杏花村挖出了一塊年代久遠的石碑。當天,這消息就傳遍了北山鎮的大小村落,並以極快地速度,向北山鎮的周邊地區迅速輻射開去。沒幾天的工夫,就傳遍了鄰近鄉鎮和周邊村落。

    人們驚歎之餘,便想起了那個身處大山腹地的金蓮,那個整日足不出戶卻詳知古今事的神秘女人。她數年前的預言,至今始兌現。如此說來,她的確是神靈附體了,且有著先知先覺的神奇本領。就是她,運用神通,賣弄手段,最終準確無誤地驗證了杏花村裏有古廟、北山頂上有神靈這一無可辯駁的事實。既是這樣,那還猶豫什麽呢,趕快撒丫子地前去捐錢捐物捐力,盡可能地為自己積德祈福,才是善男信女們心中壓倒一切的大事。

    這種意識,猶如流感一般,迅疾傳遍了山裏山外、丘野平川。比各級政府官員們動用所有手段,大張旗鼓地宣傳政策條令、會議精神還要神速。於是,不到一個集空兒的時間,通往杏花村的大路上,便陸陸續續地奔走著一些人影子。時有載運建築材料的牲口車輛,在進進出出著。

    此時的振書,早已不像建廟初時那麽惶惑沮喪。他整日挺著腰杆,不知疲倦地行使著建廟工地上總把頭的職責,指東道西,吆五喝六。他把當年木琴帶領村人整修大路時的管理模式一絲不苟地照搬過來,劃隊編組,量化指標,架灶開夥,日夜趕工。一條條指令,從他油光光的嘴巴裏冒出來,被紮紮實實地落實在人們的手中腳下。一個個設想,從他的腦袋裏規劃出來,又被原封不動地呈現在人們眼前。似乎他才是神的化身,他才是仙兒的特使,他才是人們心目中腳踏祥雲身披騰圖的精神領袖。

    山內山外的民眾對建廟一事懷揣著滿腔熱忱,投入了極大的人力物力。有錢的出錢,有物的出物,有力的出力,全是心甘情願的,沒有一丁點兒的強迫命令,也沒有一個半路退出臨陣脫逃的。最少的時候,工地上也有五、六十口子人在認真勞動。最多的時候,則達到了上百人之多。

    如此規模的工地場麵和無償勞動,著實讓人心裏生出無限地感慨來。感慨著當年整修出山大路時,村人們鬧將出來的一波三折。當時的工地,演繹著一曲悲壯的曆史劇。現在的工地,卻上演著一幕火爆的現代戲。

    所謂眾人拾柴火焰高。這種人心所向無堅不摧的氣勢和勁頭,在短短一個月時間裏,便硬生生地在荒蕪冷清的北山腳下,築起了一座承載著善男信女全部心血和祈願的神廟——仙人廟。

    建成後的廟宇,共有三間大殿和兩小間配殿。大殿為單簷起頂,下有迴廊。青磚砌牆,青瓦覆蓋,屋脊兩端微揚。配殿亦是如此,隻不過整體縮小了一大截子。大殿內顯得很空曠,還沒有安置什麽泥塑神像。隻有那塊座椅樣兒的神石雄踞在正中央,上麵安放著一個神靈的牌位。殿堂四周,有高大的石砌圍牆合攏成一個略微呈長方形的院落。牆麵用黃泥摻合了白石灰渣泥抹得平整光滑。廟門為塗了紅漆的雙扇實木門,有集市上出售的黃銅門環和鎖拴。門楣上邊,懸掛著一塊塗了黑漆的厚實木牌。上麵雕刻著塗了黃漆的三個魏碑體大字——仙人廟。

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