以前的區星，太年輕、太單純，有些時候過於天真。
穿越漢末之前，他很是看過一些亂七八糟的穿越網文小說，對於穿越到古代後如何發家，他可謂頗有研究。
從老爺子送自己去寇氏私學求學的第一天起，區星便做了決定——這一趟的穿越之旅，他要走謀士流路線。
理想總是很豐滿的。
在區星的規劃裏，他將在寇氏私學裏好好學習、天天向上。
然後，隔三差五的、他將在不經意間拋出一些後世的名章名句。
羊毛要挑近的薅，譬如村夫的“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”語淺而意蘊深刻，充滿哲理，就很適合抄一抄嘛。
大耳賊的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”辭微旨遠、言簡意賅，也很值得抄嘛。
至於張載橫渠四句“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”以及林文忠公的自勉聯“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”振聾發聵，過於高能，不可輕拋——應當挑個黃道吉日鄭重的抄。
名章名句一拋，接下來就是豔驚四座，名動羅縣，名動長沙，然後名動荊南，接著登上月旦評，名動天下！
再接下來，就是安坐鵝形山下，靜待那什麽曹阿瞞、大耳賊、孫十萬三顧茅廬、納頭就拜了。
到時候可得好好挑一挑，區星想著，畢竟選擇比努力重要嘛。
可惜的是，現實過分骨感。
沒用多久，區星就發現了自己在寇氏私學裏的尷尬處境——他幾乎就是一個透明人。
想象中的語出驚人豔驚四座根本不存在——士人們在一個小圈子裏花花轎子抬人互相吹捧，蠻夷之子的區星，卻隻是圈外人。
沒人在乎他說了什麽，沒人在乎他做了什麽，所有人都帶著一種禮貌的疏遠。
每當區星閉上雙眼，“世界孤立我任他奚落”的bgm便會響起，緊接著就會有成功學大師聲嘶力竭的在他耳旁大吼：
“擠不進去的圈子，別硬擠！”
區星累了。
光和七年(當年十二月改元中平），趁迴鵝形山躲避黃巾兵禍之機，區星對自己的求學之旅做了細致迴顧，複盤總結得失後，他最終做出了判斷——對一個蠻夷之子而言，在漢末三國時期，謀士流的道路是行不通的。
那就調整戰略規劃吧。
一番認真審慎的思考後，區星決定改走種田流。
手中有糧，心中不慌，在漢末三國這一小冰河期尤其如此。
將後世先進的農業科技應用到漢末三國，提高生產力，悶聲發大財！
等積累了足夠的資源後，後期不管是自立門戶，又或是在某些曆史的關鍵節點去投資那些個位麵之子，都有光明的前程。
很快，三國曹魏時出現的龍骨翻車，隋唐時期出現的筒車，唐朝後期出現的曲轅犁等，相繼被區星提前“發明”出來，應用於區家衝的農業生產之中。
當然了，穿越小說必備的蚯蚓養殖技術，區星自然也不會落下。
也就是在這個蒙頭種田的階段，區星真正達成了名動羅縣這一聲望成就。
在各型農用機械展現出在農業生產中的價值，蚯蚓養殖法幫助區家衝的小蠻子們實現雞蛋自由後，年輕的區星贏得了全族上下的信任與尊重。
在這之後，區星祭出了真正的大殺器——gm性的貝蓋洛爾堆肥法。
糞尿不可直接作為肥料施用。直接施用糞尿，會出現燒根燒苗的現象，嚴重時則會導致植株死亡。
同時，糞尿中存在大量的病菌和蟲卵，直接施用會導致病蟲害二次傳播，使得作物發病。
糞尿直接施用，還會帶來土壤酸化、缺氧等諸多問題，造成農作物減產。
中國曆史上，糞尿作為肥料大規模應用，要到兩宋時期隨著漚肥技術的進步才開始普遍。
漢末三國時期，荊南民眾對糞尿的認識，還停留在其肮髒、有毒害的粗淺階段。
所謂的貝蓋洛爾堆肥法，是對印多爾堆肥法的深度改進，將樹葉、生活垃圾、動物及人的糞尿在土坑內多層交互重疊堆積，並多次翻堆，進行好氧發酵。
經過發酵處理後，病原菌失活或被殺死，無用有害的垃圾糞尿變成了無害有用的高效農家肥，區家衝的莊稼畝產因此得到了長足的增長。
很快，區家衝的糞尿就不夠用了。
為滿足稻田、菜田、果園的農業生產所需，區星發動族人們前往羅縣縣城及周邊的大小集鎮，免費清理生活垃圾，以此收集農家肥原料。
一來二去，在族人們驕傲的言語中，區星“糞公子”的雅號不脛而走，香飄十裏，他也由此成為了羅縣及其周邊地區享有一定盛譽的風雲人物。
區家衝富裕起來了，區星出名了，種田計劃取得了初步的成功。
當區星的人生曆程複盤進行到第三遍時，事情開始有變化了。
“區公子，”衙役過來打開了監牢的牢門，“你可以走了。”
“初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有月旦評焉”——《後漢書·許劭傳》
穿越漢末之前，他很是看過一些亂七八糟的穿越網文小說，對於穿越到古代後如何發家，他可謂頗有研究。
從老爺子送自己去寇氏私學求學的第一天起，區星便做了決定——這一趟的穿越之旅，他要走謀士流路線。
理想總是很豐滿的。
在區星的規劃裏，他將在寇氏私學裏好好學習、天天向上。
然後，隔三差五的、他將在不經意間拋出一些後世的名章名句。
羊毛要挑近的薅，譬如村夫的“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”語淺而意蘊深刻，充滿哲理，就很適合抄一抄嘛。
大耳賊的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”辭微旨遠、言簡意賅，也很值得抄嘛。
至於張載橫渠四句“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”以及林文忠公的自勉聯“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”振聾發聵，過於高能，不可輕拋——應當挑個黃道吉日鄭重的抄。
名章名句一拋，接下來就是豔驚四座，名動羅縣，名動長沙，然後名動荊南，接著登上月旦評，名動天下！
再接下來，就是安坐鵝形山下，靜待那什麽曹阿瞞、大耳賊、孫十萬三顧茅廬、納頭就拜了。
到時候可得好好挑一挑，區星想著，畢竟選擇比努力重要嘛。
可惜的是，現實過分骨感。
沒用多久，區星就發現了自己在寇氏私學裏的尷尬處境——他幾乎就是一個透明人。
想象中的語出驚人豔驚四座根本不存在——士人們在一個小圈子裏花花轎子抬人互相吹捧，蠻夷之子的區星，卻隻是圈外人。
沒人在乎他說了什麽，沒人在乎他做了什麽，所有人都帶著一種禮貌的疏遠。
每當區星閉上雙眼，“世界孤立我任他奚落”的bgm便會響起，緊接著就會有成功學大師聲嘶力竭的在他耳旁大吼：
“擠不進去的圈子，別硬擠！”
區星累了。
光和七年(當年十二月改元中平），趁迴鵝形山躲避黃巾兵禍之機，區星對自己的求學之旅做了細致迴顧，複盤總結得失後，他最終做出了判斷——對一個蠻夷之子而言，在漢末三國時期，謀士流的道路是行不通的。
那就調整戰略規劃吧。
一番認真審慎的思考後，區星決定改走種田流。
手中有糧，心中不慌，在漢末三國這一小冰河期尤其如此。
將後世先進的農業科技應用到漢末三國，提高生產力，悶聲發大財！
等積累了足夠的資源後，後期不管是自立門戶，又或是在某些曆史的關鍵節點去投資那些個位麵之子，都有光明的前程。
很快，三國曹魏時出現的龍骨翻車，隋唐時期出現的筒車，唐朝後期出現的曲轅犁等，相繼被區星提前“發明”出來，應用於區家衝的農業生產之中。
當然了，穿越小說必備的蚯蚓養殖技術，區星自然也不會落下。
也就是在這個蒙頭種田的階段，區星真正達成了名動羅縣這一聲望成就。
在各型農用機械展現出在農業生產中的價值，蚯蚓養殖法幫助區家衝的小蠻子們實現雞蛋自由後，年輕的區星贏得了全族上下的信任與尊重。
在這之後，區星祭出了真正的大殺器——gm性的貝蓋洛爾堆肥法。
糞尿不可直接作為肥料施用。直接施用糞尿，會出現燒根燒苗的現象，嚴重時則會導致植株死亡。
同時，糞尿中存在大量的病菌和蟲卵，直接施用會導致病蟲害二次傳播，使得作物發病。
糞尿直接施用，還會帶來土壤酸化、缺氧等諸多問題，造成農作物減產。
中國曆史上，糞尿作為肥料大規模應用，要到兩宋時期隨著漚肥技術的進步才開始普遍。
漢末三國時期，荊南民眾對糞尿的認識，還停留在其肮髒、有毒害的粗淺階段。
所謂的貝蓋洛爾堆肥法，是對印多爾堆肥法的深度改進，將樹葉、生活垃圾、動物及人的糞尿在土坑內多層交互重疊堆積，並多次翻堆，進行好氧發酵。
經過發酵處理後，病原菌失活或被殺死，無用有害的垃圾糞尿變成了無害有用的高效農家肥，區家衝的莊稼畝產因此得到了長足的增長。
很快，區家衝的糞尿就不夠用了。
為滿足稻田、菜田、果園的農業生產所需，區星發動族人們前往羅縣縣城及周邊的大小集鎮，免費清理生活垃圾，以此收集農家肥原料。
一來二去，在族人們驕傲的言語中，區星“糞公子”的雅號不脛而走，香飄十裏，他也由此成為了羅縣及其周邊地區享有一定盛譽的風雲人物。
區家衝富裕起來了，區星出名了，種田計劃取得了初步的成功。
當區星的人生曆程複盤進行到第三遍時，事情開始有變化了。
“區公子，”衙役過來打開了監牢的牢門，“你可以走了。”
“初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有月旦評焉”——《後漢書·許劭傳》