第2576章 為馴化國外之人
穿越到大秦改變大秦的命運 作者：勾戈 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這是必要的，也是現在急需的，這不隻是專供入境外國之人，也是可以方便有意入塞定居的塞外之人的。
如秦語文學院和秦律法學院，就是專門教育非秦人說秦語言、用秦文字和明白秦律法的。
非秦人要接受大秦帝國的統治，不管是現在要往塞內定居還是以後要生活在塞外，隻要是在大秦帝國治下，你最起碼得會說秦語言會寫秦文字，要不然你寸步難行。
而且你得有法律意誌，並了解、熟知秦律法，你得知道在大秦帝國治下什麽事能做什麽事不能做什麽事做了犯法。
而文述責任的司法機構就是教你犯法後要付出什麽代價的。
德裏藩王國和哈密藩王國本就有級別等同省級的藩王國法院，隻是近些年來嬴宏沒讓文述重點緊抓過藩王國的司法，使得藩王國的司法有些鬆懈，這也是為了讓非秦人適應大秦帝國的統治做出的調節。
但現在該緊抓了，一是因為天時，二是因為統治需要。
農學院和工程學院則是和許文、墨木、公輸信各自負責的農業生產、工業生產、工程建設對接的。
這是為了讓非秦人明白，大秦帝國不養閑人，你光帶著錢來大秦帝國沒有用，凡在大秦帝國治下，就得付諸勞動才能獲得報酬和生存條件，要不然等你帶來的錢花完了你該迴哪還是得迴哪。
非秦人隻要接受了大秦帝國的統治，無論是在塞內還是在塞外，都得和秦人一樣，你需要學習，嬴宏給你學習條件和環境，但你也要通過勞動換取住房、食物、流通貨幣、信譽等社會必需品。
而文藝學院則是給那些有條件有意願不參加體力勞動的非秦人和非華夏民族文明的另一條道路。
無論你是什麽身份什麽性別，隻要你自身有精神條件和物質條件，並且有意願，你就可以進入文藝學院再深造。
文藝學院會教授你華夏文明的文化、禮儀、藝術等較高一層的精神知識。
待你學成之後也可以把你原所在文明、文化中的優秀精神、技藝再通過文藝學院流入進華夏文明，以促進文明之間的融合。
從此也可以看出，嬴宏要的是文明璀璨，嬴宏並不否認其他文明也有優點，嬴宏也願意接受其他文明的優點。
所以至少在嬴宏手裏，文藝學院是用以文明之間的融合與增添文明燦爛用的，而且文藝學院也本就不該是隻培養一幫子歌姬、舞女、藝妓之類的東西專供上層享樂泄欲用的。
蒙妱、文述、許文、墨木、公輸信皆領旨稱是。
年終會議結束後，嬴宏照例和文武百官一塊吃飯。
這可真叫阿爾西諾伊三世眼饞。
倒不是說嬴宏請前來參加年終會議的文武百官吃的飯有多好，阿爾西諾伊三世饞的是嬴宏擺的饗宴。
因為嬴宏現在居於阿房宮了嘛，請吃飯也不用再像在北平時一樣去食堂吃飯了，這次嬴宏請吃飯就是在阿房宮前殿擺的饗宴。
起碼在形式上這次宴叫做饗宴，但規格比之嬴政朝的饗宴就差太多了。
嬴政的饗宴那可是吃喝玩樂都有，吃的喝的都是當時規格最高的，宴席間不止有歌女舞姬助樂助興，還有雜技表演、相聲笑話、小品演戲等娛樂節目，一場饗宴下來最短也得一天。
但嬴宏的請吃飯就真的隻是請吃飯，最多也就隻有禮樂添彩，其他的再沒有了，就差不是文武百官自己端盤子倒酒倒茶了。
可即便是這樣，阿爾西諾伊三世還是眼饞。
已經盡香撫揉過的阿爾西諾伊三世是從中午一直等到了夜裏八九點，才終於等來了已經陪好夫人們的嬴宏。
其實嬴宏的時間還是多花在了虞姬身上，因為虞姬喜歡柔和、輕緩的節奏。
插座倒坐上插銷後，阿爾西諾伊三世就有向嬴宏請求“賢昆玉，也為我辦一場饗宴吧。”
嬴宏覺得倒也可以“明日是新年，皇室上下並諸王、諸文武都要請向章台宮問請聖安，王姐也該在列，朕明日也要陪伴父皇，大後天無事，朕可以為王姐邀諸王於阿房宮宴饗。”
阿爾西諾伊三世再問“我是該在你妃嬪之列還是該在諸王之列？”
“王姐想在哪列？”
阿爾西諾伊三世正高興著呢“當然是在你妃嬪之列更好。”
嬴宏不答不否“王姐可先於諸王之列問請聖安，再居妃嬪之列再作問請。”
流程就該是這樣的，這次是諸王盡在，托勒密國的王自然也要在，阿爾西諾伊三世不能例外於諸王。
不過阿爾西諾伊三世又是嬴宏的編外妻子，所以阿爾西諾伊三世可以以托勒密國王者的身份請問聖安後再以嬴宏妃嬪的身份再問請一次。
阿爾西諾伊三世這才滿意。
嬴宏的夜間工作到最後，阿爾西諾伊三世已經盡興，卻還想要龍精，嬴宏沒給。
如秦語文學院和秦律法學院，就是專門教育非秦人說秦語言、用秦文字和明白秦律法的。
非秦人要接受大秦帝國的統治，不管是現在要往塞內定居還是以後要生活在塞外，隻要是在大秦帝國治下，你最起碼得會說秦語言會寫秦文字，要不然你寸步難行。
而且你得有法律意誌，並了解、熟知秦律法，你得知道在大秦帝國治下什麽事能做什麽事不能做什麽事做了犯法。
而文述責任的司法機構就是教你犯法後要付出什麽代價的。
德裏藩王國和哈密藩王國本就有級別等同省級的藩王國法院，隻是近些年來嬴宏沒讓文述重點緊抓過藩王國的司法，使得藩王國的司法有些鬆懈，這也是為了讓非秦人適應大秦帝國的統治做出的調節。
但現在該緊抓了，一是因為天時，二是因為統治需要。
農學院和工程學院則是和許文、墨木、公輸信各自負責的農業生產、工業生產、工程建設對接的。
這是為了讓非秦人明白，大秦帝國不養閑人，你光帶著錢來大秦帝國沒有用，凡在大秦帝國治下，就得付諸勞動才能獲得報酬和生存條件，要不然等你帶來的錢花完了你該迴哪還是得迴哪。
非秦人隻要接受了大秦帝國的統治，無論是在塞內還是在塞外，都得和秦人一樣，你需要學習，嬴宏給你學習條件和環境，但你也要通過勞動換取住房、食物、流通貨幣、信譽等社會必需品。
而文藝學院則是給那些有條件有意願不參加體力勞動的非秦人和非華夏民族文明的另一條道路。
無論你是什麽身份什麽性別，隻要你自身有精神條件和物質條件，並且有意願，你就可以進入文藝學院再深造。
文藝學院會教授你華夏文明的文化、禮儀、藝術等較高一層的精神知識。
待你學成之後也可以把你原所在文明、文化中的優秀精神、技藝再通過文藝學院流入進華夏文明，以促進文明之間的融合。
從此也可以看出，嬴宏要的是文明璀璨，嬴宏並不否認其他文明也有優點，嬴宏也願意接受其他文明的優點。
所以至少在嬴宏手裏，文藝學院是用以文明之間的融合與增添文明燦爛用的，而且文藝學院也本就不該是隻培養一幫子歌姬、舞女、藝妓之類的東西專供上層享樂泄欲用的。
蒙妱、文述、許文、墨木、公輸信皆領旨稱是。
年終會議結束後，嬴宏照例和文武百官一塊吃飯。
這可真叫阿爾西諾伊三世眼饞。
倒不是說嬴宏請前來參加年終會議的文武百官吃的飯有多好，阿爾西諾伊三世饞的是嬴宏擺的饗宴。
因為嬴宏現在居於阿房宮了嘛，請吃飯也不用再像在北平時一樣去食堂吃飯了，這次嬴宏請吃飯就是在阿房宮前殿擺的饗宴。
起碼在形式上這次宴叫做饗宴，但規格比之嬴政朝的饗宴就差太多了。
嬴政的饗宴那可是吃喝玩樂都有，吃的喝的都是當時規格最高的，宴席間不止有歌女舞姬助樂助興，還有雜技表演、相聲笑話、小品演戲等娛樂節目，一場饗宴下來最短也得一天。
但嬴宏的請吃飯就真的隻是請吃飯，最多也就隻有禮樂添彩，其他的再沒有了，就差不是文武百官自己端盤子倒酒倒茶了。
可即便是這樣，阿爾西諾伊三世還是眼饞。
已經盡香撫揉過的阿爾西諾伊三世是從中午一直等到了夜裏八九點，才終於等來了已經陪好夫人們的嬴宏。
其實嬴宏的時間還是多花在了虞姬身上，因為虞姬喜歡柔和、輕緩的節奏。
插座倒坐上插銷後，阿爾西諾伊三世就有向嬴宏請求“賢昆玉，也為我辦一場饗宴吧。”
嬴宏覺得倒也可以“明日是新年，皇室上下並諸王、諸文武都要請向章台宮問請聖安，王姐也該在列，朕明日也要陪伴父皇，大後天無事，朕可以為王姐邀諸王於阿房宮宴饗。”
阿爾西諾伊三世再問“我是該在你妃嬪之列還是該在諸王之列？”
“王姐想在哪列？”
阿爾西諾伊三世正高興著呢“當然是在你妃嬪之列更好。”
嬴宏不答不否“王姐可先於諸王之列問請聖安，再居妃嬪之列再作問請。”
流程就該是這樣的，這次是諸王盡在，托勒密國的王自然也要在，阿爾西諾伊三世不能例外於諸王。
不過阿爾西諾伊三世又是嬴宏的編外妻子，所以阿爾西諾伊三世可以以托勒密國王者的身份請問聖安後再以嬴宏妃嬪的身份再問請一次。
阿爾西諾伊三世這才滿意。
嬴宏的夜間工作到最後，阿爾西諾伊三世已經盡興，卻還想要龍精，嬴宏沒給。