第五十章 穿越百年的敗家子相聲
大明王朝1566之高翰文 作者：雪泥鴻爪ad 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當晚吃飯，高翰文又給李時珍引薦了一下於老頭，郭小子。
仕途不順的讀書人見麵，格外的親切。兩個人以漢靈帝的問題起頭，越聊越投機。
與高翰文不同，這兩傳統文人還是更期待出現明君賢臣的。
雖然高翰文在話本裏盡量把問題歸結為整個社會運行機製設計的問題，但在這兩個人看來，根本問題還是在人上。
君不君、臣不臣的。
如果以往沒發現製度缺陷，他們隻會批判十常侍、董卓、曹賊等等，但現在這兩人更是批判天下了。
機製設計是一個方麵，人心人性才是決定這個機製設計走向崩壞或是完善的關鍵。什麽機製設計都是人去執行的。
人心的崩壞才是一切無法挽迴的根本。這也是到後麵，諸葛丞相北伐，竟然當地人已經不認為是漢臣、漢民了。
好在曹魏靠人心崩壞上位，而自己也很快崩壞，被晉取代。而晉同樣靠人心崩壞上位，也迅速爆發八王之亂，連帶整個華夏沉淪。
這兩人在酒桌上迅速地為整個結論找到了證據，那就是凡是僭越上位的，很快都沒有好下場。這裏就包括宋太祖的燭影斧聲。
兩人越講越覺得有道理，最後竟然哭了起來。
是啊，我大明得國之正秦漢以來無出其右，為什麽也走到了這個關頭，蚍蜉撼樹，何其悲哀。兩人心裏不甘心，身份上卻又無能為力。
“你們兩個大男人，不要哭了，這裏還有小孩兒與女子呢。”高翰文不得不讓這兩鬥酒的收了神通。再哭下去，一來確實不好看，二來仿佛大明明天就要倒了似的，前衙的錦衣衛坐探可一直還在呢，鬼知道有沒有竄到後衙聽牆根。
最後沒法，還是讓金翠蓮給一一扶到廂房了，兩人先前還痛哭流涕，沒幾分鍾就都睡著了，實屬化悲痛為睡眠了，不如睡去。
-------------
送走了兩位老的，就該來問問郭小子這位小的未來如何打算了。
郭有德可是目前西學話本講授的關鍵人物。
他的愛好與偏向可牽涉到西學節奏的問題，這是高翰文不得不重視的問題。
但從郭有德總結來看，相比於三國，泰西故事講起來還是太陌生，大家沒什麽反應，缺少吸引力，要是能有些搞笑的東西加入進去就好了。最好是自己主講內容，由另一個人把自己內容裏的笑點扒拉出來，這樣構造一個恍然大悟的過程，既讓觀眾笑，又讓觀眾恍然大悟，這樣對故事情節的記憶更深刻。
這話雖然是斷斷續續說出來的，可這套東西高翰文明白啊。這不就是傳統相聲嗎？逗哏負責主講，捧哏負責兜話，並把笑點恍然大悟似的發掘出來。
隻是與後世某位相聲大拿同姓而已就已經這麽厲害了嗎？
於是乎，很順理成章的事情，按照後世對口相聲的節奏重新梳理了一個泰西小故事。
原則倒也簡單，就是讓郭有德講些有槽點，或者有悖論，有bug的話，讓他未來的搭檔講這些槽點、悖論、bug、無知用諧音梗、倫理梗、邏輯梗等的方式當場點出來或者擴大化。
本質上就是用捧逗一方或者雙方的下不來台的丟麵子，讓觀眾產生優越性而理直氣壯地發笑。
而且，幸好故事背景是泰西，所以故事情節多離譜也是能接受的。要不然引起聯想就犯忌諱了。如果誰要是感覺這個泰西怎麽總跟大明很像，那實屬自己對號入座了，沒那必要。
梳理的第一個故事就是一個張三的故事。
至於為什麽一個泰西人為什麽要叫張三可別細究。
隻說張三他父親奧賽羅跟著哥倫布的手下去了新大陸，幹起來奴隸貿易的勾當，從此就家族興旺發財了。
才10年貿易，他們家發財的程度怎麽說呢？從他們家城堡花園規模就看得出來。不說其他，隻說他們家，張三他父親奧賽羅那屋有直達他們家保姆小妮娜的大馬路，直接駕車快馬一刻鍾就能到，叫父保馬路。
捧哏插話：他媽媽能忍嗎這事？
再說張三媽媽屋也有一條馬路，直通廚子那屋，叫媽廚馬路。
捧哏插話：好家夥，這不是一家人，不進一家門，誰也不虧欠誰，玩得挺公平的。
沒辦法，這不是學習泰西貴族們的家宅風氣嗎。
就這麽造，這一家還是特別的有錢。到了張三這代，在羅馬城裏城外那已經是處處有宅院了。觀眾們可能不理解，為什麽有錢了不買地。那是因為那邊貿易才掙錢，買地來錢慢啊。
這張三平時也豪氣，經常出去吃飯也講排場。
一個人吃的時候，就喜歡先點雞蛋、木耳、黃瓜、裏脊肉。
捧哏一一講出其菜品價值。
再講起還要加一分木須肉蓋飯。這時捧哏才吐槽兩木須肉蓋飯。
其請客的時候更不得了。有一次請客，看了半天菜單，糾結了很久，直接讓店小二炒一本。
店小二過來好不容易才給勸住了，害怕撐死這位富家公子。
於是張三開口問道：“這些菜都兩位數、三位數，有沒有貴點的？”
店小二：“後邊的菜貴”
張三半天翻到最後一頁：“我要這個，這個八位數”
“公子，這個不賣，這是我們這得保甲位置編號”店小二趕緊勸誡。
造成張三公子缺乏教育的原因就是其父親奧賽羅常年在外。隻能把他委托給家裏的傭人，也就是剛剛那個廚子來教育，也姓張，是我們這邊前些年下南洋逃難過去的。張廚子也不懂泰西文字啊，隻是勉強學了點泰西話，連給孩子起名都隨了自己姓。你說怪不怪？
故事差不多就是這個構造，要是這還能聽出啥隱喻那完全是自己心虛了。
整完就讓郭小子迴房自己整理了，這才發現，一邊聽故事的徐有知，那臉都臊紅了一大片。
“別，這不是整理劇本嗎，郭小子的劇本是給下層看的，自然得下流一點，我自己本人可不這樣”高翰文立刻義正嚴詞地給自己辯白。
一邊辯白，一邊又給徐有知夾菜。
“翰文，我知道的，這故事裏，想發財的知道海外有貿易10年能興家，圖樂子的能聽到這一家的狗血故事，儒學者能從奧賽羅家族狀況聽出優越感，佛門能聽出因果循環報應不爽，其實細心還能發現我華夏與泰西相隔其實並不相互隔絕，是也不是？”徐有知說完自己腦補的用意已經不覺得那麽臊了。
“對對對，我完全就是這個用意的”高翰文突然才意識到借鑒後世小嶽嶽的相聲還真是好處無窮了。讓徐有知給補完了。連徐有知都能明白的事情，不應該大明這些隱藏的精英看不明白。
-----
多謝多謝肝能補臉、書友2019***、書友2017的推薦票。話說昨天收藏居然下降了，心塞。現在劇情還沒進入高潮，大夥兒不要失去耐心啊。
仕途不順的讀書人見麵，格外的親切。兩個人以漢靈帝的問題起頭，越聊越投機。
與高翰文不同，這兩傳統文人還是更期待出現明君賢臣的。
雖然高翰文在話本裏盡量把問題歸結為整個社會運行機製設計的問題，但在這兩個人看來，根本問題還是在人上。
君不君、臣不臣的。
如果以往沒發現製度缺陷，他們隻會批判十常侍、董卓、曹賊等等，但現在這兩人更是批判天下了。
機製設計是一個方麵，人心人性才是決定這個機製設計走向崩壞或是完善的關鍵。什麽機製設計都是人去執行的。
人心的崩壞才是一切無法挽迴的根本。這也是到後麵，諸葛丞相北伐，竟然當地人已經不認為是漢臣、漢民了。
好在曹魏靠人心崩壞上位，而自己也很快崩壞，被晉取代。而晉同樣靠人心崩壞上位，也迅速爆發八王之亂，連帶整個華夏沉淪。
這兩人在酒桌上迅速地為整個結論找到了證據，那就是凡是僭越上位的，很快都沒有好下場。這裏就包括宋太祖的燭影斧聲。
兩人越講越覺得有道理，最後竟然哭了起來。
是啊，我大明得國之正秦漢以來無出其右，為什麽也走到了這個關頭，蚍蜉撼樹，何其悲哀。兩人心裏不甘心，身份上卻又無能為力。
“你們兩個大男人，不要哭了，這裏還有小孩兒與女子呢。”高翰文不得不讓這兩鬥酒的收了神通。再哭下去，一來確實不好看，二來仿佛大明明天就要倒了似的，前衙的錦衣衛坐探可一直還在呢，鬼知道有沒有竄到後衙聽牆根。
最後沒法，還是讓金翠蓮給一一扶到廂房了，兩人先前還痛哭流涕，沒幾分鍾就都睡著了，實屬化悲痛為睡眠了，不如睡去。
-------------
送走了兩位老的，就該來問問郭小子這位小的未來如何打算了。
郭有德可是目前西學話本講授的關鍵人物。
他的愛好與偏向可牽涉到西學節奏的問題，這是高翰文不得不重視的問題。
但從郭有德總結來看，相比於三國，泰西故事講起來還是太陌生，大家沒什麽反應，缺少吸引力，要是能有些搞笑的東西加入進去就好了。最好是自己主講內容，由另一個人把自己內容裏的笑點扒拉出來，這樣構造一個恍然大悟的過程，既讓觀眾笑，又讓觀眾恍然大悟，這樣對故事情節的記憶更深刻。
這話雖然是斷斷續續說出來的，可這套東西高翰文明白啊。這不就是傳統相聲嗎？逗哏負責主講，捧哏負責兜話，並把笑點恍然大悟似的發掘出來。
隻是與後世某位相聲大拿同姓而已就已經這麽厲害了嗎？
於是乎，很順理成章的事情，按照後世對口相聲的節奏重新梳理了一個泰西小故事。
原則倒也簡單，就是讓郭有德講些有槽點，或者有悖論，有bug的話，讓他未來的搭檔講這些槽點、悖論、bug、無知用諧音梗、倫理梗、邏輯梗等的方式當場點出來或者擴大化。
本質上就是用捧逗一方或者雙方的下不來台的丟麵子，讓觀眾產生優越性而理直氣壯地發笑。
而且，幸好故事背景是泰西，所以故事情節多離譜也是能接受的。要不然引起聯想就犯忌諱了。如果誰要是感覺這個泰西怎麽總跟大明很像，那實屬自己對號入座了，沒那必要。
梳理的第一個故事就是一個張三的故事。
至於為什麽一個泰西人為什麽要叫張三可別細究。
隻說張三他父親奧賽羅跟著哥倫布的手下去了新大陸，幹起來奴隸貿易的勾當，從此就家族興旺發財了。
才10年貿易，他們家發財的程度怎麽說呢？從他們家城堡花園規模就看得出來。不說其他，隻說他們家，張三他父親奧賽羅那屋有直達他們家保姆小妮娜的大馬路，直接駕車快馬一刻鍾就能到，叫父保馬路。
捧哏插話：他媽媽能忍嗎這事？
再說張三媽媽屋也有一條馬路，直通廚子那屋，叫媽廚馬路。
捧哏插話：好家夥，這不是一家人，不進一家門，誰也不虧欠誰，玩得挺公平的。
沒辦法，這不是學習泰西貴族們的家宅風氣嗎。
就這麽造，這一家還是特別的有錢。到了張三這代，在羅馬城裏城外那已經是處處有宅院了。觀眾們可能不理解，為什麽有錢了不買地。那是因為那邊貿易才掙錢，買地來錢慢啊。
這張三平時也豪氣，經常出去吃飯也講排場。
一個人吃的時候，就喜歡先點雞蛋、木耳、黃瓜、裏脊肉。
捧哏一一講出其菜品價值。
再講起還要加一分木須肉蓋飯。這時捧哏才吐槽兩木須肉蓋飯。
其請客的時候更不得了。有一次請客，看了半天菜單，糾結了很久，直接讓店小二炒一本。
店小二過來好不容易才給勸住了，害怕撐死這位富家公子。
於是張三開口問道：“這些菜都兩位數、三位數，有沒有貴點的？”
店小二：“後邊的菜貴”
張三半天翻到最後一頁：“我要這個，這個八位數”
“公子，這個不賣，這是我們這得保甲位置編號”店小二趕緊勸誡。
造成張三公子缺乏教育的原因就是其父親奧賽羅常年在外。隻能把他委托給家裏的傭人，也就是剛剛那個廚子來教育，也姓張，是我們這邊前些年下南洋逃難過去的。張廚子也不懂泰西文字啊，隻是勉強學了點泰西話，連給孩子起名都隨了自己姓。你說怪不怪？
故事差不多就是這個構造，要是這還能聽出啥隱喻那完全是自己心虛了。
整完就讓郭小子迴房自己整理了，這才發現，一邊聽故事的徐有知，那臉都臊紅了一大片。
“別，這不是整理劇本嗎，郭小子的劇本是給下層看的，自然得下流一點，我自己本人可不這樣”高翰文立刻義正嚴詞地給自己辯白。
一邊辯白，一邊又給徐有知夾菜。
“翰文，我知道的，這故事裏，想發財的知道海外有貿易10年能興家，圖樂子的能聽到這一家的狗血故事，儒學者能從奧賽羅家族狀況聽出優越感，佛門能聽出因果循環報應不爽，其實細心還能發現我華夏與泰西相隔其實並不相互隔絕，是也不是？”徐有知說完自己腦補的用意已經不覺得那麽臊了。
“對對對，我完全就是這個用意的”高翰文突然才意識到借鑒後世小嶽嶽的相聲還真是好處無窮了。讓徐有知給補完了。連徐有知都能明白的事情，不應該大明這些隱藏的精英看不明白。
-----
多謝多謝肝能補臉、書友2019***、書友2017的推薦票。話說昨天收藏居然下降了，心塞。現在劇情還沒進入高潮，大夥兒不要失去耐心啊。