在高空禦舟向南，飛了一會兒後，莊玉又將三猿放了出來，讓三猿在前禦舟，自己到了飛舟後麵盤坐調息。
決心禦舟橫渡無盡之海，這絕不是一朝一夕之事。
以前曾聽聞，有元嬰大成修士為比試靈力，各背一座大山欲橫渡無盡之海，結果五十多年未果，隻得狼狽返迴。
此時的莊玉認為，那些畢竟是傳聞，定有誇大的成份，北冥大界既與其他幾界同屬修仙界，就不可能遠到無法飛至。
等自己飛迴到北原大界的那一天，也算是完成了修仙界中的一項壯舉了。
當然他心中也想到，自己可能飛上幾十年還到不了北原大界，到時就要考慮再迴北冥大界了。
想來到時數十年已過，神舟之事應已落下帷幕，自己到時也可偽裝身份，乘坐傳送陣蒙混過去了。
在無盡之海上禦舟南飛了十多天後，莊玉每日禦舟就變得很有規律了起來。
他將一天分為了三個部分，其中五個時辰由自己禦舟飛行，又五個時辰由三猿禦舟飛行，剩下的兩個時辰，則將飛舟落在海麵上，靜心調息修煉。
每天飛舟落在海麵上的時間，多選擇在了下午申、酉兩時。
這段時間調息修煉完畢後，可站在舟上向西看一看夕陽落日。
待夕陽落下海麵，就再次禦舟而起。
每天由三猿在前禦舟時，莊玉又認真盤查起了自己身上的儲物袋。
身上十個儲物袋中，各種靈材靈物眾多，莊玉從中挑選，先將自己接下來可能用到的，又或者可以參研修煉的，先都挑選出來。
經過了兩個多月的詳細盤查，除了修煉幻世妖火所需的太初元氣和修煉問天劍所需的天戈炎金，他又挑選出了幾類靈材靈物。
第一類，便是煉製覆天暗猿所需的靈材。
煉製暗猿所需的三塊頂級暗石，自己身上原有忘流暗石和血月暗石，這次在神舟上又找到了修羅暗石，是在蕭貴成的儲物袋中找到的，三塊頂級暗石已齊。
加上自己的黑耀拓形石，和已煉製好的暗靈法陣，已可以煉製覆天暗猿的傀身了。
還有玄魁上人的那杆陰羅幡，也可以作為覆天暗猿的一件本命法器，另外的一件可在《至陽神兵典》中選取。
莊玉詳細看了《至陽神兵典》中的三十件暗係神兵，所需靈材在儲物袋中一一翻找，可惜沒能湊出一件暗係神兵所需的靈材，其中魔龍鐧和血影刃兩件神兵，所需靈材都隻差兩種。
玄魁上人和蕭貴成留下的暗係功法神通，也足夠日後為暗猿傳功了。
煉製齊天光猿所需的天虹光石，莊玉在神舟上沒有找到，神舟上修士隻有北原蒙兀貝海部的貝邀月是光係修士，她隻有金丹初期修為，身上光係靈材、法器、功法可入上乘者，均不算多。
第二類，是噬血蟲群和巫神教苗青的禦蟲功法神通。
修仙六藝，煉丹、煉器、禦獸、傀儡、符籙、陣法，自己已涉足了其中五藝，隻剩下了禦獸一道未曾修煉過，而禦蟲之道，又是禦獸之道的一個重要分支。
在修仙界中，若論禦蟲之道，以中土禦靈宗和天南巫神教名聲最響，自己得到了噬血蟲群，又得到了巫神教的《三巫蟲道》《百禦靈蟲》等蟲道功法，日後自當要認真研習修煉一番。
第三類，是一門陣道術法和相關之靈物，是從陶戎的儲物袋中找到的，名為《天罡地煞道》。
莊玉心知陶戎的陣法之道，要在自己之上，他多次使出的黑石陣柱，也都極為上乘玄奧。
《天罡地煞道》記載在一塊黑色符玉中，莊玉認真看了幾天後，就覺得這門陣道術法，要在《十方陣法寶典》之上。
此門術法布陣，最為核心的是要用到天罡地煞陣柱，一共包裹一百零八陣陣柱。
其中又有天罡柱三十六根，地煞柱七十二根，每一根陣柱都有自己的名號，有不同的特性，諸如天魁、天罡、天損、地魁、地煞、地雄等等。
據《天罡地煞道》所述，修仙界常見的各種法陣，都可以由天罡地煞陣柱布置出來，布陣還極為迅捷穩固。
天罡地煞陣柱最大的妙處，是陣柱沒有十大法係的區分，修士向陣柱中打入哪種法係的法印，陣柱中的靈力就會轉化為哪種法係的靈力。
之所以會如此玄奧，《天罡地煞道》中有詳細講述，在於天罡地煞陣柱的煉製，也需要用到太初元氣。
每一根陣柱煉製，都要用一瓶太初元氣，煉製成功之後，柱中元氣就會隨陣法法印的不同，而變換出相應靈力。
並且天罡地煞陣柱，還會自行吸納天地元氣，以補充柱中的元氣，煉製出來後無需再用太初元氣補充元氣。
除了太初元氣，陣柱的煉製還需要用到天罡石和地煞石。
若是煉製天罡柱，用七分天罡石和三分地煞石，煉製地煞柱，則用三分天罡石和七分地煞石。
天罡石和地煞石，也分別需要三種不同的靈石煉製出來。
看了幾遍《天罡地煞道》後，莊玉就心知陶戎還沒有將天罡地煞陣柱全部煉出來，他應該煉出來了四十根左右，並且都是地煞柱。
陶戎不是火係修士，不通煉器之道，他應是找其他人煉製的，在煉製時加入了自己的真元。
陶戎的那些陣柱，被自己毀掉了幾根，其他的都飛出了神舟之外，掉落進了禁境之中。
在儲物袋中翻找，以陶戎儲物袋中的靈材為主，莊玉一共找到了可煉出三根天罡地煞陣柱的材料。
在《天罡地煞道》的最後麵，還說若能將一百零八根天罡地煞陣柱全部煉出，再由大神通修士布陣，可以布置出天罡地煞大陣。
此陣之威能，降妖伏魔、滅聖誅仙之力，可以堪比中土太虛門的兩儀微塵大陣，天魔宗的十絕滅世大陣，極西佛門的萬卍輪迴大陣。
不過天罡地煞大陣的布陣法門，《天罡地煞道》中沒有記載，隻說早已經失傳了。
《天罡地煞道》中也記載了一些獨到的陣法，其中就有合殺寒崖上人時，陶戎在那荒島上布下的龜靈延息大陣。
莊玉感覺，這《天罡地煞道》，相對於陣典而言，確實更像一門陣道，其中講具體陣法並不多，大量內容都在講述陣法之道的要旨，闡述三十六天罡、七十二地煞的玄奧。
莊玉也準備日後修煉一番此道，煉製一些天罡地煞陣柱，自己身上的太初元氣，也應該夠用。
第四類，是一些可提升修為的功法神通，以從陶戎儲物袋中找到的《祭神術》為最。
還在神舟上時，莊玉就簡要看過《祭神術》，當時就覺頗為怪異。
《祭神術》也記載在一塊黑色符玉中，據其中所說，修煉此術可大幅提升神識之力，並且在衝上元嬰之前，還可以大幅降低衝境衝階的難度。
再看其修煉之法，修煉時靈力、神識的運轉法門，也都有頗為獨到之處，但還不至於讓人感到驚豔。
最為奇特的一點是，《祭神術》中說，修煉此術一段時間後，修士會在自己神識中看到一座黑山。
從看到那黑山時起，每日修煉前後，必要朝著神識中黑山的方向跪拜，連如何跪拜都有細致要求，寫得很是清楚。
莊玉心中也記得，曾在臥牛島窺探到過陶戎朝西南方向跪拜，還有在敖溟的小湯島上，那神識頗強的青袍妖修，也曾朝西南方向跪拜，姿勢和陶戎很像。
《祭神術》中似乎很強調跪拜這點，多次強調要心念心誠，如果不進行跪拜，修煉就會導致神識出現跌落，功力大退。
感覺這《祭神術》怪異，莊玉準備等再過上一段時間，嚐試著修煉一下。
第五類，是關於陰陽、四象、八卦、微塵之論的奇門術法。
莊玉先前修煉陰陽元火、四象元火，雖以《玄火裂變訣》為基礎，但在最為耗時的增靈這一步上，都使用或借鑒了其他的術法法門。
修煉陰陽元火時，用到了《鴻蒙陰陽論》，修煉四象元火時，則用了自己獨創的《四象爻印術》。
對於對麵的八卦元火、微塵元火，莊玉已考慮過了許多，此時這些陰陽、四象、八卦、微塵之論術法，還可以再一一認真參研，以完善提升自己後麵的修煉法門，確保修煉時不會出現差錯。
第六類，是找到的關於衝擊元嬰的一些靈材。
首先便是剩下的那五個金丹期魂靈，衝擊元嬰境界時需要用到元魂珠，來削弱衝境時所遇到的心魔，元魂珠又是用魂靈煉製而成的，還需要紫羅靈花等靈物。
當年還在青陽宗，在北綿寺衝上築基中期剛返迴宗門，自己就被師尊派去了燕國燕雲城，去接收雲溪界煉魂宗為夏侯師伯煉製的元魂珠。
迴想當時見到煉魂宗甘闥、魁偉時的所問所答，金丹要多少個、築基要多少個、煉氣要多少個，當時便知曉了是指煉製元魂珠，用了多少金丹、築基、煉氣修士精魂，也就是魂靈，心中大受震驚。
目前自己手上的這五個金丹期魂靈，也不知還夠不夠煉出一枚元魂珠。
其次是煉製元嬰丹的藥材，所需六種靈材中，自己本有三葉草、黑元露和黃虛土，神舟上又找到了月心焰和玉昌石。
其中那月心焰，是在蕭貴成的儲物袋中找到的，應是浦懿送給他的那團，莊玉曾在神舟中山中偷聽到過。
煉製元嬰丹需要的六種靈材，自己已隻剩下了嬰靈神芝沒有，不過嬰靈神芝也是六種靈材中最為珍貴的一種，極為難尋。
在《青陽丹典》中，元魂珠和元嬰丹的煉製方法也都有，隻待找齊靈材，時機合適，就可以開始煉製了。
此外還有玄鴉牌等物，玄鴉牌能快速對同境界修士抽魂抽靈，莊玉也親眼見過，其靈威之強令人印象深刻。
封浦口中所說，催動玄鴉牌的攝魂、攝靈兩印，莊玉心中大略推斷，應是兩種施法法門。
在神舟上時就認真尋找，此時又詳細盤查儲物袋，也沒有找到和這兩印有關的東西。
飛舟在無盡之海上一路疾飛，過了七八個月後，莊玉已沒有了剛開始時的勁頭。
視野之內不是海水就是天空，別說是一片海島，能看到一條海魚便是稀罕。
又過了幾個月之後，莊玉在舟上實在枯燥，他準備修煉一番《祭神術》了。
每天三猿駕禦飛舟時，盤坐到飛舟後麵，按照《祭神術》中的修煉法門，催動自身靈力神識運轉，每天修煉一個時辰。
剛開始修煉了不久，莊玉就發現自己神識舒暢了不少，似有通達之意。
這種通達能讓在海上禦舟時，心神都變得舒緩積極了很多。
又修煉了一段時間後，莊玉每次修煉完畢，心中都有了一些興奮之感，隻一修煉完就會開始期待第二天的修煉。
莊玉深感自己之前小看了《祭神術》，敬佩能創出此等功法神通的，定是一大能前輩高人，也是一奇人。
不過也有一點讓莊玉疑惑，就是他修煉《祭神術》時，丹田九昧真火會自行運轉，似對《祭神術》有些抵觸。
如此修煉了一年多之後，在一日深夜將近子時，三猿正在前麵禦舟，莊玉盤坐在舟後，一股無形神識之力出體，包裹住了他的周身。
正當莊玉沉心修煉之時，忽然感覺到自己神識之中，隱隱出現了一座黑山的模樣。
那黑山難以看清楚，卻給人以巨大玄奧之感，山頂之處似還有一團吸引人心神的黑光。
莊玉當即便想到，這就是《祭神術》中說的那座黑山了。
而就在此時，丹田的九昧真火一下暴起，滾滾金焰快速衝進了心神，一下就將那黑山的畫麵給衝散了。
莊玉猛地站起身，凝神感知丹田的九昧真火，一股明顯的危險之感，從九昧真火中傳來。
抬起右手，《祭神術》符玉現於手心，莊玉凝神看著，好一會也看不出所以然來。
在莊玉九昧真火衝散心神黑山之時，在距離莊玉飛舟不知多少萬裏的北原大界一處禁地之中，一座巨大的黑山懸浮於地麵之上。
那座黑山的頂上，有一多團玄奧的黑光，雖是黑光卻又在閃耀，極有奪目之感。
隱隱還能看出，有不少不知是神識之力，還是念力的無形之力，從各個方向蔓延而來，朝著黑山匯聚。
那黑山頂上的黑光，似轉向北邊看了看，隨後又轉了過來。
到了第二天，又到三猿在前禦舟時，莊玉再次取出了《祭神術》。
看著《祭神術》符玉，莊玉竟產生了一種極想修煉的衝動，一時竟有些難忍。
但他心中也清楚，九昧真火能感知吉兇，真火如此暴動，說明這《祭神術》定是有問題的，不是邪術就是傷己之術。
當天莊玉忍了下來，沒有修煉《祭神術》，接下來的幾天也都忍了下來，那種心癢渴望之感卻沒有消失，反而變得更加強烈。
一想到《祭神術》，修煉《祭神術》後那種歡愉興奮之感，就會衝進他的心神，莊玉也才意識到，這《祭神術》竟然還能讓人上癮。
從那之後，每當那癮上來時，他就取出《真我經》，默念經文，運轉丹田九昧真火，以抵抗心神中的難耐之感。
如此過了近兩年，《祭神術》對莊玉心神的影響，才消退了下去。
莊玉將《祭神術》符玉，裝進了一個黑色玉盒中，封了起來。
隨著時間一月月、一年年過去，在茫茫天海之間孤飛，莊玉是越來越迫切地希望，能看到陸地了。
那種孤獨之感，和以前的閉關修煉非常不同，就像自己已被這修仙界天地拋棄。
到了十年之後，莊玉腳下的飛舟都換了三艘。
一日正在飛舟後麵閉目靜坐時，忽然聽到前麵風猿傳來一聲興奮叫聲。
緊接著三猿同時亢奮，在飛舟上高高跳起，落在飛舟上時險些將飛舟踩落。
莊玉身形一閃，就到了飛舟最前方，凝眼朝著遠處一看，就見在飛舟東南方的海平麵上，出現了一座海島的雛形。
決心禦舟橫渡無盡之海，這絕不是一朝一夕之事。
以前曾聽聞，有元嬰大成修士為比試靈力，各背一座大山欲橫渡無盡之海，結果五十多年未果，隻得狼狽返迴。
此時的莊玉認為，那些畢竟是傳聞，定有誇大的成份，北冥大界既與其他幾界同屬修仙界，就不可能遠到無法飛至。
等自己飛迴到北原大界的那一天，也算是完成了修仙界中的一項壯舉了。
當然他心中也想到，自己可能飛上幾十年還到不了北原大界，到時就要考慮再迴北冥大界了。
想來到時數十年已過，神舟之事應已落下帷幕，自己到時也可偽裝身份，乘坐傳送陣蒙混過去了。
在無盡之海上禦舟南飛了十多天後，莊玉每日禦舟就變得很有規律了起來。
他將一天分為了三個部分，其中五個時辰由自己禦舟飛行，又五個時辰由三猿禦舟飛行，剩下的兩個時辰，則將飛舟落在海麵上，靜心調息修煉。
每天飛舟落在海麵上的時間，多選擇在了下午申、酉兩時。
這段時間調息修煉完畢後，可站在舟上向西看一看夕陽落日。
待夕陽落下海麵，就再次禦舟而起。
每天由三猿在前禦舟時，莊玉又認真盤查起了自己身上的儲物袋。
身上十個儲物袋中，各種靈材靈物眾多，莊玉從中挑選，先將自己接下來可能用到的，又或者可以參研修煉的，先都挑選出來。
經過了兩個多月的詳細盤查，除了修煉幻世妖火所需的太初元氣和修煉問天劍所需的天戈炎金，他又挑選出了幾類靈材靈物。
第一類，便是煉製覆天暗猿所需的靈材。
煉製暗猿所需的三塊頂級暗石，自己身上原有忘流暗石和血月暗石，這次在神舟上又找到了修羅暗石，是在蕭貴成的儲物袋中找到的，三塊頂級暗石已齊。
加上自己的黑耀拓形石，和已煉製好的暗靈法陣，已可以煉製覆天暗猿的傀身了。
還有玄魁上人的那杆陰羅幡，也可以作為覆天暗猿的一件本命法器，另外的一件可在《至陽神兵典》中選取。
莊玉詳細看了《至陽神兵典》中的三十件暗係神兵，所需靈材在儲物袋中一一翻找，可惜沒能湊出一件暗係神兵所需的靈材，其中魔龍鐧和血影刃兩件神兵，所需靈材都隻差兩種。
玄魁上人和蕭貴成留下的暗係功法神通，也足夠日後為暗猿傳功了。
煉製齊天光猿所需的天虹光石，莊玉在神舟上沒有找到，神舟上修士隻有北原蒙兀貝海部的貝邀月是光係修士，她隻有金丹初期修為，身上光係靈材、法器、功法可入上乘者，均不算多。
第二類，是噬血蟲群和巫神教苗青的禦蟲功法神通。
修仙六藝，煉丹、煉器、禦獸、傀儡、符籙、陣法，自己已涉足了其中五藝，隻剩下了禦獸一道未曾修煉過，而禦蟲之道，又是禦獸之道的一個重要分支。
在修仙界中，若論禦蟲之道，以中土禦靈宗和天南巫神教名聲最響，自己得到了噬血蟲群，又得到了巫神教的《三巫蟲道》《百禦靈蟲》等蟲道功法，日後自當要認真研習修煉一番。
第三類，是一門陣道術法和相關之靈物，是從陶戎的儲物袋中找到的，名為《天罡地煞道》。
莊玉心知陶戎的陣法之道，要在自己之上，他多次使出的黑石陣柱，也都極為上乘玄奧。
《天罡地煞道》記載在一塊黑色符玉中，莊玉認真看了幾天後，就覺得這門陣道術法，要在《十方陣法寶典》之上。
此門術法布陣，最為核心的是要用到天罡地煞陣柱，一共包裹一百零八陣陣柱。
其中又有天罡柱三十六根，地煞柱七十二根，每一根陣柱都有自己的名號，有不同的特性，諸如天魁、天罡、天損、地魁、地煞、地雄等等。
據《天罡地煞道》所述，修仙界常見的各種法陣，都可以由天罡地煞陣柱布置出來，布陣還極為迅捷穩固。
天罡地煞陣柱最大的妙處，是陣柱沒有十大法係的區分，修士向陣柱中打入哪種法係的法印，陣柱中的靈力就會轉化為哪種法係的靈力。
之所以會如此玄奧，《天罡地煞道》中有詳細講述，在於天罡地煞陣柱的煉製，也需要用到太初元氣。
每一根陣柱煉製，都要用一瓶太初元氣，煉製成功之後，柱中元氣就會隨陣法法印的不同，而變換出相應靈力。
並且天罡地煞陣柱，還會自行吸納天地元氣，以補充柱中的元氣，煉製出來後無需再用太初元氣補充元氣。
除了太初元氣，陣柱的煉製還需要用到天罡石和地煞石。
若是煉製天罡柱，用七分天罡石和三分地煞石，煉製地煞柱，則用三分天罡石和七分地煞石。
天罡石和地煞石，也分別需要三種不同的靈石煉製出來。
看了幾遍《天罡地煞道》後，莊玉就心知陶戎還沒有將天罡地煞陣柱全部煉出來，他應該煉出來了四十根左右，並且都是地煞柱。
陶戎不是火係修士，不通煉器之道，他應是找其他人煉製的，在煉製時加入了自己的真元。
陶戎的那些陣柱，被自己毀掉了幾根，其他的都飛出了神舟之外，掉落進了禁境之中。
在儲物袋中翻找，以陶戎儲物袋中的靈材為主，莊玉一共找到了可煉出三根天罡地煞陣柱的材料。
在《天罡地煞道》的最後麵，還說若能將一百零八根天罡地煞陣柱全部煉出，再由大神通修士布陣，可以布置出天罡地煞大陣。
此陣之威能，降妖伏魔、滅聖誅仙之力，可以堪比中土太虛門的兩儀微塵大陣，天魔宗的十絕滅世大陣，極西佛門的萬卍輪迴大陣。
不過天罡地煞大陣的布陣法門，《天罡地煞道》中沒有記載，隻說早已經失傳了。
《天罡地煞道》中也記載了一些獨到的陣法，其中就有合殺寒崖上人時，陶戎在那荒島上布下的龜靈延息大陣。
莊玉感覺，這《天罡地煞道》，相對於陣典而言，確實更像一門陣道，其中講具體陣法並不多，大量內容都在講述陣法之道的要旨，闡述三十六天罡、七十二地煞的玄奧。
莊玉也準備日後修煉一番此道，煉製一些天罡地煞陣柱，自己身上的太初元氣，也應該夠用。
第四類，是一些可提升修為的功法神通，以從陶戎儲物袋中找到的《祭神術》為最。
還在神舟上時，莊玉就簡要看過《祭神術》，當時就覺頗為怪異。
《祭神術》也記載在一塊黑色符玉中，據其中所說，修煉此術可大幅提升神識之力，並且在衝上元嬰之前，還可以大幅降低衝境衝階的難度。
再看其修煉之法，修煉時靈力、神識的運轉法門，也都有頗為獨到之處，但還不至於讓人感到驚豔。
最為奇特的一點是，《祭神術》中說，修煉此術一段時間後，修士會在自己神識中看到一座黑山。
從看到那黑山時起，每日修煉前後，必要朝著神識中黑山的方向跪拜，連如何跪拜都有細致要求，寫得很是清楚。
莊玉心中也記得，曾在臥牛島窺探到過陶戎朝西南方向跪拜，還有在敖溟的小湯島上，那神識頗強的青袍妖修，也曾朝西南方向跪拜，姿勢和陶戎很像。
《祭神術》中似乎很強調跪拜這點，多次強調要心念心誠，如果不進行跪拜，修煉就會導致神識出現跌落，功力大退。
感覺這《祭神術》怪異，莊玉準備等再過上一段時間，嚐試著修煉一下。
第五類，是關於陰陽、四象、八卦、微塵之論的奇門術法。
莊玉先前修煉陰陽元火、四象元火，雖以《玄火裂變訣》為基礎，但在最為耗時的增靈這一步上，都使用或借鑒了其他的術法法門。
修煉陰陽元火時，用到了《鴻蒙陰陽論》，修煉四象元火時，則用了自己獨創的《四象爻印術》。
對於對麵的八卦元火、微塵元火，莊玉已考慮過了許多，此時這些陰陽、四象、八卦、微塵之論術法，還可以再一一認真參研，以完善提升自己後麵的修煉法門，確保修煉時不會出現差錯。
第六類，是找到的關於衝擊元嬰的一些靈材。
首先便是剩下的那五個金丹期魂靈，衝擊元嬰境界時需要用到元魂珠，來削弱衝境時所遇到的心魔，元魂珠又是用魂靈煉製而成的，還需要紫羅靈花等靈物。
當年還在青陽宗，在北綿寺衝上築基中期剛返迴宗門，自己就被師尊派去了燕國燕雲城，去接收雲溪界煉魂宗為夏侯師伯煉製的元魂珠。
迴想當時見到煉魂宗甘闥、魁偉時的所問所答，金丹要多少個、築基要多少個、煉氣要多少個，當時便知曉了是指煉製元魂珠，用了多少金丹、築基、煉氣修士精魂，也就是魂靈，心中大受震驚。
目前自己手上的這五個金丹期魂靈，也不知還夠不夠煉出一枚元魂珠。
其次是煉製元嬰丹的藥材，所需六種靈材中，自己本有三葉草、黑元露和黃虛土，神舟上又找到了月心焰和玉昌石。
其中那月心焰，是在蕭貴成的儲物袋中找到的，應是浦懿送給他的那團，莊玉曾在神舟中山中偷聽到過。
煉製元嬰丹需要的六種靈材，自己已隻剩下了嬰靈神芝沒有，不過嬰靈神芝也是六種靈材中最為珍貴的一種，極為難尋。
在《青陽丹典》中，元魂珠和元嬰丹的煉製方法也都有，隻待找齊靈材，時機合適，就可以開始煉製了。
此外還有玄鴉牌等物，玄鴉牌能快速對同境界修士抽魂抽靈，莊玉也親眼見過，其靈威之強令人印象深刻。
封浦口中所說，催動玄鴉牌的攝魂、攝靈兩印，莊玉心中大略推斷，應是兩種施法法門。
在神舟上時就認真尋找，此時又詳細盤查儲物袋，也沒有找到和這兩印有關的東西。
飛舟在無盡之海上一路疾飛，過了七八個月後，莊玉已沒有了剛開始時的勁頭。
視野之內不是海水就是天空，別說是一片海島，能看到一條海魚便是稀罕。
又過了幾個月之後，莊玉在舟上實在枯燥，他準備修煉一番《祭神術》了。
每天三猿駕禦飛舟時，盤坐到飛舟後麵，按照《祭神術》中的修煉法門，催動自身靈力神識運轉，每天修煉一個時辰。
剛開始修煉了不久，莊玉就發現自己神識舒暢了不少，似有通達之意。
這種通達能讓在海上禦舟時，心神都變得舒緩積極了很多。
又修煉了一段時間後，莊玉每次修煉完畢，心中都有了一些興奮之感，隻一修煉完就會開始期待第二天的修煉。
莊玉深感自己之前小看了《祭神術》，敬佩能創出此等功法神通的，定是一大能前輩高人，也是一奇人。
不過也有一點讓莊玉疑惑，就是他修煉《祭神術》時，丹田九昧真火會自行運轉，似對《祭神術》有些抵觸。
如此修煉了一年多之後，在一日深夜將近子時，三猿正在前麵禦舟，莊玉盤坐在舟後，一股無形神識之力出體，包裹住了他的周身。
正當莊玉沉心修煉之時，忽然感覺到自己神識之中，隱隱出現了一座黑山的模樣。
那黑山難以看清楚，卻給人以巨大玄奧之感，山頂之處似還有一團吸引人心神的黑光。
莊玉當即便想到，這就是《祭神術》中說的那座黑山了。
而就在此時，丹田的九昧真火一下暴起，滾滾金焰快速衝進了心神，一下就將那黑山的畫麵給衝散了。
莊玉猛地站起身，凝神感知丹田的九昧真火，一股明顯的危險之感，從九昧真火中傳來。
抬起右手，《祭神術》符玉現於手心，莊玉凝神看著，好一會也看不出所以然來。
在莊玉九昧真火衝散心神黑山之時，在距離莊玉飛舟不知多少萬裏的北原大界一處禁地之中，一座巨大的黑山懸浮於地麵之上。
那座黑山的頂上，有一多團玄奧的黑光，雖是黑光卻又在閃耀，極有奪目之感。
隱隱還能看出，有不少不知是神識之力，還是念力的無形之力，從各個方向蔓延而來，朝著黑山匯聚。
那黑山頂上的黑光，似轉向北邊看了看，隨後又轉了過來。
到了第二天，又到三猿在前禦舟時，莊玉再次取出了《祭神術》。
看著《祭神術》符玉，莊玉竟產生了一種極想修煉的衝動，一時竟有些難忍。
但他心中也清楚，九昧真火能感知吉兇，真火如此暴動，說明這《祭神術》定是有問題的，不是邪術就是傷己之術。
當天莊玉忍了下來，沒有修煉《祭神術》，接下來的幾天也都忍了下來，那種心癢渴望之感卻沒有消失，反而變得更加強烈。
一想到《祭神術》，修煉《祭神術》後那種歡愉興奮之感，就會衝進他的心神，莊玉也才意識到，這《祭神術》竟然還能讓人上癮。
從那之後，每當那癮上來時，他就取出《真我經》，默念經文，運轉丹田九昧真火，以抵抗心神中的難耐之感。
如此過了近兩年，《祭神術》對莊玉心神的影響，才消退了下去。
莊玉將《祭神術》符玉，裝進了一個黑色玉盒中，封了起來。
隨著時間一月月、一年年過去，在茫茫天海之間孤飛，莊玉是越來越迫切地希望，能看到陸地了。
那種孤獨之感，和以前的閉關修煉非常不同，就像自己已被這修仙界天地拋棄。
到了十年之後，莊玉腳下的飛舟都換了三艘。
一日正在飛舟後麵閉目靜坐時，忽然聽到前麵風猿傳來一聲興奮叫聲。
緊接著三猿同時亢奮，在飛舟上高高跳起，落在飛舟上時險些將飛舟踩落。
莊玉身形一閃，就到了飛舟最前方，凝眼朝著遠處一看，就見在飛舟東南方的海平麵上，出現了一座海島的雛形。