選擇有醫生的城市居住
健康對於每個人來說是非常重要的，因此醫生便成了社會生活中不可或缺的人。《塔木德》上說：“聖哲的門徒不應住在沒有醫生的城市裏。”
這是因為一個人一旦生了病，就不會得到及時地治療，學習也會因此受到影響。因此，猶太人把這一規則變為宗教禁令表達出來：“禁止住在沒有醫生的城市裏。”
雖然醫生這一職業受到尊重，但是猶太人認為，行醫的人並不總是為人所稱道，有時甚至是很壞的。為此，猶太人常常會指責醫生，甚至在猶太人的格言中有這樣的話：“最好的醫生也該下地獄。”
在猶太人看來，醫生都非常貪婪，如果他們在行醫的過程中得不到一定報酬的話，便不會對病人予以恰當的關照。
為此，《塔木德》對醫生收取報酬也做了規定：“醫生不能因為給了病人建議而收費，因為通過和病人分享知識和智慧，他完成了自己的宗教義務——使病人恢複健康，就像上帝無償地服務，醫生也應該這樣做。不過，醫生可以為他看望病人所花的時間、為他開藥方而費的辛苦而接受報酬。”
由於在猶太的社會裏，有的醫生會做一些其他的事，而忽視去行醫。因此，拉比們禁止人們住在沒有醫生的城市的同時，又給予人們忠告：“不要住在其領袖是醫生的城裏。”
這是因為，他很有可能抽不開身去照看自己的病人——他要忙於其它社會性事務。
猶太人對城市的醫療非常重視，這是他們注重健康智慧的體現。因為人免不了會生病，但是一旦患病而不能及時就醫就有生命危險。
因此，一個珍惜生命健康、懂得生活的人就會注重對城市醫療條件的選擇。
健康對於每個人來說是非常重要的，因此醫生便成了社會生活中不可或缺的人。《塔木德》上說：“聖哲的門徒不應住在沒有醫生的城市裏。”
這是因為一個人一旦生了病，就不會得到及時地治療，學習也會因此受到影響。因此，猶太人把這一規則變為宗教禁令表達出來：“禁止住在沒有醫生的城市裏。”
雖然醫生這一職業受到尊重，但是猶太人認為，行醫的人並不總是為人所稱道，有時甚至是很壞的。為此，猶太人常常會指責醫生，甚至在猶太人的格言中有這樣的話：“最好的醫生也該下地獄。”
在猶太人看來，醫生都非常貪婪，如果他們在行醫的過程中得不到一定報酬的話，便不會對病人予以恰當的關照。
為此，《塔木德》對醫生收取報酬也做了規定：“醫生不能因為給了病人建議而收費，因為通過和病人分享知識和智慧，他完成了自己的宗教義務——使病人恢複健康，就像上帝無償地服務，醫生也應該這樣做。不過，醫生可以為他看望病人所花的時間、為他開藥方而費的辛苦而接受報酬。”
由於在猶太的社會裏，有的醫生會做一些其他的事，而忽視去行醫。因此，拉比們禁止人們住在沒有醫生的城市的同時，又給予人們忠告：“不要住在其領袖是醫生的城裏。”
這是因為，他很有可能抽不開身去照看自己的病人——他要忙於其它社會性事務。
猶太人對城市的醫療非常重視，這是他們注重健康智慧的體現。因為人免不了會生病，但是一旦患病而不能及時就醫就有生命危險。
因此，一個珍惜生命健康、懂得生活的人就會注重對城市醫療條件的選擇。