“昆明十大風味小吃或者雲南十八怪，你隻要隨便說出其中四種，就算你贏，怎麽樣？”
雲南十八怪，董七郎多少聽過一些，昆明十大風味小吃，他還真沒聽說過。
為了逗苗苗開心，他就隨便說幾樣。
“火筒能當水煙袋，背著娃娃談戀愛，火筒能當水煙袋……”
“說呀，繼續說呀。還差兩個。”
“我真不知道了。還是你來說。”
“那你還可以說十種風味小吃。”
“這個我真一樣都不知道。我認輸。”
“你聽好了，我先說雲南十八怪。
第一怪、雞蛋用草串著賣，第二怪、摘下鬥笠當鍋蓋，第三怪、三隻蚊子一盤菜，第四怪、火筒能當水煙袋，第五怪、糌粑被叫做餌塊。
第六怪、背著娃娃談戀愛，第七怪、四季服裝同穿戴，第八怪、螞蚱能做下酒菜，第九怪、姑娘被叫做老太。
第十怪、和尚可以談戀愛，第十一怪、老太爬山比猴快，第十二怪、新鞋後麵補一塊，第十三怪、汽車還比火車快。
第十四怪、腳趾常年都在外，第十五怪、娃娃全由男人帶，第十六怪、花生蠶豆數堆賣，第十七怪、這邊下雨那邊曬，第十八怪、四個竹鼠一麻袋。”
“我很奇怪，第二怪，摘下鬥笠當鍋蓋，鬥笠是漏氣的，怎麽可以當鍋蓋呢？”
“雲南竹林較多，因此許多用具都以竹子為原料，而鍋蓋就形似於內地的鬥笠，隻是頂略小一點，便於抓拿，而且用此做鍋蓋，透氣保溫，做出來的飯更加清香。”
“第十怪、和尚可以談戀愛，和尚都可以談戀愛，這個世界不是太瘋狂，要亂套了。”
“這是雲南與幾個信奉佛教的東南亞國家接壤，而這些佛教國家的男子上寺廟當和尚。
就像內地上學讀書或服兵役一樣，到時還可以還俗結婚生子，受其影響，邊民也穿和尚服談戀愛。
我們這邊穿和尚服的不一定是和尚，他們隻是穿著好玩，有的還是長頭發穿和尚服。”
經過馬苗苗的解釋，董七郎才明白原來這裏的和尚好多是假和尚。
“你快說，昆明十大風味小吃是什麽，我一聽到吃字，我的脖子就餓了。”
“你越餓，我偏不說。”
馬苗苗故意氣董七郎。
“你不說，我也能夠找到，我可走了，”
董七郎邊說邊站了起來。
“好，我說，沒想到董大哥也會耍賴。昆明十大名特風味小吃：
過橋米線、四喜湯圓、蕎包子、薺菜餃、火腿豆燜飯、小鍋米線、餌塊、什錦涼米線。你想吃什麽，我帶你去。”
“有的我吃過，比如過橋米線，小鍋米線。今天晚上我們就吃兩樣，留點明天又吃。就吃太師餅、都督燒賣。”
馬苗苗帶董七郎，到昆明挺有名氣的兩家小吃店，品嚐了太師餅、都督燒賣。還在吃，馬苗苗就規劃第二天的行程，到大理，在大理玩五天，然後到麗江，到麗江後根據情況來定遊玩的日子。
董七郎本來目的就是出來走走，也不反對，不過，讓他有點不自在的是這一男一女在一起，實在不好相處。
董七郎在馬苗苗的引導下，先遊了大理的南詔崇聖寺三塔，劍川石寶山石窟，賓川佛教聖地雞足山，以及挺拔雄偉的蒼山，明媚清澈的洱海。
把最後一站定在蝴蝶泉。
二人從下關乘車，上車不久，馬苗苗就向董七郎介紹蝴蝶泉。蝴蝶泉，蝴蝶泉位於蒼山第一峰雲弄峰神摩山下，南距大理古城27公裏。
它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中。
沿滇藏公路北行30餘公裏，坐在汽車車廂左邊的董七郎突然看見山坡上有三個麵積三十個平方的紅色大字“蝴蝶泉”，他用手捅了一下馬苗苗，說道：
“到了吧！”
馬苗苗不知在想什麽，被他一捅，迴過神來：
“到了，馬上下車了。”
下得車來，走了不到一百米，即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書"蝴蝶泉"三個大字。
從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐湧出，汩汩冒出水麵，泛起片片水花。
董七郎和馬苗苗在泉邊駐足欣賞了好久，偶爾一一隻蝴蝶在空中、樹間、花叢中飛舞，但完全沒有書上，廣告上說的那種景象，董七郎忍不住發問：
“有名的蝴蝶泉，為什麽沒有幾隻蝴蝶呢？”
“董大哥，現在是什麽時候，大哥，現在還是三月初十，你的運氣已經很好了。”
她講到興奮處，不由自主很自然地拉著董七郎的衣袖，兩人坐在泉邊的一個石頭上，馬苗苗雙手抱膝，繼續講到：
“每年農曆四月至五月間，雲弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。
這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。
更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻隻倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水麵，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。
尤其是舊曆四月十五蝴蝶會這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，成千上萬的蝴蝶從四麵八方飛來，在泉邊漫天飛舞。
蝶大如巴掌，小如銅錢。無數蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水麵。五彩斑斕，蔚為奇觀。
匯成了蝴蝶的世界。蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅著綠，紛至遝來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。
自古以來，有不少文人學士，到此考察遊覽，並寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道:
‘泉上大樹，當四月初，即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及於泉麵，繽紛絡繹，五色煥然。
遊人俱以此月群而觀之，過五月乃已。’清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道:
‘迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。’
蝴蝶泉有"三絕":泉、蝶、樹。
泉水清澈如鏡，有泉底冒出，蝶就不用說了，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是‘蝴蝶樹’。
但是，這裏的樹，並不專門說的隻是這棵樹，還有鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉後滿山遍野的鬆林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還有蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。
蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一隻隻蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。
詩人形象地讚美蝴蝶是‘會飛的花朵’，這合歡樹的花朵則是‘靜止的蝴蝶’。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。
雲南十八怪，董七郎多少聽過一些，昆明十大風味小吃，他還真沒聽說過。
為了逗苗苗開心，他就隨便說幾樣。
“火筒能當水煙袋，背著娃娃談戀愛，火筒能當水煙袋……”
“說呀，繼續說呀。還差兩個。”
“我真不知道了。還是你來說。”
“那你還可以說十種風味小吃。”
“這個我真一樣都不知道。我認輸。”
“你聽好了，我先說雲南十八怪。
第一怪、雞蛋用草串著賣，第二怪、摘下鬥笠當鍋蓋，第三怪、三隻蚊子一盤菜，第四怪、火筒能當水煙袋，第五怪、糌粑被叫做餌塊。
第六怪、背著娃娃談戀愛，第七怪、四季服裝同穿戴，第八怪、螞蚱能做下酒菜，第九怪、姑娘被叫做老太。
第十怪、和尚可以談戀愛，第十一怪、老太爬山比猴快，第十二怪、新鞋後麵補一塊，第十三怪、汽車還比火車快。
第十四怪、腳趾常年都在外，第十五怪、娃娃全由男人帶，第十六怪、花生蠶豆數堆賣，第十七怪、這邊下雨那邊曬，第十八怪、四個竹鼠一麻袋。”
“我很奇怪，第二怪，摘下鬥笠當鍋蓋，鬥笠是漏氣的，怎麽可以當鍋蓋呢？”
“雲南竹林較多，因此許多用具都以竹子為原料，而鍋蓋就形似於內地的鬥笠，隻是頂略小一點，便於抓拿，而且用此做鍋蓋，透氣保溫，做出來的飯更加清香。”
“第十怪、和尚可以談戀愛，和尚都可以談戀愛，這個世界不是太瘋狂，要亂套了。”
“這是雲南與幾個信奉佛教的東南亞國家接壤，而這些佛教國家的男子上寺廟當和尚。
就像內地上學讀書或服兵役一樣，到時還可以還俗結婚生子，受其影響，邊民也穿和尚服談戀愛。
我們這邊穿和尚服的不一定是和尚，他們隻是穿著好玩，有的還是長頭發穿和尚服。”
經過馬苗苗的解釋，董七郎才明白原來這裏的和尚好多是假和尚。
“你快說，昆明十大風味小吃是什麽，我一聽到吃字，我的脖子就餓了。”
“你越餓，我偏不說。”
馬苗苗故意氣董七郎。
“你不說，我也能夠找到，我可走了，”
董七郎邊說邊站了起來。
“好，我說，沒想到董大哥也會耍賴。昆明十大名特風味小吃：
過橋米線、四喜湯圓、蕎包子、薺菜餃、火腿豆燜飯、小鍋米線、餌塊、什錦涼米線。你想吃什麽，我帶你去。”
“有的我吃過，比如過橋米線，小鍋米線。今天晚上我們就吃兩樣，留點明天又吃。就吃太師餅、都督燒賣。”
馬苗苗帶董七郎，到昆明挺有名氣的兩家小吃店，品嚐了太師餅、都督燒賣。還在吃，馬苗苗就規劃第二天的行程，到大理，在大理玩五天，然後到麗江，到麗江後根據情況來定遊玩的日子。
董七郎本來目的就是出來走走，也不反對，不過，讓他有點不自在的是這一男一女在一起，實在不好相處。
董七郎在馬苗苗的引導下，先遊了大理的南詔崇聖寺三塔，劍川石寶山石窟，賓川佛教聖地雞足山，以及挺拔雄偉的蒼山，明媚清澈的洱海。
把最後一站定在蝴蝶泉。
二人從下關乘車，上車不久，馬苗苗就向董七郎介紹蝴蝶泉。蝴蝶泉，蝴蝶泉位於蒼山第一峰雲弄峰神摩山下，南距大理古城27公裏。
它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中。
沿滇藏公路北行30餘公裏，坐在汽車車廂左邊的董七郎突然看見山坡上有三個麵積三十個平方的紅色大字“蝴蝶泉”，他用手捅了一下馬苗苗，說道：
“到了吧！”
馬苗苗不知在想什麽，被他一捅，迴過神來：
“到了，馬上下車了。”
下得車來，走了不到一百米，即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書"蝴蝶泉"三個大字。
從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見方，四周用透亮的大理石砌成擴欄。泉水清澈見底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐湧出，汩汩冒出水麵，泛起片片水花。
董七郎和馬苗苗在泉邊駐足欣賞了好久，偶爾一一隻蝴蝶在空中、樹間、花叢中飛舞，但完全沒有書上，廣告上說的那種景象，董七郎忍不住發問：
“有名的蝴蝶泉，為什麽沒有幾隻蝴蝶呢？”
“董大哥，現在是什麽時候，大哥，現在還是三月初十，你的運氣已經很好了。”
她講到興奮處，不由自主很自然地拉著董七郎的衣袖，兩人坐在泉邊的一個石頭上，馬苗苗雙手抱膝，繼續講到：
“每年農曆四月至五月間，雲弄峰山上各種奇花異草競相開放，泉邊的合歡樹散發出一種淡雅的清香，誘使成千上萬的蝴蝶前來聚會。
這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞於色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲於花枝招展的遊人頭頂。
更有那數不清的彩蝶，從合歡樹上，一隻隻倒掛焉，連須鉤足，結成長串，一直垂到水麵，陽光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。
尤其是舊曆四月十五蝴蝶會這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，成千上萬的蝴蝶從四麵八方飛來，在泉邊漫天飛舞。
蝶大如巴掌，小如銅錢。無數蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹上垂掛至水麵。五彩斑斕，蔚為奇觀。
匯成了蝴蝶的世界。蝴蝶會這天，趕會觀蝶的人，穿紅著綠，紛至遝來，歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。
自古以來，有不少文人學士，到此考察遊覽，並寫下了許多重要的詩文。
明代有名的地理學家徐霞客，曾在遊記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道:
‘泉上大樹，當四月初，即發花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及於泉麵，繽紛絡繹，五色煥然。
遊人俱以此月群而觀之，過五月乃已。’清代詩人沙琛，在《上關蝴蝶泉》詩中讚道:
‘迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴。’
蝴蝶泉有"三絕":泉、蝶、樹。
泉水清澈如鏡，有泉底冒出，蝶就不用說了，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹，橫臥泉上，這就是‘蝴蝶樹’。
但是，這裏的樹，並不專門說的隻是這棵樹，還有鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木，以及泉後滿山遍野的鬆林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還有蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。
蝴蝶泉邊這株夜合歡樹，每當4月初開花時節，白天花瓣張開如一隻隻蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。
詩人形象地讚美蝴蝶是‘會飛的花朵’，這合歡樹的花朵則是‘靜止的蝴蝶’。蝴蝶會期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。