柯政看見麵前的年輕人神色出現了動容，嘴角微微上揚露出了笑容。
這兩人交談之時先聲奪人，在氣勢上壓對方一頭這是他的一貫作風。
往常所見的士子見到他時，沒有了平日的高談闊論被他聲勢所震而訥訥不能言，即使心中有腹稿也說不出來
而看到楊秉的這幅姿態倒是挑起了好勝心。
竟然拿出來在朝堂上的一貫作風，沒有所謂長輩的寬恕。
這是提前讓楊秉見識到了朝堂上的兇險，要讓他明白步步緊逼若是退了一步便再也爭不迴來了。
不過柯政的公然直言在朝堂上也是得罪了不少人，當然這不能說是他情商低，而是對方是知之而不為之。
就是明明知道自己這番話說出來會得罪別人，可是絲毫不在意。
這番話不僅僅是言辭犀利步步緊逼，還有一個作為長輩考量後輩的方式。
從最初觀其心性，然後看他臨場應變的反應如何？楊秉剛剛短暫的情緒的波動才是一個年輕人應該有的。
如今在觀其談吐看才具到底如何？就是讓你在他的麵前展露才華，這是多麽直接的方式沒有任何鋪墊。
不得不說柯政的這種舉動是他第一次應對，以往從未遇到過。
不過他很快就從這種窘迫的境地之中抽離開來，不多時外麵有使女端著茶水送了過來。
這庭院裏是有案幾的，不過楊秉並未坐下下人將茶水放下後便離開了。
柯政雖然性情剛直但不是不諳世事，可招待客人方麵無論對方身份如何下人都是會奉上茶水表示尊重的。
楊秉並沒有飲茶，而是作揖說道：“柯相公言辭咄咄逼人，秉不敢對之”
先示弱緊接著繼續說道：“然秉雖然才具不過尋常，不過也有幾句進言”
這是考量文章的時候到了，雖然言語之上看似示弱可卻沒有一點退讓。
楊秉在院內踱步至案幾之前，然後轉身心中早已有腹稿緩緩開口道：“竊聞孔子論為邦，先放鄭聲，而後曰遠佞人;仲虺稱湯之德，先不邇聲色，不殖貨利，而後曰用人惟己。”
以聖人之語開篇如當場在作一篇策論，這是常見的格式開頭了。
柯政頜首表示認同，眼神看向他想要繼續聽他所說的下文。
“蓋以謂不淫耳目於聲色玩好之物，然後能精於用誌;能精於用誌，然後能明於見理;能明於見理，然後能知人;能知人，然後佞人可得而遠，忠臣良士，與有道之君子，類進於時，有以自竭。則法度之行，風俗之成，甚易也。若夫人主雖有過人之材，而不能早自戒於耳目之欲，至於過差以亂其心之所思，則用誌不精”
這是一篇諫言獻策的文章，剖析事理精微，層層深入揭示的方法將節製“耳目之欲”的目的、方法、作用一一辯析詳明。
且以以孔子、仲虺為例陳情其中厲害，這是一個臣子對君主最衷心的諫言，即使是他這種老臣不禁也被滿含情摯深切所打動驚愕失聲。
殷殷直諫讓他心生認同，他看到了對方的拳拳忠忱之心。
這篇行文直指柯政心意，像是如遇知己盡知其心意，柯政在心中心中想著此子果真頗具才華的。
柯政十分滿意頜首說道：“此子是可以上座的”
下人立刻將楊秉身後的座位調整了位置，調至了柯政的身邊。
一旁的柯隨瞳孔放大，震驚莫名他這是第一次見到自己這位大伯如此盛讚和禮遇一個年輕人。
對於文章他並不懂，隻知道對方所說的一定是微言大義否則也不會看見他一直頜首。
柯隨口中的他自然指的是柯政，雖然他剛剛表示的並不在意這柯府衙內的家世，可心裏的驕傲卻讓他想要得到麵前人的認同。
若是讓外人看見那不得瞠目結舌，這年輕人竟然能夠上座那豈不是坐而論道了嗎？
“句句懇切直言，能夠瞧出那為國的拳拳熱枕之心”
“楊文瑜待你到了殿試之時，老夫再來讀你的文章”
說完後便離開了，如此之早便斷言了楊秉定能入殿試若是讓外麵士子聽見豈不是感歎此為何人，為何能得柯相公如此重視！
不過此話也是可揚名的，在這裏的對話傳出去並不難，因為還有些士子就在門廳候著。
這裏來的士子有些是欽慕於柯政的聲名，也有人想要靠苦心鑽營謀得晉身之道。
隻要自己金榜提名後入朝為官，攀附上了柯相公那未來也定然是前途無量。
楊秉從門房經過時恰好遇見了一個熟人身影，楊秉本不想多做糾纏就要離開之時。
他假裝並未看見，對方卻是率先與他打起了招唿：“許久未見了，文瑜兄”
此人正是從臨安早一步來到東京的歐陽旭，他也是想要來柯府碰一碰運氣，手中攥著的還有他的文章。
周圍在門廳候著的士子，看著他說道：柯相公便說殿試之上見汝文章”
“此人可是寫出與師說的楊文瑜，沒有想到竟然能得柯相公的看重”
其他士子也攀附了上來，紛紛自我介紹想要與之相交。
楊秉自然也是伸手不打笑臉上，也是與之打起了招唿。
不過說完後便表示歉意表示自己還有事不便多留，與歐陽旭還有其他士子告別。
看著那個背影，歐陽旭臉上並無情緒變化可是內心卻是嫉妒心作祟。
“楊秉你我之間還未真正見分曉，莫以為登上了柯相公的大船就能官運亨通安然無恙了”
他心中如此想著，他聽見朝堂之外的風聞後黨與清流的爭鬥之中，以柯相公為首的清流落了下風，可能不久就有被外放的時候了。
等到那一天來臨，又還能夠風光幾時呢？
這兩人交談之時先聲奪人，在氣勢上壓對方一頭這是他的一貫作風。
往常所見的士子見到他時，沒有了平日的高談闊論被他聲勢所震而訥訥不能言，即使心中有腹稿也說不出來
而看到楊秉的這幅姿態倒是挑起了好勝心。
竟然拿出來在朝堂上的一貫作風，沒有所謂長輩的寬恕。
這是提前讓楊秉見識到了朝堂上的兇險，要讓他明白步步緊逼若是退了一步便再也爭不迴來了。
不過柯政的公然直言在朝堂上也是得罪了不少人，當然這不能說是他情商低，而是對方是知之而不為之。
就是明明知道自己這番話說出來會得罪別人，可是絲毫不在意。
這番話不僅僅是言辭犀利步步緊逼，還有一個作為長輩考量後輩的方式。
從最初觀其心性，然後看他臨場應變的反應如何？楊秉剛剛短暫的情緒的波動才是一個年輕人應該有的。
如今在觀其談吐看才具到底如何？就是讓你在他的麵前展露才華，這是多麽直接的方式沒有任何鋪墊。
不得不說柯政的這種舉動是他第一次應對，以往從未遇到過。
不過他很快就從這種窘迫的境地之中抽離開來，不多時外麵有使女端著茶水送了過來。
這庭院裏是有案幾的，不過楊秉並未坐下下人將茶水放下後便離開了。
柯政雖然性情剛直但不是不諳世事，可招待客人方麵無論對方身份如何下人都是會奉上茶水表示尊重的。
楊秉並沒有飲茶，而是作揖說道：“柯相公言辭咄咄逼人，秉不敢對之”
先示弱緊接著繼續說道：“然秉雖然才具不過尋常，不過也有幾句進言”
這是考量文章的時候到了，雖然言語之上看似示弱可卻沒有一點退讓。
楊秉在院內踱步至案幾之前，然後轉身心中早已有腹稿緩緩開口道：“竊聞孔子論為邦，先放鄭聲，而後曰遠佞人;仲虺稱湯之德，先不邇聲色，不殖貨利，而後曰用人惟己。”
以聖人之語開篇如當場在作一篇策論，這是常見的格式開頭了。
柯政頜首表示認同，眼神看向他想要繼續聽他所說的下文。
“蓋以謂不淫耳目於聲色玩好之物，然後能精於用誌;能精於用誌，然後能明於見理;能明於見理，然後能知人;能知人，然後佞人可得而遠，忠臣良士，與有道之君子，類進於時，有以自竭。則法度之行，風俗之成，甚易也。若夫人主雖有過人之材，而不能早自戒於耳目之欲，至於過差以亂其心之所思，則用誌不精”
這是一篇諫言獻策的文章，剖析事理精微，層層深入揭示的方法將節製“耳目之欲”的目的、方法、作用一一辯析詳明。
且以以孔子、仲虺為例陳情其中厲害，這是一個臣子對君主最衷心的諫言，即使是他這種老臣不禁也被滿含情摯深切所打動驚愕失聲。
殷殷直諫讓他心生認同，他看到了對方的拳拳忠忱之心。
這篇行文直指柯政心意，像是如遇知己盡知其心意，柯政在心中心中想著此子果真頗具才華的。
柯政十分滿意頜首說道：“此子是可以上座的”
下人立刻將楊秉身後的座位調整了位置，調至了柯政的身邊。
一旁的柯隨瞳孔放大，震驚莫名他這是第一次見到自己這位大伯如此盛讚和禮遇一個年輕人。
對於文章他並不懂，隻知道對方所說的一定是微言大義否則也不會看見他一直頜首。
柯隨口中的他自然指的是柯政，雖然他剛剛表示的並不在意這柯府衙內的家世，可心裏的驕傲卻讓他想要得到麵前人的認同。
若是讓外人看見那不得瞠目結舌，這年輕人竟然能夠上座那豈不是坐而論道了嗎？
“句句懇切直言，能夠瞧出那為國的拳拳熱枕之心”
“楊文瑜待你到了殿試之時，老夫再來讀你的文章”
說完後便離開了，如此之早便斷言了楊秉定能入殿試若是讓外麵士子聽見豈不是感歎此為何人，為何能得柯相公如此重視！
不過此話也是可揚名的，在這裏的對話傳出去並不難，因為還有些士子就在門廳候著。
這裏來的士子有些是欽慕於柯政的聲名，也有人想要靠苦心鑽營謀得晉身之道。
隻要自己金榜提名後入朝為官，攀附上了柯相公那未來也定然是前途無量。
楊秉從門房經過時恰好遇見了一個熟人身影，楊秉本不想多做糾纏就要離開之時。
他假裝並未看見，對方卻是率先與他打起了招唿：“許久未見了，文瑜兄”
此人正是從臨安早一步來到東京的歐陽旭，他也是想要來柯府碰一碰運氣，手中攥著的還有他的文章。
周圍在門廳候著的士子，看著他說道：柯相公便說殿試之上見汝文章”
“此人可是寫出與師說的楊文瑜，沒有想到竟然能得柯相公的看重”
其他士子也攀附了上來，紛紛自我介紹想要與之相交。
楊秉自然也是伸手不打笑臉上，也是與之打起了招唿。
不過說完後便表示歉意表示自己還有事不便多留，與歐陽旭還有其他士子告別。
看著那個背影，歐陽旭臉上並無情緒變化可是內心卻是嫉妒心作祟。
“楊秉你我之間還未真正見分曉，莫以為登上了柯相公的大船就能官運亨通安然無恙了”
他心中如此想著，他聽見朝堂之外的風聞後黨與清流的爭鬥之中，以柯相公為首的清流落了下風，可能不久就有被外放的時候了。
等到那一天來臨，又還能夠風光幾時呢？