“見過劉學士,見過幾位師傅!”


    “臣,見過吳王殿下!”


    大學堂門口,穿著親王服飾的朱允熥,恭敬地對幾位教書先生問好。


    幾位方正的讀書人,也用臣子之禮迴敬。


    門外是臣子禮,真進了讀書的房間,就是師禮。


    朱元璋雖然出身草莽,但是對兒孫的教育抓得很嚴格。


    當初朱允熥的老子朱標剛剛弱冠之年,朱元璋就為他聘請了出名的大儒,教導功課,其中最初出名的老師,就是元末明初很有名望的大儒,宋濂。


    據說,當初這位宋老夫子,根本不管這些皇子的身份,教起書來直接用戒尺抽,朱允熥有幾個叔叔比較頑劣,不但被抽手掌心,還被抽了臉。


    當時幾個叔叔年幼,被老師抽了自然要找老爹添油加醋說說委屈。豈料,直接被朱元璋扒了褲子,一頓竹筍炒肉。


    其中,就包括赫赫有名的燕王,朱棣。


    而且據說,在朱元璋所有的孩子中,朱棣最不聽話,挨揍最多。


    “吳王殿下今日來得早!”翰林學士黃子澄微微笑道。


    今天的大學堂朱允熥是第一個到,所以諸人有些奇怪。


    朱允熥看看頭上的太陽,微笑說道,“一天之計在於晨,以往我不懂事,不愛讀書聽講,辜負年華,也辜負了師長的期望。如今,我光陰易逝,我正要迎頭趕上。想想以前,心中羞愧,愧對幾位師傅的教導,我以後不會了!”


    說著,在幾位翰林學士詫異的目光中,竟然彎腰,鄭重的行禮。


    “不敢當吳王大禮!”幾個翰林學士趕緊避身,不敢受這個禮。


    “這真是吳王?”


    劉三吾看著朱允熥,既熟悉又陌生,同時又有些欣慰和欣喜。


    知錯能改善莫大焉,吳王既然明白以前頑劣,誠心認錯,他們這些做臣子的,定會全心全力的教導。


    他之所以覺得對朱允熥陌生,是因為眼前的吳王,從裏到外精氣神都換了,更有朝氣,更加蓬勃向上。


    站在那裏彬彬有禮,話語謙遜。瞬間,讓劉三吾想到了,年少時讀書的太子。


    想著,這位老臣心中有些酸楚。


    到底是太子的嫡子,平日頑劣,可一旦浪子迴頭,和那個英明神武的太子簡直是一個模子刻出來的。


    酸楚之後是欣喜,怪不得皇帝說這位皇孫是朱家千裏駒。


    小小年紀,和大人一樣知節守禮,謙遜溫和。


    劉三吾捋須笑笑,對朱允熥說道,“吳王殿下,這位是剛入京的方學士!”


    “方孝孺見過吳王殿下!”


    “先生不必多禮,說起來你我不是外人!”


    雖然心裏有些看不起這些,後來攛掇建文帝削藩而丟了帝位的清流讀書人,但是此刻,羽翼未成的朱允熥,還需要在他們心中留下一個好印象。


    一句你我不是外人,讓眾人大為驚奇。


    隻聽朱允熥繼續笑道,“方學士師從宋濂老夫子,我父親也是宋老夫子的學生,按照輩分,我還要叫您一聲師叔!”


    說著,還真是行了一個弟子禮。


    方孝孺方正刻板的臉上,難得的露出一絲笑意。


    以臣子禮迴敬,“吳王殿下言重了!”


    看著這位赫赫有名的曆史名臣,對自己行禮,朱允熥心中五味雜陳。


    相比於攛掇建文不幹正事的齊泰和黃子澄,這位方孝孺不但學問名聞天下,還是一位千古名臣。


    方孝孺家中是世代的大儒,父親做過濟寧的知府,在元末亂世中保境安民,守護一方,賢明傳於天下。洪武四年,朱元璋親自下書,征辟方孝孺的父親為官。


    出身儒學世家,方孝孺有著真正讀書人的浩然正氣。


    這個時代的讀書人,在經曆了蒙元百餘年對漢家讀書郎的壓迫之後,都以造福一方為己任。


    完全不像晚明時期,那些嘴上說著道德仁義,暗地裏男盜女娼,嘴上說著君臣大義,其實蛇鼠兩端,狗屁事都幹不好,就會窩裏鬥的東林黨人。


    方孝孺這樣的讀書人,是為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平的堅定踐行者。


    他不是一個單純的文人,而是嚴格要求自己的士大夫。


    後來永樂帝朱棣靖難,攻克南京,建文不知所蹤。


    朱棣頒布奸臣榜,方孝孺榜上有名。


    方孝孺第一個被捕,但卻是朱棣親自,禮賢下士一般的捕去。


    早在朱棣攻入南京之前,朱棣的謀士,赫赫有名的布衣宰相姚廣孝對準了皇帝,千叮嚀萬囑咐。


    千萬不能殺了方孝孺,他是天下士人的領袖。


    若方孝孺死,天下讀書種子絕矣!


    若方孝孺這樣的人不能承認你,那你永樂大帝在士人的心中,永遠都是篡位!


    在紫禁城的大殿中,朱棣懇求方孝孺起草登基詔書。


    方孝孺一身孝衣,為建文帝戴孝,怒斥朱棣。


    在朱元璋所有兒子中,朱棣的性格最像朱元璋,你若不能為我所用,必殺之。


    但是麵對方孝孺,朱棣竟然耐著性子,溫和的勸解。


    最後說到口幹舌燥,也沒有口出惡言,隻是說,先生這是我的家事,請您為我起草詔書。


    然而方孝孺隻給他寫了幾個大字,死即死,詔不可草。


    朱棣強忍心中的怒氣,問他,你不怕死嗎?不怕誅九族嗎?


    所以,後來有了世人耳熟能詳的那句話,你殺我十族有何妨?


    朱棣再也忍不住了,朱家人都是暴脾氣。


    朱棣誅了方孝孺十族。


    當著方孝孺的麵,把他的親人,門生,故舊全部殺掉。


    方孝孺始終默默流淚,那擺在他麵前為朱棣起草登基詔書的紙筆,始終沒有動過。


    殺了七天,在殺死整整847(也有說873)人之後,方孝孺慷慨赴死。


    按照後世的觀點,在感歎他的剛烈和忠誠之餘,也要說一聲愚蠢。


    為了心中的君臣大義,連累了八百多人,值得嗎?


    可是在這個時代,真正的讀書人,真正的士大夫眼中,值得!


    你可以說這種行為愚蠢,但必須要敬佩。


    這種精神,正是我們這個民族傳承千年屹立不倒的士大夫精神。


    正是因為有這種精神,在無數次外敵入侵,鐵蹄蹂躪華夏大地的時候,我們的傳承才沒有斷絕。


    正是因為有這種精神,在一次次北方南下的時候,我們的國家民族才會麵對殺戮,毅然決然的反抗不止。


    這種精神或許不被人理解,但卻不能缺失,它也不會缺失,千年以來它已經浸透到我們天生的基因和血液之中。


    從魏晉名士到衣冠南渡,從盛唐風華到大宋無雙。


    這種精神是留取丹心照汗青的文天祥,是背著少帝跳海的陸秀夫。


    是崖山十萬投海而死的軍民百姓。


    是堅守北京的於謙,是剛正不阿的海瑞,是大明未有投降之典史的閻應元。


    是江陰,揚州,嘉定的百姓。


    是史可法,是目不識丁的李定國。


    是後世在日寇鐵蹄下無數的仁人誌士。


    是為國家,粉身碎骨卻連名字都沉沒在曆史長河中的無名壯士。


    這種精神,叫名節。


    這種精神,叫大義。


    這種精神,叫不屈。


    縱然在浩蕩的曆史中,曆史上也有數不清的文人敗類,例如東林黨那些跪在南京城外,迎接皇清的無恥文人。


    但是,有著這種精神的大儒,如同銀河中浩瀚的星海,連綿不絕,照耀著我們生長,並且熱愛的人間。


    瞬間,朱允熥的腦中閃過無數思緒。


    腦中那些對於儒家和讀書人的輕蔑,在臉上化為鄭重。


    他肅穆的整理下衣冠,摘下頭上的親王帽子。


    低頭,用最為謙卑的弟子禮行禮。


    “熥,能得先生教誨,大幸也!”


    “能為先生弟子,熥,榮幸之至!”

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