在那狂歡的夜晚結束，羅斯季斯拉夫沒有任何的懈怠，在適當的休息與妻子溫存後，他又開始了工作。
而王公安排的首要工作，則是好好看看他主導下一手建立起的這座城市。
自從來到東北羅斯後，由於忙於各種事物，王公還沒有真正仔細看看這座在東北羅斯崛起的城市，現在一切終於告一段落，自然他要好好看看。
在這個平常的早晨，王公披上一身樸素的鬥篷，帶著四個可信的親隨，策馬從內城的小門走出，不聲不響的到來大街之上。
王公先以普通市民的身份去旁聽今日的維徹大會，會議是在莫斯科的集會場舉行，這是每個羅斯城市都會設立的場所，方便民眾在此集會表決。
莫斯科的集會場很是簡陋，就是圍著一片空地搭建了一群長凳，不過大部分集會場也都是這樣。
隨著宣布維徹開始的銅鈴被敲響，早起的市民紛紛前來參加就坐。
維徹是每個人都可以參與的，羅斯季斯拉夫自然輕鬆走了進去，找了個位置坐下。
隨著人們到齊，維徹也拉開了帷幕，王公政府的官員主持會議的進行，這是王公勢力在基層的體現，由他們發起各種議題。
而今日的議題便是同業行會的建立與特權給予，這是羅斯季斯拉夫為促進手工業發展而想出的辦法。
雖然同業行會這樣的東西以後世視角看著十分落後，但是在這個時代卻是先進生產關係。
在基輔這樣的手工業發達之地，其實同業行會已經出現了雛形，而羅斯季斯拉夫就是要利用行政力量使得這樣的生產形式在東北羅斯提前出現。
關於同業行會的討論很激烈，畢竟這是幹預到每個人利益的東西，若不是會場存在的維徹民兵，人們早就打起來了。
隻不過王公沒一會就感到了無聊，政策就是他與莫斯科的文員們一手製定的，他自然非常熟悉。
現在這些爭論說白了就是在利益分配，而且還是用臉紅脖子粗式的爭論達成分配，讓王公覺得實在是頗為無聊。
無聊的羅斯季斯拉夫於是默默退出維徹，他選擇的位置非常不起眼，王公的進入和離開都沒有引起任何波瀾，在他的背後則是一群群為利益而爭執乃至是廝打的眾人。
離開維徹，王公走在街道上，早晨的莫斯科已然十分熱鬧，販魚的漁夫的身邊最為熱鬧，婦人們要購買那些新鮮的漁獲，因此漁夫身邊擠滿了人。
魚畢竟是莫斯科最為廉價的一種食物，從莫斯科河內就可以大量捕撈，自然是普通市民餐桌上的首要選擇。
街上不時可以看見一些背著大包小包的人，他們正打算離開東北羅斯，這些是為卡申銀礦而來，但現在卻得知銀礦已經被水淹沒，那對於他們來說留在這片土地也就沒有意義。
不過這樣做的終究是少數，畢竟大部分人離開家鄉那麽遠路上花費的錢財和冒得危險一點都不少。
這些離開者要麽為投機的亡命客，要麽就是來此地博取商機的商人，也就他們願意再走上那麽長的路去尋找財富。
僅此於漁販那裏熱鬧的就是屠夫們的販位，屠夫們會從獵戶那裏收購他們每日早晨送來的獵物以讓他們製作新鮮的鮮肉。
王公嗅著空氣裏麵的血腥味，不由得感到了一絲親切，這樣的味道是戰場上最常見的，前段時間他身上這樣的味道簡直就是如影隨形。
羅斯季斯拉夫不由得思考起他的馬背生涯，短短這幾年起他已經經曆無數前世想都不敢想的血腥戰場，無數人已經死在了他的劍下，現在殺人對他來說已如吃飯喝水一般正常。
雖說曾經的不成熟與軟弱已經遠離了自己，但偶爾他還是有些時候會反思，反思他所做的這一切究竟是為了什麽。
而在這些反思之後王公又會對自己那些敏感的思維感覺可笑，明明自己都清楚這個世界的運行邏輯，但卻還要為何散發那樣的感性思考呢？
一整喧鬧就在此刻傳入王公的耳中，莫斯科的統治者望去，他看到的是正在上演天主被訂上十字架劇目的神跡劇團。
劇團在莫斯科最為繁華的地方搭建了一座高台，並在高台後建立了劇團的駐地。
許多民眾正圍在那裏觀看，很多人的眼眸裏滿是驚奇，這還是他們頭一次見到這般的景象。
聰明的商人在劇團的對麵搭建了一個簡陋的酒吧，提供格瓦斯以及油渣這樣的小零食。
這是個非常聰明的選擇，現在那裏坐滿了觀看劇目的人。
隨著羅斯季斯拉夫離開基輔，那個他一手調教出來的神跡劇團也離開了基輔，隨著王公來到了東北羅斯。
他們在基輔的任務已經完成，因為他們已經培養出了新的神跡劇團，而且還有許多人看到這些劇目的潛力也開始自行排演，神跡劇的流行已是一種必然。
當然了，還有許多上演滑稽劇的百戲藝人受此啟發，編出來了不少充斥下流段子的戲劇，雖說基本上都是對神跡劇的拙劣模彷，但還是把教會氣的夠嗆。
所以在這樣的情況下，比起基輔，東北羅斯這樣的信仰荒野更需要這樣的神跡劇團。
王公也不由得湊了過去，雖說這些劇目都是他親手書寫並監督排練，但是看到這人群匯集他還是下意識的湊了進去，他主要是想要聽聽人們如何評價。
劇情推進得很快，不一會就到了天主的複活，這正是劇目的最後，這出神跡劇也落下了帷幕，叫好聲也隨之而來，人們也把他們的賞金丟上了舞台，劇團專門會有人收集這些賞賜。
雖說劇團有著王公和教會的扶持，但錢終究還是要靠自己賺的，若是一直讓大人物們虧錢，那麽他們早晚也會不耐煩的。
雖然表演結束但是人群並沒有散去，而且還有不少人發出期待的歡唿。
這讓羅斯季斯拉夫有些好奇，他熟悉神跡劇的流程，印象裏接下來應該沒有劇目才對啊。
而接下來登場的就讓王公非常意外了，那是兩位手持精美木偶的木偶師，兩位木偶師都戴著白樺木麵具，那兩個木偶其中一個是兇猛的惡龍，而另一個則是全副武裝的羅斯戰士。
通過劇團的宣傳員，王公知道這是在表演聖喬治屠龍的劇目，這讓王公不由得感到興趣，看來這是劇團自己的主意，他們腦子聽活絡的嘛。
表演木偶戲是一個很不錯的主意，木偶劇可以達到另外一種表演效果，吸引更多的觀眾。
隨著木偶師的表演，巨龍與天使便打鬥起來，兩位木偶師的手指都很靈活，僅憑繩子就能讓惡龍遊弋撲擊、讓天使靈活刺擊。
孩子們對這樣的場景最為著迷，他們或是為天使，或是為惡龍叫好，大人們雖不叫喊，但也依然看得十分入迷。
隻不過最後還是天使打敗了惡龍，那惡龍被利劍斬下了頭顱，隨著彩繪的頭顱落下，孩子們歡唿與失落同時響起。
兩位木偶師隨即表示劇目已經結束，這引得了一陣陣歡唿，人們把小型毛皮和金銀丟上舞台，木偶師自然要取下他們的麵具致謝。
雖說取下麵具的時刻隻有一瞬，羅斯季斯拉夫還是看清了麵具下的臉龐，他的臉上出現了古怪的表情。
原因也非常簡單，他認識那張臉的主人，那是他的宮廷記錄官，未來往年紀事的作者，洞窟修道院修道士涅斯托爾。
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而王公安排的首要工作，則是好好看看他主導下一手建立起的這座城市。
自從來到東北羅斯後，由於忙於各種事物，王公還沒有真正仔細看看這座在東北羅斯崛起的城市，現在一切終於告一段落，自然他要好好看看。
在這個平常的早晨，王公披上一身樸素的鬥篷，帶著四個可信的親隨，策馬從內城的小門走出，不聲不響的到來大街之上。
王公先以普通市民的身份去旁聽今日的維徹大會，會議是在莫斯科的集會場舉行，這是每個羅斯城市都會設立的場所，方便民眾在此集會表決。
莫斯科的集會場很是簡陋，就是圍著一片空地搭建了一群長凳，不過大部分集會場也都是這樣。
隨著宣布維徹開始的銅鈴被敲響，早起的市民紛紛前來參加就坐。
維徹是每個人都可以參與的，羅斯季斯拉夫自然輕鬆走了進去，找了個位置坐下。
隨著人們到齊，維徹也拉開了帷幕，王公政府的官員主持會議的進行，這是王公勢力在基層的體現，由他們發起各種議題。
而今日的議題便是同業行會的建立與特權給予，這是羅斯季斯拉夫為促進手工業發展而想出的辦法。
雖然同業行會這樣的東西以後世視角看著十分落後，但是在這個時代卻是先進生產關係。
在基輔這樣的手工業發達之地，其實同業行會已經出現了雛形，而羅斯季斯拉夫就是要利用行政力量使得這樣的生產形式在東北羅斯提前出現。
關於同業行會的討論很激烈，畢竟這是幹預到每個人利益的東西，若不是會場存在的維徹民兵，人們早就打起來了。
隻不過王公沒一會就感到了無聊，政策就是他與莫斯科的文員們一手製定的，他自然非常熟悉。
現在這些爭論說白了就是在利益分配，而且還是用臉紅脖子粗式的爭論達成分配，讓王公覺得實在是頗為無聊。
無聊的羅斯季斯拉夫於是默默退出維徹，他選擇的位置非常不起眼，王公的進入和離開都沒有引起任何波瀾，在他的背後則是一群群為利益而爭執乃至是廝打的眾人。
離開維徹，王公走在街道上，早晨的莫斯科已然十分熱鬧，販魚的漁夫的身邊最為熱鬧，婦人們要購買那些新鮮的漁獲，因此漁夫身邊擠滿了人。
魚畢竟是莫斯科最為廉價的一種食物，從莫斯科河內就可以大量捕撈，自然是普通市民餐桌上的首要選擇。
街上不時可以看見一些背著大包小包的人，他們正打算離開東北羅斯，這些是為卡申銀礦而來，但現在卻得知銀礦已經被水淹沒，那對於他們來說留在這片土地也就沒有意義。
不過這樣做的終究是少數，畢竟大部分人離開家鄉那麽遠路上花費的錢財和冒得危險一點都不少。
這些離開者要麽為投機的亡命客，要麽就是來此地博取商機的商人，也就他們願意再走上那麽長的路去尋找財富。
僅此於漁販那裏熱鬧的就是屠夫們的販位，屠夫們會從獵戶那裏收購他們每日早晨送來的獵物以讓他們製作新鮮的鮮肉。
王公嗅著空氣裏麵的血腥味，不由得感到了一絲親切，這樣的味道是戰場上最常見的，前段時間他身上這樣的味道簡直就是如影隨形。
羅斯季斯拉夫不由得思考起他的馬背生涯，短短這幾年起他已經經曆無數前世想都不敢想的血腥戰場，無數人已經死在了他的劍下，現在殺人對他來說已如吃飯喝水一般正常。
雖說曾經的不成熟與軟弱已經遠離了自己，但偶爾他還是有些時候會反思，反思他所做的這一切究竟是為了什麽。
而在這些反思之後王公又會對自己那些敏感的思維感覺可笑，明明自己都清楚這個世界的運行邏輯，但卻還要為何散發那樣的感性思考呢？
一整喧鬧就在此刻傳入王公的耳中，莫斯科的統治者望去，他看到的是正在上演天主被訂上十字架劇目的神跡劇團。
劇團在莫斯科最為繁華的地方搭建了一座高台，並在高台後建立了劇團的駐地。
許多民眾正圍在那裏觀看，很多人的眼眸裏滿是驚奇，這還是他們頭一次見到這般的景象。
聰明的商人在劇團的對麵搭建了一個簡陋的酒吧，提供格瓦斯以及油渣這樣的小零食。
這是個非常聰明的選擇，現在那裏坐滿了觀看劇目的人。
隨著羅斯季斯拉夫離開基輔，那個他一手調教出來的神跡劇團也離開了基輔，隨著王公來到了東北羅斯。
他們在基輔的任務已經完成，因為他們已經培養出了新的神跡劇團，而且還有許多人看到這些劇目的潛力也開始自行排演，神跡劇的流行已是一種必然。
當然了，還有許多上演滑稽劇的百戲藝人受此啟發，編出來了不少充斥下流段子的戲劇，雖說基本上都是對神跡劇的拙劣模彷，但還是把教會氣的夠嗆。
所以在這樣的情況下，比起基輔，東北羅斯這樣的信仰荒野更需要這樣的神跡劇團。
王公也不由得湊了過去，雖說這些劇目都是他親手書寫並監督排練，但是看到這人群匯集他還是下意識的湊了進去，他主要是想要聽聽人們如何評價。
劇情推進得很快，不一會就到了天主的複活，這正是劇目的最後，這出神跡劇也落下了帷幕，叫好聲也隨之而來，人們也把他們的賞金丟上了舞台，劇團專門會有人收集這些賞賜。
雖說劇團有著王公和教會的扶持，但錢終究還是要靠自己賺的，若是一直讓大人物們虧錢，那麽他們早晚也會不耐煩的。
雖然表演結束但是人群並沒有散去，而且還有不少人發出期待的歡唿。
這讓羅斯季斯拉夫有些好奇，他熟悉神跡劇的流程，印象裏接下來應該沒有劇目才對啊。
而接下來登場的就讓王公非常意外了，那是兩位手持精美木偶的木偶師，兩位木偶師都戴著白樺木麵具，那兩個木偶其中一個是兇猛的惡龍，而另一個則是全副武裝的羅斯戰士。
通過劇團的宣傳員，王公知道這是在表演聖喬治屠龍的劇目，這讓王公不由得感到興趣，看來這是劇團自己的主意，他們腦子聽活絡的嘛。
表演木偶戲是一個很不錯的主意，木偶劇可以達到另外一種表演效果，吸引更多的觀眾。
隨著木偶師的表演，巨龍與天使便打鬥起來，兩位木偶師的手指都很靈活，僅憑繩子就能讓惡龍遊弋撲擊、讓天使靈活刺擊。
孩子們對這樣的場景最為著迷，他們或是為天使，或是為惡龍叫好，大人們雖不叫喊，但也依然看得十分入迷。
隻不過最後還是天使打敗了惡龍，那惡龍被利劍斬下了頭顱，隨著彩繪的頭顱落下，孩子們歡唿與失落同時響起。
兩位木偶師隨即表示劇目已經結束，這引得了一陣陣歡唿，人們把小型毛皮和金銀丟上舞台，木偶師自然要取下他們的麵具致謝。
雖說取下麵具的時刻隻有一瞬，羅斯季斯拉夫還是看清了麵具下的臉龐，他的臉上出現了古怪的表情。
原因也非常簡單，他認識那張臉的主人，那是他的宮廷記錄官，未來往年紀事的作者，洞窟修道院修道士涅斯托爾。
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