電視劇《雍正王朝》是根據我的小說改編的。當初媒體蜂擁前來采訪，有人問我：“給這電視劇打多少分？”我迴說：“五十九點五分。”飾演雍正的唐國強去年來南陽說：“聽說你對電視劇頗有微詞？”我迴說：“那不是指演員的表演藝術，是指劇本。”
劇本創作人劉和平是很有才氣的，對我也十分尊重。然而實事求是地說，他對雍正其人的宏觀把握是有點不足的。我寫《雍正皇帝》的主旨不單純是反貪反腐，而是如實地表現當時的社會情態，就這一點而言，《雍正王朝》電視劇未能負荷。
一本白話文小說，怎麽會改編得變調了？這事我仔細想過，有兩個原因：一是他太愛雍正了，不願意談他的毛病和惹人煩的缺憾；二是他太了解觀眾的需要了。其實跳出“我自己”這框框，我還是賞識這部劇的。論收視率，論焦晃、唐國強的演技，不能打這麽低的分。所以當時我說“我是特殊觀眾，我是戴著有色眼鏡看這部劇的。”劉和平是把小說中的雍正抓“反腐倡廉”的情節大肆張揚了一下，引發了如許的共鳴。
我一直以為，腐敗是社會病，準確地說是社會糖尿病，為此我已經連續寫了幾篇文章：一是腐敗不會導致政權速亡；二是腐敗導致必亡（糖尿病倘不治療，你試試看！）；三是腐敗糖尿病的晚期是免疫力全麵崩潰，任何風吹雨打都可能招致並發症突發，而成不治之症。唐王朝的“並發症”是藩鎮割據；明王朝是李自成起義加上滿人侵淩；元王朝很可憐，強悍的蒙古人當初何等英雄，最後卻被病魔折騰得一點力氣都沒有：這樣的例子太多了。
與此同時，我不認為腐敗與某種意識形態有關。腐敗是一種反社會、反公德的惡行，任何權力、任何社會它都會腐蝕，因此是“社會公敵”。常看到一些官員腐敗貪汙被拿，臨就刑之時寫認罪書，說是“因受了資產階級拜金主義的毒害，一步一步變成人民的罪人”，這是臨死說的話。無論資產階級還是封建社會，抑或其他什麽“拜金規矩”，各自都是有“社會規矩”的，甚至賊匪、劫盜，也是“盜亦有道”，有他們“道上的規矩”——比如劫匪不搶郵差、按期交錢不撕票等，哪有允許暗室受賄的“世界觀”。
中國專權曆史中，有三位皇帝“反腐力度”最大。一是武則天，她有“密報箱”，成批地抓，成批地殺貪。一是朱元璋，他放一個碼子（標準），過了碼子不是殺頭，而是剝皮揎草（明太祖時官府都設有剝皮亭），剝了皮風幹，晾在那裏給後來的官員“儆尤”。再就是雍正，他和前兩位有所不同的是他不輕易殺人，而是窮追財產，一定把“損失了的”全部徹底收迴國庫。他用的是密折製度——這就有了政策水準。他執行這政策的腕力也是極大極狠的，就這一點說，劉和平把握得還是到位的。
在我看來，武則天和雍正都是“貴族性質”地解決問題；朱元璋是社會底層出身，他是靠直覺殺貪，帶有一點社會報複的摸索性質，但是他們實際上都解決得有些成效。
劇本創作人劉和平是很有才氣的，對我也十分尊重。然而實事求是地說，他對雍正其人的宏觀把握是有點不足的。我寫《雍正皇帝》的主旨不單純是反貪反腐，而是如實地表現當時的社會情態，就這一點而言，《雍正王朝》電視劇未能負荷。
一本白話文小說，怎麽會改編得變調了？這事我仔細想過，有兩個原因：一是他太愛雍正了，不願意談他的毛病和惹人煩的缺憾；二是他太了解觀眾的需要了。其實跳出“我自己”這框框，我還是賞識這部劇的。論收視率，論焦晃、唐國強的演技，不能打這麽低的分。所以當時我說“我是特殊觀眾，我是戴著有色眼鏡看這部劇的。”劉和平是把小說中的雍正抓“反腐倡廉”的情節大肆張揚了一下，引發了如許的共鳴。
我一直以為，腐敗是社會病，準確地說是社會糖尿病，為此我已經連續寫了幾篇文章：一是腐敗不會導致政權速亡；二是腐敗導致必亡（糖尿病倘不治療，你試試看！）；三是腐敗糖尿病的晚期是免疫力全麵崩潰，任何風吹雨打都可能招致並發症突發，而成不治之症。唐王朝的“並發症”是藩鎮割據；明王朝是李自成起義加上滿人侵淩；元王朝很可憐，強悍的蒙古人當初何等英雄，最後卻被病魔折騰得一點力氣都沒有：這樣的例子太多了。
與此同時，我不認為腐敗與某種意識形態有關。腐敗是一種反社會、反公德的惡行，任何權力、任何社會它都會腐蝕，因此是“社會公敵”。常看到一些官員腐敗貪汙被拿，臨就刑之時寫認罪書，說是“因受了資產階級拜金主義的毒害，一步一步變成人民的罪人”，這是臨死說的話。無論資產階級還是封建社會，抑或其他什麽“拜金規矩”，各自都是有“社會規矩”的，甚至賊匪、劫盜，也是“盜亦有道”，有他們“道上的規矩”——比如劫匪不搶郵差、按期交錢不撕票等，哪有允許暗室受賄的“世界觀”。
中國專權曆史中，有三位皇帝“反腐力度”最大。一是武則天，她有“密報箱”，成批地抓，成批地殺貪。一是朱元璋，他放一個碼子（標準），過了碼子不是殺頭，而是剝皮揎草（明太祖時官府都設有剝皮亭），剝了皮風幹，晾在那裏給後來的官員“儆尤”。再就是雍正，他和前兩位有所不同的是他不輕易殺人，而是窮追財產，一定把“損失了的”全部徹底收迴國庫。他用的是密折製度——這就有了政策水準。他執行這政策的腕力也是極大極狠的，就這一點說，劉和平把握得還是到位的。
在我看來，武則天和雍正都是“貴族性質”地解決問題；朱元璋是社會底層出身，他是靠直覺殺貪，帶有一點社會報複的摸索性質，但是他們實際上都解決得有些成效。