眼前熙熙攘攘、浮華盛世,令祿東讚感慨萬千。


    縱然吐蕃能夠憑借一時的兵甲之利,趁著唐人打盹的時候取得一些勝利、占據一些利益,可是大唐疆域如此之遼闊,人口如此之眾多,財富如此之奢靡,名將名相層出不窮,遲早有一日會血債血償。


    曾經的戰爭如何慘烈,仇恨如何切齒,未來的報複便會如何激烈。


    以吐蕃區區一隅之地,如何能夠征服大唐廣袤疆域,將所有的唐人盡皆化作吐蕃貴族的奴隸?


    這是絕無可能之事。


    若為了一時之得失,貿然對大唐發動戰爭,即便短期之內能夠取得輝煌的利益,甚至於青史彪炳、名垂史冊,但是終有一日,會將整個民族拖入深不見底的深淵。


    更有甚者,會在唐人兇猛反撲和報複之下,闔族皆亡。


    那便是吐蕃的千古罪人……


    可安安分分、謹守高原,便能於大唐和平共處嗎?


    亦是絕無可能。


    國與國之間,民族與民族之間,總是此消彼長、你退我進,無論吐蕃人亦或是唐人,都被利益推動著前進,當唐人將這一片疆域之內的利益發掘殆盡,自然而然的會將目光盯上高原,膨脹起來的力量足以碾壓寰宇,舉世皆敵!


    正如現在吐蕃內部的利益消化幹淨,開始將目光盯著大唐是一樣的道理……


    祿東讚有些憤懣。


    上蒼何其不公,與這樣一個傳承了數千年、強悍無比的民族同生於一片蒼穹之下,恐怕是許多民族的悲哀。


    犬戎也好,匈奴也罷,就算是今日之突厥,皆曾有過光輝燦爛的歲月,他們將漢人壓在身下肆意淩辱,卻從未有哪一個能夠正真將其征服。待到漢人緩過一口氣來,這些個曾將欺淩他們的胡族,一個個都被掃盡曆史的塵埃。


    祿東讚隻能祈禱,或許吐蕃將會是唯一的一個例外……


    ……


    高至行身著官服,被幾名負責維持秩序的兵卒帶著在人群之中緩緩穿行,所至之處,所有人等盡皆紛紛避讓。


    足足半柱香的功夫,才抵達山門之下。


    這裏人更多,且看各自的裝束非富即貴,顯然非是普通百姓,巡邏的兵卒也更多。


    一片人頭攢動之中,祿東讚見到了遠處從風飄揚的參旗九旒,便知道那裏是大唐皇帝之所在。


    隻可惜皇帝所在的位置乃是半山坡上,正處於書院山門的下方,與祿東讚此刻立足之處相距甚遠,中間隔著寬闊而空閑的一個區域,就在這片區域之上,地上埋設著兩根鐵條,筆直的向著遠方延伸,一時之間看不到盡頭。


    兼且皇帝周圍簇擁著諸多大臣,更有頂盔摜甲的禁衛裏三層外三層的護衛著,根本不可能抵達左近。


    高至行見到祿東讚頻頻向皇帝那邊探望,便低聲說道:“本官奉命帶大相前來觀禮,並未有覲見陛下之權,故而大相若是想要覲見陛下,還請等到典禮之後,本官自會為大相傳達。”


    祿東讚倒是不急,抵達長安多日,別說皇帝了,就算是鴻臚寺、禮部的官員都是今日才能夠得見,可想而知大唐朝堂上下對於自己這個吐蕃使節的態度如何,沒將一個趁火打劫的別國使節潛返迴去,就足以顯示大唐的寬闊胸襟了。


    這事兒若是放在吐蕃,那位剛烈霸道的讚普說不準就能將這使節給剁了……


    祿東讚好奇問道:“這典禮究竟為何?難不成是閱兵式?這地上埋設之鐵條又是何物?”


    “閱兵”古來已有。


    相傳四千多年前,華夏部落首領夏禹曾在塗山與南方各部落首領會盟。會上,眾多士兵手持各種用羽毛裝飾的兵器,和著樂曲邊歌邊舞,以示對南方部落首領的隆重歡迎。


    當年周武王率領周軍東進討伐商紂王,八百諸侯相會於盟津,舉行閱兵會盟,兵力足量三十萬。


    這次閱兵規模可謂空前,閱兵式上,周武王發表了著名的《泰誓》,鄭重宣告:“今殷王紂乃用其婦人之言,自絕於天,毀壞其三正,離逷其王父母弟,乃斷棄其先祖之樂,乃為淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子,不可再,不可三!”


    這是一篇著名的誓師檄文,此次閱兵的目的就是誓師。


    閱兵結束後,三十萬大軍東進,在隨後的牧野之戰中戰勝紂王的軍隊,推翻殷商的通知,建立周朝八百年江山。


    在春秋時期,也有“觀兵以威諸侯”的記載……


    古時多有學舍開學之時效仿軍中射獵,提倡尚武之精神,故而令學子參加閱兵,提振士氣。


    祿東讚對於漢人文化研究頗深,各式經史子集更是多有拜讀,對於華夏風俗知之甚深。


    高至行道:“本官亦不知,此次典禮乃是房少保一力操持,所行隱秘,朝中知其究竟者十不足一,或許隻有陛下才知道其中詳情。至於這鐵條……眼下大唐冶煉技術一日千裏,所煉之鋼鐵盈滿山穀,許是又煉製而成一種精鋼,拿出來展示展示也說不定。”


    祿東讚愈發驚奇:“精鋼便是精鋼,聽郎中之意,莫非這精鋼還分多種?”


    對於茹毛飲血、刀耕火種的吐蕃來說,煉鐵都費勁,更被說煉鋼了。以往多次與唐軍發生戰爭,吐蕃勇士看上去更加驍勇,但是兵械甲胄上的差距實在是太大,往往占盡優勢的情況下依舊殺敵一千自損八百,便是由於唐軍的軍械著實太過精良。


    而這些年大唐煉鐵煉鋼的進程愈發加快,大抵是研究出了新式的煉鐵之法。


    隻此一項,便足以將吐蕃遠遠的甩在身後,長此以往,兵械甲胄上的巨大優勢足以填平兩國兵員素質上的差距,況且如今大唐南征北戰,兵卒的素質在戰火之中不斷錘煉提升,以往吐蕃以之為傲的優勢業已不複存在。


    這就是國力的差距,絕非出現一兩個罕見的軍事奇才便可以彌補……


    大唐鋼鐵產量驟增,且所煉製之精鋼越來越好,這早已是舉世皆知之事,高至行也不隱瞞,言語之中頗為自豪:“本官並不熟知鋼鐵之事,不過先前聽聞房少保提及,說是這精鋼因為用途不一,性能自然也不盡相同。比如鑄造甲胄之精鋼,自然是越硬越好,但是鍛造刀劍兵刃所用,那就得剛柔並濟,軟了不夠鋒利,硬了又缺乏韌性容易折斷。尤其是鍛造火炮、火槍所用之精鋼,那更是精益求精,皆是精鋼中的精品才行,即便以大唐目前之精鋼產量,也遠遠不敷使用。”


    在房俊之前,幾乎無人在乎鋼鐵之產量、質量。


    但是自從房俊改良了煉鐵煉鋼之法,使得鋼鐵產量驟然大幅上升,使得唐軍之軍械質量躍升了不止一個台階,戰鬥力隨之陡然增加,使得朝野上下盡皆注意到鋼鐵之重要。


    等到火炮、火槍的先後問世,鋼鐵早已成為舉國公認的最為重要的產業——這是能否支撐唐軍的戰鬥力永遠壓製別國的重要指標。


    更鋒銳的刀劍、更艱苦的鎧甲,射程更遠、威力更大的火炮、火槍,這就是大唐賴以縱橫四海的神兵利器。


    而優質的鋼鐵,是這一切的根基。


    祿東讚閉上嘴巴,滿心震撼。


    在吐蕃連煉鐵都不靈光的年代,大唐已經將煉鋼精進至如此程度,想硬便硬,想軟便軟……


    大唐本就人口眾多,之前之所以被草原蠻族所欺辱,便是猶如兵員素質的差距,農耕民族對付自幼生長在馬背上遊獵的草原民族先天處於弱勢,可是一旦大唐有足夠精良的鋼鐵鍛造武器,危急時刻販夫走卒皆可武裝起來投入戰場……


    誰能戰而勝之?


    更何況還有那等據說隔著數裏地的距離便可開山裂石、摧城拔寨的火炮……


    忽然之間,祿東讚覺得自己以往所有的驕傲和自信,都變得虛無縹緲起來。


    這樣的大唐,如何與之為敵?

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