞出什麽貞烈事態。這點在現代人看來倒是難免有些不適。
大漢時期，貞潔牌坊可不受到倡導，女性再婚實在是一件稀疏平常的事情。
現代人對古時性別分工的理解大概有點偏差。
至少在這個時代，男人是保家的，女人是養家的。
有家能保，就是好男人。得家能養，就是好女人。
當然，若是你的家還需要讓別人來保，或是家中沒個能與人搏命的男人，那女人跟人家有什麽破事也就別說啥了。
大漢開放，但關於男人頭上顏色的問題倒算不上混亂。
女人自認自己也是‘家’的一部分，隻要家中男人襠內尚有卵蛋，貞潔對女子而言，依舊是件值得向往注重之事。
這道理，或許放什麽時候都一樣？
這種社會結構與分工也就導致這個時代的男人彪蠻、善戰。
而女人，則勤勞媚強，卻並不柔弱。嗯，稍加訓練，就可提刀砍人那種。。。
早早娶個媳婦，有人暖床，有人幫忙照料牲口，甚至還能琴簫合鳴，對練武藝。
把前世對待妹子的態度拿出個十分之一，妥妥的夫唱婦隨，美滿溫馨。
美美噠，拒絕才是二百五呢。
“您老操心，沒事我先迴了？”對於族老所言娶妻沒有絲毫抵觸，不過來年的事情細說尚早，說話間，劉滄退行兩步。
“等等，事還沒說呢。”族老叫住想要跑路的劉滄。
“還有事？”劉滄錯愕，他還以為族老要跟他說的就是別去東村瞎混呢。
“廢話，你以為老夫尋你多時，就是為了給你謀些美事？”族老沒好氣道。
“。。。”劉滄沉默。
妥，您老也知道啊，您自己尋人就沒好事。。。