對死屍查驗
解憂大師右手食指和中指並攏，去試了試燕未然的鼻孔，燕未然已經斷氣，他又用剛才的兩個手指，把了一下燕未然的右手脈搏，已經能夠確定燕未然沒有了生命體征。
解憂大師試試燕未然的經脈，維道、京門、氣衝、承滿已經完全震散，導致身體的幾大經脈通道不暢通，特別是心髒已然震碎，失去了造血和輸血功能，同時還失去了血液迴流功能。會陽、環跳、天井穴被封，血液無法運行到下肢，血液隻能從七竅流出，故嘴巴不停出血。
根據他的五髒六腑被震壞的情況來看，一定是遇到了強勁的對手，此人武功不在燕未然之下，或許還不止一人；從燕未然流出的血液來看，正常血液是鮮紅色，而從他口中流出的血液是紫黑色的血液，要麽是吃了有毒的食物，要麽是其它毒素直接從身體外麵強行進入。
平時沒有外人到此，那應該是其它毒素通過暗器傷了身體，然後毒素迅速進入身體，浸入血液，導致血液變紫黑色。
綜合分析來看，放眼整個武林，能夠將燕未然殺死的武林人物，屈指可數，在中原超不過五六人，將人體五髒六腑震碎，讓死者血液在短時流幹，會這種邪門武功的，以前魔教裏有這種高手，但是魔教被滅亡後，已經幾十年沒有聽說有死灰複燃的消息。
分析到這裏，解憂突然說：
“根據情況來看，定是殺手組織幹的，在十多年前聽師傅說過，有一個殺手組織叫血滴門的，有兩門極厲害的邪門功夫，一是血竭掌，二是摧心掌。
中了血竭掌後，人體的血液就會在短時間流幹，而摧心掌更霸道，會將人體的奇經八脈、五髒六腑震碎，人體失去造血和輸血功能，很快就會死亡。
會這兩樣厲害功夫的，最厲害的是血滴門的幫主江城子，他一人會兩樣；而且達到了九重功力，二是江城子的師弟通脫木，但是功力隻達到八重，由於愛好酒色，沒有節製，所以就沒有提高了，第三是陰虛和陽虛，這二人在十三年前，到中原來過一次。
他們是江城子和通脫木二人的弟子，一人主攻血竭掌，一人主攻摧心掌……”
說到這裏解憂停住了，沒有繼續往下說，他突然意識到，當時有傳言，他的好友沈浪就是被血竭掌和摧心掌所害，如果現在提起這事，對徒弟沈飛揚的打擊實在太大。
“不過這二人誰學血竭掌，誰學摧心掌，可沒有聽師傅說起，這兩人江湖人稱‘金銀二蛇’，一個頸項上有一根金色項圈，人稱‘金環毒蛇’，是陰虛；一個頸項上有一根銀色項圈，人稱‘銀環毒蛇’，是陽虛。但是這二人不使毒。不知燕未然身上的毒素從何而來？”
“哦，對了。燕大師在臨死之時，不是說了一個毒字嗎？那他一定是中了毒的，我們再看看他的身上是什麽情況，應該不是服毒，查檢身上應該有用。”
說完，二人檢查燕未然大師的全身，果然在膝蓋處發現了一根細小的毒針。二人輕輕將這根毒針取出來，但是看不出是哪門哪派使用的。
“擅長使毒針的主要是兩個江湖門派，一是四川唐門，二是蜀中祁門，不過兩家都不輕易出山，這現在看不出是哪一家，不過大體上可以判斷是這兩家所為。”
“從這些情況分析來看，我們剛上來時，從身邊飛快逃下山的黑影肯定是其中一人，不過現在太晚，追也肯定追不上了。我們到外麵看看其他人的傷勢和死因再說。”
二人仔細檢查其餘受害者的死因，發現豐天雄和其他人的死因大致相同，都是中了摧心掌和毒針，豐天雄還中了血竭掌，流出的血液沒有燕未然多，是因為他死時的姿勢頭部向上，所以血沒有流出太多，大量的血液在軀幹上部已經凝固了。
豐天雄中毒針位置是在背部三焦穴處，顯然敵人是怕豐天雄去報信，直射他的三焦穴，三焦穴被射中，人就不能發出聲音。其餘十二人中的是摧心掌和毒針，毒針都主要射在頸部和腰部。
沈飛揚將毒針取出兩根，放火中燒過後去毒，再找一條小老鼠，用毒針刺了一下，小老鼠沒有反應，說明毒性已經消退了。他將毒針收好，以便日後找用毒之人對證。
死者傷勢情況檢查完畢後，二人含痛將十四具屍體分成兩處掩埋。將燕未然大師安葬在寺院左後方的小山上，墳前立了一塊石碑，沈飛揚用寶劍在石碑上刻上：“雪山派掌門燕未然之墓”十個大字。其餘十三人的屍體埋藏在一起，掩埋在寺院右下方的一個小山穀裏。
做完這一切，二人也已感到很累了，這時他們才想起，燕未然臨死時說的有七個字“房間……劍書……毒……木耳……”
關於毒，已經肯定了，不是四川唐門就是蜀中祁門，燕未然用右手指著房間說劍書，應該是在他的房間裏有一本劍訣方麵的書。
二人趕緊到了燕未然生前住過的房間，在枕頭下麵的一個木匣子裏，裏麵有一本書，書下還有一把寶劍，封麵上有一行字“雪山劍訣新注——燕青十八浪”。看來是師伯燕未然認出了沈飛揚，在臨死時要沈飛揚拿到這本書，並保存和練習的。
沈飛揚就將這本書收在身上。但是師伯沒有提到摧心掌的血竭掌，不知出於什麽原因，也不知師傅解憂的分析是否對。
這時，沈飛揚問師傅：
“師傅，那木耳是什麽意思呢？”
“我剛才也在想，木耳是一種毒藥嗎，是燕未然大師在死之前吃到了用木耳製做的毒藥嗎，還是一個人的名字？”
“哦，我想起來了，木耳或許是一個人，在十五年前，江湖上發生了一樁事情，峨嵋派掌門白雲叟有四個徒弟，大徒弟叫木江，二徒弟叫木汕，三徒弟叫木通，四徒弟叫木油，四個徒弟在江湖上不學無術，欺男霸女，江湖人稱‘峨嵋四惡’。
“你父親沈浪和你父親的師兄燕未然到杭州去訪友，在西湖上遊玩，不巧正好遇到白雲叟的四個徒弟也在杭州遊玩，峨嵋四惡在一個地方地方喝酒喝醉後，就到處尋開心。
在你父親他們遊玩的地方，一個撐著油紙傘的姑娘，長得比較標致，木油看她一個人，就來與之搭訕。沒想到這個姑娘是一家遊船主人的女兒，她是劃船兼導遊的，沒時間理他，這四惡之一木油，趁著酒興，動手動腳就去調戲人家。
姑娘大喊救命，正好就在你父親他們的旁邊。他們不可能袖手旁觀，就和木油動起手來，本身你父親的功夫就高他很多，加上木油又是酒醉狀態，才交手幾個迴合，就處於下風，木油氣急敗壞，在旁邊賣西瓜的攤子上，搶過一把西瓜刀，就向你父親砍來，被你父親空手奪白刃，將西瓜刀奪過來，木油還不收手，又到另一個西瓜攤上搶來第二把西瓜刀，和你父親打鬥在一起。
幾個迴合後，你父親也被激怒了，順手一刀割掉了木油的一隻耳朵。自此過後，江湖上就叫木油的木耳了，取其諧音‘沒耳’的意思，自打這以後，也就和你父親結下了仇怨，這樣看來，燕未然大師的死肯定和木耳有關，木耳至少在這件事情上出現過。”
沈飛揚覺得師傅的分析非常正確，就說：
“師傅那我們先從尋找木耳下手，如何？”
“為師明日就和你下山，不過這一次我可能不全程陪同你，到山下分手後，你去查尋木耳的情況，我要迴天山，先向師傅報告，然後聽從師傅的安排。
這一次，雪山派和你父親的死因希望你能夠查清楚，去調查的時候一定要小心，江湖人心險惡，隨時都有危險，任何時候不可輕敵。”
“記住了，師傅。”
“那今天晚上先休息，休整一晚，準備一些必要物品，明天一早出發。”
當晚，二人各自休息。師傅解憂打坐一個時辰後，睡著了，可是沈飛揚卻怎麽也睡不著，他想到自己五歲父親就死去了，到現在還不知道父親的死因究竟是什麽，剛一迴來，沒想到又遇到師伯燕未然的死，連敵人的情況也一無所知，還要等自己一個人去深入調查研究，父親之仇和雪山派之仇就落在自己一個人身上，此仇不能不報，卻又如何去報，思來想去，半天無法入睡。
看看窗外，星星已經很稀疏，天就要亮了，他才好不容易睡了一會兒。
第二天，二人早早起床，簡單弄了點吃的，沈飛揚隻帶了師伯平時用的一把青鬆寶劍，揣上燕青十八浪劍書和兩根毒針，將寺院門鎖上，就和師傅一同下山了。
到了康定，解憂大師和沈飛揚分析，要找木耳，最好直接到峨嵋山，那裏畢竟是木耳的長住地，隻是解憂大師反複交涉，這一去隻有他一個人，任何時候要小心從事，不要輕易讓別人知道自己的行蹤，以防有人在他沒有防備的時候做他的手腳，下毒或者設套等。沈飛揚將師傅的話牢記在心。
第二天，二人分手，解憂大師迴天山，沈飛揚直走到峨嵋山。不幾日，沈飛揚到了峨嵋山腳下，好一座峨嵋山，有詩為證：
世上罕有峨嵋秀，青山綠水樹上猴。
四季繁花看不盡，鳥鳴溪澗山青幽。
原來這峨眉山位於中國四川省樂山市峨眉山市境內，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有"峨眉天下秀"之稱。《峨眉郡誌》雲:“雲鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而豔也，故名峨眉山。”
峨眉山以大峨山峰為最高峰，峰上的萬佛頂最高，海拔三千零九十九米。山脈峰巒起伏，重岩疊翠。
大峨山山麓至峰頂五十餘公裏，石徑盤旋，直上雲霄。金頂的東側為古生代碳酸岩，由於流水沿背斜裂隙強烈溶蝕，形成了高達八百米的舍身崖和深澗。峨眉山處於多種自然要素的交匯地區，生物種類豐富，特有物種繁多。峨眉山還是多種稀有動物的棲居地，動物種類達二千三百多種。山路沿途有較多猴群，常結隊向遊人討食，為該山一大特色。
山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，是旅遊、休養、避暑上佳去處。
峨嵋派寺廟就修建在大峨山峰下，在春秋時期由白猿祖師——司徒玄空所創，以“峨眉通臂拳”為主要拳法，峨嵋劍為主要劍法，傳到現在已經有一萬多代掌門，現在掌門是白雲叟，有四個徒弟。
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大徒弟叫木江，二徒弟叫木汕，三徒弟叫木通，四徒弟叫木油，拳腳功夫以木江和木油為最高，峨嵋劍法數木江為最高。老大和老二兩個徒弟心術要正一點，最壞是老三和老四兩個徒弟。四個徒弟在江湖上不學無術，欺男霸女，江湖人稱“峨嵋四惡”。
白雲叟已經很少在江湖上走動，大部分寺院事物主要由木江和木油負責，而木江和木油不大看慣老三和老四的所做所為，一直沒有收徒弟，現在寺院的第三代弟子是木通收的兩個，一個叫塗利，一個叫於大力；另一個徒弟是木耳所收，名叫向出名。
沈飛揚到了山腳下，想到第二天上去必然有一場惡戰，決定先在山腳下住一晚，吃飽喝足，養足精神，再上去找木耳討要說法。
吃過晚飯，他早早就躺下了，可怎麽也睡不著，一會兒想到父親的慘死；一會兒想到雪山派掌門師伯燕未然的慘死；一會兒又想到在天山上和師兄弟姐妹過的那段無憂無慮的日子；一會兒又想到這一去不知會怎麽樣。
翻來覆去睡不著，他幹脆從布袋中將寶劍取出，寶劍外是一個銅劍鞘，幹幹淨淨，表麵發出金黃色的光，看來平時師伯經常在用，經常在擦拭，劍鞘上有一棵青鬆，取出寶劍，寶劍不長，二尺四寸長，比兩指稍寬，劍身上兩側各有一條淺淺的血槽，靠近劍柄的地方有一行字“雪山存春秋歐冶子製”。
看來這一把劍，曆史悠久，是雪山派的鎮山寶劍。他不由得小心地將寶劍又插迴劍鞘。他取出口袋裏的劍書，封麵上是“雪山劍訣新注——燕青十八浪”一行豎式的字。翻開第一頁，上麵又有一排字“雪山派沈浪修注”。
這一下他才明白，為什麽師伯專門給他指明書的存放地，這本書是他父親的心血，是希望他能好好練習，將來能夠將雪山派發揚光大，寶劍倒是其次了。
他翻開第二頁，是雪山劍法第一招“四渡赤水浪打浪”，下麵有完整的動作要領和注解，旁邊有沈浪生前的一些心得。這一招的要訣在於一個“奇”字。第二招“嶽飛槍挑小梁王”，要訣是一個“妙”字；
第三招“紅玉擂鼓黃天蕩”，要訣是一個“險”字；第四招“太公直鉤等魚上”，要訣是一個“真”字；第五招“亞夫柳營文王闖”，要訣是一個“防”字；第六招“孫子治軍豈兒郎”，要訣是一個“假”字；
第七招“高祖揮刀白蛇斬”，要訣是一個“斬”字；第八招“水淹七軍敵命喪”，要訣是一個“絕”字；第九招“吳用軍前變陣法”，要訣是一個“變”字；第十招“李廣難封待馮唐”，要訣是一個“等”字；第十一招“廉頗能飯戰邊關”，要訣是一個“守”字；
第十二招“六出祁山諸葛亮”，要訣是一個“化”字；第十三招“貴妃醉酒三更長”，要訣是一個“緊”字；第十四招“韓信將兵多益善”，要訣是一個“困”字；第十五招“霸王橫刀笑烏江”，要訣是一個“收”字；
第十六招“鴻門問計找張良”，要訣是一個“放”字；第十七招“醉仙月夜思故鄉”，要訣是一個“冷”字；第十二招“浪子燕青美名揚”，要訣是一個“美”字。
他忍不住又再次取出寶劍來，照劍書上的動作比劃，感覺裏麵的動作要領，直講到他心坎裏去了。
但一想到現在還不是練習劍法的時候，於是又將寶劍和劍法書收起來，才倒頭睡下去。剛要睡沉，迷迷糊糊感覺有什麽東西在窗戶上晃動，而且有輕微的聲音，他一下驚醒，屏氣凝神，悄悄從枕下抽出寶劍，作好迎戰準備。
從樹梢間透過來的不太明朗的月光中，發現好像有一隻人手， 從窗子縫隙中掏什麽東西，但是又沒有其餘的動作，再仔細一瞧，原來是峨嵋山上的一隻猴子，習慣了，愛到人住的地方找吃的，這些猴子膽都挺大的，不怕人，他起身，開門將猴子攆跑，才又正式睡覺，這一次終於一覺睡到了天亮。
解憂大師右手食指和中指並攏，去試了試燕未然的鼻孔，燕未然已經斷氣，他又用剛才的兩個手指，把了一下燕未然的右手脈搏，已經能夠確定燕未然沒有了生命體征。
解憂大師試試燕未然的經脈，維道、京門、氣衝、承滿已經完全震散，導致身體的幾大經脈通道不暢通，特別是心髒已然震碎，失去了造血和輸血功能，同時還失去了血液迴流功能。會陽、環跳、天井穴被封，血液無法運行到下肢，血液隻能從七竅流出，故嘴巴不停出血。
根據他的五髒六腑被震壞的情況來看，一定是遇到了強勁的對手，此人武功不在燕未然之下，或許還不止一人；從燕未然流出的血液來看，正常血液是鮮紅色，而從他口中流出的血液是紫黑色的血液，要麽是吃了有毒的食物，要麽是其它毒素直接從身體外麵強行進入。
平時沒有外人到此，那應該是其它毒素通過暗器傷了身體，然後毒素迅速進入身體，浸入血液，導致血液變紫黑色。
綜合分析來看，放眼整個武林，能夠將燕未然殺死的武林人物，屈指可數，在中原超不過五六人，將人體五髒六腑震碎，讓死者血液在短時流幹，會這種邪門武功的，以前魔教裏有這種高手，但是魔教被滅亡後，已經幾十年沒有聽說有死灰複燃的消息。
分析到這裏，解憂突然說：
“根據情況來看，定是殺手組織幹的，在十多年前聽師傅說過，有一個殺手組織叫血滴門的，有兩門極厲害的邪門功夫，一是血竭掌，二是摧心掌。
中了血竭掌後，人體的血液就會在短時間流幹，而摧心掌更霸道，會將人體的奇經八脈、五髒六腑震碎，人體失去造血和輸血功能，很快就會死亡。
會這兩樣厲害功夫的，最厲害的是血滴門的幫主江城子，他一人會兩樣；而且達到了九重功力，二是江城子的師弟通脫木，但是功力隻達到八重，由於愛好酒色，沒有節製，所以就沒有提高了，第三是陰虛和陽虛，這二人在十三年前，到中原來過一次。
他們是江城子和通脫木二人的弟子，一人主攻血竭掌，一人主攻摧心掌……”
說到這裏解憂停住了，沒有繼續往下說，他突然意識到，當時有傳言，他的好友沈浪就是被血竭掌和摧心掌所害，如果現在提起這事，對徒弟沈飛揚的打擊實在太大。
“不過這二人誰學血竭掌，誰學摧心掌，可沒有聽師傅說起，這兩人江湖人稱‘金銀二蛇’，一個頸項上有一根金色項圈，人稱‘金環毒蛇’，是陰虛；一個頸項上有一根銀色項圈，人稱‘銀環毒蛇’，是陽虛。但是這二人不使毒。不知燕未然身上的毒素從何而來？”
“哦，對了。燕大師在臨死之時，不是說了一個毒字嗎？那他一定是中了毒的，我們再看看他的身上是什麽情況，應該不是服毒，查檢身上應該有用。”
說完，二人檢查燕未然大師的全身，果然在膝蓋處發現了一根細小的毒針。二人輕輕將這根毒針取出來，但是看不出是哪門哪派使用的。
“擅長使毒針的主要是兩個江湖門派，一是四川唐門，二是蜀中祁門，不過兩家都不輕易出山，這現在看不出是哪一家，不過大體上可以判斷是這兩家所為。”
“從這些情況分析來看，我們剛上來時，從身邊飛快逃下山的黑影肯定是其中一人，不過現在太晚，追也肯定追不上了。我們到外麵看看其他人的傷勢和死因再說。”
二人仔細檢查其餘受害者的死因，發現豐天雄和其他人的死因大致相同，都是中了摧心掌和毒針，豐天雄還中了血竭掌，流出的血液沒有燕未然多，是因為他死時的姿勢頭部向上，所以血沒有流出太多，大量的血液在軀幹上部已經凝固了。
豐天雄中毒針位置是在背部三焦穴處，顯然敵人是怕豐天雄去報信，直射他的三焦穴，三焦穴被射中，人就不能發出聲音。其餘十二人中的是摧心掌和毒針，毒針都主要射在頸部和腰部。
沈飛揚將毒針取出兩根，放火中燒過後去毒，再找一條小老鼠，用毒針刺了一下，小老鼠沒有反應，說明毒性已經消退了。他將毒針收好，以便日後找用毒之人對證。
死者傷勢情況檢查完畢後，二人含痛將十四具屍體分成兩處掩埋。將燕未然大師安葬在寺院左後方的小山上，墳前立了一塊石碑，沈飛揚用寶劍在石碑上刻上：“雪山派掌門燕未然之墓”十個大字。其餘十三人的屍體埋藏在一起，掩埋在寺院右下方的一個小山穀裏。
做完這一切，二人也已感到很累了，這時他們才想起，燕未然臨死時說的有七個字“房間……劍書……毒……木耳……”
關於毒，已經肯定了，不是四川唐門就是蜀中祁門，燕未然用右手指著房間說劍書，應該是在他的房間裏有一本劍訣方麵的書。
二人趕緊到了燕未然生前住過的房間，在枕頭下麵的一個木匣子裏，裏麵有一本書，書下還有一把寶劍，封麵上有一行字“雪山劍訣新注——燕青十八浪”。看來是師伯燕未然認出了沈飛揚，在臨死時要沈飛揚拿到這本書，並保存和練習的。
沈飛揚就將這本書收在身上。但是師伯沒有提到摧心掌的血竭掌，不知出於什麽原因，也不知師傅解憂的分析是否對。
這時，沈飛揚問師傅：
“師傅，那木耳是什麽意思呢？”
“我剛才也在想，木耳是一種毒藥嗎，是燕未然大師在死之前吃到了用木耳製做的毒藥嗎，還是一個人的名字？”
“哦，我想起來了，木耳或許是一個人，在十五年前，江湖上發生了一樁事情，峨嵋派掌門白雲叟有四個徒弟，大徒弟叫木江，二徒弟叫木汕，三徒弟叫木通，四徒弟叫木油，四個徒弟在江湖上不學無術，欺男霸女，江湖人稱‘峨嵋四惡’。
“你父親沈浪和你父親的師兄燕未然到杭州去訪友，在西湖上遊玩，不巧正好遇到白雲叟的四個徒弟也在杭州遊玩，峨嵋四惡在一個地方地方喝酒喝醉後，就到處尋開心。
在你父親他們遊玩的地方，一個撐著油紙傘的姑娘，長得比較標致，木油看她一個人，就來與之搭訕。沒想到這個姑娘是一家遊船主人的女兒，她是劃船兼導遊的，沒時間理他，這四惡之一木油，趁著酒興，動手動腳就去調戲人家。
姑娘大喊救命，正好就在你父親他們的旁邊。他們不可能袖手旁觀，就和木油動起手來，本身你父親的功夫就高他很多，加上木油又是酒醉狀態，才交手幾個迴合，就處於下風，木油氣急敗壞，在旁邊賣西瓜的攤子上，搶過一把西瓜刀，就向你父親砍來，被你父親空手奪白刃，將西瓜刀奪過來，木油還不收手，又到另一個西瓜攤上搶來第二把西瓜刀，和你父親打鬥在一起。
幾個迴合後，你父親也被激怒了，順手一刀割掉了木油的一隻耳朵。自此過後，江湖上就叫木油的木耳了，取其諧音‘沒耳’的意思，自打這以後，也就和你父親結下了仇怨，這樣看來，燕未然大師的死肯定和木耳有關，木耳至少在這件事情上出現過。”
沈飛揚覺得師傅的分析非常正確，就說：
“師傅那我們先從尋找木耳下手，如何？”
“為師明日就和你下山，不過這一次我可能不全程陪同你，到山下分手後，你去查尋木耳的情況，我要迴天山，先向師傅報告，然後聽從師傅的安排。
這一次，雪山派和你父親的死因希望你能夠查清楚，去調查的時候一定要小心，江湖人心險惡，隨時都有危險，任何時候不可輕敵。”
“記住了，師傅。”
“那今天晚上先休息，休整一晚，準備一些必要物品，明天一早出發。”
當晚，二人各自休息。師傅解憂打坐一個時辰後，睡著了，可是沈飛揚卻怎麽也睡不著，他想到自己五歲父親就死去了，到現在還不知道父親的死因究竟是什麽，剛一迴來，沒想到又遇到師伯燕未然的死，連敵人的情況也一無所知，還要等自己一個人去深入調查研究，父親之仇和雪山派之仇就落在自己一個人身上，此仇不能不報，卻又如何去報，思來想去，半天無法入睡。
看看窗外，星星已經很稀疏，天就要亮了，他才好不容易睡了一會兒。
第二天，二人早早起床，簡單弄了點吃的，沈飛揚隻帶了師伯平時用的一把青鬆寶劍，揣上燕青十八浪劍書和兩根毒針，將寺院門鎖上，就和師傅一同下山了。
到了康定，解憂大師和沈飛揚分析，要找木耳，最好直接到峨嵋山，那裏畢竟是木耳的長住地，隻是解憂大師反複交涉，這一去隻有他一個人，任何時候要小心從事，不要輕易讓別人知道自己的行蹤，以防有人在他沒有防備的時候做他的手腳，下毒或者設套等。沈飛揚將師傅的話牢記在心。
第二天，二人分手，解憂大師迴天山，沈飛揚直走到峨嵋山。不幾日，沈飛揚到了峨嵋山腳下，好一座峨嵋山，有詩為證：
世上罕有峨嵋秀，青山綠水樹上猴。
四季繁花看不盡，鳥鳴溪澗山青幽。
原來這峨眉山位於中國四川省樂山市峨眉山市境內，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有"峨眉天下秀"之稱。《峨眉郡誌》雲:“雲鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而豔也，故名峨眉山。”
峨眉山以大峨山峰為最高峰，峰上的萬佛頂最高，海拔三千零九十九米。山脈峰巒起伏，重岩疊翠。
大峨山山麓至峰頂五十餘公裏，石徑盤旋，直上雲霄。金頂的東側為古生代碳酸岩，由於流水沿背斜裂隙強烈溶蝕，形成了高達八百米的舍身崖和深澗。峨眉山處於多種自然要素的交匯地區，生物種類豐富，特有物種繁多。峨眉山還是多種稀有動物的棲居地，動物種類達二千三百多種。山路沿途有較多猴群，常結隊向遊人討食，為該山一大特色。
山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，是旅遊、休養、避暑上佳去處。
峨嵋派寺廟就修建在大峨山峰下，在春秋時期由白猿祖師——司徒玄空所創，以“峨眉通臂拳”為主要拳法，峨嵋劍為主要劍法，傳到現在已經有一萬多代掌門，現在掌門是白雲叟，有四個徒弟。
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大徒弟叫木江，二徒弟叫木汕，三徒弟叫木通，四徒弟叫木油，拳腳功夫以木江和木油為最高，峨嵋劍法數木江為最高。老大和老二兩個徒弟心術要正一點，最壞是老三和老四兩個徒弟。四個徒弟在江湖上不學無術，欺男霸女，江湖人稱“峨嵋四惡”。
白雲叟已經很少在江湖上走動，大部分寺院事物主要由木江和木油負責，而木江和木油不大看慣老三和老四的所做所為，一直沒有收徒弟，現在寺院的第三代弟子是木通收的兩個，一個叫塗利，一個叫於大力；另一個徒弟是木耳所收，名叫向出名。
沈飛揚到了山腳下，想到第二天上去必然有一場惡戰，決定先在山腳下住一晚，吃飽喝足，養足精神，再上去找木耳討要說法。
吃過晚飯，他早早就躺下了，可怎麽也睡不著，一會兒想到父親的慘死；一會兒想到雪山派掌門師伯燕未然的慘死；一會兒又想到在天山上和師兄弟姐妹過的那段無憂無慮的日子；一會兒又想到這一去不知會怎麽樣。
翻來覆去睡不著，他幹脆從布袋中將寶劍取出，寶劍外是一個銅劍鞘，幹幹淨淨，表麵發出金黃色的光，看來平時師伯經常在用，經常在擦拭，劍鞘上有一棵青鬆，取出寶劍，寶劍不長，二尺四寸長，比兩指稍寬，劍身上兩側各有一條淺淺的血槽，靠近劍柄的地方有一行字“雪山存春秋歐冶子製”。
看來這一把劍，曆史悠久，是雪山派的鎮山寶劍。他不由得小心地將寶劍又插迴劍鞘。他取出口袋裏的劍書，封麵上是“雪山劍訣新注——燕青十八浪”一行豎式的字。翻開第一頁，上麵又有一排字“雪山派沈浪修注”。
這一下他才明白，為什麽師伯專門給他指明書的存放地，這本書是他父親的心血，是希望他能好好練習，將來能夠將雪山派發揚光大，寶劍倒是其次了。
他翻開第二頁，是雪山劍法第一招“四渡赤水浪打浪”，下麵有完整的動作要領和注解，旁邊有沈浪生前的一些心得。這一招的要訣在於一個“奇”字。第二招“嶽飛槍挑小梁王”，要訣是一個“妙”字；
第三招“紅玉擂鼓黃天蕩”，要訣是一個“險”字；第四招“太公直鉤等魚上”，要訣是一個“真”字；第五招“亞夫柳營文王闖”，要訣是一個“防”字；第六招“孫子治軍豈兒郎”，要訣是一個“假”字；
第七招“高祖揮刀白蛇斬”，要訣是一個“斬”字；第八招“水淹七軍敵命喪”，要訣是一個“絕”字；第九招“吳用軍前變陣法”，要訣是一個“變”字；第十招“李廣難封待馮唐”，要訣是一個“等”字；第十一招“廉頗能飯戰邊關”，要訣是一個“守”字；
第十二招“六出祁山諸葛亮”，要訣是一個“化”字；第十三招“貴妃醉酒三更長”，要訣是一個“緊”字；第十四招“韓信將兵多益善”，要訣是一個“困”字；第十五招“霸王橫刀笑烏江”，要訣是一個“收”字；
第十六招“鴻門問計找張良”，要訣是一個“放”字；第十七招“醉仙月夜思故鄉”，要訣是一個“冷”字；第十二招“浪子燕青美名揚”，要訣是一個“美”字。
他忍不住又再次取出寶劍來，照劍書上的動作比劃，感覺裏麵的動作要領，直講到他心坎裏去了。
但一想到現在還不是練習劍法的時候，於是又將寶劍和劍法書收起來，才倒頭睡下去。剛要睡沉，迷迷糊糊感覺有什麽東西在窗戶上晃動，而且有輕微的聲音，他一下驚醒，屏氣凝神，悄悄從枕下抽出寶劍，作好迎戰準備。
從樹梢間透過來的不太明朗的月光中，發現好像有一隻人手， 從窗子縫隙中掏什麽東西，但是又沒有其餘的動作，再仔細一瞧，原來是峨嵋山上的一隻猴子，習慣了，愛到人住的地方找吃的，這些猴子膽都挺大的，不怕人，他起身，開門將猴子攆跑，才又正式睡覺，這一次終於一覺睡到了天亮。