拜聖島上的局勢基本上穩定了下來，摩柯長老被抓一事引起的爭議完全平息，當眾教徒們親眼看到隻剩下一半的“擎天峰”，也就是被何若日取名為“斷天涯”的半截山峰時，不得不承認隻有魔神才會有如此劈山斷嶽的力量，既然聖子也能輕而易舉地做到這一點，那麽他是神而非人便是無可爭議的事實了，身為神的聖子說摩柯長老叛教，那他就定是真的叛教，聖子將他抓起來又有什麽不對呢？一場可能由此而引發的騷亂也化解於無形。何若日知道眾教徒現在對自己是既敬且畏，敬，願為聖子獻出自己的一切，包括生命和榮譽，這是一種狂熱幾近瘋狂的崇拜；畏，不敢稍逆聖子之意，一切惟聖子之命是從，這是一種沒有任何緣由的來自心靈深處的畏懼。雖然誰都沒有這麽說，但何若日從他們看他的眼神中讀到了這一切，這正是他想要的結果，讓所有的教徒都認為他便是人世間魔神的代表，也是一個神！
為了表示對魔神借給自己神力的感激之情，同時也為了使自己在眾教徒之中產生更大、更深刻的感召力，何若日趁熱打鐵，召集島上所有教眾在大廣場“七星壇”上舉行了盛大的祭祀魔神儀式。廣場上人山人海，旌旗招展、鍾鼓齊鳴，一派祥和興旺的氣氛，“七星壇”上擺起三牲六畜，三根巨大的香燭火紅的香頭指天而燒。當何若日身著魔神聖衣從天而降，落在“七星壇”最高的一根柱子上，第一次此等打扮出現在眾教徒麵前時，所有的人都以為是魔神顯靈，全部向“七星壇”方向頂禮膜拜，祈求魔神賜福。何若日讓眾人起身，這時他們才意識到自己認錯了人，來的不是魔神而是聖子，看來聖子真的是神，即便以前不是，現在也已是了！當何若日看著眾教徒崇拜和欣喜的目光時，他知道自己的目的已達到了，拜聖島上的事已不用他再操心，接下來他便可專心收拾那四個意圖自立的護教長老了。拜聖島上定是安插有他們的耳目，摩柯被囚禁的消息想必早已傳到了他們耳中，何若日必須在他們采取行動前先一步下手，以迅雷不及掩耳之勢將他們一一收服，以維護聖教內部的安定團結。
何若日再一次來到地牢裏見摩柯，四座分壇裏的基本情況他了解一些，主事的四名護教長老分別是那普勒斯、古爾撒多、葉米科夫和雄田正野，這四個人在外多年早已逐漸培植起了自己的勢力，他們這次意圖自立之所以要把摩柯推到前台，是因為摩柯在教中威望極高，不先由他帶頭，難以服眾，更主要的是他們深知以摩柯的為人是絕不會答應的，那時候他們再擁立其他人便名正言順了，當然這所謂的其他人定是四人中的一個。何若日了解的也隻是這麽多，具體細節他不清楚，所有他要來見摩柯。
摩柯早已聽聞了外麵發生的事，這一世聖子神勇睿智，不比上一世聖子庸碌無能，聖教興複有望，自己便是立時死去也無所牽掛了，隻可惜聖教興複之路漫漫，自己卻不能再為聖子分憂解難了，不能親眼看到聖教興複未免有些遺憾。聖子雖說會救出自己，談何容易，即便出去，自己也是廢人一個，無法替聖子分憂，出不出去又有什麽分別呢？
“聖子此來是為了四名護教長老的事嗎？”見何若日又來，摩柯早已猜出他的來意。
“不錯！”何若日坦言道，“長老在這裏還住得慣嗎？”
“將死之人還談什麽住不住得慣。”摩柯不以為意。
“唉！”何若日歎了口氣，“都怪我一時魯莽，出手太重！”
“聖子不必放在心上，其實老朽年事已高，早已是行將入木之人，臨死之前能為聖教做點兒事甚感慰懷。”摩柯安慰道，“聖子打算如何處置四壇意圖脫教自立之事？”
“我正為此事憂心，四分壇教眾乃我聖教根基，焉能輕易舍棄？若有總教出擊鎮壓，則教內互相殘殺，又恐傷了聖教元氣。我想借泉台寨鬼族之力，突發奇兵打他個措手不及。”何若日提出自己的想法，並將鬼族戰士行動迅捷、會用“迷魂大陣”之事講了出來。
“老朽以為這樣不妥，”摩柯反對道，“借外人之手處治本教叛逆，恐引人非議，況且以聖子一刀斷山之能又何須借助外人之力？”
“實不相瞞，那一刀之功並非是我而為，而是魔神將他的神力暫借於我而已，斷峰之後，魔神早已又將神力收了迴去。”何若日麵露難色。
“原來如此！魔神大人終於顯靈了，魔神大人並未拋棄我們聖教興複有望了！”摩柯聞言有些激動，“不知魔神大人有什麽指示沒有？”
“有，魔神讓我們實現人魔兩族的和解，至於具體怎麽做則由我們自己見機行事，魔神並未明言限製。”何若日覺得這是告訴摩柯自己最終要完成人魔兩族和解的大任、爭取摩柯支持的最佳時機。
“既然是魔神大人的指示，我等定當竭盡全力完成，聖子要請鬼族相助之事摩柯不再有任何異議，隻是四分壇的大部分教眾都是被人欺騙利用，懇請聖子寬大為懷饒恕他們。”
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“這個長老不必擔心，我並非好殺之人！”何若日一笑，看來摩柯還不是完全了解自己，“四個護教長老功力如何？”
“他們的功力雖比不上我，卻也相差無幾。那普勒斯最善用毒和暗器、古爾撒多輕功劍法一絕、葉米科夫一身金剛不壞硬氣功、雄田正野忍術遁法天下無雙，此四人無一不是魔族武林中可獨當一麵的絕頂高手，聖子萬毋輕敵！”摩柯對這四人了解甚深。
“長老放心，從來都是我的敵人輕視我，而我絕不會小看我的每一個敵人。”何若日深知輕敵便等於不敵，每次出戰都做出最充分的準備，不到萬不得已絕不會冒險。“長老多保重，事情緊迫，若日先告辭了！”何若日起身離開。
“聖子……”摩柯喊道。
“長老還有何事？”何若日止步。
“聖子……聖子多保重！聖子下次再來時，恐怕就見不到老朽了！”摩柯心中不舍。
“長老萬勿如此，讓若日心中好生愧疚！”何若日眼圈一濕，毅然離開。
將拜聖島上的事全部交托給天牧師亞特和地牧師佐魯兩人，何若日帶著韓天傲前往瑪其索大陸。臨行前何若日再次前往“梨香別院”探望紫玉母子，紫玉緊閉大門就是不見，何若日連兒子都沒見到，留下一封書信托紫玉請大夫護理摩柯便匆匆離開了。
此時的魔族武林正處於暴風雨前夕最平靜的時刻，表麵上風平浪靜，背後卻是暗潮湧動，一場大的風暴正在醞釀之中。布克南德建立的新教無可懷疑地在眾多的教派中擁有絕對的實力和影響，最古老的教派魔神教在離開大陸二十多年後，忽然傳來聖子迴歸、魔神再現的驚人消息，這無異於在平靜的武林湖麵上投下了一塊巨石，對魔神有著共同信仰的魔族武林教派，聽到這個消息後產生的震撼是可想而知的。
就在他們對此議論紛紛、莫衷一是時，魔神教在瑪其索大陸隱匿的四座分壇忽然現身，聲稱拜聖島歸來的聖子是冒充的，真的聖子早已被假聖子害死，所謂的魔神再現也隻是用事先埋好的炸藥炸開山峰製造的騙局，摩柯長老由於發現了假聖子的陰謀，已被假聖子先發製人誣以謀反的罪名抓了起來，號召武林同道聯合起來替聖子報仇、為摩柯長老討迴公道，同時宣告四分壇決不聽假聖子調遣。那普勒斯成立“修羅門”，自任門主；古爾撒多成立“婆羅門”、葉米科夫成立“迷羅門”、雄田正野成立“朱羅門”，四門聯盟成“四方門”，一致對抗已被假聖子操控的魔神教。這使得事件更加撲朔迷離、真假難辨，武林中人反應不一，請求新教出麵幹涉，布克南德此時正忙於對神龍帝國發動一場規模更大的侵略戰爭，哪有閑工夫理會這些事情，完全交給了副教主山川野全權處理。
為了表示對魔神借給自己神力的感激之情，同時也為了使自己在眾教徒之中產生更大、更深刻的感召力，何若日趁熱打鐵，召集島上所有教眾在大廣場“七星壇”上舉行了盛大的祭祀魔神儀式。廣場上人山人海，旌旗招展、鍾鼓齊鳴，一派祥和興旺的氣氛，“七星壇”上擺起三牲六畜，三根巨大的香燭火紅的香頭指天而燒。當何若日身著魔神聖衣從天而降，落在“七星壇”最高的一根柱子上，第一次此等打扮出現在眾教徒麵前時，所有的人都以為是魔神顯靈，全部向“七星壇”方向頂禮膜拜，祈求魔神賜福。何若日讓眾人起身，這時他們才意識到自己認錯了人，來的不是魔神而是聖子，看來聖子真的是神，即便以前不是，現在也已是了！當何若日看著眾教徒崇拜和欣喜的目光時，他知道自己的目的已達到了，拜聖島上的事已不用他再操心，接下來他便可專心收拾那四個意圖自立的護教長老了。拜聖島上定是安插有他們的耳目，摩柯被囚禁的消息想必早已傳到了他們耳中，何若日必須在他們采取行動前先一步下手，以迅雷不及掩耳之勢將他們一一收服，以維護聖教內部的安定團結。
何若日再一次來到地牢裏見摩柯，四座分壇裏的基本情況他了解一些，主事的四名護教長老分別是那普勒斯、古爾撒多、葉米科夫和雄田正野，這四個人在外多年早已逐漸培植起了自己的勢力，他們這次意圖自立之所以要把摩柯推到前台，是因為摩柯在教中威望極高，不先由他帶頭，難以服眾，更主要的是他們深知以摩柯的為人是絕不會答應的，那時候他們再擁立其他人便名正言順了，當然這所謂的其他人定是四人中的一個。何若日了解的也隻是這麽多，具體細節他不清楚，所有他要來見摩柯。
摩柯早已聽聞了外麵發生的事，這一世聖子神勇睿智，不比上一世聖子庸碌無能，聖教興複有望，自己便是立時死去也無所牽掛了，隻可惜聖教興複之路漫漫，自己卻不能再為聖子分憂解難了，不能親眼看到聖教興複未免有些遺憾。聖子雖說會救出自己，談何容易，即便出去，自己也是廢人一個，無法替聖子分憂，出不出去又有什麽分別呢？
“聖子此來是為了四名護教長老的事嗎？”見何若日又來，摩柯早已猜出他的來意。
“不錯！”何若日坦言道，“長老在這裏還住得慣嗎？”
“將死之人還談什麽住不住得慣。”摩柯不以為意。
“唉！”何若日歎了口氣，“都怪我一時魯莽，出手太重！”
“聖子不必放在心上，其實老朽年事已高，早已是行將入木之人，臨死之前能為聖教做點兒事甚感慰懷。”摩柯安慰道，“聖子打算如何處置四壇意圖脫教自立之事？”
“我正為此事憂心，四分壇教眾乃我聖教根基，焉能輕易舍棄？若有總教出擊鎮壓，則教內互相殘殺，又恐傷了聖教元氣。我想借泉台寨鬼族之力，突發奇兵打他個措手不及。”何若日提出自己的想法，並將鬼族戰士行動迅捷、會用“迷魂大陣”之事講了出來。
“老朽以為這樣不妥，”摩柯反對道，“借外人之手處治本教叛逆，恐引人非議，況且以聖子一刀斷山之能又何須借助外人之力？”
“實不相瞞，那一刀之功並非是我而為，而是魔神將他的神力暫借於我而已，斷峰之後，魔神早已又將神力收了迴去。”何若日麵露難色。
“原來如此！魔神大人終於顯靈了，魔神大人並未拋棄我們聖教興複有望了！”摩柯聞言有些激動，“不知魔神大人有什麽指示沒有？”
“有，魔神讓我們實現人魔兩族的和解，至於具體怎麽做則由我們自己見機行事，魔神並未明言限製。”何若日覺得這是告訴摩柯自己最終要完成人魔兩族和解的大任、爭取摩柯支持的最佳時機。
“既然是魔神大人的指示，我等定當竭盡全力完成，聖子要請鬼族相助之事摩柯不再有任何異議，隻是四分壇的大部分教眾都是被人欺騙利用，懇請聖子寬大為懷饒恕他們。”
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“他們的功力雖比不上我，卻也相差無幾。那普勒斯最善用毒和暗器、古爾撒多輕功劍法一絕、葉米科夫一身金剛不壞硬氣功、雄田正野忍術遁法天下無雙，此四人無一不是魔族武林中可獨當一麵的絕頂高手，聖子萬毋輕敵！”摩柯對這四人了解甚深。
“長老放心，從來都是我的敵人輕視我，而我絕不會小看我的每一個敵人。”何若日深知輕敵便等於不敵，每次出戰都做出最充分的準備，不到萬不得已絕不會冒險。“長老多保重，事情緊迫，若日先告辭了！”何若日起身離開。
“聖子……”摩柯喊道。
“長老還有何事？”何若日止步。
“聖子……聖子多保重！聖子下次再來時，恐怕就見不到老朽了！”摩柯心中不舍。
“長老萬勿如此，讓若日心中好生愧疚！”何若日眼圈一濕，毅然離開。
將拜聖島上的事全部交托給天牧師亞特和地牧師佐魯兩人，何若日帶著韓天傲前往瑪其索大陸。臨行前何若日再次前往“梨香別院”探望紫玉母子，紫玉緊閉大門就是不見，何若日連兒子都沒見到，留下一封書信托紫玉請大夫護理摩柯便匆匆離開了。
此時的魔族武林正處於暴風雨前夕最平靜的時刻，表麵上風平浪靜，背後卻是暗潮湧動，一場大的風暴正在醞釀之中。布克南德建立的新教無可懷疑地在眾多的教派中擁有絕對的實力和影響，最古老的教派魔神教在離開大陸二十多年後，忽然傳來聖子迴歸、魔神再現的驚人消息，這無異於在平靜的武林湖麵上投下了一塊巨石，對魔神有著共同信仰的魔族武林教派，聽到這個消息後產生的震撼是可想而知的。
就在他們對此議論紛紛、莫衷一是時，魔神教在瑪其索大陸隱匿的四座分壇忽然現身，聲稱拜聖島歸來的聖子是冒充的，真的聖子早已被假聖子害死，所謂的魔神再現也隻是用事先埋好的炸藥炸開山峰製造的騙局，摩柯長老由於發現了假聖子的陰謀，已被假聖子先發製人誣以謀反的罪名抓了起來，號召武林同道聯合起來替聖子報仇、為摩柯長老討迴公道，同時宣告四分壇決不聽假聖子調遣。那普勒斯成立“修羅門”，自任門主；古爾撒多成立“婆羅門”、葉米科夫成立“迷羅門”、雄田正野成立“朱羅門”，四門聯盟成“四方門”，一致對抗已被假聖子操控的魔神教。這使得事件更加撲朔迷離、真假難辨，武林中人反應不一，請求新教出麵幹涉，布克南德此時正忙於對神龍帝國發動一場規模更大的侵略戰爭，哪有閑工夫理會這些事情，完全交給了副教主山川野全權處理。