第七百一十四章 畫師行業興起
大明王朝1566之高翰文 作者：雪泥鴻爪ad 投票推薦 加入書簽 留言反饋
之前朝廷總體來說是排斥訟師的。畢竟按照儒學的觀念，息訴止爭可是非常重要的考核標準，否則不是把百姓治理成刁民了？
最好的結果就是矛盾不向上傳遞，訴訟在村子裏內部解決。這樣就能大事化小，再不濟也能分割百姓，不讓同類訴訟冤屈串聯起來，形成氣候，反製朝廷。
訟師就是老百姓告官的中間人。自古以來，都是恨不得沒有這個中間人才好。這樣，連衙門在哪兒都搞不清楚的百姓，哪有什麽好訴訟的。
所以，訟師的朝廷地位可想而知，有多低，已經是精神上的賤民了。要不是訟師是讀書人科舉失敗的重要謀生手段，肯定得被搞成事實的賤民。
好在讀書人也要為自己或者自己子孫，留條後路。
現如今，訟師好壞與按察使司的提舉掛鉤，那麽自然就存在好訟師的可能。地方衙門為了自己不被抽檢，也會更積極合理地配合訟師。沾上了官權力，要不了幾年，訟師怕再也不是什麽大家鄙視的對象，也不會是什麽賤業的代名詞。
特別是高翰文在會議結束時，來交給了訟師社團一個任務，把社團裏的優秀訟師及其經典助民伸冤的案例匯聚成冊，出一本優秀訟師手冊，一來展示訟師裏麵也有好人，二來也告訴百姓好訟師在哪兒，都長什麽樣的，別被騙子騙了。
當然，私心就是也順帶為出版社拉了一單業務。這還是個長期的。總不能今年有優秀明年就沒有吧？年年有優秀自然該年年都出版。這群訟師可不缺錢。
----------------
有了這群有知識還有錢卻沒地位的訟師開路，其餘人也就自動跟上了。
緊隨其後的則是畫師社團了。
畫師跟訟師基本就是窮書生的兩端。訟師是多數秀才以上的讀書人為了錢去操持賤業，甚至童生也行。畫師則是極少數久試不第的的讀書人才能達到境界了，管你什麽秀才舉人，境界不行就是不行，別人也看不出什麽感覺。
訟師行業，大明律、嘉靖新例就這麽些內容，總是有機會掌握的，再不濟死記硬背能唬住縣令就行。
但畫師這個行當就太坑了，純屬毫無標準。誰好誰不好，很多時候看身份的。拿掉身份，很難有個統一的意見。誰也唬不了誰。而且以前需要作畫的機會太少了，除了高端人才，很少有人願意從事這一行當。畫春宮圖的除外，畢竟是靠自己愛好撐著。
而新學開啟以來，素描、油畫迅速地興起，特別是素描的應用太廣了，無論是衙門通緝犯的畫影圖形，還行商海貿的地形地貌圖，作坊的各種產品三視圖、設計圖與流程圖，甚至現在媒婆相親也要素描的人像了。更何況連環畫，小人書，手翻書這些，更是安置了一大批畫師。
不僅應用廣，能養活人，就連標準也有了。這個標準就是真實與有用。以前的畫師各種秀優越，摒棄了真實，導致畫畫以境界為高，進而迅速滑坡到名人身份效應。一個畫師與其提高畫技，不如整點大活，把自己身份變成名人。當然如果要想畫作進一步升值就得名人變死人才行了。
而現在，大量的江南文人，既不願意壞名聲去當訟師，又不願意去麵對病人當郎中醫生的，大多都迅速轉行成了畫師。這幾乎成了落魄骨氣文人的收容所了。
不僅如此，隨著各行業的推進，一些畫師甚至主動去經濟大學堂旁聽基礎課程，特別是各種數學符號，與天理課程活動。
高翰文也在想著新建天理大學堂，主要是把數學，宏觀天理（物理），微觀天理（化學）三門課程辦起來。可惜現在老師太少了。隻能一起打包融成一門天理課，就當開闊眼界了。
高翰文把繪畫從玄學的身份藝術中抽離了出來。而這些新畫派原本就是在畫師裏麵被人瞧不起的。自然團結起來，立刻希望得到高翰文的解惑或者庇護。
最好的結果就是矛盾不向上傳遞，訴訟在村子裏內部解決。這樣就能大事化小，再不濟也能分割百姓，不讓同類訴訟冤屈串聯起來，形成氣候，反製朝廷。
訟師就是老百姓告官的中間人。自古以來，都是恨不得沒有這個中間人才好。這樣，連衙門在哪兒都搞不清楚的百姓，哪有什麽好訴訟的。
所以，訟師的朝廷地位可想而知，有多低，已經是精神上的賤民了。要不是訟師是讀書人科舉失敗的重要謀生手段，肯定得被搞成事實的賤民。
好在讀書人也要為自己或者自己子孫，留條後路。
現如今，訟師好壞與按察使司的提舉掛鉤，那麽自然就存在好訟師的可能。地方衙門為了自己不被抽檢，也會更積極合理地配合訟師。沾上了官權力，要不了幾年，訟師怕再也不是什麽大家鄙視的對象，也不會是什麽賤業的代名詞。
特別是高翰文在會議結束時，來交給了訟師社團一個任務，把社團裏的優秀訟師及其經典助民伸冤的案例匯聚成冊，出一本優秀訟師手冊，一來展示訟師裏麵也有好人，二來也告訴百姓好訟師在哪兒，都長什麽樣的，別被騙子騙了。
當然，私心就是也順帶為出版社拉了一單業務。這還是個長期的。總不能今年有優秀明年就沒有吧？年年有優秀自然該年年都出版。這群訟師可不缺錢。
----------------
有了這群有知識還有錢卻沒地位的訟師開路，其餘人也就自動跟上了。
緊隨其後的則是畫師社團了。
畫師跟訟師基本就是窮書生的兩端。訟師是多數秀才以上的讀書人為了錢去操持賤業，甚至童生也行。畫師則是極少數久試不第的的讀書人才能達到境界了，管你什麽秀才舉人，境界不行就是不行，別人也看不出什麽感覺。
訟師行業，大明律、嘉靖新例就這麽些內容，總是有機會掌握的，再不濟死記硬背能唬住縣令就行。
但畫師這個行當就太坑了，純屬毫無標準。誰好誰不好，很多時候看身份的。拿掉身份，很難有個統一的意見。誰也唬不了誰。而且以前需要作畫的機會太少了，除了高端人才，很少有人願意從事這一行當。畫春宮圖的除外，畢竟是靠自己愛好撐著。
而新學開啟以來，素描、油畫迅速地興起，特別是素描的應用太廣了，無論是衙門通緝犯的畫影圖形，還行商海貿的地形地貌圖，作坊的各種產品三視圖、設計圖與流程圖，甚至現在媒婆相親也要素描的人像了。更何況連環畫，小人書，手翻書這些，更是安置了一大批畫師。
不僅應用廣，能養活人，就連標準也有了。這個標準就是真實與有用。以前的畫師各種秀優越，摒棄了真實，導致畫畫以境界為高，進而迅速滑坡到名人身份效應。一個畫師與其提高畫技，不如整點大活，把自己身份變成名人。當然如果要想畫作進一步升值就得名人變死人才行了。
而現在，大量的江南文人，既不願意壞名聲去當訟師，又不願意去麵對病人當郎中醫生的，大多都迅速轉行成了畫師。這幾乎成了落魄骨氣文人的收容所了。
不僅如此，隨著各行業的推進，一些畫師甚至主動去經濟大學堂旁聽基礎課程，特別是各種數學符號，與天理課程活動。
高翰文也在想著新建天理大學堂，主要是把數學，宏觀天理（物理），微觀天理（化學）三門課程辦起來。可惜現在老師太少了。隻能一起打包融成一門天理課，就當開闊眼界了。
高翰文把繪畫從玄學的身份藝術中抽離了出來。而這些新畫派原本就是在畫師裏麵被人瞧不起的。自然團結起來，立刻希望得到高翰文的解惑或者庇護。