星光暗淡，照不明山路。老驢的背包裏總不會缺少頭燈的，金華斌拿出來戴上，在昏暗的夜色中上山。這條路熟得不能再熟了，夜色沒有延晚多少行進的速度，一個半小時後，兩人來到公盂下坪村。公盂村因為位置的不同，分成上坪與下坪兩個自然村，大部分的田地都在下坪。老柯說的儀式在下坪村田地中央的一個高坡上進行。高坡上燃起了好多個火堆。金華斌前些日子裏剛好做過無骨花燈的專題，對於星象的排列心中有些印象，站在村口的高地上看了會兒，看出些名堂，北上角最亮的火堆是以北鬥七星的方位進行排列的，其它火堆似以二十八宿的方位排列，但有幾個方位錯得離譜。
為了證實自個的設想，金華斌問道：“你們是按二十八宿星宿方位生起火堆的吧？”
“是的，現在到處都提創挖掘傳統文化，助推綠色化發展嘛，所以，我們請你過來給參謀參謀。”老柯臉露驚異之色道：“你難道還通過另外的途徑，得知我們有這個傳統，不然，怎麽知道火堆是按二十八宿的方位？”
傳統文化中，能形成公共信仰的文化因素並不特多，金華斌莫測高深地笑了笑道：“我給你指一下，四個火堆的方位錯了。”說著，走到那幾個火堆前，用腳給劃出幾個圈來，叫把火堆移到這裏。
原來，北鬥七星位是在岩上打了固定的樁，年年都不會錯，其它星位隻是個土坑，土鬆易移動，每年村裏舉火隻是根據留地下的焦痕生火，年深月久，發生了偏移。老柯看了看，有些明白了，的拍腦袋說道：“記得好多年前來過一個風水師，曾指出我們的位置錯了，我們以為他是騙子，罵了他一通，聽你今天這麽一說，算是明白了。”
儀式開始了，村民們先是長篇的頌詞，然後再開始唱著蒼涼的古民歌。雖說極有地方特色，但總體的氣氛太過傷感，估計不會引起太多遊客的共鳴。不過，最後描寫嬈與拓愛情的歌卻真個感人，試著譯成了現代歌。
《東風碰北風》
兩人相逢天注定
就象東風碰北風
愛的暴風雨
起於相遇那一刻
風一起，雲便湧
送你入我綺夢中
北風唿嘯你的歌
壯懷激烈英雄漢
冷冷的麵孔
藏著暴風般的愛
你的笑，我的淚
東風北風中碰啊碰
東風夾著熱浪來
溫暖北風的胸懷
情濃愛更濃
春雨如油綿綿來
你的心，我的心
東風北風中醉了醉
儀式完畢，老柯問道：“你們夫妻見多識廣，感覺有戲嗎？”
“申遺有戲，旅遊沒戲。”金華斌給分析道：“規矩太多，時間太長，基調太傷感。”
“不會吧，為了這個，我們村幹部還特意組織去長江山峽考察一次，他們巫術與民俗基調也不盡是快樂。”老柯說道：“記得一個節目就是恐怖的趕屍。”
金華斌前些年去過，對這些節目記憶極深，說道：“長江山峽是多個民俗一場戲，經過文藝界的高人指點編排的。要不，你們先請文化站給你排一個，費用省些。”
聽到費用，老柯呆了呆，他們的想法就是村民自個組織，搞幾個節目吸引驢行客，要正經八版的化錢策劃，有點發怵。忙說道：“你給我們出個主意，我們聽聽？”
“就說這個吧，建議就北鬥七星七個火堆，其它的星宿給安裝洞燈替代，一來位置不會移，二來參加的人易掌握，可互動。”金華斌邊說邊環顧了一下四周，有幾個驢隊領隊是熟人，拉他們過來給作了個示範。圍繞著北鬥七星狀排列的火堆，大家載歌載舞。
《解佩環·北鬥七星》
仰望星空。見北鬥七星，棋羅而布。鬥柄指南，天下皆夏，炎炎七月流火。帝坐北鬥視八方。定四時，而分寒暑。分陰陽，而均五行，天地寒署輪替。
踏罡步鬥。九天有玄女，術傳大禹。玄空飛星，運轉魁罡，柄指生旺之氣。鍛煉一身真日月。通九竅，延年益壽。圓正果，旺氣虛形，五眼六知神通。
“這是遠古傳下來的？”聽到村民們的頌讀，金華斌感到十分的有趣，宋時的詞牌，怎可能是大禹治水傳至今的呢？
“自從我記事起，就聽爺爺說起。”老柯十分認真地說道：“爺爺又聽爺爺的爺爺說的，當然是祖輩傳下的，千真萬確。”
看老柯興奮的表情，金華斌覺得不能掃他的興，於是，錯開話題又迴到了拓與嬈的故事上，問老柯道：“昨晚，故事說到了嬈獨自跑到滂沱瀑去了，後來，與拓重歸好了嗎？”
“和好了，得閬的吩咐，入夜後，村民們舉著火把漫山遍野地尋找著嬈，嬈見村民們喊得痛心而熱切，感覺他們是真個對她好，在閨蜜鱺的勸說下，加上她也不能確定拓知不知曉她的真實身份，使命在身，最後，迴到村裏。”老柯打了個嗬欠說：“剛進村口，就碰到拓焦急地在等待，兩人又緊緊地相擁在一起。可未幾，他們又遇到了新的難題。”
金華斌本想再聊，可看見他嗬欠連連，隻得停止。暗想，接下來又是什麽故事呢？
篝火堆邊，另幾個老村民用他們的破嗓子唱著蒼涼的歌。
《天姥大駕巡天遊》
天姥大駕喔唉巡天遊勒
北鬥為車雲作傘
車身????喔唉星為鬥勒
天樞、天璿、天璣與天權
車轅堂堂喔唉辰為勺勒
玉衡、開陽與搖光
天姥車駕喔唉至東方勒
青龍七宿急怱迎
角亢氐房心尾箕
天姥車駕喔唉至北方勒
玄武七宿急列隊
鬥牛女虛危室壁
天姥車駕喔唉至西方勒
白虎七宿倉促至
奎婁胃昴畢觜參
天姥車駕喔唉至南方勒
朱雀七宿急擺宴
井鬼柳星張翼軫
天姥巡罷喔唉迴韋羌勒
萬星紛紛落天幕
金華斌心中一動，聽這歌的意思，韋羌山似乎還是她的洞府，村民口裏的天姥與李白詩中夢到的天姥是不是同一尊神呢？
為了證實自個的設想，金華斌問道：“你們是按二十八宿星宿方位生起火堆的吧？”
“是的，現在到處都提創挖掘傳統文化，助推綠色化發展嘛，所以，我們請你過來給參謀參謀。”老柯臉露驚異之色道：“你難道還通過另外的途徑，得知我們有這個傳統，不然，怎麽知道火堆是按二十八宿的方位？”
傳統文化中，能形成公共信仰的文化因素並不特多，金華斌莫測高深地笑了笑道：“我給你指一下，四個火堆的方位錯了。”說著，走到那幾個火堆前，用腳給劃出幾個圈來，叫把火堆移到這裏。
原來，北鬥七星位是在岩上打了固定的樁，年年都不會錯，其它星位隻是個土坑，土鬆易移動，每年村裏舉火隻是根據留地下的焦痕生火，年深月久，發生了偏移。老柯看了看，有些明白了，的拍腦袋說道：“記得好多年前來過一個風水師，曾指出我們的位置錯了，我們以為他是騙子，罵了他一通，聽你今天這麽一說，算是明白了。”
儀式開始了，村民們先是長篇的頌詞，然後再開始唱著蒼涼的古民歌。雖說極有地方特色，但總體的氣氛太過傷感，估計不會引起太多遊客的共鳴。不過，最後描寫嬈與拓愛情的歌卻真個感人，試著譯成了現代歌。
《東風碰北風》
兩人相逢天注定
就象東風碰北風
愛的暴風雨
起於相遇那一刻
風一起，雲便湧
送你入我綺夢中
北風唿嘯你的歌
壯懷激烈英雄漢
冷冷的麵孔
藏著暴風般的愛
你的笑，我的淚
東風北風中碰啊碰
東風夾著熱浪來
溫暖北風的胸懷
情濃愛更濃
春雨如油綿綿來
你的心，我的心
東風北風中醉了醉
儀式完畢，老柯問道：“你們夫妻見多識廣，感覺有戲嗎？”
“申遺有戲，旅遊沒戲。”金華斌給分析道：“規矩太多，時間太長，基調太傷感。”
“不會吧，為了這個，我們村幹部還特意組織去長江山峽考察一次，他們巫術與民俗基調也不盡是快樂。”老柯說道：“記得一個節目就是恐怖的趕屍。”
金華斌前些年去過，對這些節目記憶極深，說道：“長江山峽是多個民俗一場戲，經過文藝界的高人指點編排的。要不，你們先請文化站給你排一個，費用省些。”
聽到費用，老柯呆了呆，他們的想法就是村民自個組織，搞幾個節目吸引驢行客，要正經八版的化錢策劃，有點發怵。忙說道：“你給我們出個主意，我們聽聽？”
“就說這個吧，建議就北鬥七星七個火堆，其它的星宿給安裝洞燈替代，一來位置不會移，二來參加的人易掌握，可互動。”金華斌邊說邊環顧了一下四周，有幾個驢隊領隊是熟人，拉他們過來給作了個示範。圍繞著北鬥七星狀排列的火堆，大家載歌載舞。
《解佩環·北鬥七星》
仰望星空。見北鬥七星，棋羅而布。鬥柄指南，天下皆夏，炎炎七月流火。帝坐北鬥視八方。定四時，而分寒暑。分陰陽，而均五行，天地寒署輪替。
踏罡步鬥。九天有玄女，術傳大禹。玄空飛星，運轉魁罡，柄指生旺之氣。鍛煉一身真日月。通九竅，延年益壽。圓正果，旺氣虛形，五眼六知神通。
“這是遠古傳下來的？”聽到村民們的頌讀，金華斌感到十分的有趣，宋時的詞牌，怎可能是大禹治水傳至今的呢？
“自從我記事起，就聽爺爺說起。”老柯十分認真地說道：“爺爺又聽爺爺的爺爺說的，當然是祖輩傳下的，千真萬確。”
看老柯興奮的表情，金華斌覺得不能掃他的興，於是，錯開話題又迴到了拓與嬈的故事上，問老柯道：“昨晚，故事說到了嬈獨自跑到滂沱瀑去了，後來，與拓重歸好了嗎？”
“和好了，得閬的吩咐，入夜後，村民們舉著火把漫山遍野地尋找著嬈，嬈見村民們喊得痛心而熱切，感覺他們是真個對她好，在閨蜜鱺的勸說下，加上她也不能確定拓知不知曉她的真實身份，使命在身，最後，迴到村裏。”老柯打了個嗬欠說：“剛進村口，就碰到拓焦急地在等待，兩人又緊緊地相擁在一起。可未幾，他們又遇到了新的難題。”
金華斌本想再聊，可看見他嗬欠連連，隻得停止。暗想，接下來又是什麽故事呢？
篝火堆邊，另幾個老村民用他們的破嗓子唱著蒼涼的歌。
《天姥大駕巡天遊》
天姥大駕喔唉巡天遊勒
北鬥為車雲作傘
車身????喔唉星為鬥勒
天樞、天璿、天璣與天權
車轅堂堂喔唉辰為勺勒
玉衡、開陽與搖光
天姥車駕喔唉至東方勒
青龍七宿急怱迎
角亢氐房心尾箕
天姥車駕喔唉至北方勒
玄武七宿急列隊
鬥牛女虛危室壁
天姥車駕喔唉至西方勒
白虎七宿倉促至
奎婁胃昴畢觜參
天姥車駕喔唉至南方勒
朱雀七宿急擺宴
井鬼柳星張翼軫
天姥巡罷喔唉迴韋羌勒
萬星紛紛落天幕
金華斌心中一動，聽這歌的意思，韋羌山似乎還是她的洞府，村民口裏的天姥與李白詩中夢到的天姥是不是同一尊神呢？