當辰逸再一次走在這個不知名的小鎮上，小鎮小巷是破舊而古樸的，長滿青苔的，臨近平民的院落的院牆上，因為快要入東，有的院牆上鋪陳著密密麻麻已經幹枯不知名的藤蔓，看起來很淒涼。
斑駁的牆麵上，留下了一年又一年的印記，小鎮重的人們匆匆忙忙做著自己的事情，在古代沒有娛樂文化的時代，人們早已習慣日出而作日落而息。
辰逸和水生在小鎮上慢慢的走著，辰逸看見不遠處自己曾經買過肉的張屠戶，正熟練的用刀子割著豬肉，周圍的買家指指點點，嘴裏說著什麽，估計再說自己買肉的要求。
水生一路默默的跟著辰逸，突然辰逸在街道的小路上停了下來，看著腳底下用石板鋪成的路麵，忽然記起來，自己貌似還不知道這個小鎮上邊有沒有鐵匠鋪。
水生好奇的看著停下來的辰逸，以為出了什麽事情，急忙開口道：“辰逸大哥，你怎麽不走了？”
“我剛剛想起來，要到鐵匠鋪裏訂做一點東西。”其實是自己找不到鐵匠鋪，瞎轉了半天才想起來自己身邊不是還有一個可以做向導的人。
“辰逸大哥，我帶你去，全鎮就一個鐵匠鋪，在北邊巷子的最裏麵。”
“好，那我們趕快出發，等會還要和狗蛋匯合呢。”
穿過小巷，沿著小巷裏的道路一直往前邊走，快到小巷盡頭時，辰逸聽見遠處傳來砰砰的聲音，很有節奏感，終於快到，在鋪子外邊，地麵上樹立著一根長長木頭，木頭久經風雨，長時間吸收雨水和空氣中的水分，表麵有些已經腐爛，在木頭的最頂端掛著一個幌子，幌子上寫有鐵匠兩字，辰逸走進鋪子一看，一股熱浪迎麵撲來，屋子正中放個大火爐，即烘爐。爐邊架一風箱，風箱一拉，風進火爐，爐膛內火苗直躥。鋪子後邊堆放著一些打好的物品，大多數都是農具，很少有武器，這也和朝廷的製度有關，裏麵有三個人正在忙碌地做著事情，一人坐在風箱旁邊用力的拉著風箱，一人則拿在鐵錘在不斷的敲打著鐵塊。
一位身穿麻布衣，古銅色皮膚，濃眉大眼，臉上看起來很粗糙，留著點茂密的胡子，脖子上搭著一條灰色的長條，估計是個用來擦汗的，估計是鐵匠鋪裏的師傅，看見從屋子外邊走進來的辰逸和水生，拍著胸脯笑著說道：“兩位客官要買點什麽物品，不要看我鋪子簡陋，但我們鋪子打出來的作品質量都是沒得挑的。”
“師傅，我想在你這訂做一點東西。”說完，從懷裏掏出一張紙，鐵匠接過，將紙打開，看著裏邊所描繪的物品，有的鐵器自己有打好的，還有些則是沒有，開口到：
“這位客官，圖紙上的物品有幾樣我沒有，需要從新冶煉，要不你明天中午過來取。”
辰逸一聽，心想這可不行啊，這些東西今天下午可能就要用，等到明天黃花菜都涼了，連忙開口到：“師傅，這些東西我有急用，而且是人命關天的大事，你看這樣行不行，我，你能不能以最快的速度趕出來。”
“趕是可以，但我前邊答應顧客的幾個鐵器，要明天一早上交於顧客，如果這會給你做，拿別人的東西，我隻能晚上加班，你看……”鐵匠師傅為難的看著辰逸。
辰逸一聽，明白了師傅的含義，明顯自己要多出一些銀兩了，真是老狐狸。
“師傅，這樣吧，在原有的價錢上，我在多出一輛銀子，用於你趕製物品的辛苦費。”鐵匠一聽，心花怒放，賺大了，這次真是賺大了，沒想到這位小哥這麽有錢，這一兩銀子可是純利潤一兩差不多是自己四個月賺來的辛苦錢了。元代以前時每鬥米三至四文錢，辰逸所在的元代，因是豐年，每鬥米隻賣兩文錢，如果按五文錢一鬥米的話，一兩銀子則可買二十石。?（一兩銀子=1000銅錢，一石米=十鬥米）
“這位客官，這怎麽好意思呢？這真不好意思，你真是太客氣了，你一共給我1兩銀子，30個銅板就可以了。”鐵匠彎著腰，兩隻手相互不斷搓著，諂媚的笑著對辰逸說著，要多猥瑣有多猥瑣，完全沒有鐵匠高大威猛的氣質。辰逸心想這要是在自己所生活的地球上，絕對是一位猥瑣大叔。、
“師傅給，錢你收好？我大概什麽時候來取東西？”辰逸從袖口裏掏出銀子，遞給了鐵匠。
“最多一刻鍾，你到時候來鐵匠鋪來取。”匠急忙伸出雙手，這手速完全沒得說，轉過身將銀子急忙揣在了懷中，生怕辰逸後悔，將其餘的銅板放在了錢袋中，將圖紙給了自己的徒弟，讓他們按照紙上的要求，趕快將辰逸需要的鐵具冶煉出來。
這時狗蛋他們一行人來到了小鎮唯一的藥鋪，將牛車停在藥鋪門口，水生爹在幾人的幫助下將病人從牛車上背到了藥鋪。門口上邊掛有行醫招牌，招牌是一個魚符是用石片或木頭雕成的魚形幌子，門掛雙魚寓有太極陰陽魚之意，魚又諧“愈”之意；魚不分晝夜總是睜著雙眼，懸掛魚符也意味著藥店不分晝夜為患者服務
剛剛走進藥鋪，當麵就是一排寬大的櫃台，呈一字形或曲尺形，將店堂大廳分為內外兩個部分。櫃台以內是藥鋪人員活動的區域，櫃台以外則是抓藥的顧客活動的區域。在櫃台的兩旁分憂兩條長長的木板凳，以便用於病人休息。
櫃子後邊放著百眼櫃。藥鋪的櫃台內最顯眼的擺設就是盛放中藥飲片的藥櫃了。這種櫃子叫“百眼櫃”。百眼櫃由許許多多的小抽屜組成，每個抽屜又分幾格，存放不同的中藥飲片，抽屜前麵標明了存放其中的中藥名稱，一個百眼櫃可存放數百種中藥。中藥在百眼櫃中的存放也有一定的法則，藥鋪的店員隻須按醫生的處方在相應的抽屜中抓藥，非常方便。在藥店的櫃子外邊一旁放有碾。中醫碾藥用的工具之一，由鐵製的碾槽和像車輪的碾盤組成。
櫃子上左邊放有藥鼓。它的外形由鼓身和細長的鼓杆構成，主要用於吹入喉嚨散劑，靠簧片的彈力鼓出空氣，吹動散劑進入患部，是一種喉科給藥器具。
櫃子右邊放有戥子。一種小型的杆秤，學名戥秤，是舊時專門用來稱量金、銀、貴重藥品和香料的精密衡器。公元1004～1007年之間，宋朝主管皇家貢品庫藏的官員劉承矽創造發明了我國第一枚戥秤，由於稱量藥材重量
這時水生急忙跑進去，著急的喊著：：“大夫、大夫快救救我的父親。”
藥鋪裏的病人好奇的看著這個說話的男孩，這時大夫從櫃台裏邊走了出來，剛好看見水生爹背著病人走了進來。走進一看病人已經昏迷不醒，急忙吩咐：
“趕快將病人抬到凳子上，我看一下……”
狗蛋看著再給自己父親把脈的大夫，心理很著急，想出口詢問父親的情況，卻又不敢出聲，水生爹幾人扶著狗蛋爹，大氣都不敢出，生怕打斷正在看病的大夫。
把完脈，大夫將狗蛋父親胸前的衣襟翻開一看，傷口已經有一點感染，但好在問題還不是太嚴重。看完後往後背瞟了一眼，看見後背有許多地方破破爛爛，讓水生幾人將人將病人背朝著自己，自己緩緩的將前邊衣服扣子解開，將衣服慢慢從後邊脫了下來。
看見後背有兩處傷口，麵積很大，自己一看應該是被野物所傷，自己仔細的觀察著傷口，傷口已經發炎紅腫，有的地方已經有流膿的真照了，心中一想這可麻煩了，從傷口和後背的衣服來看，病人不僅隻是傷口發炎這麽簡單，加上自己前邊把脈來看，應該還有大量出血。
在古代不像現在一樣，有消炎，大量出血可以輸血。狗蛋父親這樣的病在古代，幾乎可以說是隻能聽天命了，要看老天是否能來讓你活過來了。
狗蛋看著眉頭皺在一起的大夫，心理感覺越來沉重，一種不好的預感在心油然而生，鼓起最後一絲勇氣，用祈求的語氣問向大夫。
“大夫，我父親怎麽樣？”
“哎，老夫沒有太大的把握，你父親由於失血過多，和傷口發炎，已經重度昏迷，不好治啊，隻能聽天命，看老天讓不讓你父親活下來了，哎！”狗蛋聽完大夫的話，隻覺得天旋地轉，要不是水生父親眼疾手快，怕是已經坐在地上了。
“大夫，你有幾成把握能治好孩子的父親？”水生的爹向大夫說道。
“老夫最多一成，這已經是老夫盡了最大的努力了。”水生的爹聽完，看著昏迷不醒的堂兄，兄長難道你要你孩子而去了嗎？你去了一家人可怎麽活啊。
狗蛋聽見一成，忽然記起辰逸吩咐自己的事情，笑了起來，眼淚不斷流了出來，一邊笑一邊口裏不斷說著：“有了、有了、我爹有救了、我爹有救了。”將手伸進胸前的衣服中找著什麽東西。
在藥鋪其餘的人都以為狗蛋，是受打擊得失心瘋了。
（在這裏，小沫給書友科普一下我們中華名族曆史上對醫藥有出傑出貢獻的曆史名人
針灸之祖：黃帝。黃帝是傳說中中原各族的共同領袖。現存《內經》即係托名黃帝與岐伯、雷公等討論醫學的著作。此書治療方法多用針刺，故對針刺的記載和論述亦特別詳細。對俞穴和刺闔、刺禁等記錄較詳。
脈學倡導者：扁鵲。扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。可以說，扁鵲奠定了傳統醫學診斷法的基礎。他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對醫學作出了卓越的貢獻。扁鵲的醫學經驗，在我國醫學史上占有承前啟後的重要地位。因此，醫學界曆來把扁鵲尊為中國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫聖”、“古代醫學的奠基者。”範文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。
外科之祖：華佗。華佗精內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。《後漢書華佗傳》說他“兼通數經，曉養性之術”，尤其“精於方藥”。人們稱他為“神醫”。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，可惜沒能流傳下來。
兒科之祖：錢乙。錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》，是中國現存的第一部兒科專著。它第一次係統地總結了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科。後人視之為兒科的經典著作，把錢乙尊稱為“兒科之聖”，“幼科之鼻祖”。《四庫全書目錄提要》稱“得其緒論，往往有迴生之功”。
法醫之祖：宋慈。宋慈是中國古代傑出的法醫學家，被稱為“法醫學之父”，他總結宋代前法醫方麵的經驗及他本人四任法官的心得，寫成《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫文著。西方普遍認為正是宋慈於公元15年開創了“法醫鑒定學”。）
斑駁的牆麵上，留下了一年又一年的印記，小鎮重的人們匆匆忙忙做著自己的事情，在古代沒有娛樂文化的時代，人們早已習慣日出而作日落而息。
辰逸和水生在小鎮上慢慢的走著，辰逸看見不遠處自己曾經買過肉的張屠戶，正熟練的用刀子割著豬肉，周圍的買家指指點點，嘴裏說著什麽，估計再說自己買肉的要求。
水生一路默默的跟著辰逸，突然辰逸在街道的小路上停了下來，看著腳底下用石板鋪成的路麵，忽然記起來，自己貌似還不知道這個小鎮上邊有沒有鐵匠鋪。
水生好奇的看著停下來的辰逸，以為出了什麽事情，急忙開口道：“辰逸大哥，你怎麽不走了？”
“我剛剛想起來，要到鐵匠鋪裏訂做一點東西。”其實是自己找不到鐵匠鋪，瞎轉了半天才想起來自己身邊不是還有一個可以做向導的人。
“辰逸大哥，我帶你去，全鎮就一個鐵匠鋪，在北邊巷子的最裏麵。”
“好，那我們趕快出發，等會還要和狗蛋匯合呢。”
穿過小巷，沿著小巷裏的道路一直往前邊走，快到小巷盡頭時，辰逸聽見遠處傳來砰砰的聲音，很有節奏感，終於快到，在鋪子外邊，地麵上樹立著一根長長木頭，木頭久經風雨，長時間吸收雨水和空氣中的水分，表麵有些已經腐爛，在木頭的最頂端掛著一個幌子，幌子上寫有鐵匠兩字，辰逸走進鋪子一看，一股熱浪迎麵撲來，屋子正中放個大火爐，即烘爐。爐邊架一風箱，風箱一拉，風進火爐，爐膛內火苗直躥。鋪子後邊堆放著一些打好的物品，大多數都是農具，很少有武器，這也和朝廷的製度有關，裏麵有三個人正在忙碌地做著事情，一人坐在風箱旁邊用力的拉著風箱，一人則拿在鐵錘在不斷的敲打著鐵塊。
一位身穿麻布衣，古銅色皮膚，濃眉大眼，臉上看起來很粗糙，留著點茂密的胡子，脖子上搭著一條灰色的長條，估計是個用來擦汗的，估計是鐵匠鋪裏的師傅，看見從屋子外邊走進來的辰逸和水生，拍著胸脯笑著說道：“兩位客官要買點什麽物品，不要看我鋪子簡陋，但我們鋪子打出來的作品質量都是沒得挑的。”
“師傅，我想在你這訂做一點東西。”說完，從懷裏掏出一張紙，鐵匠接過，將紙打開，看著裏邊所描繪的物品，有的鐵器自己有打好的，還有些則是沒有，開口到：
“這位客官，圖紙上的物品有幾樣我沒有，需要從新冶煉，要不你明天中午過來取。”
辰逸一聽，心想這可不行啊，這些東西今天下午可能就要用，等到明天黃花菜都涼了，連忙開口到：“師傅，這些東西我有急用，而且是人命關天的大事，你看這樣行不行，我，你能不能以最快的速度趕出來。”
“趕是可以，但我前邊答應顧客的幾個鐵器，要明天一早上交於顧客，如果這會給你做，拿別人的東西，我隻能晚上加班，你看……”鐵匠師傅為難的看著辰逸。
辰逸一聽，明白了師傅的含義，明顯自己要多出一些銀兩了，真是老狐狸。
“師傅，這樣吧，在原有的價錢上，我在多出一輛銀子，用於你趕製物品的辛苦費。”鐵匠一聽，心花怒放，賺大了，這次真是賺大了，沒想到這位小哥這麽有錢，這一兩銀子可是純利潤一兩差不多是自己四個月賺來的辛苦錢了。元代以前時每鬥米三至四文錢，辰逸所在的元代，因是豐年，每鬥米隻賣兩文錢，如果按五文錢一鬥米的話，一兩銀子則可買二十石。?（一兩銀子=1000銅錢，一石米=十鬥米）
“這位客官，這怎麽好意思呢？這真不好意思，你真是太客氣了，你一共給我1兩銀子，30個銅板就可以了。”鐵匠彎著腰，兩隻手相互不斷搓著，諂媚的笑著對辰逸說著，要多猥瑣有多猥瑣，完全沒有鐵匠高大威猛的氣質。辰逸心想這要是在自己所生活的地球上，絕對是一位猥瑣大叔。、
“師傅給，錢你收好？我大概什麽時候來取東西？”辰逸從袖口裏掏出銀子，遞給了鐵匠。
“最多一刻鍾，你到時候來鐵匠鋪來取。”匠急忙伸出雙手，這手速完全沒得說，轉過身將銀子急忙揣在了懷中，生怕辰逸後悔，將其餘的銅板放在了錢袋中，將圖紙給了自己的徒弟，讓他們按照紙上的要求，趕快將辰逸需要的鐵具冶煉出來。
這時狗蛋他們一行人來到了小鎮唯一的藥鋪，將牛車停在藥鋪門口，水生爹在幾人的幫助下將病人從牛車上背到了藥鋪。門口上邊掛有行醫招牌，招牌是一個魚符是用石片或木頭雕成的魚形幌子，門掛雙魚寓有太極陰陽魚之意，魚又諧“愈”之意；魚不分晝夜總是睜著雙眼，懸掛魚符也意味著藥店不分晝夜為患者服務
剛剛走進藥鋪，當麵就是一排寬大的櫃台，呈一字形或曲尺形，將店堂大廳分為內外兩個部分。櫃台以內是藥鋪人員活動的區域，櫃台以外則是抓藥的顧客活動的區域。在櫃台的兩旁分憂兩條長長的木板凳，以便用於病人休息。
櫃子後邊放著百眼櫃。藥鋪的櫃台內最顯眼的擺設就是盛放中藥飲片的藥櫃了。這種櫃子叫“百眼櫃”。百眼櫃由許許多多的小抽屜組成，每個抽屜又分幾格，存放不同的中藥飲片，抽屜前麵標明了存放其中的中藥名稱，一個百眼櫃可存放數百種中藥。中藥在百眼櫃中的存放也有一定的法則，藥鋪的店員隻須按醫生的處方在相應的抽屜中抓藥，非常方便。在藥店的櫃子外邊一旁放有碾。中醫碾藥用的工具之一，由鐵製的碾槽和像車輪的碾盤組成。
櫃子上左邊放有藥鼓。它的外形由鼓身和細長的鼓杆構成，主要用於吹入喉嚨散劑，靠簧片的彈力鼓出空氣，吹動散劑進入患部，是一種喉科給藥器具。
櫃子右邊放有戥子。一種小型的杆秤，學名戥秤，是舊時專門用來稱量金、銀、貴重藥品和香料的精密衡器。公元1004～1007年之間，宋朝主管皇家貢品庫藏的官員劉承矽創造發明了我國第一枚戥秤，由於稱量藥材重量
這時水生急忙跑進去，著急的喊著：：“大夫、大夫快救救我的父親。”
藥鋪裏的病人好奇的看著這個說話的男孩，這時大夫從櫃台裏邊走了出來，剛好看見水生爹背著病人走了進來。走進一看病人已經昏迷不醒，急忙吩咐：
“趕快將病人抬到凳子上，我看一下……”
狗蛋看著再給自己父親把脈的大夫，心理很著急，想出口詢問父親的情況，卻又不敢出聲，水生爹幾人扶著狗蛋爹，大氣都不敢出，生怕打斷正在看病的大夫。
把完脈，大夫將狗蛋父親胸前的衣襟翻開一看，傷口已經有一點感染，但好在問題還不是太嚴重。看完後往後背瞟了一眼，看見後背有許多地方破破爛爛，讓水生幾人將人將病人背朝著自己，自己緩緩的將前邊衣服扣子解開，將衣服慢慢從後邊脫了下來。
看見後背有兩處傷口，麵積很大，自己一看應該是被野物所傷，自己仔細的觀察著傷口，傷口已經發炎紅腫，有的地方已經有流膿的真照了，心中一想這可麻煩了，從傷口和後背的衣服來看，病人不僅隻是傷口發炎這麽簡單，加上自己前邊把脈來看，應該還有大量出血。
在古代不像現在一樣，有消炎，大量出血可以輸血。狗蛋父親這樣的病在古代，幾乎可以說是隻能聽天命了，要看老天是否能來讓你活過來了。
狗蛋看著眉頭皺在一起的大夫，心理感覺越來沉重，一種不好的預感在心油然而生，鼓起最後一絲勇氣，用祈求的語氣問向大夫。
“大夫，我父親怎麽樣？”
“哎，老夫沒有太大的把握，你父親由於失血過多，和傷口發炎，已經重度昏迷，不好治啊，隻能聽天命，看老天讓不讓你父親活下來了，哎！”狗蛋聽完大夫的話，隻覺得天旋地轉，要不是水生父親眼疾手快，怕是已經坐在地上了。
“大夫，你有幾成把握能治好孩子的父親？”水生的爹向大夫說道。
“老夫最多一成，這已經是老夫盡了最大的努力了。”水生的爹聽完，看著昏迷不醒的堂兄，兄長難道你要你孩子而去了嗎？你去了一家人可怎麽活啊。
狗蛋聽見一成，忽然記起辰逸吩咐自己的事情，笑了起來，眼淚不斷流了出來，一邊笑一邊口裏不斷說著：“有了、有了、我爹有救了、我爹有救了。”將手伸進胸前的衣服中找著什麽東西。
在藥鋪其餘的人都以為狗蛋，是受打擊得失心瘋了。
（在這裏，小沫給書友科普一下我們中華名族曆史上對醫藥有出傑出貢獻的曆史名人
針灸之祖：黃帝。黃帝是傳說中中原各族的共同領袖。現存《內經》即係托名黃帝與岐伯、雷公等討論醫學的著作。此書治療方法多用針刺，故對針刺的記載和論述亦特別詳細。對俞穴和刺闔、刺禁等記錄較詳。
脈學倡導者：扁鵲。扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。可以說，扁鵲奠定了傳統醫學診斷法的基礎。他用一生的時間，認真總結前人和民間經驗，結合自己的醫療實踐，在診斷、病理、治法上對醫學作出了卓越的貢獻。扁鵲的醫學經驗，在我國醫學史上占有承前啟後的重要地位。因此，醫學界曆來把扁鵲尊為中國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫聖”、“古代醫學的奠基者。”範文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結經驗的第一人”。
外科之祖：華佗。華佗精內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。《後漢書華佗傳》說他“兼通數經，曉養性之術”，尤其“精於方藥”。人們稱他為“神醫”。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，可惜沒能流傳下來。
兒科之祖：錢乙。錢乙撰寫的《小兒藥證直訣》，是中國現存的第一部兒科專著。它第一次係統地總結了對小兒的辨證施治法，使兒科自此發展成為獨立的一門學科。後人視之為兒科的經典著作，把錢乙尊稱為“兒科之聖”，“幼科之鼻祖”。《四庫全書目錄提要》稱“得其緒論，往往有迴生之功”。
法醫之祖：宋慈。宋慈是中國古代傑出的法醫學家，被稱為“法醫學之父”，他總結宋代前法醫方麵的經驗及他本人四任法官的心得，寫成《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫文著。西方普遍認為正是宋慈於公元15年開創了“法醫鑒定學”。）