到底還是馬叔簡單粗暴直接，一句話解決問題。
我看著馬叔，眨了眨眼睛，心說這也能保證嗎？要是萬一送不走，迴頭這女的不得出去說我們騙人？
但是馬叔的話已經說出來了，再往迴拉是不可能的，那女的一聽眼睛就亮了，趕忙問馬叔，什麽是大超度？
於是，馬叔搖頭晃腦的開始講起了關於超度的知識。
其實吧，先前那些超度的法事，也都是馬叔這邊安排的，是他請山上的同門做的道場。
但那都是常規的度亡科儀，也叫小超度，其方式也有好多種，一般一個多小時就做完了。
剛才馬叔說的那個大超度，指的應該是放焰口。
關於放焰口，佛教和道教都有，這裏麵隻說道教，因為我比較熟。
在正一的度亡科儀中，比較常用的是靈寶濟煉度孤科儀，全真用的叫做青玄濟煉鐵罐施食，又叫做放焰口。
大家可能都聽過放焰口這個詞，但多半不知道是什麽意思。
這裏科普一下，其實焰口這個詞，本意是指地獄裏的餓鬼。
因為長期處於幽冥地獄，其體形枯瘦，咽細如針，由於業報的關係，孤鬼常受餓火中燒，烈焰從口而出，故名焰口。
施放焰口，能令餓鬼得度，所以放焰口的意思就是把地獄裏的餓鬼放出來，給他們施食，讓他們得到救拔。
但實際上，放焰口並不是專指餓鬼，而是泛指施食超度的一切對象，現在的放焰口除了清明這些日子會有集體法會，基本都是齋主指定來做，時間也比較長，差不多要一整天，從白天做到晚上，需要很多法師，所以做一次的成本費用還是很高的。
那麽道教掌管超度的主神是太乙救苦天尊，這位大神通稱東極青華上帝，簡稱太乙天尊、救苦天尊、青玄上帝，是道教尊神，又稱尋聲救苦天尊、十方救苦天尊等。
太乙天尊住在東方長樂世界的妙嚴宮，可引渡受苦亡魂往生，對於積德行善而功德圓滿之人，太乙救苦天尊亦能“乘九獅之仙馭，散百寶之祥光”，接引其登天成仙。
說到這裏可能有人不知道太乙救苦天尊是誰，西遊記裏那個九頭獅子記得吧？
沒錯，那個神通廣大的九頭獅子，就是太乙救苦天尊的坐騎。
那麽馬叔剛才所說的大超度，指的就是這個放焰口，一般來說，如果普通的超度專場送不走的，那就放焰口，效果杠杠的。
因為道教的這種超度，會發城隍牒，進行對亡靈的攝招，相當於發個傳票，通知亡靈來接受濟煉，然後亡靈感應到攝招後，就會趕來附在招魂幡上。
如果亡靈不來，一般有幾種原因，比如有執念未了，比如不想離開人間，可能會藏起來。
這時候法師會念鬥章，再次進行攝招，意思就是告訴亡靈，太乙招引，你為何不來？別忘了太乙可以攝你的靈，你接到攝招就麻溜趕緊過來，否則沒你好果子吃。
到了這一步，如果亡靈還不來，這就是怨念執念極深的了，但是法師不會慣著他，會直接讓酆都的陰差查看名冊，然後去把那個鬼抓過來。
正規的說法，應該是攝取三魂，以天地正氣拘亡魂的影形，使得亡魂無藏無避無逃形。
最後再點一遍亡魂的名字，來到壇場，接受濟煉。
所以說，無論有什麽難送的鬼，一般經過這種大超度，基本上都能給他送走，就是這麽霸氣，膽敢不老實就收拾你。
當然了，在這個放焰口的上麵，還有更牛逼的超度科儀，叫做黃籙齋法會。
這種的話就更複雜了，一般少說也要做三天，甚至更久。
放焰口的威力其實已經很大了，但在黃籙齋裏麵，放焰口隻是其中一個步驟而已。
隻不過做這個法會的人不多，因為費用很高，但對亡人的利益也最大。
在過去古代的時候，黃籙齋一般是隻有皇家和達官貴人才會做的，平民百姓基本上做不起，也沒資格做。
但是現在不一樣了，隻要經濟條件夠的話，每個人都可以做。
馬叔費了不少唾沫星子，跟說明書一樣，把這個超度的事講的明明白白，那女的聽的雙眼放光，在思考了一下之後，當即決定她要做個大超度，放焰口度亡！
馬叔說你放焰口沒問題，我可以給你安排，但是有一點，我把你的墮胎嬰靈超度了，他們不再糾纏你和你女兒，但這並不意味著，你女兒的病就會馬上痊愈。
因為，你女兒都已經被折磨兩年了，精神受到了創傷，這需要一定的時間去調養，也需要你們家裏人的陪伴和關懷，慢慢讓她修複。
正所謂病來如山倒，病去如抽絲，這個過程肯定是要有的，你可別因為做了超度，結果女兒還是病懨懨的，然後來責怪我們。
這女的連聲說不會的，對於我們來說，隻要孩子不再鬧自殺就行了，別的都可以慢慢來，我現在就給你們轉錢，整吧！
別看這女的說話直，辦事也是真雷厲風行，當場轉賬，一點不含糊。
兩萬多塊錢啊，絲毫沒猶豫，直接到賬。
我瞅瞅馬叔，心說還是這老家夥狠，我怎麽就沒想起來呢？
法事很快安排好了，要等三天後才能做，因為需要排日期，還要準備很多東西，請經師什麽的。
等那女的走了，我跟馬叔說：“果然還是師父牛逼，但是你咋能保證她的嬰靈肯定會走呢，如果萬一不走呢？”
馬叔衝我撇撇嘴：“你啊，就是太謹慎，對於這種猶疑不定的人，你就是要給她一個信心，讓她相信並且確信嬰靈一定能送走。這樣一來，她心裏就會產生一個堅定的念力，超度的時候就能事半功倍。如果你一直模棱兩可的，你也沒信心，她也沒信心，那嬰靈能走才怪。”
這句話又是醍醐灌頂，我一拍腦門：“對啊，我怎麽把這個給忘了，建立信念很重要啊。”
馬叔也拍了拍我的腦門：“看你這大腦門，應該挺聰明的，就是總鑽牛角尖，還得多多鍛煉呀，有空跟小馬學學。”
他老人家說的沒錯，馬雲峰在這方麵是比我腦子靈，畢竟他師父是張大仙，要論忽悠人，兩個我也趕不上他。
但人跟人是不一樣的，我覺得，我這輩子也達不到馬叔的高度，也學不到小馬的忽悠本事。
我唯一值得驕傲的，就是這麽多年以來，我還算一直能堅守本心，沒有隨波逐流。
囉裏囉嗦說了這麽多，其實這件事還沒算完，因為當天晚上我又做了一個古怪的夢，又見到了黑白無常。
這一次，他們哥倆帶來了一個白衣人，撲通跪在我的麵前。
我看著馬叔，眨了眨眼睛，心說這也能保證嗎？要是萬一送不走，迴頭這女的不得出去說我們騙人？
但是馬叔的話已經說出來了，再往迴拉是不可能的，那女的一聽眼睛就亮了，趕忙問馬叔，什麽是大超度？
於是，馬叔搖頭晃腦的開始講起了關於超度的知識。
其實吧，先前那些超度的法事，也都是馬叔這邊安排的，是他請山上的同門做的道場。
但那都是常規的度亡科儀，也叫小超度，其方式也有好多種，一般一個多小時就做完了。
剛才馬叔說的那個大超度，指的應該是放焰口。
關於放焰口，佛教和道教都有，這裏麵隻說道教，因為我比較熟。
在正一的度亡科儀中，比較常用的是靈寶濟煉度孤科儀，全真用的叫做青玄濟煉鐵罐施食，又叫做放焰口。
大家可能都聽過放焰口這個詞，但多半不知道是什麽意思。
這裏科普一下，其實焰口這個詞，本意是指地獄裏的餓鬼。
因為長期處於幽冥地獄，其體形枯瘦，咽細如針，由於業報的關係，孤鬼常受餓火中燒，烈焰從口而出，故名焰口。
施放焰口，能令餓鬼得度，所以放焰口的意思就是把地獄裏的餓鬼放出來，給他們施食，讓他們得到救拔。
但實際上，放焰口並不是專指餓鬼，而是泛指施食超度的一切對象，現在的放焰口除了清明這些日子會有集體法會，基本都是齋主指定來做，時間也比較長，差不多要一整天，從白天做到晚上，需要很多法師，所以做一次的成本費用還是很高的。
那麽道教掌管超度的主神是太乙救苦天尊，這位大神通稱東極青華上帝，簡稱太乙天尊、救苦天尊、青玄上帝，是道教尊神，又稱尋聲救苦天尊、十方救苦天尊等。
太乙天尊住在東方長樂世界的妙嚴宮，可引渡受苦亡魂往生，對於積德行善而功德圓滿之人，太乙救苦天尊亦能“乘九獅之仙馭，散百寶之祥光”，接引其登天成仙。
說到這裏可能有人不知道太乙救苦天尊是誰，西遊記裏那個九頭獅子記得吧？
沒錯，那個神通廣大的九頭獅子，就是太乙救苦天尊的坐騎。
那麽馬叔剛才所說的大超度，指的就是這個放焰口，一般來說，如果普通的超度專場送不走的，那就放焰口，效果杠杠的。
因為道教的這種超度，會發城隍牒，進行對亡靈的攝招，相當於發個傳票，通知亡靈來接受濟煉，然後亡靈感應到攝招後，就會趕來附在招魂幡上。
如果亡靈不來，一般有幾種原因，比如有執念未了，比如不想離開人間，可能會藏起來。
這時候法師會念鬥章，再次進行攝招，意思就是告訴亡靈，太乙招引，你為何不來？別忘了太乙可以攝你的靈，你接到攝招就麻溜趕緊過來，否則沒你好果子吃。
到了這一步，如果亡靈還不來，這就是怨念執念極深的了，但是法師不會慣著他，會直接讓酆都的陰差查看名冊，然後去把那個鬼抓過來。
正規的說法，應該是攝取三魂，以天地正氣拘亡魂的影形，使得亡魂無藏無避無逃形。
最後再點一遍亡魂的名字，來到壇場，接受濟煉。
所以說，無論有什麽難送的鬼，一般經過這種大超度，基本上都能給他送走，就是這麽霸氣，膽敢不老實就收拾你。
當然了，在這個放焰口的上麵，還有更牛逼的超度科儀，叫做黃籙齋法會。
這種的話就更複雜了，一般少說也要做三天，甚至更久。
放焰口的威力其實已經很大了，但在黃籙齋裏麵，放焰口隻是其中一個步驟而已。
隻不過做這個法會的人不多，因為費用很高，但對亡人的利益也最大。
在過去古代的時候，黃籙齋一般是隻有皇家和達官貴人才會做的，平民百姓基本上做不起，也沒資格做。
但是現在不一樣了，隻要經濟條件夠的話，每個人都可以做。
馬叔費了不少唾沫星子，跟說明書一樣，把這個超度的事講的明明白白，那女的聽的雙眼放光，在思考了一下之後，當即決定她要做個大超度，放焰口度亡！
馬叔說你放焰口沒問題，我可以給你安排，但是有一點，我把你的墮胎嬰靈超度了，他們不再糾纏你和你女兒，但這並不意味著，你女兒的病就會馬上痊愈。
因為，你女兒都已經被折磨兩年了，精神受到了創傷，這需要一定的時間去調養，也需要你們家裏人的陪伴和關懷，慢慢讓她修複。
正所謂病來如山倒，病去如抽絲，這個過程肯定是要有的，你可別因為做了超度，結果女兒還是病懨懨的，然後來責怪我們。
這女的連聲說不會的，對於我們來說，隻要孩子不再鬧自殺就行了，別的都可以慢慢來，我現在就給你們轉錢，整吧！
別看這女的說話直，辦事也是真雷厲風行，當場轉賬，一點不含糊。
兩萬多塊錢啊，絲毫沒猶豫，直接到賬。
我瞅瞅馬叔，心說還是這老家夥狠，我怎麽就沒想起來呢？
法事很快安排好了，要等三天後才能做，因為需要排日期，還要準備很多東西，請經師什麽的。
等那女的走了，我跟馬叔說：“果然還是師父牛逼，但是你咋能保證她的嬰靈肯定會走呢，如果萬一不走呢？”
馬叔衝我撇撇嘴：“你啊，就是太謹慎，對於這種猶疑不定的人，你就是要給她一個信心，讓她相信並且確信嬰靈一定能送走。這樣一來，她心裏就會產生一個堅定的念力，超度的時候就能事半功倍。如果你一直模棱兩可的，你也沒信心，她也沒信心，那嬰靈能走才怪。”
這句話又是醍醐灌頂，我一拍腦門：“對啊，我怎麽把這個給忘了，建立信念很重要啊。”
馬叔也拍了拍我的腦門：“看你這大腦門，應該挺聰明的，就是總鑽牛角尖，還得多多鍛煉呀，有空跟小馬學學。”
他老人家說的沒錯，馬雲峰在這方麵是比我腦子靈，畢竟他師父是張大仙，要論忽悠人，兩個我也趕不上他。
但人跟人是不一樣的，我覺得，我這輩子也達不到馬叔的高度，也學不到小馬的忽悠本事。
我唯一值得驕傲的，就是這麽多年以來，我還算一直能堅守本心，沒有隨波逐流。
囉裏囉嗦說了這麽多，其實這件事還沒算完，因為當天晚上我又做了一個古怪的夢，又見到了黑白無常。
這一次，他們哥倆帶來了一個白衣人，撲通跪在我的麵前。