李世民指著剛才他圈出來的那一部分問道：“這裏是大唐？為何河北河南兩道的海疆線與真實海疆差異如此之大？”
陳景恪自然知道真實原因，他畫的是二十一世紀的輪廓線，現在還是唐朝。
從初唐到二十一世紀這一千多年間，黃河、長江等河流憑借著強大的造陸能力，把海外線東移了平均二三十公裏。
有些比較嚴重的地方，比如長江、黃河出海口，更是東移了有四五十公裏。
就以魔都為例，此時一半多的麵積還隻是長江出海口上的小沙渚。
當然，這些是不能告訴李世民的，他有別的借口可以遮掩過去：
“這幅地圖我也隻在一歲時見過一次，十幾年過去了細節上已經記不大清楚。”
“且這是用毛筆畫在瓷瓶上，難免會有失誤……但大致輪廓是沒有錯的。”
李世民果然沒有懷疑，而是問道：“為何要畫在花瓶上？”
陳景恪解釋道：“因為我們所在的世界本就是球體。”
李世民眉頭一皺，斥道：“胡說八道，大地怎麽可能是球體。舉目望去一片平坦，哪裏能看到一點彎曲的地方？”
雖然古人提出過許多關於天地的假設，但天圓地方依然是大多數人的認知。李世民不是研究天文地理的，他的認知也沒脫離天圓地方的限製。
陳景恪不慌不忙的道：“陛下可以迴憶一下，遙望遠方的山，是先看到山尖還是先看到山腳。”
李世民想了想道：“自然是先看到山尖，這和大地是圓是方有什麽關係嗎。”
陳景恪知道這事兒三言兩語說不清楚，就拿起一隻毛筆立在瓷瓶上，把另一隻手放在另一處道：
“如果現在有一隻螞蟻站在這裏遙望毛筆，因為瓷瓶曲線的遮擋，它隻能看到筆尖部分。”
“現在它慢慢的向毛筆靠近，就能看到越來越多的部分。直到瓷瓶曲線再也無法遮擋住它的視線，就可以看到毛筆的全貌了。”
李世民露出若有所思的表情。
陳景恪繼續解釋道：“還有我們看水麵上的船……最先消失的是船身，然後才是船帆……還有句話叫站得高看得遠……”
“相比於大地我們太過於渺小，就好比螞蟻站在瓷瓶上一樣……近處在我們看來是平坦的，距離無限拉遠就會變成曲線。”
李世民卻依然不信，而是問出了一個很經典的問題：“若大地真是球體，生活在下麵的人豈不就掉下去了。”
陳景恪有些想笑，但這種場合肯定是不敢的，認真的迴道：“我也問過同樣的問題，神仙告訴我這是因為萬有引力。”
李世民問道：“什麽是萬有引力？”
陳景恪搖頭道：“神仙說這個問題太深奧說了我也不懂，還說等我懂的那一天自然就懂了，不懂說再多也不懂。”
李世民明顯不喜歡這個答案，但見陳景恪也不知道就沒有再追問，而是把問題迴到了地圖本身：
“神仙為何要告訴你這些？”
陳景恪早就已經想好了說辭，道：“此事說來話長……聖人不妨迴想一下中土世界的四周，北方是冰冷的荒原，東邊和東南方向是無盡的大海。”
“南方和東南方為高山阻隔，隻有西北方向有一條向外的通道，但亦有荒涼的沙漠戈壁阻擋。”
“而在這重重天險的最中心，就是土地肥沃人傑地靈的中土世界……如果再把視線放眼整個世界，那麽中土世界是不是很像是一個搖籃？”
李世民疑惑的道：“搖籃？”
陳景恪聲情並茂的道：“對，就是搖籃，用來孕育一個叫華夏的嬰孩。華夏在這個搖籃裏茁壯成長，漸漸的長大成人。”
“但搖籃畢竟太小，長大後的華夏必須要找到道路離開搖籃，才能繼續成長。就像雛鷹隻有離開鷹巢展翅飛翔，才能成為天空霸主。”
“神仙告訴我，秦漢之際就是華夏長大成人之時，他們也確實找到了出去的道路。可惜的是還未等他們走出去就生了重病，幾近病亡。”
“經過數百年的治療，隋唐創立華夏又恢複了強壯……但重新站立起來的華夏將要麵臨兩個選擇。”
“其一，留在搖籃裏做天朝上國的美夢，等著別的搖籃裏的嬰孩長大成人打上門，然後跪地求饒。”
“其二，主動走出去，在別的嬰孩未成長起來之前征服他們，讓自己變得更強。”
陳景恪停了下來，等著李世民的反應。
李世民的表情似乎有些觸動，但又似乎沒有任何反應，淡淡的道：“繼續說。”
陳景恪心道果然不愧是李世民啊，麵對這多爆炸性信息依然泰然不驚，喘了口氣說道：
“這個世界不隻有一個搖籃而是有許多個，其中隻有五個產生了文明，華夏隻是其中之一。”
“我們是幸運的，四周有天險阻隔外敵難以入侵，所以延續至今未有斷絕。”
“另外四個文明已經全部毀滅，滅亡他們的人在廢墟上建立了新的文明。”
按照前世史學界比較普遍的說法，這個世界誕生過五個起源文明，分別是華夏、古天竺、巴比倫、古希臘和古埃及。
除了華夏其餘四個全部中途被毀滅，滅亡他們的人繼承了他們的一部分知識建立了新的文明。
陳景恪嘴裏的五個孩子，就是五大起源文明。
“我們也是不幸的，天險在保護我們的同時也束縛住了我們的思想，讓我們安於現狀。”
“可是敵人不會停下腳步等待我們，一旦他們強壯起來找到了通向我們這裏的道路，就必然會向我們發起攻擊，奴役乃至毀滅我們的一切。”
說到這裏他停下看了一眼李世民，卻發現對方依然無動於衷，就決定來一記猛的，道：
“聖人可知道另外四個被毀滅的文明是什麽下場嗎？”
李世民平靜的道：“哦，說一說。”
陳景恪以沉重的語氣緩慢的說道：“他們的語言、曆史、文化、書籍等等所有存在痕跡幾乎都被抹去。”
“大家隻知道這裏曾經誕生過一個孩子，但這個孩子叫什麽經曆過什麽，已經無人知曉。”
“任你是經天緯地的君主，還是強大無匹的王朝……已經無所謂了。這一切都被敵人徹底抹去，再也不見一絲痕跡。”
陳景恪自然知道真實原因，他畫的是二十一世紀的輪廓線，現在還是唐朝。
從初唐到二十一世紀這一千多年間，黃河、長江等河流憑借著強大的造陸能力，把海外線東移了平均二三十公裏。
有些比較嚴重的地方，比如長江、黃河出海口，更是東移了有四五十公裏。
就以魔都為例，此時一半多的麵積還隻是長江出海口上的小沙渚。
當然，這些是不能告訴李世民的，他有別的借口可以遮掩過去：
“這幅地圖我也隻在一歲時見過一次，十幾年過去了細節上已經記不大清楚。”
“且這是用毛筆畫在瓷瓶上，難免會有失誤……但大致輪廓是沒有錯的。”
李世民果然沒有懷疑，而是問道：“為何要畫在花瓶上？”
陳景恪解釋道：“因為我們所在的世界本就是球體。”
李世民眉頭一皺，斥道：“胡說八道，大地怎麽可能是球體。舉目望去一片平坦，哪裏能看到一點彎曲的地方？”
雖然古人提出過許多關於天地的假設，但天圓地方依然是大多數人的認知。李世民不是研究天文地理的，他的認知也沒脫離天圓地方的限製。
陳景恪不慌不忙的道：“陛下可以迴憶一下，遙望遠方的山，是先看到山尖還是先看到山腳。”
李世民想了想道：“自然是先看到山尖，這和大地是圓是方有什麽關係嗎。”
陳景恪知道這事兒三言兩語說不清楚，就拿起一隻毛筆立在瓷瓶上，把另一隻手放在另一處道：
“如果現在有一隻螞蟻站在這裏遙望毛筆，因為瓷瓶曲線的遮擋，它隻能看到筆尖部分。”
“現在它慢慢的向毛筆靠近，就能看到越來越多的部分。直到瓷瓶曲線再也無法遮擋住它的視線，就可以看到毛筆的全貌了。”
李世民露出若有所思的表情。
陳景恪繼續解釋道：“還有我們看水麵上的船……最先消失的是船身，然後才是船帆……還有句話叫站得高看得遠……”
“相比於大地我們太過於渺小，就好比螞蟻站在瓷瓶上一樣……近處在我們看來是平坦的，距離無限拉遠就會變成曲線。”
李世民卻依然不信，而是問出了一個很經典的問題：“若大地真是球體，生活在下麵的人豈不就掉下去了。”
陳景恪有些想笑，但這種場合肯定是不敢的，認真的迴道：“我也問過同樣的問題，神仙告訴我這是因為萬有引力。”
李世民問道：“什麽是萬有引力？”
陳景恪搖頭道：“神仙說這個問題太深奧說了我也不懂，還說等我懂的那一天自然就懂了，不懂說再多也不懂。”
李世民明顯不喜歡這個答案，但見陳景恪也不知道就沒有再追問，而是把問題迴到了地圖本身：
“神仙為何要告訴你這些？”
陳景恪早就已經想好了說辭，道：“此事說來話長……聖人不妨迴想一下中土世界的四周，北方是冰冷的荒原，東邊和東南方向是無盡的大海。”
“南方和東南方為高山阻隔，隻有西北方向有一條向外的通道，但亦有荒涼的沙漠戈壁阻擋。”
“而在這重重天險的最中心，就是土地肥沃人傑地靈的中土世界……如果再把視線放眼整個世界，那麽中土世界是不是很像是一個搖籃？”
李世民疑惑的道：“搖籃？”
陳景恪聲情並茂的道：“對，就是搖籃，用來孕育一個叫華夏的嬰孩。華夏在這個搖籃裏茁壯成長，漸漸的長大成人。”
“但搖籃畢竟太小，長大後的華夏必須要找到道路離開搖籃，才能繼續成長。就像雛鷹隻有離開鷹巢展翅飛翔，才能成為天空霸主。”
“神仙告訴我，秦漢之際就是華夏長大成人之時，他們也確實找到了出去的道路。可惜的是還未等他們走出去就生了重病，幾近病亡。”
“經過數百年的治療，隋唐創立華夏又恢複了強壯……但重新站立起來的華夏將要麵臨兩個選擇。”
“其一，留在搖籃裏做天朝上國的美夢，等著別的搖籃裏的嬰孩長大成人打上門，然後跪地求饒。”
“其二，主動走出去，在別的嬰孩未成長起來之前征服他們，讓自己變得更強。”
陳景恪停了下來，等著李世民的反應。
李世民的表情似乎有些觸動，但又似乎沒有任何反應，淡淡的道：“繼續說。”
陳景恪心道果然不愧是李世民啊，麵對這多爆炸性信息依然泰然不驚，喘了口氣說道：
“這個世界不隻有一個搖籃而是有許多個，其中隻有五個產生了文明，華夏隻是其中之一。”
“我們是幸運的，四周有天險阻隔外敵難以入侵，所以延續至今未有斷絕。”
“另外四個文明已經全部毀滅，滅亡他們的人在廢墟上建立了新的文明。”
按照前世史學界比較普遍的說法，這個世界誕生過五個起源文明，分別是華夏、古天竺、巴比倫、古希臘和古埃及。
除了華夏其餘四個全部中途被毀滅，滅亡他們的人繼承了他們的一部分知識建立了新的文明。
陳景恪嘴裏的五個孩子，就是五大起源文明。
“我們也是不幸的，天險在保護我們的同時也束縛住了我們的思想，讓我們安於現狀。”
“可是敵人不會停下腳步等待我們，一旦他們強壯起來找到了通向我們這裏的道路，就必然會向我們發起攻擊，奴役乃至毀滅我們的一切。”
說到這裏他停下看了一眼李世民，卻發現對方依然無動於衷，就決定來一記猛的，道：
“聖人可知道另外四個被毀滅的文明是什麽下場嗎？”
李世民平靜的道：“哦，說一說。”
陳景恪以沉重的語氣緩慢的說道：“他們的語言、曆史、文化、書籍等等所有存在痕跡幾乎都被抹去。”
“大家隻知道這裏曾經誕生過一個孩子，但這個孩子叫什麽經曆過什麽，已經無人知曉。”
“任你是經天緯地的君主，還是強大無匹的王朝……已經無所謂了。這一切都被敵人徹底抹去，再也不見一絲痕跡。”