在先天生靈越來越少的當下，化天峰選擇了收人族弟子進門牆。
在化天峰占據了人族的大優勢前提下。
鳳棲山女媧能選擇押寶的族群就不多了。
再加上女媧目前還是妖教之主，鯤鵬老祖又投身鳳棲山。
女媧兄妹和妖族的淵源，一點也不比人族淺。
理所當然的鳳棲山，選擇了押注妖族。
先天落幕，後天崛起。
也是妖族重新煥發生機的一次機會。
無論是對女媧還是鳳棲山，妖族都是最佳的選擇。
化天峰和鳳棲山先後落下了棋子。
西方靈山也不甘落後。
西方二聖這一次倒是沒有跟隨羅青的步伐。
將寶全部壓在人族身上。
接引準提雖還沒有研究出純正的信仰香火力量。
可無疑也是已經走在了探索心靈神光的路上。
對於後天生靈，要比三清、女媧更加看重一些。
先天落幕，西方教也急需補充大量的底層修士。
來穩定西方教在西方大陸上的統治。
在接引準提二聖眼中，洪荒大地上的所有後天族群，都無二樣。
就算人族在心靈神光方麵更有潛力。
可西方教現在還不是單純的信仰宗教。
它的統治集團依舊屬於仙神階層。
在這一點上，人族的就稍顯弱勢了。
人族不是沒有天賦上佳的修仙苗子。
可在族群中無疑是極其罕見。
不適合修行的凡俗生靈，實在太多了，占據了人族的九成九。
在西方教還沒有全麵轉型香火宗教之前。
接引準提對於人族，並沒有額外看重。
所以在這個其他勢力，大多數押寶某一族或少數族群時。
西方教走上了萬族共尊的道路。
隻要心向西方教，願意祭拜西方教。
無論是人族，還是妖族，甚至無盡血海的阿修羅一族。
洪荒億萬後天生靈，都可以加入西方教中。
任何後天族群，都有資格成為西方教的正式傳承弟子。
這在大多數仙神眼看來，西方教的選擇中規中矩。
不分種族，廣納弟子的仙神勢力。
不光西方教，也有一些洪荒大勢力在做同樣的事情。
而西方教接引準提二聖的選擇。
在羅青看來，無疑是一種大氣魄行為。
西方二聖顯然是想在後天時代，氣吞洪荒萬族。
將所有後天生靈都納入西方教的範圍之內。
洪荒萬靈，頌西方聖名者，皆屬西方教。
不過此舉也是有利有弊。
既然西方教容納萬族入教，那將來教內必然是各方族群勢力錯綜複雜。
現在短時間內，還看不出來。
甚至會因為西方教廣納萬族的選擇，出現超越式發展。
可等到後天時代爭奪天地主角的時候。
西方教該站在哪一方？
該如何考慮平衡教內各方族群。
那時候後天萬族，無疑會互相攻伐，打出狗腦子來。
彼此結下血仇的種族必然不會是少數。
沒有一群仇敵的族群，想來都會在大戰中徹底消亡。
到那時候，萬族弟子共聚靈山，共存西方教內。
就比如妖族和巫族。
他們能放下彼此族群的血海深仇，攜手共渡美好人生嗎？
羅青看來，此事很懸。
後天生靈的情緒，可比先天生靈複雜多了。
對仇恨，也比先天生靈有更加深刻的理解。
複雜的人心，絕不是混元聖人就能夠壓下來的。
未來，萬族共聚的西方教，內部鬥爭絕對會慘烈無比。
羅青不知道西方二聖是不知道這麽做的後果。
還是不在意西方教未來的內耗。
總之，現在西方教的選擇，倒是讓西方靈山的聲名更為響亮了些。
得到了大多數後天族群的認可。
關注各方聖人道統的仙神勢力也不少。
他們將聖人道統當作了風向標。
有一些勢力緊跟各大聖人道統的選擇。
這也是一個聰明的做法。
西方教沒有族群傾向。
化天峰屬意人族，鳳棲山屬意妖族。
洪荒各方勢力對人族和妖族的關注度，立刻就得到了大幅度提升。
最令人意外反而是玉虛山三清三位聖人。
玉虛山遲遲沒有表態要如何招收傳承弟子。
在外人翹首以盼的時候。
羅青卻是知道，此時三清聖人，已經走到了分家的邊緣。
闡截二教的矛盾瞞得過普通仙神，卻是瞞不過羅青等聖人的耳目。
本來在昆侖山脈時，闡截二教門徒之間的矛盾就不少。
互相看不對眼。
可當時闡教弟子極為稀少，親傳、記名加起來不過百十人。
截教也不過萬數。
元始和通天還能勉強壓製住彼此的衝突矛盾。
而玉虛山從昆侖搬遷至東域麒麟山脈之後。
為了融入東域修行界，闡截二教都不得不進行了擴張。
闡教和截教，三四代門徒，都得到了大幅度增加。
闡教暫且不提，就是人員暴增，憑借寧缺毋濫的收徒原則。
上下加起來也不過千餘人。
可截教門徒數量卻是超過了十萬之數。
人員的暴漲，帶來是更加良莠不齊的門徒素質。
優秀的很優秀，有道德的品德高尚。
但行事極其惡劣囂張的也絕對不少。
這就導致闡截二教門徒的矛盾，在麒麟山脈中極速加劇。
已經到了元始和通天壓不住的地步。
再加上元始和通天二聖本就理念不合，矛盾頗多。
又皆是護犢子的性格。
對自家門徒比較庇護。
在兩教弟子的影響下，元始和通天的衝突，已經擺在了明麵上。
就是老子從中撮合，也多有力不從心。
這一次對後天族群的招徒選擇，闡截二教再次起了正麵衝突。
玉虛山雖有三位聖人，可在外界看來，三清聖人是一體的。
那玉虛山對擇徒族群的選擇，也應該保持一致才對。
可結果闡教元始很是屬意人族，畢竟他們三清和人族的淵源不淺。
再加上三清和羅青，以往彼此的立場不談。
不管三清之間如何爭執，心中願不願意。
可玉虛山的確是多和化天峰行事保持一致。
在現在這種後天將開的情況下，加強和人族的因果，沒什麽壞處。
人族對玉虛山來說，絕對是一個最安全的選擇。
奈何通天教主是一個不走尋常路的聖人。
行事多憑喜好。
外界的影響，對他來說微乎其微，不甚在意。
這一次通天教主比較屬意妖族。
沒有別的原因，妖族內部血脈族類更為繁複。
更加符合截教有教無類的特點。
當然現在截教中，妖族門徒數量最多，也是一個關鍵影響因素。
在化天峰占據了人族的大優勢前提下。
鳳棲山女媧能選擇押寶的族群就不多了。
再加上女媧目前還是妖教之主，鯤鵬老祖又投身鳳棲山。
女媧兄妹和妖族的淵源，一點也不比人族淺。
理所當然的鳳棲山，選擇了押注妖族。
先天落幕，後天崛起。
也是妖族重新煥發生機的一次機會。
無論是對女媧還是鳳棲山，妖族都是最佳的選擇。
化天峰和鳳棲山先後落下了棋子。
西方靈山也不甘落後。
西方二聖這一次倒是沒有跟隨羅青的步伐。
將寶全部壓在人族身上。
接引準提雖還沒有研究出純正的信仰香火力量。
可無疑也是已經走在了探索心靈神光的路上。
對於後天生靈，要比三清、女媧更加看重一些。
先天落幕，西方教也急需補充大量的底層修士。
來穩定西方教在西方大陸上的統治。
在接引準提二聖眼中，洪荒大地上的所有後天族群，都無二樣。
就算人族在心靈神光方麵更有潛力。
可西方教現在還不是單純的信仰宗教。
它的統治集團依舊屬於仙神階層。
在這一點上，人族的就稍顯弱勢了。
人族不是沒有天賦上佳的修仙苗子。
可在族群中無疑是極其罕見。
不適合修行的凡俗生靈，實在太多了，占據了人族的九成九。
在西方教還沒有全麵轉型香火宗教之前。
接引準提對於人族，並沒有額外看重。
所以在這個其他勢力，大多數押寶某一族或少數族群時。
西方教走上了萬族共尊的道路。
隻要心向西方教，願意祭拜西方教。
無論是人族，還是妖族，甚至無盡血海的阿修羅一族。
洪荒億萬後天生靈，都可以加入西方教中。
任何後天族群，都有資格成為西方教的正式傳承弟子。
這在大多數仙神眼看來，西方教的選擇中規中矩。
不分種族，廣納弟子的仙神勢力。
不光西方教，也有一些洪荒大勢力在做同樣的事情。
而西方教接引準提二聖的選擇。
在羅青看來，無疑是一種大氣魄行為。
西方二聖顯然是想在後天時代，氣吞洪荒萬族。
將所有後天生靈都納入西方教的範圍之內。
洪荒萬靈，頌西方聖名者，皆屬西方教。
不過此舉也是有利有弊。
既然西方教容納萬族入教，那將來教內必然是各方族群勢力錯綜複雜。
現在短時間內，還看不出來。
甚至會因為西方教廣納萬族的選擇，出現超越式發展。
可等到後天時代爭奪天地主角的時候。
西方教該站在哪一方？
該如何考慮平衡教內各方族群。
那時候後天萬族，無疑會互相攻伐，打出狗腦子來。
彼此結下血仇的種族必然不會是少數。
沒有一群仇敵的族群，想來都會在大戰中徹底消亡。
到那時候，萬族弟子共聚靈山，共存西方教內。
就比如妖族和巫族。
他們能放下彼此族群的血海深仇，攜手共渡美好人生嗎？
羅青看來，此事很懸。
後天生靈的情緒，可比先天生靈複雜多了。
對仇恨，也比先天生靈有更加深刻的理解。
複雜的人心，絕不是混元聖人就能夠壓下來的。
未來，萬族共聚的西方教，內部鬥爭絕對會慘烈無比。
羅青不知道西方二聖是不知道這麽做的後果。
還是不在意西方教未來的內耗。
總之，現在西方教的選擇，倒是讓西方靈山的聲名更為響亮了些。
得到了大多數後天族群的認可。
關注各方聖人道統的仙神勢力也不少。
他們將聖人道統當作了風向標。
有一些勢力緊跟各大聖人道統的選擇。
這也是一個聰明的做法。
西方教沒有族群傾向。
化天峰屬意人族，鳳棲山屬意妖族。
洪荒各方勢力對人族和妖族的關注度，立刻就得到了大幅度提升。
最令人意外反而是玉虛山三清三位聖人。
玉虛山遲遲沒有表態要如何招收傳承弟子。
在外人翹首以盼的時候。
羅青卻是知道，此時三清聖人，已經走到了分家的邊緣。
闡截二教的矛盾瞞得過普通仙神，卻是瞞不過羅青等聖人的耳目。
本來在昆侖山脈時，闡截二教門徒之間的矛盾就不少。
互相看不對眼。
可當時闡教弟子極為稀少，親傳、記名加起來不過百十人。
截教也不過萬數。
元始和通天還能勉強壓製住彼此的衝突矛盾。
而玉虛山從昆侖搬遷至東域麒麟山脈之後。
為了融入東域修行界，闡截二教都不得不進行了擴張。
闡教和截教，三四代門徒，都得到了大幅度增加。
闡教暫且不提，就是人員暴增，憑借寧缺毋濫的收徒原則。
上下加起來也不過千餘人。
可截教門徒數量卻是超過了十萬之數。
人員的暴漲，帶來是更加良莠不齊的門徒素質。
優秀的很優秀，有道德的品德高尚。
但行事極其惡劣囂張的也絕對不少。
這就導致闡截二教門徒的矛盾，在麒麟山脈中極速加劇。
已經到了元始和通天壓不住的地步。
再加上元始和通天二聖本就理念不合，矛盾頗多。
又皆是護犢子的性格。
對自家門徒比較庇護。
在兩教弟子的影響下，元始和通天的衝突，已經擺在了明麵上。
就是老子從中撮合，也多有力不從心。
這一次對後天族群的招徒選擇，闡截二教再次起了正麵衝突。
玉虛山雖有三位聖人，可在外界看來，三清聖人是一體的。
那玉虛山對擇徒族群的選擇，也應該保持一致才對。
可結果闡教元始很是屬意人族，畢竟他們三清和人族的淵源不淺。
再加上三清和羅青，以往彼此的立場不談。
不管三清之間如何爭執，心中願不願意。
可玉虛山的確是多和化天峰行事保持一致。
在現在這種後天將開的情況下，加強和人族的因果，沒什麽壞處。
人族對玉虛山來說，絕對是一個最安全的選擇。
奈何通天教主是一個不走尋常路的聖人。
行事多憑喜好。
外界的影響，對他來說微乎其微，不甚在意。
這一次通天教主比較屬意妖族。
沒有別的原因，妖族內部血脈族類更為繁複。
更加符合截教有教無類的特點。
當然現在截教中，妖族門徒數量最多，也是一個關鍵影響因素。