包圓、杜沐晴、平四貴、宋鵬四人已經明顯感覺到:這地方已經與墳塋墓塚之類的地方完全不掛勾了。當初,四個好哥們兒選擇搭夥幹走地仙是覺著這種活兒即能給自已帶來刺激,同時還能掙大錢,一改苦逼上火的窘態,尤其聯想到殉葬坑裏美輪美奐的文物,以及感官刺激帶來的巨額利潤。但是,他們現在所行的事兒仿佛已經與利潤沒什麽瓜葛了,像是在沿著某種設定逐步去揭秘。


    尤其是包圓。


    此刻,包圓已經深深的感覺到:


    湖庭湖湖底、唐古拉山的神墓、六盤山的神墓,這類上古時代遺留下來的神跡絕非人為開拓。


    說它們是上古神話時代留下的聖地,好像有點說不通。


    神跡經過萬古滄桑沒有*加掛,過了這麽多年,這些神跡怎會保存的這麽完整?


    孫盤子心底最是矛盾,猶豫不決,當他聽到包圓講三師兄張六同在洞庭湖湖底,有種立馬想見到三師兄的衝動,又有種逃避的感覺,又是抵觸,又是期盼。


    辣椒肚原本跪在地上不肯起來,聽了大夥兒講的渾話,覺的很在理,湖神娘娘即然將自已帶來了,應該主動到湖神娘娘麵前覲見。


    按照人基工程學,台階的跨度設計最好不要超過十米,每一跬的距離保掛在25-35厘米為佳。但是這骷髏台階像是根本沒考慮過人走在上麵的問題,頭顱有多大,台階便有多高多寬。剛開始走的時候尚且沒感覺什麽,越往下。杜沐晴越是害怕,加之陡峭異常,杜沐晴不由自主的雙腿打顫,好在她並不恐高,否則一個骨碌便滾下去了。


    包圓緊緊拉著她的手。邊走邊寬心:“沐晴,放心,放心,這骷髏台階咱隻走一迴,離開時肯定不走迴頭路。”這種判斷是根據前兩次經驗所得,唐古拉山的神墓、六盤山的神墓離開時都不是迴頭路。


    杜沐晴一臉驚奇的說:“包。我並不是怕高,也不是怕再走一迴,我是在想,這骷髏台階是誰建的,這一排少說也有三四十顆頭顱。深不見底,至少有上萬台階,這得多少人頭?天哪,真暴力!”


    平四貴低聲輕唱:“小晴你大膽地往前走,莫迴呀頭,莫迴呀頭,九千百九十九顆人頭腳下遊……”


    宋鵬附議說:“古代拿人骨當建材的例子不少,取材多數是奴隸。在古代隻要當了奴隸,那就是白菜蘿卜的命,任砍。任切,任埋。古代的統治者認為:用人骨建造城郭,建成之後每每都會有鬼神相佑,大風大雨大雷大火都會自行避開,即體現了當政者的權力,也體現了威嚴。長城下麵不也是用人骨堆起來的嗎?說不定故宮、金字塔、空中花園等等下麵全是人骨,隻不過咱們不能將它們翻個底朝天看罷了!”


    “照你這麽說。古代的統治者都是殺人如麻的角色?”平四貴問。


    “恩,我看是。要不然乍會有這麽邪門的頭顱台階,別說,真他娘的結實!”宋鵬恨恨的吐了口痰說。


    “依孫某看,這頭顱台階建造時是將活人頭顱就地砍下,以血肉為漿而砌……小包、小宋、小平,想必你們三個都聽說過萬年灰、金鋼牆、羅漢柱、韋馱頂,萬年灰不過是加了黃米而已,真正的結實唯有摻加活人之血,血是天底下最具靈性的東西,是百靈之宗。古代皇陵建造金剛牆時,人血是必不可少的,隻有人血才能使陵墓千固永堅……”孫盤子突地加入探討。


    “是啊,你們知道嗎?赫赫有名的長平之戰,白起坑殺了四十萬趙國降兵,白起私自坑殺降兵,秦王因為這事還給白起穿了不少小鞋,這麽多血讓他埋了,可惜,可大惜了!”平四貴說。


    “扯,曆史上發生的事兒並不一定真實,哪裏有四十萬降兵,頂多隻有十萬兵馬,古代人喜歡故弄玄虛,誇大其詞……”杜沐晴接過話來,她振振有詞的說,“咱們且不說長平之戰,你看赤壁之戰,分明是羅貫中筆下誇談,曹公分明是輸在了水土不服、瘟疫,要不然周郎哪能輕易得勝,還有華容道,更不可能了,曹公帶幾萬人唿拉拉的過去,關老爺再猛,五百校刀手也決不可能攔得住,無稽之談!”


    “嗨嗨嗨,跑題了,跑題了,咱們討論的是頭顱台階,怎麽扯到長平、赤壁去了?這二者之間有毛的關係嗎?”包圓插了一杠子。


    “肯定有毛啊,頭上能沒毛嗎?哈哈!”平四貴樂嗬嗬的說。


    “九爺爺,對麵那些神像為啥能浮起來啊?當年您遇過這種情況嗎?”杜沐晴單手指著對麵浮在空中,大小不異的神像問。


    “當年確實遇到不少奇事,但決沒這麽奇特……”


    “女娃娃,那是湖神娘的七百二十個分身,自然會飛,洞庭湖的湖神老爺也有七百二十個分身,他們在洞庭湖為神是玉皇大帝委派人間的。”久久不開口的辣椒肚說話了,三句不離湖神娘娘。


    頭顱台階來來迴迴的斡旋,最危險的地方隻能容一人貼身下行。


    平四貴打侃說:“老包、老宋,這一次幸虧肥毛那小子沒來,哈哈,按肥子的臃腫霸道的體態,不用說,不用想,肥毛走在這上麵肯定是硬橋硬馬往下掉的路子,哈哈!哈哈!”


    宋鵬邊行邊說:“我說,哥幾個,咱們當初幹走地仙時還他娘的窮講究,弟兄們彼此還稱對方個爺,現在,規矩都忘了,哈哈!”


    孫盤子說:“地仙祖傳下的規矩自然不能破,不過,咱們現在行的有點不像走地仙,走地仙進的是人墓,咱們分明進了神墓,依孫某看。這裏有點像洞庭湖湖主的龍墓,對付鬼那一套不起作用!”


    包圓猛的想了起來,指著神像手中的蛇頭金花,對孫盤子說:“九爺,當時在六盤山的神墓裏。張六同那個孫子在絕世天劍下搶了一株蛇頭金花,九爺,您瞧,就是神像手裏的那種東西,您知道那蛇頭金花究竟是幹麽用的嗎?”


    孫盤子停下腳步靜看良久,說:“那東西我聽說過。感覺像,可又感覺不大像。”


    杜沐晴問:“像什麽?”


    孫盤子一臉正色的說:“據說那是大羅神仙靈氣鬱結的三世淨花,隻有大羅神仙死後留下的靈氣才能鬱結,用金子為引。不過,孫某覺的凡間沒有這種東西。曾聽廣日子師父講:自唐以後,天下間已經不再出神仙了,達到半神的人已人道巔峰,人世間決不可有大羅神仙,隕落凡間的隻有盤古大神,聽說三世淨花曾在泰山出現過,當年石敢當就是吃了這種三世淨花成仙的!”


    宋鵬認為:自唐後不出神仙的話不切實際,不管神話小說還是傳記已經說不清真假。他一本正經的問:“九爺,您說自唐以後已經沒神仙了,濟公大師不是宋代的神仙嗎?”


    孫盤子反問:“濟公是誰?”


    平四貴笑著說:“濟公啊。就是拿著把破扇,有事沒事便哼:鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破,你笑我,他笑我。笑我平爺娶不到林誌玲……”


    包圓接過話來說:“操,少拿九爺打擦。平四貴,你小子說的遊本昌大師。真正的濟公和尚你見過嗎?九爺,別聽那孫子瞎咧咧,這世上哪裏有什麽濟公,鬼才信他的屁話哩!”


    宋鵬哈哈大笑:“包圓,你小心著點,你這麽說,濟公老爺會拿大扇子子拍你的狗頭,哈哈!”


    再往下走頭顱台階竟然懸了空,脫離依靠,沒有支撐,一排排頭顱竟然離開了山體,像是有意,唬的杜沐晴一步都不敢往下走,貌似還有百把十米高,萬一頭顱沒有了粘性,也不夠堅實,萬一摔下去決對是粉身碎骨,在洞庭湖湖底根本談不留清白在人間,保不齊連渣都沒有。


    包圓仗膽走在頭,輕輕的移,雖然害怕掉下,但包圓覺的即便自已掉下,也會跑出個童聖來救自已。


    再往下,大夥兒便看到奇異的一幕,脫離山體的頭顱台階後竟然有一排石洞,裏麵淨是些大小不等,形象鮮活的雕塑。


    大夥兒心裏明白,這處神跡遠在洞庭湖形成之前,說不定已經過了上億年。


    按大夥兒唿吸感覺,這裏氧氣十分充足,問題是這些雕塑為毛沒有氧化的意思呢。


    那些雕塑即非神仙模樣,也不是之前見到的湖神娘娘模樣,更不像洛陽龍門石窟、大同雲岡石窟中的佛像,佛是外來產品,傳入中土不足二千年,上億年前的神跡中出現雕塑,肯定不是佛。


    這些塑像有個共同點,它們個個穿著各色各彩的服飾,統一是獸頭,說它是十二生肖,一點都不像十二生肖上的動物。


    有的像蛇頭裝了個大象鼻子,有的像鱷魚頭上長了隻犀牛角,有的像烏龜卻長了一張驢嘴。


    看的大夥兒好生納悶。


    這時包圓再去看神卷,卻發現神卷上的怪物在動。


    包圓疑心看眼花了,定睛再一看,沒錯,神卷顯示的怪物都在活動,而且齊齊的向自已看過來,嚇的包圓連忙將神卷收在包裏,朝大夥兒低聲說:“哥幾個、九爺、小晴、辣椒肚大叔、憨蛋……大夥兒上點心注意,情況有點不大對勁,這裏的東西恐怕不是雕塑,很有可能是活物,導航神卷上顯示它們都是活的,操,萬一要是活的咱們可就糟了,這些個玩意肯定會吃人,操,就是不知道吃了張六同沒有……”


    孫盤子唰的抽出腰間利器。


    一聲兵器聲響,隻聽呱呱聲起,大夥兒不約而同瞧向石窟中的怪物,隻見那些怪物齊唰唰的看向大夥兒。


    杜沐晴啊的一聲大叫。


    隻見蛇頭上長著象鼻的怪物蹭的跳上了頭顱台階,雙眼直勾勾盯著孫盤子……(未完待續)

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